Agus Dwi Atmono bin Wagiman, Kristen, 68 tahun, dibawahsumpah menerangkan halhal sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan para Peohon dan calon besan; Bahwa mengetahui antara para Pemohon dengan calon besantidak hubungan darah; Bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada hubungan baiksedarah maupun sesuan; Bahwa antara kedua calon mempelai belum pernah menikah(masih bujang); Bahwacalon mempelai wanita belum pernah dilamar orang lain;Hal. 4 dari 10 Hal. Pen. No. 429/Pdt.P/2020/PA.Smn2.

Harto Wiyono Sukijo bin Notorejo, 63 tahun, Islam, dibawahsumpah menerangkan halhal sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan para Peohon dan calon besan; Bahwa mengetahui antara para Pemohon dengan calon besantidak hubungan darah; Bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada hubungan baiksedarah maupun sesuan; Bahwa antara kedua calon mempelai belum pernah menikah(masih bujang); Bahwacalon mempelai wanita belum pernah dilamar orang lain;Selanjutnya untuk singkatnya uraian penetapan ini, maka semua

Membebankan seluruh biaya yang timbul dalarn permohonan ini kepada peohon sebesar Rp. 191.000,- (seratus sembilan puluh satu ribu rupiah);

Membebankan seluruh biaya yang timbul dalam permohonan ini kepada peohon sebesar Rp. 191.000,- (seratus sembilan puluh satu ribu rupiah)

\ embebankan seluruh biaya yang timbul dalam permohonan ini kepacla peohon sebesar Rp. 191.000,- (seratus sembilan puluh satu ribu rupiah);

Agung Repub Indonesia Nomer i Takin 008 ik dentanakan, Begitu juga katerangan Temmoton tidak dapat didengar di eg, batwa dalam hal ini Majelis Hakim periueuitnparimbangken enteng: hubungan hukum antara Peohon denganinseninperag bexinidieiitonietinily: Maca sihapidbonsis! ikah * Bitar 2016 stongan seikian mn Sina) btn, sere payed yong akan ak ohParpan akan up uk atm marta rma ngaimbang, bal ngahkan dal alGuran surat nian D720 2017 A.

pertalian kerabat semenda atau sesusuan dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku; Bahwa setelah pernikahan, Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya akan tetapi belum dikaruniai anak ; Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para Pemohon dan Pemohon IItersebut dan selama itu pula Pemohon dan Pemohon II tetap beragamaIslam; Bahwa Pemohon dan Peohon

kerabat semenda atau sesusuan dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku; Bahwa setelah pernikahan, Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami isteri, akan tetapi belum dikaruniai anak ; Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebutdan selama itu pula Pemohon dan Pemohon II tetap beragama Islam; Bahwa Pemohon dan Peohon

semenda atau sesusuan dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku; Bahwa setelah pernikahan, Pemohon dan Pemohon Il hidup rukunsebagaimana layaknya suami isteri, dan telah dikaruniai 4 (empat) oranganak ; Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut danselama itu pula Pemohon dan Pemohon II tetap beragama Islam; Bahwa Pemohon dan Peohon

Bahwa setelan pernikahan, Pemohon dan Pemohon Il hidup rukunsebagaimana layaknya suami isteri, dan telah dikaruniai 4 (empat) oranganak ;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut danselama itu pula Pemohon dan Pemohon II tetap beragama Islam;Bahwa Pemohon dan Peohon II mengajukan Itsbat agar pernikahanmereka tercatat di Kantor Urusan Agama; agar Pemohon dan Pemohon IImemperoleh Akta Nikah ;10.

15 Maret 1999 yang terdaftar atas nama EKOSUMARSONO ;4 Bahwa suami Pemohon yang bernama EKO SUMARSONO telah meninggaldunia di Jakarta tanggal 03 Oktober 2008 berdasarkan Akte Kematian Nomor :435/JT/KM/2008 ;5 Bahwa anakanak Pemohon yang bernama ADITYA EKA PURWANGGONOdan ARDISA DWI PUTRI LESTARI tergolong anakanak yang masih dibawahumur ;6 Bahwa Pemohon saat ini hendak menjual harta bersama yang tersebut diatasuntuk kepentingan kebutuhan hidup dan pendidikan anakanak Pemohon namunkarena anakanak Peohon

15 Maret 1999 yang terdaftar atas nama EKOSUMARSONO ;e Bahwa suami Pemohon yang bernama EKO SUMARSONO telah meninggal dunia diJakarta tanggal 03 Oktober 2008 berdasarkan Akte Kematian Nomor : 435/JT/KM/2008 ;e Bahwa anakanak Pemohon yang bernama ADITYA EKA PURWANGGONO danARDISA DWI PUTRI LESTARI tergolong anakanak yang masih dibawah umur ; Bahwa Pemohon saat ini hendak menjual harta bersama yang tersebut diatas untukkepentingan kebutuhan hidup dan pendidikan anakanak Pemohon namun karenaanakanak Peohon

larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa setelan pernikahan, Pemohon dan Pemohon Il hidup rukunsebagaimana layaknya suami isteri, dan telah dikaruniai 1 satu) oranganak lakilaki bernama : Abil Septian Alfarizzi ;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut danselama itu pula Pemohon dan Pemohon II tetap beragama Islam;Bahwa Pemohon dan Peohon

terjadiperselisinan dan pertengkaran;Halaman 3 dari 11 halaman, Putusan Nomor 1944/Pdt.G/2020/PA.Dmk Bahwa saksi pernah melihat perselisihan danpertengkaran antara Pemohon dan Termohon; Bahwa saksi mengetahui perselisihan dan pertengkarantersebut karena ekonomi kurang; Bahwa penyebab pertengkaran Pemohon dan Termohonkarena Termohon merasa kurang atas pemberian nafkah Pemohon; Bahwa akibat pertengkaran Pemohon dan Termohon padabulan Oktober 2019 Pemohon diusir Termohon dan pulang ke rumahorang tua Peohon

terjadiperselisinan dan pertengkaran; Bahwa saksi pernah melihat perselisihan danpertengkaran antara Pemohon dan Termohon; Bahwa saksi mengetahui perselisihan dan pertengkarantersebut karena ekonomi kurang;Halaman 4 dari 11 halaman, Putusan Nomor 1944/Pdt.G/2020/PA.Dmk Bahwa penyebab pertengkaran Pemohon dan Termohonkarena Termohon merasa kurang atas pemberian nafkah Pemohon; Bahwa akibat pertengkaran Pemohon dan Termohon padabulan Oktober 2019 Pemohon diusir Termohon dan pulang ke rumahorang tua Peohon

kerabat semenda atau sesusuan dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa setelah pernikahan, Pemohon I dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami isteri, dan telah dikaruniai 3 (tiga) oranganak ;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tersebutdan selama itu pula Pemohon dan Pemohon II tetap beragama Islam;Bahwa Pemohon dan Peohon

Kepulauan Sangihe;dibawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa kenal Pemohon sebagai sepupu sedangkan denganPemohon II kenal sejak kecil tap tidak ada hubungan keluarga;e Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon Il menikahpada tanggal 08 Maret 1987;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Kampung Lehimi,Kecamatan Manganitu Selatan;e Bahwa status Pemohon waktu itu seorang perjaka, sedangkanPemohon I adalah berstatus sebagai perawan;e Bahwa wali nikah adalah ayah kandung Peohon

menikah di Kampung Lehimi,Kecamatan Manganitu Selatan;e Bahwa status Pemohon waktu itu seorang perjaka, sedangkanPemohon li adalah berstatus sebagai perawan;Penetapan No: 012/Pdt.P/2016/PA.Thn Hal. 5 dari 71e Bahwa wali nikah adalah ayah kandung Peohon bernama AbelulaLahunduitang dan selanjutnya dikuasakan kepada AnwarMasoara;e Bahwa benar mas kawin Pemohon Il adalah uang sebesarRp.25.000, (dua puluh lima ribu rupiah) dibayar tunai;e Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon ! di saksikan olehAlm.

P.5); Yeluarga dari Peohon Aisyah No.020718/02/00939, membuk @ anak bernama Dahler telah tinggal bersama Pemohon (Bukti.P.6) Semus fotocopy tersebut telah disesuaikan dengan aslinya dan ber: 1 dengan pemohon, kartersebut sekaransKakak pemohon yang: inggalkan pensiun uef Batubara ;Arief Batubara ters =fanya tinggal untuk anaknya@m2x beranama Dahler terrebut sekarang tinggal bersama pemohon @asexolahkan oleh pemohon;~ Se adalah orang baikbaik dan bisa dipercaya dan bekerja seRantau Prapat;Ps Ste monon

SAKSI I, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi adalah sepupu Peohon II; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II sejakkecil;Hlm 3 dar 11 hlm Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang telahmenikah pada tahun 1972; Bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah Pemohon danPemohon II dilangsungkan; Bahwa Pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan dirumah orang tua Pemohon II di Kelurahan Labuah Basilang, KecamatanPayakumbuh Barat, Kota Payakumbuh

SAKSI Il, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut :Hlm 4 dar 11 hlm Bahwa saksi adalah sepupu Peohon II; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II sejakkecil; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang telahmenikah pada tahun 1972; Bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah Pemohon danPemohon II dilangsungkan; Bahwa Pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan dirumah orang tua Pemohon II di Kelurahan Labuah Basilang, KecamatanPayakumbuh Barat, Kota

Agus Dwi Atmono bin Wagiman, Kristen, 68 tahun, dibawahsumpah menerangkan halhal sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan para Peohon dan calon besan; Bahwa mengetahui antara para Pemohon dengan calon besantidak hubungan darah; Bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada hubungan baiksedarah maupun sesuan; Bahwa antara kedua calon mempelai belum pernah menikah(masih bujang); Bahwacalon mempelai wanita belum pernah dilamar orang lain;2.

No. 430/Pdt.P/2020/PA.Smn Bahwa saksi kenal dengan para Peohon dan calon besan; Bahwa mengetahui antara para Pemohon dengan calon besantidak hubungan darah; Bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada hubungan baiksedarah maupun sesuan; Bahwa antara kedua calon mempelai belum pernah menikah(masih bujang); Bahwacalon mempelai wanita belum pernah dilamar orang lain;Selanjutnya untuk singkatnya uraian penetapan ini, maka semua halyang termuat dalam Berita Acara Sidang ini merupakan bagian yang takterpisahkan

Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal di rumahorangtua Pemohon; Bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon pada awalnyamemang sudah kurang rukun, sebulan setelah pernikahan Pemohondengan Termohon mulai sering berselisin dan bertengkar karenamasalah tempat tinggal, dimana Termohon tidak mau diajak untukberumah tangga dirumah orangtua Pemohon, begitu juga Pemohontidak bisa meninggalkan orangtuanya yang sudah tua, disisi lainOrangtua Pemohon juga selalu ikut campur dalam urusan rumahtangga Peohon

Bahwa penyebab perselisihnan dan pertengkaran antaraPenggugat dan Tergugat adalah karena masalah tempat tinggal,dimana Termohon tidak mau diajak untuk berumah tangga dirumahOrangtua Pemohon, begitu juga Pemohon tidak bisa meninggalkanOrangtuanya yang sudah tua, disisi lain orangtua Pemohon juga selaluikut Campur dalam urusan rumah tangga Peohon dengan Termohon;5.

Mn.urusan rumah tangga Peohon dengan Termohon, karenanya Majelis Hakimmenilai terdapat disharmoni dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat disharmoni sebuahperkawinan dalam hukum Islam disebut juga azzawwaj almaksuroh ataudalam hukum lainnya disebut broken marriage, yang dalam permasalahankeluarga landasannya bukan sematamata adanya pertengkaran fisik(phsysical cruelty), akan tetapi termasuk juga kekejaman mental (mentalcruelty) yang menyebabkan tidak terpenuhinya

NAMA ASLI ANAK PEOHON DENGAN PEMOHON II umur 7 tahunb.

NAMA ASLI ANAK II PEOHON DENGAN PEMOHON II umur 5 tahun;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggugugat pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dan selama itu pula PemohonIdan Pemohon II tetap beragama Islam;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah menerima Kutipan Akta Nikahdari Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Cempaka Putih,Jakarta Pusat Karena pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Ildilakukan secara sirri / dibawah tangan.

Restatof Alif bawamanewi bin Talinibe Bawamenewi, Islam, 68tahun, dibawah sumpah menerangkan halhal sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan para Peohon dan calon besan; Bahwa mengetahui antara para Pemohon dengan calon besantidak hubungan darah; Bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada hubungan baiksedarah maupun sesuan; Bahwa antara kedua calon mempelai belum pernah menikah(masih bujang); Bahwacalon mempelai wanita belum pernah dilamar orang lain;2.

No. 425/Pdt.P/2020/PA.Smn Bahwa saksi kenal dengan para Peohon dan calon besan; Bahwa mengetahui antara para Pemohon dengan calon besantidak hubungan darah; Bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada hubungan baiksedarah maupun sesuan; Bahwa antara kedua calon mempelai belum pernah menikah(masih bujang); Bahwacalon mempelai wanita belum pernah dilamar orang lain;Selanjutnya untuk singkatnya uraian penetapan ini, maka semua hal yangtermuat dalam Berita Acara Sidang ini merupakan bagian yang tak terpisahkan

tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku; Bahwa setelah pernikahan, Pemohon dan Pemohon II hiduprukun sebagaimana layaknya suami isteri telah dikaruniai 1 (Satu) oranganak lakilaki bernama Rio Hendri Wahyudi ; Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebutdan selama itu pula Pemohon dan Pemohon II tetap beragama Islam; Bahwa Pemohon dan Peohon

tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku; Bahwa setelah pernikahan, Pemohon dan Pemohon Il hiduprukun sebagaimana layaknya suami isteri telah dikaruniai 1 (Satu) oranganak lakilaki bernama Rio Hendri Wahyudi ; Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebutdan selama itu pula Pemohon dan Pemohon II tetap beragama Islam; Bahwa Pemohon dan Peohon

Menetapkan anak yang bernama FURQONALEXANDER, jenis kelamin lakilaki, lahir tanggal25101995, sebagai anak angkat Peohon ;3.