Ditemukan 644 data
19 — 8
Dalam Kitab Tuhfah hal. 122:CUS Abba Ast 418) aesArtinya; Pengakuan nikah dari seorang wanita dewasa dapat diterima3. Kitab /anatut thalibin juz VV hal. 254 :Sse Cgtrlig colg gai Cpa Alay pig dina S15) pal gle CU os gl!
83 — 33
(tiga puluhrupiah) terletak di kampong Dulalowo ditulis tangan olehRapia Duwa tertanggal 28 Mei 1949.Putusan Nomor : 188/Pdt.G/2020/PAGtlo Halaman 15 dari 31 halamanBahwa disamping alat bukti tersebut di atas, penggugat telahmengajukan 3 (tiga) orang, sebagai berikut :1.Yuriko Ismail binti Ismail Bega, di bawah sumpahnya menerangkan halhalPokok sebagai berikut :Bahwa saya kenal Abba Huwoyon sejak saya masih kecil karena rumahorang tua saya dekat dengan rumah Aba Huwoyon;Bahwa Abaa Huwoyon telah meninggal
selain ayah saya;bahwa di sekitar objek sengketa ada rumah Abaa Huwoyon dan saat iniyang tinggal di rumah tersebut adalah anaknya bernama Kona;Bahwa saya tidak mengetahui apakah objek tersebut secara turuntemurun didapatkan oleh Abaa Huwoyon, namun yang saya tahubahwa objek itu milik Abaa Huwoyon;Bahwa saya mengenal para tergugat dan sekarang mereka tinggal diatas tanah sengketa Abaa Huwoyon;Nining Karim binti Rustam Karim, di bawah sumpahnya menerangkanhalhal pokok sebagai berikut :Bahwa saya kenal Abba
237 — 94 — Berkekuatan Hukum Tetap
Pasal 26 atas Bunga Luar Negeri yang terhutang pajak,Terbanding tidak memperhatikan hal lain yang tercantum dalam Audit ReportPemohon Banding Tahun 2007 yang sama dalam halaman 24, jelastercantum Pinjaman Perusahaan dari ABBI dan BAJ di Tahun 1998, dimanapinjaman tersebut tidak kena bunga (Non Interest Bearing Loan) sejak 1Januari 2000 dan hal yang sama tercantum pula dalam Audit Report Tahun2004 halaman 11 dengan demikian tidak terdapat beban atau pencadanganbunga atas pinjaman pemegang saham (ABBA
dan BAdJ) terhitung sejak 1Januari 2000 dan hutang bunga kepada Pemegang Saham yang tertulisdalam Audit Report Tahun 2004 dan 2007 dan seperti yang dimaksudTerbanding telah terjadi sebelum Tahun 2000, sehingga untuk Tahun 2004tidak terdapat objek pajak Pajak Penghasilan Pasal 26 dan 23 atas bungakepada Pemegang Saham (ABBA dan BAJ) yang harus dikoreksi olehTerbanding;Bahwa menurut Pemohon Banding seperti yang tertulis dalam Audit ReportTahun 2007 dan 2004 tersebut Terbanding tidak memperhatikan
9 — 3
SALINAN PUTUSANNomor 1702/Pdt.G/2017/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat, umur 36 tahun, agama Islam, pekerjaan mengurus rumah tangga,tempat tinggal di Kecamatan Campaka, KabupatenCianjur, dalam hal ini memberikan kuasa danmemilih domisili kepada
8 — 3
SALINAN PUTUSANNomor 1966/Pdt.G/2017/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat, umur 26 tahun, agama Islam, pekerjaan Karyawati Swasta, tempattinggal di Kecamatan Cibeber, Kabupaten Cianjur,sebagai Penggugat,melawanTergugat, umur 28 tahun, agama Islam,
9 — 6
SALINAN PUTUSANNomor 2750/Padt.G/2016/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:IIS binti KONIN umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan lou rumah tangga,tempat tinggal di Kampung Selagedang, Rt 04 Rw01, Desa Selagedang, Kecamatan Pagelaran,Kabupaten Cianjur, dalam
10 — 3
SALINAN PUTUSANNomor 1990/Pdt.G/2017/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat, umur 34 tahun, agama Islam, pekerjaan lbu rumah tangga, tempattinggal di Kecamatan Cilaku, Kabupaten Cianjur,dalam hal ini memberikan kuasa dan memilih domisilikepada Erwin
7 — 0
suami.10Menimbang, oleh karena itu gugatan perceraian yang diajukan Penggugat walaupunTergugat keberatan namun gugatan tersebut telah sesuai dengan ketentuan pasal 39 ayat (2)Undangundang Nomor Tahun 1974 jo pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo pasl 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahli Fiqh yang terdapatdalam Kitab Ghoyatul Marom yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim :Aall ola) age lb leas aay jl Ase) pac abba
9 — 1
hakim telah berupaya menasehati Penggugat dariawal persidangan dan pada setiap persidangan sesuai ketentuan Pasal 31 PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975, namun upaya tersebut tidak berhasil dengandemikian unsur ketiga juga telah terpenuhi;11Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Il halaman 290 yangdijadikan bahan pertimbangan oleh Majelis Hakim yang berbunyi :LL GEM Udo sisi gSlyy Woz spleolk Ig aa Ig abba
8 — 5
SALINAN PUTUSANNomor 0301/Pdt.G/2017/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat umur 21 tahun, agama Islam, pekerjaan Mengurus rumah tangga,tempat tinggal di Kecamatan Cilaku, KabupatenCianjur, sebagai Penggugat,melawanTergugat umur 24 tahun, agama Islam
17 — 8
tidak ada laranganuntuk menikah; Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam sebagaimana disebutkan dalam kitab /anatuth Tholibin14 Juz IV halaman 254 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatmajelis, yang berbunyi: 935 gyn abba ylig ana 355 al pol glo cle ec!
20 — 8
Dalam Kitab Tuhfah hal. 122:CUS Abba Ast 418) ahsArtinya; Pengakuan nikah dari seorang wanita dewasa dapat diterima3. Kitab /anatut thalibin juz VV hal. 254 :Soe Cytrliiig colg gai Cpe Alag plig Aiwa S35) pal gle CLS os geal!
13 — 2
Adapun rukun perkawinan tersebutadalah sebagaimana yang dimaksud dalam hadis Nabi SAW dan pendapat AhllFikih berikut: nnonane nn nnn nn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn Hadis Nabi SAW. berikut:cele WI CUT salen y Aube abba J guy JE: Jb a gene Oy atl we OS(cages 5 Abd) bah oh 54) J ae car LinsArtinya Diterima dari Abdullah ibn Masud, ta telah berkata bahwaRasulullah SAW. pernah bersabda: Tidak sah nikah kecuali denganadanya wali nikah dan dua orang saksi.
7 — 6
tidak ada harapan untuk hiduprukun bahkan hal itu merupakan representasi bahwa ikatan lahir bathinantara Penggugat dan Tergugat sudah tidak terjalin lagi dan atauperkawinan Penggugat dengan Tergugat telah pecah (broken marriage).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syardalam kitab Madaa Hurriatuzzaujaini fi Attholaq Juz Il hal. 83, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut :Sap g Thue Vy Cenend Ugd ably tee aly Cg SN) Slgal) Gace Gum goUal) aU abba
12 — 2
/kuasanya yang sah meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut dantidak ternyata bahwa tidak hadirnya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasanyang sah sehingga ketidakhadiran Tergugat tersebut mengakibatkan tidakdapatnya didengar keterangannya atau setidaktidaknya untuk membantahdalildalil gugatan Penggugat, maka berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg. danpetunjuk dari hadist Rasulullah SAW dan juga dalam kitab Al Anwar juz Ilhalaman 149 yang sekaligus diambil sebagai pendapat Majelis:) Ad je Y abba
19 — 2
PTNSCF mene mukan dan disita; Bahwa setelah berulang kali ditanyakan kepada terdakwa, saksi merasacuriga lalu melaporkan ke kepolisian; Bahwa setelah diproses di kepolisian saksi barutahu kalau ternyata motormilik saksi tersebut oleh terdakwa digadaikan ke pada lk Aris; Bahwa terdakwa tidak pernah menyampaikan kepada saksi kalau motortersebut digadaikan; Bahwa saksi sekarang tidak tahu dimana lagi itu motornya; Bahwa atas keterangan saksi tersebut, terdakwa me mbenarkannya; Saksi 2 : RUSLAN Alias ABBA
46 — 11
EASE NSA N9 OU ZB i Pa bbb Gas:Bonn peppberaag abba obtaayss1 1 7 Tt 1Sp Tiga SU Sh ABS oh oats= Artinya: dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramurasa kasih dan sayang.
6 — 0
Kitab AlAnwar juz II: 55: Abba Lol ble 442 sl lal eb pOArtinya: Apabila tergugat enggan hadir, bersembunyi, atautidak diketahui alamatnya, maka perkara tersebut dapatdiputus dengan mengajukan buktibukti., ~~~~2. Kitab Ahkamul Quran juz III: 329: ~Artinya: Siapa saja yang dipanggil oleh Hakim (untukmenghadap sidang), sedangkan orang tersebut tidak memenuhipanggilan itu, maka ia termasuk orang yang dholim dangugurlah haknya. ~~~777 7777777 FF3. Kitab suci AlQuran S.
7 — 1
PENETAPANNomor 371/Pdt.P/2020/PA.Jbg.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jombang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Hakim Tunggal, telahmenjatuhkan penetapan dalam perkara Dispensasi Nikah yang diajukan oleh:PEMOHON, umur 62 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, tempattinggal di Kabupaten Jombang, sebagai PemohonDalam hal ini memberikan kuasa kepada KUASA yangberkantor hukum pada "ABBA alamat di Jombang,berdasarkan Surat
11 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam di Indonesia Tahun 1991 ;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz I halaman 248 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :role ade lal gill Go sissIY gSl.y Woz splolble ra Wig abba Lod sllsIglable sliiw Liahsalb) sg lib) Ibigeo Mab IV cy Lanijllesge> Ugo Ubs uy asupoflxArtinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istri