Ditemukan 1819 data
59 — 18
Majelis perlu mengetengahkan pendapat Pakar HukumIslam dalam kitab Al Bajuri juz Il halaman 354 yang berbunyi sebagai berikut :Lg, al pSogq eSloll Igrow ain troll eo vIS ulsArtinya : Apabila Pemohon mempunyai bukti/saksi, maka hakim menerimapermohonannya.Menimbang, bahwa Majelis memandang perlu pula untuk mengetengahkandalil/hujjah syariiyyah yang bersesuaian dan dijadikan bahan pertimbangan Majelissebagaimana tersebut dalam Kitab AlMuhazzab Juz II halaman 210 yaitu:go Mur Igbo, ont ol Il slow LUI yo doll
225 — 208
Putusan Nomor : 4038/Pdt.G/2019/PA.PMLdas Glenna VI lo) le wast jlo cool la) ell olall 6 Clb oi doll si *gto Oe 6 ual ag2Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila diamengaku selalu mendapat perlakuan yang menyakitkan darisuaminya sehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasunganhubungan suami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal39 ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor
10 — 0
sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :dase EUs Shy cal Ups eo SN hata cet NS) he AN call Cpe Galle Gy) Ang 5M Gy): lle play) GadUg S) oh Slag Y lll ILM) Elst oe Est oly QA) oh Lgaes ol Lge da: te Lagilial cu 8 ydiall al gaLee SILI GUS 9 e950) Cale gi Am gil Ata doll
17 — 3
pernikahan para Pemohon tidakdicatatkan pada Kantor Urusan Agama, namun pernikahan yang telah dilakukankeduanya tidak menghilangkan keabsahan pernikahannya karena dilakukansesuai dengan syari'at Islam, tidak ada larangan bagi keduanya untuk menikah,tidak ada pihak yang keberatan atas pernikahannya;Menimbang, bahwa sebagaimana dalam doktrin Hukum Islam yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam Kitab /anatut ThalibinJuz IV halaman 254 yang berbunyi:DE Galas ind 2% aborts atrwo, 59) Doll
13 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Glenna VI lo) le wast jlo cool la) ell olall 6 Clb oi doll si Ne *elltel oy Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila diamengaku selalu mendapat perlakuan yang menyakitkan darisuaminya sehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasunganhubungan suami istri antara mereka
18 — 3
pernikahan para Pemohon tidakdicatatkan pada Kantor Urusan Agama, namun pernikahan yang telah dilakukankeduanya tidak menghilangkan keabsahan pernikahannya karena dilakukansesuai dengan syari'at Islam, tidak ada larangan bagi keduanya untuk menikah,tidak ada pihak yang keberatan atas pernikahannya;Menimbang, bahwa sebagaimana dalam doktrin Hukum Islam yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam Kitab /anatut ThalibinJuz IV halaman 254 yang berbunyi:DE Galas ind 2% aborts atrwo, 59) Doll
68 — 28
doll Gos Gi olsArtinya : Jika telah ada penetapan tentang bersembunyi atau tidakpedulinya wali, maka hakim boleh menikahkan wanita itu. Hadits Rasulullah saw.
18 — 4
Pasal 149 dan Pasal 152 Kompilasi Hukum Islam serta dalil dalamKitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 214 menyebutkan:Luan y sl Lily Call d gh gall Axial GradyBagi istri yang ditalak telah disetubuhi baik talak bain maupun roj1 harus dibenmut ah,das dis Abi Ce dade Ul pS lole y pres J doll aes QDUbM CLs 1a) aaSra) el gilBahwasanya apabila talak itu sesudah dukhul tanpa ridlonya, maka wanita bekasistrinya itu berhak menerima mutah yaitu ukuran nafkah selama satu tahunsehabis masa iddahMenimbang, bahwa
8 — 0
bys Ipig lool yo To NI GE lily g2gi9 doll yy qual jle UN ylaalil co IslsArtinya: Apabila suami meninggalkan isteri dengan tidak memenuhi segalakewajibannya, kemudian isteri mengajukan keberatan kepada hakim,jika ada dua orang saksi yang menerangkannya maka boleh difasakhperkawinan mereka itu.
8 — 1
uc Jborll og pyro uw Vg6 Doll asyol x are Cpe Gap! YS IIoJl pols IgLSyg gl wilesileArtinya: Ketetapan terjadinya wali adhol itu harus Fietpken oleh hakim, ainpihak wali menolak untuk menikahkan anaknya, setelah hakimmemerintahkan agar wali tersebut bersedia menjadi wali nikahnya.
12 — 3
Dan juga sejalan dengan Doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:dill, oli ale gle kro aro Jlart, ors rillslyArtinya :"Dan ketika istri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, maka Hakimdibolehkan menjatuhkan talak satu suami";Pendapat Fugahaseperti yang terdapat dalam Kitab Mada Hariyatur Zaijain Juz hal 83 :Yo Cai lq gai, ae aly orzo ul doll Gplasoi ym Gl!
15 — 7
Quai cursallasl vo. oli lime doll rub cure illArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah guncang dan nasihat serta perdamaian sudah dianggap tidak bermanfaatlagi, hubungan suami isteri telah hampa karena meneruskan perkawinan samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman penjara yangberkepanjangan dan hal itu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanpa harus menilai siapapenyebab pokok atau siapa yang bersalah
18 — 4
Pasal 107 Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya makapermohonan tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli Hukum Islam dalam kitab Ahkamul Aulaad halaman 76 yang diambil alihsebagai pendapat Hakim berbunyi :cde AGE SIS Seel Cay del cpp gle Doll peed ag A Yall ode clSU,Aigistle Qgiel des syraells paralArtinya : Perwalian dapat ditetapkan karena lemahnya akal/ tidak mampunyamenggunakan pikiran dan menilai kKemaslahatan dari orang yangberada di bawah perwelian
36 — 6
dari Qaidah Fighiyah yang berbunyi:Wlac ul> Glo prio rwleolls 5sArtinya : Menolak kerusakan itu lebih baik dari mengambil kemaslahatan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengambil alih pendapat ulamafigh dalam kitab Madza Hurriyah azZaujain fi AthTholaq untuk selanjutnyamenjadi pertimbangan hukum dalam putusan ini, sebagai berikut :CLoVs Tai ae gain lg dung pl 6Lo) Cpbcoi Ur Sill plbi pSLuyL bal x6wil JE oSr4 Ul olixe yloiwYl OY Toy ub Yo by900 dere jl abil quai cursallasd Te. oLL lime doll zal
12 — 0
Majelis Hakim berkeyakinan bahwa rumah tangga Penggugat danTergugat telah pecah hati kedua belah pihak sudah tidak bisa dirukun damaikankembali dalam membina rumahah tangga yang baik karena telah hilang ikatanbatin antarakeduanya, sehingga mempertahankan perkawinan justru akanmenimbulkan dampak yang tidak baik bagi kedua belah pihak, oleh karena itu,menceraikan Penggugat dari Tergugat adalah lebih baik dan lebih berman faat.Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yang berbunyi:etLoocl ots te arte ail doll
39 — 1
No.137/Pdt.P/2013/MSTkndiutamakan dari pada menarik kemaslahatan, sebagaimana kaidah fiqhiyah yangberbunyi :CiLaoll sw doll s5>Artinya : Menolak kemafsadatan didahulukan dari pada menarik kemaslahatan ;Menimbang bahwa berdasarkan uraian tersebut dapat disimpulkan bahwatujuan Pemohon untuk menyegerakan menikahkan anaknya disamping mencegahtimbulnya fitnah di masyarakat juga bertujuan agar hati anak Pemohon merasa tenangdan tentram dengan terlaksananya pernikahan dengan calon suaminya sebagaimanadimaksud
51 — 24
elbi pSLuYL bal x6wil JEoSr4 Ul cline yloiwYl OY T9y uh Yo by900 dere Il abil quai cursalla To. oLL lime doll zal cure illArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah guncang dan nasihat serta perdamaian sudah dianggap tidak bermanfaatlagi, hubungan suami isteri telah hampa karena meneruskan perkawinan samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman penyjara yangberkepanjangan dan hal itu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa
11 — 0
Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yangberbunyi:etoell ots le arte oil doll 6! aArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut di atas,maka dalil dalil gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
18 — 1
suami (Pemohon ), calon isteri(Pemohon Il), wali nikah (XXXX), saksisaksi (XXXX dan XXXX) dan ijab kabul,pula di antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ternyata terdapat hubungankarena pertalian nasab, pertalian kerabat semenda, dan pertalian sesusuan,serta tidak ternyata bertentangan dengan ketentuan undangundang, dengandemikian secara materiil pernikahan tersebut adalah sah, sesuai dengan doktrinhukum Islam yang tercantum dalam kitab lanatut Thalibin juz IV halaman 254:ele ae sls nis airo *, 58) Doll
16 — 6
terdakwa berada dalam tahananmaka perlu menetapkan agar terdakwa tetap berada dalam tahanan; Menimbang, bahwa oleh karena terdakwa dinyatakan bersalah dandipidana, maka Terdakwa dibebani untuk membayar biaya perkara yangtimbul dikedua tingkat peradilan yang untuk tingkat bandingsebagaimana akan ditetapkan dalam amar putusan ; Memperhatikan segala peraturan perundangundangan yangberkenaan dengan perkara ini khususnya Pasal 365 KUHP dan UndangUndang No.3 Tahun 1997 tentang Pengadilan Anak ; re MEN GA DOLL