Ditemukan 3277 data
12 — 1
keterangan 2 (dua) saksi maka telah terbukti bahwaTergugat telah nyata tidak melaksanakan kewajibannya sebagai suami, yakni telahmeninggalkan Penggugat selama 5 tahun 8 bulan berturutturut sejak tanggal 02 Januari2008 hingga sekarang;Menimbang, bahwa dalam kasus ini Majelis Hakim mengambil pendapatMazhab Malik sebagai pendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangtUndang Mesir yang disebutkan dlaam kitab Fiqh Sunnah juz II halaman 292 sebagaiberikut :0 00 OM DB gojJlok Ism = m0 vom oo ood
12 — 0
eR SALINAN PENETAPANNomor : 0085/Pdt.P/2012/PA.Mr..BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Mojokerto yang memeriksa dan mengadili perkara perdatadalam tingkat pertama telah memberikan Penetapan dalam perkara Permohonan Dispensasi Kawin yang diajukan oleh seorang bernama :PT HT eee eee, U m ur 49 tahun, agama Islam,Pekerjaan Toko Baju, Tempat kediaman di #4HA RHEEPH HH OOD Ht OS Ht 19#Desa HHHHE KecamatanSooko Kabupaten Mojokerto, sebagai Pemohon;
182 — 34
PUTUSANNomor 151/Pdt.G/2020/MS.SkIasa Cea ood aluDEM!
9 — 0
PUTUSANNomor: 1484/Pdt.G/2012/PA.MrBISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Mojokerto yang memeriksa dan mengadili perkara tertentudalam tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telah menjatuhkan Putusansebagai berikut dalam perkara cerai gugat yang diajukan oleh : HH ee HY ~Wiraswasta, bertempat tinggal diPHBH OOD )66 KecamatanHHH = Kabupaten Mojokerto.
36 — 12
O92 (els 286 Br pby basio sl Ua clelyj olSg lawld OSoly ely iI cus viedVol yo bl pol ay sible US Ga cus patow sl clo Mew ood Jari.Artinya : Pernikahan, baik yang sah maupun yang fasid / rusak adalahmerupakan sebab untuk menetapkan nasab di dalam suatu kasus.Maka apabila telah nyata terjadi suatu pernikahan, walaupunpernikahan itu fasid (rusak) atau pernikahan yang dilakukan secaraadat, yang terjadi dengan caracara akad tertentu (tradisional) tanpadidaftarkan di dalam akta pernikahan secara resmi,
10 — 2
pernikahan; Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPara Pemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128dagiil bac Lill) aot ood
16 — 0
NOE HOOT hS Bart OT DQ OMA RAO OOD UMAArtinya : Bagi tiaptiap harta peninggalan yang ditinggalkan ibu bapak dan karibkerabat.
7 — 0
Petunjuk Allah dalam AlQuran surat AnNur ayat 32 yang berbunyi :ShABGwA JONOCOO" Sa S BSO HeredACTAPY OO 2K TIMES OXY QI QBOOO Wa 3 OOBSUESOARO LRA ALDIB* e/ HS QROOOTOS +4472 REQWNEYOSRO O142400095BH ORMON AAQRLOO + 47 3 OOD SQMIRIE F HeeeKArtinya : Dan kawnkanlah orangorang yang sendirian diantaramu, danorangorang yang layak berkawn dari hamba sahaya mu yanglakilaki dan perempuan, jika mereka miskin Allah akanmemampukan mereka dengan karuniaNya dan Allah Maha Luaspemberianya lagi Maha Mengetahu
17 — 0
$# lillyx0 OOD=tee CEEDEArtinya: Dan apabila seorang suami bertetap hati untukmenjatuhkan talak maka sesungguhnya Allah Maha Mendengarlagi Mengetahui;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka permohonan Pemohon dapatdikabulkan;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 84Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah olehUndang Undang Nomor 3 Tahun 2006 maka Majelis Hakimmemandang perlu) mencantumkan amar putusan yang isinyamemerintahkan Panitera Pengadilan
5 — 0
Rp 300.000, he Rp. 25.000, Meterai R =TUMUAN, coves csi ces emmenen ae ood B9L000
1.MUNI YASMIN MAHMUDA ACHTARY BEGAM Binti H. TUFAIL MUHAMMAD
2.FERZANA SERVIA Binti AHSEN SERVIA
3.IRVAN SERVIA Bin AHSEN SERVIA
4.IMRAN SERVIA Bin AHSEN SERVIA
5.IRSAN AHSEN SERVIA, ST Bin AHSEN SERVIA
228 — 124
AQOW#O=04UGBNOGG#ar O60666; gb SOroOOr, COGS (Oora DURCH: CRONE yoObs, OPH APU ReNPE +20#66K6616j#666z cUGNIOOG6GOSER#t g>16 GO 06406C367E, m6z6606#04600r 0) HOBE#OG6366 96#6UG j 6616 6#6Q+0I603861 GOCCS#O8j >66#6#>6OCO#Om%#OGG : OGHOGDp * OF j OOd#+Ot=6010s#O6n6+ C6BOKEGcOO #46" 0CO#NOG6#O6
10 — 5
faktafakta tersebut, Majelis Hakimberpendapat bahwa dalildalil Pemohon telah memenuhi ketentuan Pasal Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam,lagi pula karena permohonan Pemohon tidak ternyata bertentangan dengan hukumdan melawan hak, maka dapat diterima dan dikabulkan, hal ini sesuai ibarat dalamKitab anat al Thalibin juz IV halaman 3 yang berbunyi sebagai berikut:A91aF paliygSigllgJl JsoSl ood
19 — 4
diberimaterai secukupnya dan telahpula diperiksa, serta disesuaikan dengan aslinya di mukapersidangan, buktibukti mana adalah sebagai berikut1.P1 : Foto copy Kartu Tanda Penduduk nomor:351405.50063.0003atas namaCHALIMAH ;2.P1 : Foto copy Kartu Tanda PendudukNomor.351405.160753.0002Atas nama ACHMAD ;3.P2 : Surat Keterangan KelahiranNomor :470/053/424.205.2.16/2013Atas nama MUHAMMAD IRFAN ISLAMI tertanggal 10April 2013;4.P3 : Foto copy Duplikat Kutipan Akta NikahNomor:414/04/X/1980tertanggal O1 Oktober1 OOD
15 — 2
Petunjuk Allah dalam AlQuran surat AnNur ayat 32 yang berbunyi :ONCH ORQOGKE OX GeTYQEKOCOONKEBRUOQS FORA OAOHOMK 00 DOCSX#A OOD NOH KQESLK OOO KZOm OQQOXA OMCHN ONGQQSA OOArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantaramu, danorangorang yang layak berkawin dari hamba sahaya mu yang lakilaki dan perempuan, jika mereka miskin Allah akan memampukanmereka dengan karuniaNya dan Allah Maha Luas pemberianya lagiMaha Mengetahui ;2.
12 — 0
telah pecah dan sulit untuk mewujudkan rumah tanggayang bahagia dan sejahtera lahir dan batin sebagaimana yang diharapkan Al Quransurat Ar Rum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahunMenimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga Penggugat denganTergugat akan lebih banyak mafsadatnya daripada maslahatnya;Menimbang, bahwa menghindari timbulnya mafsadat dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat harus lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatannyasesuai dengan kaidah usul yang berbunyi :eI ood
17 — 5
$# lillyx0 OOD=tee CEEDEArtinya: Dan apabila seorang suami bertetap hati untukmenjatuhkan talak maka sesungguhnya Allah Maha Mendengarlagi Mengetahui ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka permohonan Pemohon dapatdikabulkan;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 84Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah olehUndang Undang Nomor 3 Tahun 2006 maka Majelis Hakimmemandang perlu) mencantumkan amar putusan yang isinyamemerintahkan Panitera Pengadilan
12 — 23
dengan verstek ; Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang No. 7 tahun 1989 jo pasal106 A UndangUndang Nomor 3 tahun 2006 tentang Perubahan atasUndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, jo UndangUndang Nomor 50 tahun2009 tentang Perubahan Kedua atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989,maka biaya perkara dibebankan kepada Penggugat ; ~Mengingat segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil Syar'i yang berkaitan dengan perkara ini ; M E N GA oOD
16 — 2
Petunjuk Allah dalam AlQuran surat AnNur ayat 32 yang berbunyi :ONCH ONQOGKE OGeTHAAUKOCOOHEBRUCOQS#ORA QAO C00 DOCS A OOD NO KQEL*K OOO HZOse OQQOXA OCHA ONGQQE OOArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantaramu, dan orangorang yang layak berkawin dari hamba sahaya mu yang lakilaki danperempuan, jika mereka miskin Allah akan memampukan merekadengan karuniaNya dan Allah Maha Luas pemberianya lagi MahaMengetahui ; 222 nn nn nnn nnn nena2.
10 — 6
1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam,lagi pula karena tidak ternyata Permohonan Pemohon bertentangan dengan hukumdan melawan hak, maka dapat diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa karena Permohonan Pemohon telah dikabulkan, makaMajelis harus memberi izin kepada Pemohon untuk mengucapkan ikrar talaksebagaimana ibarat dalam Kitab I'anat al Thalibin juz IV halaman 3 yang berbunyisebagai berikut:A91aF paliygSigllgJl JsoSl ood
18 — 5
XXXX (anak)Menimbang, bahwa sesuai Pasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An Nisa ayat7:EIM@re 2 OOMKS SRHOQVOD SVADIM MORN eraQUE HOONS Gat OT FQ OH R4 SOO UI SeSV OOUKS GROQDOR QA4 oe BOOK SRY 2O0IQVIK WV V4 SOONG Fe KIMiO+ 0rGN4 Osrh eOOns ehUEe 24004" Sa XOoC OR Oy B04 2 409008 OOD eR rOOWArtinya : bagi orang /akilaki ada hak bagian dari