Ditemukan 2339 data
19 — 14
Menuruthubungan perkawinan terdiri dari duda atau janda, oleh karenanyapermohonan para Pemohon patut untuk dikabulkan sebagaimana tersebutdalam amar penetapan ini;Mengingat, ayat AlQuran Surat AnNisa ayat 7 dan 11, sebagaiberikut :Canoi Loo Ay YlIleJI Vig Wgyd Slut 9 Goi loo Shi Ullal!
9 — 0
Gar Cylecas sie Yara ill oleis lgrd Goi g Valo 9 yo qo abl JI Yas! jg Yo stTa) VY jl,oiwl olixe yl LSoy We wl yogi!
18 — 9
No. 457/Pdt.P/2018/PA.TTEnoi loo Ayi YlIleJI Vig Woyd Slut 9 Goi loo Shi Ylulell Vig widJb)(V: loo ifs LyoijiSgl lag 90 ( slullArtinya : Bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapak dan kerabatnya, dan bagi orang wanita ada hak bagian(pula) dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikitatau banyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.Menimbang, bahwa oleh karena permohonan Pemohon dikabulkanmaka para Pemohon atau yang mewakilinya secara sah dapat bertindaksecara
13 — 6
Penetapan No.94/Padt.P/2019/PA.MsaKecamatan Marisa, namun Pegawai Pencatat Nikah KUA Kecamatan Marisamenolak untuk menikahkan anak Pemohon dengan alasan belum cukupumur;Menimbang, bahwa Pemohon juga telah menghadirkan saksisaksiyaitu : Zein Samaun dan Yunus Goi yang telah memberikan keterangansecara terpisah di bawah sumpah di muka sidang, keterangan mana secaramateriil saling bersesuaian satu sama lain dan relevan dengan dalildalilpermohonan Pemohon serta tidak terdapat halangan diterimanya kesaksianpara
8 — 0
Put Nomor 4949 /Pdt.G/2017/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM yd) Cad 13 aa A adalat) Cpe Caled Goi ag 5M Gy) : elle play) Gansole LEH gh lgaes gh Ugg eda: he Lag tlial Cus 5 atinll al gt Ame EUbtion Y yl yalCid VBI Gall gh sll Cpa Sal gle Wal LS) o) GUY wlll IA! Elsi oe G53alga Axe GUA Les sl) GIS 9 co JN Cal tc!
12 — 0
Salinan Putusan Nomor 5603/Pdt.G/2018/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM yd) Cad 13 aa A adalat) Cpe Caled Goi ag 5M Gy) : elle play) Gansole LEH gh lgaes gh Ugg eda: he Lag tlial Cus 5 atinll al gt Ame EUbtion Y yl yalCid VBI Gall gh sll Cpa Sal gle Wal LS) o) GUY wlll IA! Elsi oe G53alga Axe GUA Les sl) GIS 9 co JN Cal tc!
8 — 0
perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Vig cues lest at als Gras obo vylaies yar GMb las Mw Lisl 25 9LoSou yl olixe jlpoiwl OY t95 ot Yo B59 Y+795II AlesLII Goi
9 — 2
SU Y oll SIN El sil Ge Goi oly Lh gh Lguen ob Lge ate : tia Lagi! Gag 8 wcllGURY Lan SILI GUS 9 cg 5N Cal sie) gh ag SN Atay call Goal Lal goa CAS 1S ell gi gill Gre StallAddy Ale gale Lagi Cay GS (call!
11 — 4
Firman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi sebagaiberikut:gale Aste ail GUS GOI Ig je UsArtinya: Apabila seorang suami berazam (bertetap hati untuk)menjatuhkan talak terhadap istrinya, maka sesungguhnya Allah Mahamendengar lagi maha MengetahuiMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
7 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee EgSM lta) Cand 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
97 — 58
Sehubungandengan sikap Pemohon tersebut, Majelis perlu mengemukakan Firman AllahSWTdalam AlQuran surat AlBaqoroh ayat 227 dan ayat 229: i Wir a4 Oofale Goi alll SS GMbIl 15352 SlsArtinya : Dan jika mereka berazarf (bertetap hati untuk) talak makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;= 3 w81 Soja, Dludls yi Zs (9S!
6 — 0
x9alo, JI quoi Cur 9 tho Va Goi a9 aa pla ara jJlvl oLize sein OY t95 52t yo by940 4495tay olul Iie 9 esol yaudh yrrojll ool le pSAlosJlArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami ister! telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yang bertentangan dengan rasakeadilan.
11 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
8 — 5
ey 2Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Np pallArtinya : Kemudharatan itu harus dihilangkan*;Dan Pendapat Fugaha seperti yang terdapat dalam Kitab Mada HariyaturZaijain Juz hal 83:Cet ME ts le dg ery LR leet cm Goi ali aL jet!OF clans yh pam OV & 5p ek et Bye gpl dee!
15 — 9
P/2017/PA.Sgta.SALINANtermuat dalam kitab /anatut Thalibin juz 4 yang kemudian diambil alihmenjadi pertimbangan dalam penetapan ini, yang berbunyi :Jars uysalisg Jy goi ya dg pts 9 dime SS al yal de 7 ISy gel 39Artinya : dalam hal pengakuan adanya pernikahan terhadap seorangperempuan, haruslah disebutkan syarat sahnya pernikahan tersebut, semisalwali dan dua orang saksi yang adil:Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, majelis hakimberpendapat bahwa pemohon dan pemohon II adalah benar
31 — 8
yangsering menuduh Penggugat berhubungan dengan lakilaki lain telah memicuperselisihan dan pertengkaran dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatdan mengakibatkan antara Penggugat dan Tergugat pisah rumah selama 1tahun 8 bulan;Menimbang, bahwa kondisi rumahtangga yang demikian sudah tidakdapat lagi disebut sebagai keluarga/rumahtangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimana maksud dan tujuanPasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan firman Allah dalam surat ArRum ayat 21:goi
15 — 6
Goi Djutek danAlm. Tan Koei Lim ; DALAM REKONPENSI :Menyatakan .....Menyatakan harta berupa sebidang tanah seluas + 2 (dua) Ha yang terletak diLingkungan Kampung Simaninggir, Kel. Kota Pinang, Kec. Kota Pinang,Kab. Labuhan Batu Selatan adalah harta warisan milik orangtua Penggugat ;Menyatakan sah dan berharga Sita Jaminan (Conservatoir Beslaag) dalamperkara ini menyangkut objek perkara sebidang tanah seluas + 2 (dua) hektaryang terletak di Lingkungan Kampung Simaninggir, Kel.
7 — 0
eMw VI elles GWeIl yr oles ol> yroaill ys ol eau gr9 Goi 5 Vthe 95 oe qe abl Il yrosll e590 Yo +t Tay VY jloiwl olive ul LSwale a5 pasa ill QouwL gel g law obsh eo) allaallArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:Artinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
15 — 1
Salinan Putusan Nomor 5315/Pdt.G/2018/PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les CSM ld) Cad 13 aa A adalah Cpe Gallet Goi ag SM Gy
8 — 0
perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Vig cuos led ate alg Grail ob wylaies yar GMb elas Mw Lisl 25 9LoSou yl olixe jloiwl oY t95 t Vo B59 Y+795II AlesLII Goi