Ditemukan 1819 data
7 — 0
Penggugat dan Tergugat telah hidupberpisah;Menimbang, bahwa dengan demikian dalil Penggugat yangmenyatakan adanya perselisihan terus menerus antara Penggugat danTergugat yang menyebabkan Penggugat dengan Tergugat telah hidupberpisah sejak Februari 2015 yang lalu ternyata terbukti, sehingga gugatancerai Penggugat pada petitum primer dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli fiqn dalam kitab Ghayatulmaram halaman : 791 yang berbunyi :OSs ToN SLiclol azo iJ diy Doll
8 — 0
:doll bau Le 3 i ple! esArtinya: Pemerintah dalam mengurus rakyatnya sesuai dengankemaslahatannya;Menimbang, bahwa oleh karena perubahan atau perbaikan namaPemohon tersebut telah dikabulkan, maka untuk memenuhi pasal 34 PeraturanMenteri Agama RI.
11 — 2
putusanPengadilan Agama tentang wali tersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syariyang terdapat dalam Kitab Kifayatul Akhyar Juz Il halaman 33, yang berbunyisebagai berikut :ain W451 5m Yo Sling x71 94 WSArtinya : Seorang wali (yang jauh urutannya) tidak boleh menikahkan jikamasih ada wali yang lebih dekat dari padanya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu mengetengahkan dalilsyari yang terdapat dalam Kitab Qalyubi Juz II halaman 225 yang berbunyisebagai berikut :oe doll
10 — 0
Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yangberbunyi:etoell ots le arte oil doll 6! aArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut di atas,maka dalil dalil gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 19 huruf f dan bPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
7 — 0
CHE ME ad gh doll Cpa Stall (gle Ugal ss) gh aay Y oil) e1LYI Elsi Ge E91alga Axe GUA Les SIL) GIS 9 co 5M Cal tc) of Amo 5t Ata call! (al Lal yeuhal. 6 dari 9 hal.
6 — 0
talik talak angka 1, 2 dan 4 yang diucapkansetelah akad nikah, maka gugatan Penggugat tidak melawan hukum dan cukup beralasan;Menimbang; bahwa atas pelanggaran tersebut Penggugat tidak rela dan mengajukangugatan ini ke pengadilan Agama Purworejo lalu menyerahkan uang iwadl Rp. 10.000(sepuluh ribu rupiah) maka syarat taklik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahli fiqh dalamkitab AtTahrir : 105 yang berbunyi sebagai berikut:ball woidos os lb a 92g aig doll
9 — 0
gs cilcs UALS) 9) slay Y call sly Elsi Ge Est col Lgl) sl tgagh asst Asay (pall) gal Wl ged Cad WE dedllgl doll Gye StallFAS 5g Ullal Gus Bydall alga dae LAY Les sILY! GIS 9 , gl! Lilie!Aaily ath gil Lagi Cua! Ge call!hal. 6 dari 9 hal.
7 — 0
aistain) doll!
10 — 0
ycalCE NSE Saill ol doll Gye Stall (ple Ugals! 9) aly Y lll SILI elsll oe Eialga Ana GUA Les sli) GIS 9 co HN Cal sic! of Amo Sl Ata zal!
11 — 1
OY Tey ut ye 6390 Cloil abies curs alo VsMlasdl 9) oll lb lias doll yruwWh yareill a>! oleArtinya : Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasihat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 3
Pendapat Fuqahaseperti yang terdapat dalam Kitab Mada HariyatuzZaujain Juz I hal 83 :ea om, alo. cpazoul doll Gybsai cur SMbI! pli pw! jlisl a5,Yl oY tap mE ve bye oH!
14 — 2
Hal ini sesuai dengan qaidah fiqhiyyah yangberbunyi:etoell ots le arte oil doll 6! aArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut di atas,maka dalil dalil gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
8 — 0
Kompilasi Hukum Islam ;"22"Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yang selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab FiqhusSunnah Juz Il halaman 248 berbunyi:OSs Tol al acl gl arg pl duw Doll st less cas Sleasl aalb lalb login coy,Artinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, dan isterimerasa menderita jika tetap bertahan hidup bersama suaminya,sedangkan Hakim
11 — 4
;$y) wl doll pxna@0 ns ut dl ool!
8 — 1
didasarkan atas kematangan dan kecerdasan berfikir,melainkan merupakan dorongan biologis, yang antara satu dengan yang lainnya berbeda,dan hal tersebut hanya dapat dilihat tandatanda alamiyah bagi anak, dengan tidakmenafikan tujuan perkawinan yang sakral dan mulia; Menimbang, bahwa kaidah figiyah yang diambil alih oleh pendapat majelis hakimmenyatakan;22Ligasl pres OG ene eaion 13Apabila berkumpul dua bahaya, maka hendaklah kalian berpegang pada salahsatu yang lebih ringan bahayanya,~ 22thellib Jeerin doll
8 — 1
tie tw EMIT 2Artinya: Mencegah kerusakan itu harus didahulukan dari pada menarikmaslahah;Dan hadits Rosululloh SAW yang menyatakan:AS hor gl 5) Sg CST 13) SD LLally Cee Md ee BY BUArtinya: Tiga hal hendaknya tidak ditunda yaitu mayit bila telah hadir(keluarganya), sholat bila telah datang waktunya dan gadis bila telahmenemukan pasangan yang kufu (sesuai);Serta pendapat pakar hukum Islam dalam Kitab lanut tholibin juz III hal 319 yangberbunyi sebagai berikut : fk 1 .. ft ou OoaSlall Was jejoe sl doll
12 — 9
doll Gols oe Artinya: Bila telah jelas wali itu bersembunyi atau membangkang, makahakimlah yang mengawinkannya*;Menimbang, bahwa oleh karena wali nikah bernama xxxxxxxx tersebutadhal, maka perkawinan Pemohon dapat dilaksanakan dengan wali Hakim,Hal 8 dari 11 hal Pnt.
23 — 7
yo doll TIS jorArtinya : Mengawini wanita yang hamil karena zina itu diperbolehkan, baik bagipezinanya sendiri atau bukan, dan menggaulinya seketika itu hukumnya makruh;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon, anak Pemohon dan calon mempelaiwanita telah bertekad bulat untuk melangsungkan pernikahan, maka Majelis Hakimberpendapat jika menunda menunda perkawinan tersebut hingga anak Pemohon berusia 19tahun, kerusakan/madlarat akan lebih besar daripada manfaatnya.
13 — 3
pls owl, Lisl 255Cai eure Cho Vo dlai Lgd aa re oly rotgly ei VI Ta) pF Yo B90 To 5 ao, JIips doll gral yareil ool ale pS oe wl olinJlxall e9y ololi plbArtinya: "Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum
12 — 5
Pasal 1 ayait (1) Undangundang nenmor: 1 tahun 1974, tidak lagi dapat terwujudi dan antara Penggugatdengan Terguymt tidak lagi ada harapam untuk kembali hidup rukkum sebagaisuanni istrii;Menimbang bahwa selanjutnya, Majelis Hakim perlu mengennukakan dialilSyar'l dari Kital> Fighus Summah J) uz halannan 2930yang beriownyi :CAB Nii es coatt SU J BT as SCE Loi WSIS SI Bch UU lilWI Sb pd Ju doll fl Gil j) oesAftinya : " Apabila suami meninggalkan isteri dlengam tidak nrenenuhi segalakewajibannya, kemudiam