Ditemukan 192 data
23 — 9
Bahwa yang menjadi wali nikah dalam permikahan tersebut adalah ayah kandungpemohon I yang bernama Duni, dinikahkan oleh Imam setempat bernama Hado, disaksikan olehLakkasang dan Bakkareng dengan maskawin berupa sagu 3 (tiga) rumpun, di bayar tunai;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut pemohon I berstatus perawan dan pemohon IIberstatus jejaka;4.
Kabupaten Luwu, telah memberikanketerangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi mengenal pemohon I bernama Sawang binti Duni dan pemohon IIbernama Musa bin Kaso, sebagai suami istri sah;e Bahwa saksi menghadiri pernikahan pemohon I dan pemohon II yangdilangsungkan pada tahun 1963 di Desa Muladimeng, Kecamatan Ponrang,Kabupaten Luwu;e Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung pemohon I yang bernamaDuni, sedangkan yang menikahkan adalah Imam kampung yang bernama Hado
Ponrang, Kabupaten Luwu, telah memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal pemohon I bernama Sawang binti Duni dan pemohon IIbernama Musa bin Kaso, sebagai suami istri sah;Bahwa saksi menghadiri pemikahan pemohon I dan pemohon II yangdilangsungkan pada tahun 1963 di Desa Muladimeng, Kecamatan Ponrang,Kabupaten Luwu;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung pemohon I yang bernamaDuni, sedangkan yang menikahkan adalah Imam kampung yang bernama Hado
sebagai Veteran Pejuang Kemerdekaan Republik Indonesia,sehingga berhak untuk mendapatkan gaji / tunjangan selaku anggota Veteran RepublikIndonesia;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pemohon I dan Pemohon II yang diperkuatdengan keterangan 2 (dua) orang saksi, maka Majelis Hakim menemukan fakta hukum sebagaiberikut :e Bahwa pemohon I dan pemohon II adalah suami istri sah, menikah pada tahun 1963di Desa Muladimeng, Kecamatan Ponrang, Kabupaten Luwu yang dinikahkan olehImam kampung setempat bernama Hado
12 — 5
., yang dinikahkanoleh Imam Masjid, bernama Ahmad Latjumi, dengan maskawin berupa Uangsejumlah 1100 (Seribu seratus rupiah) dibayar tunai, dan dihadiri oleh duaorang saksi masingmasing bernama Haerudin Hado dan Nurdin;Hal 1 dari 7 hal, Penetapan 90/Pdt. P/2019/PA. Pal! dan Pemohon Il tidak ada halangan untuk Agama;6.
Ulujadi, Kota Palu pada 03 Juli 1983; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah saudara kandungPemohon II bernama sido; Bahwa yang menikahkan adalah Imam Masjid, bernama Ahmad Latjumi; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Haerudin Hado danNurdin; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupa Uangsejumlah 1100 (Seribu seratus rupiah) dibayar tunal; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon Ilberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada
Ulujadi, Kota Palu, pada 03 Juli 1983,dengan wali nikah saudara kandung Pemohon II bernama sido, yang ijab kabulnyadiwakilkan kepada Imam Masjid bernama Ahmad Latjumi, dengan maskawinberupa Uang sejumlah 1100 (Seribu seratus rupiah) dibayar tunai, dan dihadirioleh 2 orang saksi masingmasing bernama Haerudin Hado dan Nurdin, namunPemohon dengan Pemohon II tidak memiliki Buku Kutipan Akta Nikah karenaHal 4 dari 7 hal, Penetapan 90/Pdt. P/2019/PA.
Ulujadi, Kota Palu, denganwali nikah saudara kandung Pemohon II bernama sido... yang ijab kabulnyadiwakilkan kepada Imam Masjid, bernama Ahmad Latjumi, dengan maskawinberupa Uang sejumlah 1100 (Seribu seratus rupiah) dibayar tunai, dan dihadirioleh 2 orang saksi nikah masingmasing bernama Haerudin Hado dan Nurdin;Hal 5 dari 7 hal, Penetapan 90/Pdt. P/2019/PA. Pal *,lis* Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarganal lain yang menghalang!
39 — 13
JaisLatif dan Gani Hado dan mas kawin seperangkat alat sholat ;. Bahwa antara Almarhum Slamet Santoso bin Santoso dan AlmarhumahHerawati binti Intce Muda Lamadjido tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku ;.
Jais Latif dan Gani Hado dengan mas kawinseperangkat alat shalat.bahwa benar dari pernikahan Slamet Saantoso bin Santosodan Herawati binti Inttce Muda Lamadjido telah dikaruniai 3 orang anakbernama Riansyah, umur 21 tahun, Putri Laurencia, umur 18 tahun dan SuciRamadhani, umur 17 tahun.bahwa benar antara Slamet Santoso bin Santoso danHerawati binti Intce Muda Lamadjido tidak ada pertalian nasab, kerabatsemenda dan pertalian sesusuan dan memenuhi syarat serta tidak adalarangan untuk melangsungkan
Jais Latif dan Gani Hado;bahwa mahar yang diberikan oleh Slamet Santoso bin Santoso kepadaHerawati binti Intce Muda adalah seperangkat alat shalat;bahwa Slamet Santoso bin Santoso dan Herawati binti Intce MudaLamadjido tidak ada pertalian nasab, tidak ada pertalian sesusuan, dantidak ada pertalian perkawinan dengan seseorang;bahwa Slamet Santoso bin Santoso dan Herawati binti Intce MudaLamadjido telah dikaruniai tiga orang anak yang bernama Riansyah,umur 21 tahun, Putri Laurencia, umur 18 tahun dan
Jais Latif dan Gani Hado;bahwa mahar yang diberikan oleh Slamet Santoso bin Santoso kepadaHerawati binti Intce Muda adalah seperangkat alat shalat;bahwa Slamet Santoso bin Santoso dan Herawati binti Intce MudaLamadjido tidak ada pertalian nasab, tidak ada pertalian sesusuan, dantidak ada pertalian perkawinan dengan seseorang;bahwa Slamet Santoso bin Santoso dan Herawati binti Intce MudaLamadjido telah dikaruniai tiga orang anak yang bernama Riansyah,Halaman 7 dari 17 halamanPutusan Nomor 75/Pat.G
Jais Latif dan Gani Hado, dengan mahar berupa seperangkat alat shalatdibayar tunai, dari perkawinan itu telah dikaruniai 3 orang anak bernama Riansyah,umur 21 tahun, Putri Laurencia, umur 18 tahun dan Suci Ramadhani, umur 17tahun, tetapi oleh karena Slamet Santoso bin Santoso dan Herawati binti IntceMuda Lamadjido telah meninggal dunia pada tahun 2014 dan tahun 2016, makaPemohon memohon penetapan itsbat nikah untuk kepentingan pencatatanperkawinan agar perkawinan mereka dapat dipertanggungjawabkan
15 — 8
Fotocopy kartu keluarga atas nama RUMALLAH HADO (Bukti P1);2. Fotocopy ijazah atas nama SULKIPLI (Bukti P2);3. Fotocopy KTP atas nama Geno (Bukti P3);4.
RUMALLAH HADO, di bawah sumpah menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan pemohon Bahwa pemohon bernama Geno Bahwa pemohon mempunyai cucu laki laki bernama SULKIPLI lahir diSapanang15Desember 1999 ; Bahwa identitas Cucu pemohon antara yang tertera di ijazah tidak sama denganyang tertera di Akta kelahiran atas nama SULKIPLI, Bahwa nama anak pemohon yang benar yang tertera di ijasahMenimbang, bahwa atas keterangan para saksi tersebut di atas Pemohon tidakkeberatan dan membenarkannya;2.
24 — 9
tersebut, padapokoknya Penuntut Umum menyatakan tetap pada tuntutan pidananya,demikian pula terdakwa menyatakan tetap pada permohonannya;Menimbang, bahwa terdakwa diajukan kepersidangan oleh PenuntutUmum dengan dakwaan sebagai berikut :Bahwa terdakwa Leonardus Gour, pada Hari Rabu tanggal 21Desember 2011 sekitar pukul 13.30 Wita atau pada suatu waktu dalamBulan Desember 2011 atau setidaktidaknya pada tahun 2011, bertempatdi jalan pedesaan jurusan kampung Kewok Kampung Golo Tenda diKampung Golo Hado
kejadian,terdakwa sudah lari, dan saat saksi keluar dari rumah, mobiltruck sudah dijurang lokasi kejadian;Bahwa mobil truck warna bak hijau;Bahwa saksi melihat korban dilokasi kejadian sduah di gendongoleh pak SALESIUS SEMAT;Bahwa sekarang korban sudah meninggal, tahu awalnya korbanmeninggal dari cerita orangorang dikampung tidak lama setelahkejadian;Bahwa kejadian kecelakaan pada bulan Desember 2011, padaSiang hari, lupa tanggalnya;Bahwa lokasi kejadian kecelakan bertempat jalan di kampungGolo Hado
sopir truck adalah terdakwadari cerita orangorang;Bahwa saksi tidak tahu apa sudah ada perdamaian antaraterdakwa dengan keluarga korban;Bahwa jalan lokasi kejadian lurus mendaki tanah berbatuan;Bahwa saat mobil berhenti, saksi tidak melihat mobil truckdiganjal bannya;Bahwa mobil truck colt masih di tempat kejadian sampaisekarang karena AS kendaraan patah;Bahwa kejadian kecelakaan pada bulan Desember 2011, padaSiang hari, lupa tanggalnya;Bahwa lokasi kejadian kecelakan bertempat jalan di kampungGolo Hado
dibelakang kendaraan sedang berjalan kaki;Bahwa setelah kejadian mobil truck jalan mundur dan berhentimenabrak batu, terdakwa turun melihat korban masih bajusekolah, lalu terdakwa angkat korban dari bawah kendaraan danserahkan orban ke SELSIUS EMAT, alu terdakwa ke kantor Polisi;Bahwa terdakwa sudah 6 tahun sebagai sopir truck Cermin KAsih;Bahwa kejaidan tabrak pada tanggal 21 Desember 2011 sekitarjam 1.30 siang hari;Bahwa tempat kejaidan di jalan kampung Kewokkampung GoloTenda, di kampung Golo Hado
2011 sekitarpukul 13.30 Wita, terdakwa Leonardus Gour mengemudikankendaraan bermotor colt truck warna kuning dengan tulisanCermin Kasih dengan bak belakang berwarna hijau dengannomor polisi EB 2335 E dari arah jurusan kampung Kewok Golo Tenda, memuat garam sebanyak 30 karung masingmasing karung seberat 50 kg yang dijual terdakwa kepadawarga di kampungkampung di Desa Lunggar ataupun untukmengantar pensanan garam dari warga kampung, dengandibantu oleh Sensianus Pantur;e Bahwa, sampai di kampung Golo Hado
13 — 7
Hado binti Salim Hado);
- Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp416.000,00 (empat ratus enam belas ribu rupiah)
17 — 11
Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islam pada05 Desember 2012 di Kelurahan Silae, Kecamatan Ulujadi, Kota Palu denganwali nikah adalah saudara kandung Pemohon II bernama Suarmin bin Latani,yang dinikahkan oleh Imam Masjid, bernama Haerudin Hado, denganmaskawin berupa uang sejumlah Rp.110.000, (Seratus sepuluh ribu rupiah)dibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Arifindan Heri;Hal 1 dari 7 hal, Penetapan 87/Pdt.P/2019/PA.Pal dan Pemohon Il tidak ada
;Bahwa yang menikahkan adalah Imam Masjid, bernama Haerudin Hado;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Arifin dan Heri;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupa uangsejumlah Rp.110.000, (Seratus sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon IIberstatus gadis;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargaatau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa itsbat nikah para
terpisahkan dari isi penetapan ini.PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohon adalahsebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukan permohonanitsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkanpernikahan di Kelurahan Silae, Kecamatan Ulujadi, Kota Palu, pada 05 Desember2012, dengan wali nikahsaudara kandung Pemohon II bernama Suarmin bin Latani, yang ijabkabulnya diwakilkan kepada Imam Masjid bernama Haerudin Hado
12 — 6
Galang,Kabupaten Tolitoli, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II karena Pemohon Iladalah sepupu duakali saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Desa Tinigi, KecamatanGalang, Kabupaten Tolitoli;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 05 Agustus2005;Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II juga berstatus perawan;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah paman kandung Pemohon Ilbernama Hado
sumpah memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il karena Pemohon adalahsaudara kandung saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Desa Tinigi, KecamatanGalang, Kabupaten Tolitoli;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 05 Agustus2005;Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;Bahwa pada saat Pemohon dan Pemohon II menikah, yang menjadiwali nikah adalah paman kandung Pemohon II yang bernama Hado
keterangan kedua saksi tersebut dapat diterima untukdipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II mendalilkan bahwapada tanggal 05 Agustus 2005, para Pemohon melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam di Desa Tinigi, Kecamatan Galang, Kabupaten Tolitoli,pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka, dan Pemohon IIberstatus perawan, pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah pamanSalinan Penetapan No. 0546/Pat.P/2017/PA Tli Hal. 5 dari 12kandung Pemohon Il bernama Hado
, yang menikahkan adalah imam Desa Malanggayang bernama Mappesona, saksi 2 orang yaitu Sapriadi dan Badrus, maskawinnya berupa 5 Gram Emas yang diserahkan oleh Pemohon kepadaPemohon II pada saat itu juga;Menimbang, bahwa saksi Il menerangkan bahwa Pemohon danPemohon II menikah pada tanggal 05 Agustus 2005, pada saat menikahPemohon berstatus jejaka sedangkan Pemohon Il juga berstatus perawan,yang menjadi wali nikah adalah paman kandung Pemohon II bernama Hado,yang menikahkan adalah imam Desa Malangga
Gram Emasyang diserahkan oleh Pemohon kepada Pemohon II pada saat itu juga;Menimbang, bahwa oleh karena itu berdasarkan keterangan saksi dansaksi Il, maka harus dinyatakan terbukti bahwa pada tanggal 05 Agustus 2005,Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan menurut agama Islamdi Desa Tinigi, Kecamatan Galang, Kabupaten Tolitoli, pada saat pernikahantersebut Pemohon berstatus jejaka, dan Pemohon II berstatus perawanpernikahan dilangsungkan dengan wali nikah paman kandung Pemohon IIbernama Hado
17 — 10
Amin Hado, M.Si.);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp.266.000,00 (dua ratus enam puluh enam ribu rupiah);
Amin Hado, M.Si., umur 32 tahun, agamaIslam, pendidikan terakhir S1, pekerjaan PNS DinasKehutanan Provinsi Sultra, tempat tinggal di JalanMade Sabara lii No.7 RT.0O1 RW.001, KelurahanKorumba, Kecamatan Mandonga, Kota Kendari,sebagai Penggugat;melawanLa Ode Apriyadi Purnama, S.Hut bin La Ode Syahruddin, Sp., umur 32tahun, agama Islam, pendidikan terakhir S1, pekerjaanTidak ada, dahulu bertempat tinggal di Jalan MadeSabara Ill No.7 RT.001 RW.001, Kelurahan Korumba,Kecamatan Mandonga, Kota Kendari,
Amin Hado, M.Si );3. Membebankan biaya perkara menurut hukum;SUBSIDER:Atau apabila Pengadilan Agama Kendari c.q Majelis Hakim berpendapatlain, mohon putusan yang seadiladilnya (ex Aequo et bono) ;Bahwa pada persidangan yang telah ditetapbkan Penggugat telahdatang menghadap di persidangan, sedangkan Tergugat tidak datangHal. 3 dari 12 hal., Put. Nomor 0068/Pdt.G/2019/PA.
Amin Hado bin Mapiara, umur 63 tahun, agama Islam, pekerjaanPensiunan PNS, bertempat tinggal di Jalan Made Sabara III RT.0O1 RW.001, Kelurahan Korumba, Kecamatan Mandonga, Kota Kendari, saksiadalah ayah kandung Penggugat, di bawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Hal. 4 dari 12 hal., Put. Nomor 0068/Padt.G/2019/PA.
Amin Hado bin Mapiara) dan saksi 2 (Hj.Wula binti Abdurrahman), sudah dewasa, berakal sehat, dan sebelummemberikan keterangannya telah disumpah terlebin dahulu, sehinggamemenuhi syarat formil sebagaimana diatur dalam Pasal 172 ayat (1) R.Bg;Menimbang, bahwa keterangan saksi 1 dan saksi 2 Penggugatmengenai perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat dengan Tergugatserta telah pisah tempat tinggal sejak bulan April 2017, adalah fakta yang dilihatsendiri/didengar sendiri/dialami sendiri dan relevan
Amin Hado, M.Si.);4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkarasejumlah Rp.266.000,00 (dua ratus enam puluh enam ribu rupiah);Demikian putusan ini dijatunkan dalam rapat permusyawaratan MajelisHakim yang dilangsungkan pada hari Senin tanggal 20 Mei 2019 Masehi,Hal. 10 dari 12 hal., Put. Nomor 0068/Padt.G/2019/PA. Kdibertepatan dengan tanggal 15 Ramadhan 1440 Hijriyah, oleh kami Drs. H.M.Thahir Hi. Salim, M.H. sebagai Ketua Majelis, Drs. H. Abd. Rahim T. dan Drs.H.
25 — 19
Haris A Matong dan Hairuddin bin Hado,dengan mahar dalam perkawinan tersebut berupa uang sebesar RM100,00(seratus ringgit Malaysia) dibayar tunai, sampai sekarang belum pernahbercerai dan telah dikaruniai 2 orang anak, dan pada waktu menikah Pemohon berstatus jejaka dalam usia 22 tahun dan Pemohon Il berstatus perawandalam usia 19 tahun dan tidak dalam masa iddah dengan pria lain, serta antaraPemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab, tidak ada hubungankerabat semenda, dan tidak ada hubungan
HarisA Matong dan Hairuddin bin Hado, dengan mahar dalam perkawinan tersebutberupa uang sebesar RM100,00 (seratus ringgit Malaysia) di bayar tunai,sampai sekarang belum pernah bercerai dan telah dikaruniai 2 orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa telah terbukti bahwa Pemohon dan Pemohon Iladalah suami isteri yang telah menikah menurut syariaat Islam di Lahadatu,Malaysia, pada tanggal 17 Desember 1991, dengan wali nikah adalah Imamkampung
Haris A Matong danHairuddin bin Hado, dan mahar uang sebesar RM100,00 (seratus ringgitMalaysia), maka berdasarkan ketentuan Pasal 2 Ayat (1) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974, jo Pasal 4 dan Pasal 7 Angka (3) huruf (e) dan Pasal 14Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, dengan memperhatikan kemaslahatanmasa depan para Pemohon dan anakanak para pemohon tersebut, denganmengesahkan perkawinan Pemohon dengan Pemohon II;Menimbang, bahwa hal ini juga sejalan dengan dalil dalam kitab lanatuthThalibin, halaman
22 — 6
tanggal 11 juli 1984 di Dusun Baosikki, Desa Pollewani, KecamatanTutar, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten PolewaliMandar), dengan wali nikah paman kandung Pemohon Il bernama Kejoyang dinikahkan oleh Imam Masjid Rattekallang bernama Bukku, karenawali nikah mewakilkan kepadanya dengan maskawin berupa uang sejumlahHal. 1 dari 10 halaman Penetapan Nomor 765/Pdt.P/2016/PA.PwlRp. 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai, dan dihadiri oleh duaorang saksi masingmasing bernama Bute dan Hado
dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah paman kandung Pemohon Il bernama Kejo yangdinikahkan oleh Imam Masjid Rattekallang bernama Bukku, karena waliHal. 3 dari 10 halaman Penetapan Nomor 765/Pdt.P/2016/PA.Pwlnikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa uang sejumlahRp. 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) diserahkan secara tunai olehPemohon kepada Pemohon Il;Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituBute dan Hado
sekarangKabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah paman kandung Pemohon Il bernama Kejo yangdinikahkan oleh Imam Masjid Rattekallang bernama Bukku, karena walinikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa uang sejumlahRp. 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) diserahkan secara tunai olehPemohon kepada Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituBute dan Hado
;Hal. 6 dari 10 halaman Penetapan Nomor 765/Pdt.P/2016/PA.PwlMenimbang, bahwa dari dalildalil Pemohon dan Pemohon Ildihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut:Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il menikah pada tanggal 11 Juli 1984 diDusun Baosikki, Desa Pollewani, Kecamatan Tutar, Kabupaten PolewaliMamasa (sekarang Kabupaten Polewali Mandar), dengan wali nikah adalahpaman kandung Pemohon Il bernama Kejo, dan dihadiri oleh dua orangsaksi bernama Bute dan Hado dengan maskawin
9 — 7
., yang dinikahkan olehImam Masjid, bernama Haerudin Hado, dengan maskawin berupa berupa uangsejumlah Rp.110.000 (Seratus sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai, dan dihadirioleh dua orang saksi masingmasing bernama Lamajido dan Rustam;Hal 1 dari 7 hal, Penetapan 92/Pdt. P/2019/PA. Pal! dan Pemohon Il tidak ada halangan untuk bantu Pegawai Pencatat Nikah setempat, sehingga Pembantu PegawaiPencatat Nikah tidak mendaftarkan pernikahan tersebut di Kantor UrusanAgama;6.
Pal Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah di Kelurahan Silae,Kecamatan Ulujadi, Kota Palu pada 04 Maret 2016;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Ikrar;Bahwa yang menikahkan adalah Imam Masjid, bernama Haerudin Hado;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Lamajido dan Rustam;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaberupa uang sejumlah Rp.110.000 (Seratus sepuluh ribu rupiah) dibayartunal;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus
yangtidak terpisahkan dari isi penetapan ini.PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohon adalahsebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukan permohonanitsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkanpernikahan di Kelurahan Silae, Kecamatan Ulujadi, Kota Palu, pada 04 Maret2016, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Ikrar, yang ijabkabulnya diwakilkan kepada Imam Masjid bernama Haerudin Hado
menguatkan dalildalilpermohonan para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon yangdihubungkan dengan hasil analisa alatalat bukti sebagaimana telahdipertimbangkan di atas, maka telah ditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IIpada 04 Maret 2016 di Kelurahan Silae, Kecamatan Ulujadi, Kota Palu, denganwali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Ikrar... yang ijab kabulnyadiwakilkan kepada Imam Masjid, bernama Haerudin Hado
26 — 12
Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 37 tahun, dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 27 tahun,pernikahan dilangsungkan secara syariat Islam dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II bernama Hado dan yang menikahkan adalah ayahHal. 1 dari 5 halamanPenetapanNo.66/Pdt.P/2018/PA Dgl.kandung Pemohon II yang bernama Hado, dihadiri oleh saksi nikah Fandardan Risman dengan mas kawin berupa uang dibayar tunai.3.
11 — 12
- Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
- Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;
- Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Asep Jumyanti bin Hado) terhadap Penggugat (Asmala Dewi alias Asmala Dewi Bin H. Hudajat);
- Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp726000,00( tujuh ratus dua puluh enam ribu rupiah);
Hudajat, umur 46 tahun, agamaIslam, pendidikan SLTA, pekerjaan ASN P3K, tempat kediamandi Kampung Pasir Panjang RT 003 RW 003 Desa MekartanjungKecamatan Cururgkembar Kabupaten Sukabumi, sebagaiPenggugat;melawanAsep Jumyanti bin Hado, umur 48 tahun, agama Islam, pendidikan S1,pekerjaan Guru Honorer, tempat kediaman di Kampung PasirPanjang RT 003 RW 003 Desa Mekartanjung KecamatanCurugkembar Kabupaten Sukabumi, sebagai Tergugat:;;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara
Majelis Hakim yangmemeriksa perkara ini berkenan memutuskan sebagai berikut :Mengabulkan gugatan Penggugat;Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Asep bin Hado) kepadaPenggugat (Asmala Dewi Alias Asmala Dewi bin H.
Putusan No.624/Pdt.G/2021/PA.CbdMenjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Asep Jumyanti bin Hado)terhadap Penggugat (Asmala Dewi alias Asmala Dewi Bin H.
24 — 10
Bahwa pada saat pernikahan tersebut yang menikahkan adalah AhmadLadjumi dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama Lakarimu Rantogau, saksi nikah masingmasing bernamaHal 1 dari 10 Penetapan Nomor 198 /Pdt.P/2018/PA.PalHaerudin Hado dan Hamsi Rudji dengan mas kawin/mahar berupa uangsejumlah Rp. 11.000, (sebelas ribu rupiah) dibayar tunai;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka ,sedangkan Pemohon II berstatus perawan;4.
para Pemohon karena saksi kemanakan dariPemohon Il; Bahwa saksi hadir pada waktu pernikahan para Pemohon;Hal 3 dari 10 Penetapan Nomor 198 /Pdt.P/2018/PA.PalBahwa benar antara Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istriyang telah menikah pada tanggal 13 April 1997 di Kelurahan Silae,Kecamatan Ulujadi, Kota Palu;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilyang bernama Lakarimu Rantogau, yang menikahkan adalah AhmadLadjumi Imam setempat ;Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Haeruddin Hado
mengenal para Pemohon karena saksi kemanakanPemohon Il;Bahwa saksi hadir pada waktu pernikahan para Pemohon;Bahwa benar antara Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istriyang telah menikah pada tanggal 13 April 1997 di Kelurahan Silae,Kecamatan Ulujadi, Kota Palu;Hal 4 dari 10 Penetapan Nomor 198 /Pdt.P/2018/PA.Pal Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilyang bernama Lakarimu Rantogau, yang menikahkan adalah AhmadLadjumi Imam setempat ; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Haeruddin Hado
8 — 5
Penetapan No.78/Padt.P/2019/PA.Pal Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il@erudin Hado sebagai Pegawai Pencatat Nikah, dan@li nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Ahrin Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon adalahberupa uang sejumlah 110.000, (seratus sepuluh ribu rupiah)dibayar tunal ; Bahwa status Pemohon waktu menikah adalah jejakadan Pemohon II berstatus perawan ; Bahwa dari perkawinan Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 1 orang anak Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II saksi
Penetapan No.78/Padt.P/2019/PA.Pal ujadi, Kota palu, di bawah sumpah memberikanpada pokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagaiPemohon bernama Alamsyah sedangkan Pemohon Il,PoamafRisdianti ;; Jp Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah secaraSat menurut hukum Islam pada tanggal 09 Desember 2017 dielurahan Silae Kecamatan Ulujadi, Kota Palu ; Bahwa ketika Pemohon dan Pemohon II menikah saksihadir ; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Iladalah Haerudin Hado, sebagai
mengajukan keberatan atas permohonanPengesahan Perkawinan/Istbat Nikah tersebut, maka Majelis Hakimmenganggap perkara ini dapat dilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukanpermohonan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan di Kelurahan Silae Kecamatan Ulujadi padatanggal 09 Desember 2017 dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IIIbernama Ahrin, yang ijab kabulnya diwakilkan kepada Pegawai PencatatNikah bernama Haerudin Hado
19 — 2
- Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
- Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Tude Mato bin Abu Bakar Mato) dan Pemohon II (Sawiya Hado binti Karim Hado), yang dilaksanakan pada tanggal 19 Mei 1987, di Desa Duhiadaa, Kecamatan Marisa, Kabupaten Gorontalo sekarang Desa Duhiadaa, Kecamatan Duhiadaa, Kabupaten Pohuwato;
- Membebankan kepada Para Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp330.000,00
18 — 9
Lulu Hado binti Kubi Hado, umur 33 tahun, agama Islam, pekerjaan dagang,tempat kediaman di Desa Buntulia Barat, Kecamatan Duhiadaa, KabupatenPohuwato di bawah sumpahnya secara terpisah, mengaku sebagai sepupuorang tua Penggugat, memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Penggugat danTergugat karena saksi sepupu orang tuaPenggugat;Bahwa saksi mengetahui saat ini rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tidak rukun lagi,sering terjadi pertengkaran;Bahwa tidak melihat pertengkaran antaraPenggugat
perceraian dengan alasan terjadinyaperselisihan dan pertengkaran, Penggugat harus menghadirkan bukti berupasaksisaksi yang berasal dari keluarga atau orang dekat dari Penggugat danTergugat, di persidangan Penggugat telah menghadirkan saksi yang berasal dariorang dekat dan keluarga Penggugat dan ternyata keterangan kedua saksi tersebutsaling bersesuaian, sehingga keterangan kedua saksi dapat dipertimbangkandalam persidangan;Menimbang, bahwa kedua saksi Penggugat di atas yang masingmasingbernama Lulu Hado
binti Kubi Hado dan Sriyanti Launi binti Rajak Launi adalahkeluarga dekat Penggugat, telah memberikan keterangan sendirisendiri di bawahsumpah dan berdasarkan pengetahuan mereka sendiri yang pada pokoknya antaralain sebagai berikut:Bahwa kedua saksi pernah menyaksikan Penggugat dan Tergugat pernahbertengkar;Bahwa kedua saksi mengetahui penyebab Penggugat dan Tergugatbertengkar adalah karena Tergugat suka minum minuman keras;Bahwa kedua saksi mengetahui sejak pertengahan Juni 2014, Tergugatmeninggalkan
14 — 9
UniversitasTadulako, bertempat tinggal di Kelurahan Silae, Kecamatan Ulujadi, KotaPalu, di bawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut; Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahan paraPemohon; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah di KelurahanSilae, Kecamatan Ulujadi, Kota Palu, pada tanggal 3 Maret 2014; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandung.Pemohon II bernama Ramili; Bahwa yang menikahkan adalah Imam Kelurahan Silae bernamaHaerudin bin Hado
pekerjaanburuh, bertempat tinggal di Kelurahan Silae, Kecamatan Ulujadi, Kota Palu,di bawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut;Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahan paraPemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah di KelurahanSilae, Kecamatan Ulujadi, Kota Palu, pada tanggal 3 Maret 2014;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandung.Pemohon II bernama Rami;Bahwa yang menikahkan adalah Imam Kelurahan Silae bernamaHaerudin bin Hado
20 — 7
EKI menuju kesumber suarayaitu di belakang rumah DOMINGGUS LUHA HADO (orang tua saksiEBIET GALLA LADO) di Kampung Raikapu, Kelurahan Lumbukore,Kecamatan Umalulu, Kabupaten Sumba Timur;e Bahwa saat itu saksi EBIET GALLA LADO yang sedang tidur di dalam kioskemudian terbangun karena hendak mengambil air, selanjutnya munculsaksi FRENGKI FREDI DANE als. EKI dan anak saksi JEFRI yang sedang3memegang kayu alu (penumbuk padi) dan menghampiri saksi EBIETGALLA LADO lalu saksi FRENGK!I FREDI DANE als.
EKI meminta lampusenter kepada saksi EBIET GALLA LADO karena ada orang sumba baratyang menggangu adiknya;Bahwa tidak lama berselang kemudian datang korban dengan berjalan kakidari arah pinggir kali menuju ke balebale di belakang rumah DOMINGGUSLUHA HADO sambil berkata ampun om, saya minta maaf, saya bukanpenjahat, saya ada mabuk kemudian korban pun duduk diatas balebaletersebut;Bahwa selanjutnya saksi FRENGKI FREDI DANE als.
EKI menuju kesumber suarayaitu di belakang rumah DOMINGGUS LUHA HADO (orang tua saksiEBIET GALLA LADO) di Kampung Raikapu, Kelurahan Lumbukore,Kecamatan Umalulu, Kabupaten Sumba Timur;Bahwa saat itu saksi EBIET GALLA LADO yang sedang tidur di dalam kioskemudian terbangun karena hendak mengambil air, selanjutnya munculsaksi FRENGKI FREDI DANE als. EKI dan anak saksi JEFRI yang sedangmemegang kayu alu (penumbuk padi) dan menghampiri saksi EBIETGALLA LADO lalu saksi FRENGKI FREDI DANE als.
EKI menuju kesumber suarayaitu di belakang rumah DOMINGGUS LUHA HADO (orang tua saksi EBIETGALLA LADO) di Kampung Raikapu, Kelurahan Lumbukore, KecamatanUmalulu, Kabupaten Sumba Timur; Bahwa benar alasan terdakwa melakukan pemukulan terhadap korbankarena korban sempat memalang jefri dengan menggunakan parang dijalansaat jefri mengendarai sepeda motor; Bahwa benar berdasarkan hasil Visum Et Repertum No.445/01/RSUD/VER/V2017 yang telah ditandatangani oleh dr Immanuel Indra Pratama dokterpada Rumah