Ditemukan 548746 data
8 — 5
11 — 4
4 dan Pasal 7 Angka (3) Huruf (e) dan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam diIndonesia, dan dengan memperhatikan kemaslahatan masa depan para Pemohon dananakanak para Pemohon, Majelis Hakim sepakat untuk mengabulkan permohonanpara Pemohon tersebut, dengan mengesahkan perkawinan Pemohon denganPemohon II;Menimbang, bahwa hal ini juga sejalan dengan dalil dalam Kitab IanatuthThalibin, halaman 460 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:JarF yrplbuyg ola 9Permohonan pengesahan
11 — 1
PENETAPANNomor 48/Pdt.P/2017/PA.BjnBISMILLAHIRROHMANTRROHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bojonegoro yang memeriksa dan mengadiliperkara perdata pada tingkat pertama, telah menjatuhkan penetapan dalamperkara Pengesahan Nikah yang diajukan oleh:SAKURI BIN SHODIQ, umur 63 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani,tempat kediaman di Dusun Mantup, RT.013 RW. 004,Desa Drajat Kecamatan Baureno KabupatenBojonegoro, selanjutnya disebut sebagai" Pemohon'';MUTMAINAH BINTI SALAM
Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sangat membutuhkan SuratPenetapan Pengesahan Nikah dari Pengadilan Agama Bojonegoro, untukdigunakan sebagai salah satu syarat mengurus pensiunan Pemohon Il;. Bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas, Pemohon dan Pemohon Ilmohon agar Ketua Pengadilan Agama Bojonegoro segera memeriksadan mengadili perkara ini, selanjutnya menjatuhnkan penetapan yangamarnya berbunyi sebagai berikut :1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;2.
danPemohon Il juga telah menghadirkan 2 orang saksi (orang dekat) masingmasing bernama :Halaman 3 dari : Penetapan nomor: 48/Pdt.P/2017/PA.Bjn1.MUSTAM bin PAIDIN, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan PurnaGuru, alamat di Dusun Mantup Rt.13 Rw. 004 Desa Drjat KecamatanBaureno, Kabuaten Bojonegoro, dibawah sumpah memberikanketerangan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karenasebagai saudara ipar dengan Pemohon dan saksi tahu Pemohon dan Pemohon Il mengajukan permohonan pengesahan
MOH.THOLIB bin MAT NGALI, umur 78 tahun, agama Islam,pekerjaan Petani, alamat di Dusun Mantup Rt. 13 Rw. 04 Desa DrajatKecamatan Baureno Kabuaten Bojonegoro, dibawah sumpahmemberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karenasebagai saudara misan dengan Pemohon dan saksi tahu Pemohon dan Pemohon Il mengajukan permohonan pengesahan nikah;Halaman 4 dari : Penetapan nomor: 48/Pdt.P/2017/PA.Bjn Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menikah pada tahun 1977,ketika
8 — 0
PENETAPANNomor : 0032/Pdt.P/2013/PA.Plg.BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Palembang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkarapermohonan Pengesahan Nikah/Istbat Nikah yang diajukan oleh :HJ.
NOER ARSYAD binARSAK tidak mempunyai surat/buku nikah, sedangkan Pemohon sangatmembutuhkan bukti authentik sebagai bukti keabsahan pernikahan tersebut,maka atas dasar itu Pemohon mengajukan permohonan ini ke Pengadilan AgamaPalembang guna memperoleh penetapan pengesahan nikah;Berdasarkan dalildalil diatas, mohon kepada Ketua Pengadilan AgamaPalembang dalam hal ini Majelis Hakim yang memeriksa dan mengadili perkara ini,kiranya berkenan memberikan penetapan yang amarnya berbunyi, sebagai berikut :1
NOERARSYAD terbukti telah meninggal dunia pada tanggal 13 Maret 2013;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti P.3 dan P.4 suami Pemohon H.M.NOER ARSYAD semasa hidupnya adalah Anggota TNIAD yang telah pensiunsejak tahun 1978;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil permohonan Pemohon yang telahdiperkuat oleh keterangan dua orang saksinya bahwa permohonan Pengesahan Nikahini diperlukan oleh Pemohon untuk mengurus pensiun janda di PT.
6 — 0
9 — 4
Kompilasi Hukum Islamdi Indonesia, dengan memperhatikan kemaslahatan masa depan paraPemohon dan anakanak para Pemohon tersebut, Majelis Hakim sepakat untukmengabulkan permohonan para Pemohon tersebut, dengan mengesahkanperkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa hal ini juga sejalan dengan dalil dalam kitab lanatuthThalibin, halaman 460 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:W222 bg oda9> Yo aleg pg airvo 555 al pol le qlSu 5 96 JI 099Jgr0Permohonan pengesahan
3 — 0
sebagai persyaratan untuk Itsbat Nikah /Buku Nikah sedangkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tersebut tidakmempunyai buku nikah, sebagai bukti dari keabsahan pernikahan tersebut;8 Bahwa oleh karena Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai surat/ bukunikah, sedangkan Pemohon I dan Pemohon II sangat membutuhkan buktiauthentik sebagai bukti keabsahan pernikahan tersebut, maka atas dasar ituPemohon I dan Pemohon II mengajukan permohonan ini ke Pengadilan AgamaPalembang guna memperoleh penetapan pengesahan
Baru Kecamatan Kertapati Kota Palembang :Dihadapan sidang saksi tersebut memberikan keterangan dibawah sumpahnyayang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena bertetangga; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri; Bahwa saksi hadir pada saat Pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIdan telah dikaruniai 2 orang anak, kedua anak tersebut ikut Pemohon Idan Pemohon IT;e Bahwa tujuan Pemohon I dan tujuan Pemohon II ke Pengadilan AgamaPalembang untuk pengesahan
7 — 0
administrasi sebagai persyaratan untuk Itsbat Nikahsedangkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tersebut tidak mempunyaibuku nikah, sebagai bukti dari keabsahan pernikahan tersebut;8 Bahwa oleh karena Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyai surat/bukunikah, sedangkan Pemohon I dan Pemohon II sangat membutuhkan buktiauthentik sebagai bukti keabsahan pernikahan tersebut, maka atas dasar ituPemohon I dan Pemohon II mengajukan permohonan ini ke Pengadilan AgamaPalembang guna memperoleh penetapan pengesahan
6 — 4
Nikah dari Kepala Desa Sumberpasir Kecamatan PakisKabupaten Malang tanggal 16 September 2013; (P.5)Menimbang, bahwa setelah mendengar keterangan saksisaksi:Saksi I :, umur 71 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta, tempat kediaman diKabupaten Malang, yang dibawah sumpah telah memberikan keteranganketeranganyang pada pokoknya adalah sebagai berikut :Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah kakaksepupu Pemohon II;Bahwa, saksi mengetahui Pemohon I dan Pemohon II mengajukan pengesahan
tidak ada pihak ketiga yang mengganggugugat pernikahan mereka;Bahwa, selama dalam pernikahan para Pemohon tidak pernah bercerai, dan merekatetap beragama Islam;Saksi II :, umur 75 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediaman di KabupatenMalang, yang dibawah sumpah telah memberikan keteranganketerangan yang padapokoknya adalah sebagai berikut :Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah pamanPemohon II;Bahwa, saksi mengetahui Pemohon I dan Pemohon II mengajukan pengesahan
pada pokoknya tetap pada permohonannya dan mohon penetapan;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, maka ditunjuksegala hal sebagaimana yang telah termuat dalam Berita Acara Persidangan perkara iniyang merupakan bagian yang tak terpisahkan dengan penetapan ini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon pada pokoknyaadalah sebagaimana yang telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa dalil permohonan Pemohon I dan II pada pokoknyaPemohon I dan II memohon pengesahan
yangdilahirkannya;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut pula, maka dapat diketahuibahwa perkawinan Pemohon I dan II telah memenuhi rukun dan syarat perkawinansebagaimana ketentuan Pasal 14, 16, 18, 19 dan 20 serta Pasal 24 sampai dengan 33Kompilasi Hukum Islam, hanya saja perkawinan Pemohon tersebut tidak mempunyaikekuatan hukum karena tidak dilaksanakan dibawah pengawasan Pegawai PencatatNikah yang berwenang sebagaimana ketentuan Pasal 6 ayat (2) Kompilasi HukumIslam, sehingga diperlukan penetapan pengesahan
6 — 4
pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugatpernikahan para Pemohon tersebut dan selama itu pula para Pemohon tetapberagama Islam;Sampai sekarang para Pemohon tidak pernah menerima kutipan akta nikah, setelahdiurus ternyata tidak tercatat pada register KUA Kecamatan Wajak KabupatenMalang dan tidak tercatatnya pernikahan tersebut bukan karena unsur kesengajaanatau kelalaian para Pemohon, oleh karenanya untuk alas hukum dalam pengurusanmengurus Akta kelahiran anak; diperlukan penetapan pengesahan
VIII/2013, tanggal 13 Agustus 2013 dariKepala Desa Bringin Kecamatan Wajak Kabupaten Malang; (P.5)Menimbang, bahwa setelah mendengar keterangan saksisaksi:Saksi I :, umur 35 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediaman di KabupatenMalang;, yang dibawah sumpah telah memberikan keteranganketerangan yang padapokoknya adalah sebagai berikut :Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah adikkandung Pemohon II;Bahwa, saksi mengetahui Pemohon I dan Pemohon II mengajukan pengesahan
ada pihak ketiga yang mengganggugugat pernikahan mereka;Bahwa, selama dalam pernikahan para Pemohon tidak pernah bercerai, dan merekatetap beragama Islam;Saksi II :, umur 55 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediaman di KabupatenMalang, yang dibawah sumpah telah memberikan keteranganketerangan yang padapokoknya adalah sebagai berikut : Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah saudaraipar Pemohon I; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon I dan Pemohon II mengajukan pengesahan
ditunjuksegala hal sebagaimana yang telah termuat dalam Berita Acara Persidangan perkara iniyang merupakan bagian yang tak terpisahkan dengan penetapan ini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon pada pokoknyaadalah sebagaimana yang telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1. sampai dengan P.6, maka perkara initermasuk wewenang Pengadilan Agama Kabupaten malang;Menimbang, bahwa dalil permohonan Pemohon I dan II pada pokoknyaPemohon I dan II memohon pengesahan
yangdilahirkannya;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut pula, maka dapat diketahuibahwa perkawinan Pemohon I dan II telah memenuhi rukun dan syarat perkawinansebagaimana ketentuan Pasal 14, 16, 18, 19 dan 20 serta Pasal 24 sampai dengan 33Kompilasi Hukum Islam, hanya saja perkawinan Pemohon tersebut tidak mempunyaikekuatan hukum karena tidak dilaksanakan dibawah pengawasan Pegawai PencatatNikah yang berwenang sebagaimana ketentuan Pasal 6 ayat (2) Kompilasi HukumIslam, sehingga diperlukan penetapan pengesahan
11 — 9
PENETAPANNomor 285/Pdt.P/2016/PA Blkwae) ApS al eneDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bulukumba yang memeriksa dan mengadiliperkara perdata pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalamperkara Pengesahan Nikah yang diajukan oleh:PEMOHON I, umur 29 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan Petani, bertempat tinggal di .KABUPATENBULUKUMBA, sebagai Pemohon ;PEMOHON Il, umur 23 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan Tidak Bekerja, bertempat
Bahwa, tujuaan Pemohon dengan Pemohon Il mengajukan pengesahannikah ini adalah untuk mendapatkan kepastian hukum tentang sahnyapernikahan Pemohon dan Pemohon Il serta untuk mendapatkan AktaNikah yang berkenaan dengan penetapan pengesahan nikah tersebut;Berdasarkan alasanalasan tersebut, Pemohon dengan Pemohon Ilmohon kepada Ketua Pengadilan Agama Bulukumba u.p. Majelis Hakimyang memeriksa dan mengadili perkara ini, berkenan menetapkan halhalsebagai berikut :.
7 — 5
Tahun 1974, jo Pasal 4 dan Pasal 7 Angka (8) huruf(e) dan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, dengan memperhatikankemaslahatan masa depan para Pemohon dan anakanak para pemohontersebut, dengan mengesahkan perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa hal ini juga sejalan dengan dalil dalam kitab lanatuthThalibin, halaman 460 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:SI Cpr Leg col g gi Cpe Ale g wig Anne S45) pal ole CISL og all CobyPermohonan pengesahan
13 — 2
PENETAPANNomor : 0741/Pdt.G/2013/PA.Pdg*aeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KET UHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Padang yang memeriksa dan mengadili perkaraPermohon Pengesahan Nikah pada tingkat pertama Ketua majelis telahmenjatuhkan penetapan dalam perkara antara:PEMOHON, umur 39 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan lburumah tangga, tempat tinggal di Kota Padang, Provinsi Sumatera Barat,sebagai Pemohon;melawanTERMOHON, umur 52 tahun, agama Islam, pendidikan tidak tamat SD,pekerjaan Buruh, bertempat
tinggal di Pasaman Timur, Sumatera Baratsebagai Termohon;Pengadilan Agama tersebut;Setelah mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Penggugat;TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dengan surat permohonannya tanggal 03September 2013 daftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Padang padatanggal 03 September 2013 dalam register Nomor : 0741/Pdt.G/2013/PA.Pdg.telah mengajukan Permohonan Pengesahan Nikah terhadap Termohondengan alasan/dalil sebagai berikut :1.
Olehkarena Pemohon sekarang sangat membutuhkan bukti nikah tersebut,maka Pemohon mohon Penetapan Pengesahan Nikah dari PengadilanAgama Padang, guna dijadikan bukti otentik adanya pernikahan antaraPemohon dengan Termohon dan sebagai pegan gan bagi Pemohon sertasebagai alasan Hukum bagi Pemohon untuk mengurus akte kelahirananak;11.
10 — 5
menikah belum pernahbercerai dan tidak pernah mendapat gugatan dari pihak manapun tentangkeabsahan pernikahan tersebut.Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernah mendapatkan buku kutipanakta nikah karena tidak ada diberikan oleh Pegawai Pencatat Nikah kepadaPemohon dan Pemohon Il walaupun Pemohon dan Pemohon Il telahmenelusuri ke Kantor Urusan Agama Kecamatan Camba, ternyata pernikahanPemohon dan Pemohon Il tidak didaftarkan.Bahwa pada saat ini Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkanpenetapan pengesahan
tinggal Pemohon dengan Pemohon Il.Bahwa setelah menikah, Pemohon Idan Pemohon Il hidup bersama dalam suaturumah tangga sebagaimana layaknya suatu keluarga, tidak pernah pisahsebagaimana layaknya pasangan suamiisteri yang bercerai, dan dalamhubungannya itu telah lahir seorang anak.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II mengajukan permohonan pengesahannikah di Pengadilan Agama Maros karena tidak mempunyai buku nikah,sedangkan keduanya membutuhkan alat bukti perkawinan tersebut;Menimbang, bahwa permohonan pengesahan
Maksud atau alasanpermohonan tersebut tidak disebutkan secara spesifik dalam ketentuan Pasal 7Kompilasi Hukum Islam sebagai alasan yang dibolehkan menurut hukum untukmengajukan permohonan pengesahan nikah.Hal. 7 dari 10 halamanMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di muka, Pemohon dengan Pemohon Il telah melengkapi administrasi pencatatan nikahnya, namunsampai saat ini buku nikah sebagai bukti pernikahannya belum terbit.
10 — 11
10 — 0
PENETAPANNomor: 0076/Pdt.P/2010/PA.PlgBISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kelas I A Palembang yang memeriksa dan mengadiliperkara perdata pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkarapermohonan Pengesahan Nikah/Istbat Nikah yang diajukan oleh:SUMARTINI binti AHMAD SUKUR umur 42 tahun, agama Islam, pendidikanterakhir D.3, pekerjaan Dagang, tempat tinggal di Jalan Let.Simanjuntak, Lrg.
10 — 7
Nomor 110/Pdt.P/2014/PA.BlkYd X Yd X XjGPengadilan Agama Bulukumba yang memeriksa dan mengadiliperkara perdata tertntu pada tingkat pertama telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara Pengesahan Nikah yang diajukan oleh:PEMOHON I, umur 25 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SMP,pekerjaan petani, tempat tinggal di KABUPATEN BULUKUMBA,sebagai Pemohon l,PEMOHON II, umur 18 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan ibu rumah tangga, bertempat tinggal di KABUPATENBULUKUMBA, sebagai Pemohon
13 — 3
pernahbercerai dan tidak pernah mendapat gugatan dari pihak manapun tentangkeabsahan pernikahan tersebut.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il belum pernah mendapatkan buktipernikahan berupa buku kutipan akta nikah karena tidak ada diberikanoleh Pegawai Pencatat Nikah kepada Pemohon dan Pemohon Ilwalaupun Pemohon dan Pemohon II telah menelusuri ke Kantor UrusanAgama Kecamatan Turikale, ternyata pernikahan Pemohon danPemohon Il tidak didaftarkan.Bahwa pada saat ini Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkanpenetapan pengesahan
13 — 3
Bahwa pada saat ini Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkanpenetapan pengesahan nikah (ltsbat Nikah) sebagai bukti nikahPemohon dan Pemohon II dan juga untuk keperluan untuk menguruspenetapan keabsahan pernikahan Pemohon dan Pemohon ll.Hal. 2 dari 12 Pen.
Bahwa setahu saksi, Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan pengesahan nikah adalah untuk memperolehkepastian hukum tentang pernikahannya karena terjadi kendaladalam pengurusan akta kelahiran anakanaknya, khususnya untukmenegaskan status anak tersebut sebagai anak sah Pemohon danPemohon Il pada akta kelahiran tersebut.2. Darise bin Dg. Maso, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut: Bahwa saksi kenal pemohon dan pemohon II bahwa saksi adalahipar Pemohon ll.
Bahwa setahu saksi, Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan pengesahan nikah adalah untuk memperolehkepastian hukum tentang pernikahannya karena terjadi kendaladalam pengurusan akta kelahiran anakanaknya, kKhususnya untukmenegaskan status anak tersebut sebagai anak sah Pemohon danPemohon Il pada akta kelahiran tersebut.Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah menyampaikankesimpulan yang isinya sebagaimana telah dicatat dalam berita acarasidang.Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, segala
8 — 6
Kompilasi Hukum Islamdi Indonesia, dengan memperhatikan kemaslahatan masa depan paraPemohon dan anakanak para Pemohon tersebut, Majelis Hakim sepakat untukmengabulkan permohonan para Pemohon tersebut, dengan mengesahkanperkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa hal ini juga sejalan dengan dalil dalam kitab lanatuthThalibin, halaman 460 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:W228 Lug osdggrs Yo alog pg airvo 555 al pol le TlSu is 95 II ndaJar
pengesahan