Tse.coh AME 5 AGL g dell g Gually Ay yall 5 dell seus dileoal) Lil 3,Cobas a) (8 den ol Ugie Lyd TIS) Gl 9) Ge SIEM 5 jpealll laLil .Artinya: Syaratsyarat bagi orang yang akan melaksanakan tugas hadhonahada tujuh macam: berakal sehat, merdeka, beragama Islam,sederhana, amanah, tinggal di daerah tertentu, dan tidak bersuamibaru, apabila kurang satu diantara syaratsyarat tersebut, gugur hakhadlonah dari tangan ibu.Menimbang, bahwa Di samping pendapat ahli figh di atas, Majelis Hakimmenanggap perlu

Kitab Figh Al Sunnah Juz II halaman 250:Putusan Nomor 991/Pdt.G/2016/PA Tgr.Als ye Cy) Sadi Ale (G85 la AD GIS gly Ugag) Ugie le 1) a2 Stl) Gulbd Gy) 5i pallAglgs Ae gh dang 3M Ug 5 catArtinya: Bagi seorang istri boleh menuntut cerai apabila ditinggal pergisuaminya walaupun meninggalkan harta yang dapat dijadikannatkah dengan syarat kepergian suami sudah lewat satutahun dan menyebabkan istri menderita atau istri menjadimenderita sebab kepergian suam;selanjutnya Majelis Hakim mengambil alih isi dan

Termohon Konvensi/Penggugat Rekonvensi/Pembanding tidak berhak untuk memperoleh nafkah iddah maupun kiswahdari Pemohon Konvensi/Tergugat Rekonvensi/Terbanding sesuai denganketentuan Pasal 83 dan Pasal 84 Kompilasi Hukum Islam dan sesuai dengandalil dari Kitab Tuhfah Juz VIll halaman 325 yang diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim tingkat banding Pengadilan Tinggi Agama Medanyang berbunyi sebagai berikut;Cg SN Ae Ub ye GJS sl Le Leal Ugie 5 git (ls op gall Liu sArtinya: Untuk menerima nafkah gugur

Anak 1 dan Anak 2, Majelis Hakimmempertimbangkannya sebagai berikut :Menimbang, bahwa dalam hal pengasuhan anak, maka pertimbanganyang paling utama adalah kemaslahatan dan kepentingan si anak, baik untukkebutuhan kehidupan sehariharinya maupun untuk kepentingan masa depananak itu sendiri ;Menimbang, bahwa berdasarkan pendapat pakar hukum Islam dalamKitab Kifayatul Ahyar II hal 94 yang telah diambil alin menjadi Pendapat MajelisHakim dalam putusan ini sebagai berikut :(giicas Cis a) 28 Ansull col Ugie

TABRANI) terhadap Penggugat (ERRY RESTU ANDINI binti UGIE STL);

4. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Kabupaten Malang untuk mengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Bantur Kabupaten Malang dan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Batu Kota Batu untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;

5.

bahwa demi kepentingananak baik untuk pertumbuhan jasmani, rohani, kecerdasan intelektual danagamanya maka ibu in casu Penggugat lebih berhak dan patut memeliharaanak tersebut, terlebih anak tersebut masih kecil,sedangkan jaminan hidupanak tetap menjadi kewajiban Tergugat selaku ayah anak tersebut,sebagaimana maksud Pasal 105 (a) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukakanpendapat ahli fikih dalam kitab A/Bajuri juz halaman 195 yang berbunyi:aca CGS) (og Uy Ugie

Penggugat masalah hak asuhterhadap seorang anak Penggugat dan Tergugat yang bernama ANAK yang lahir pada tanggal 25122015 (umur 6 tahun), Tergugat tidak bisadimintai keterangannya karena tidak hadir dipersidangan ;Menimbang, bahwa pada saat didaftarkannya perkara ini anakPenggugat dan Tergugat tersebut berumur 6 tahun,yang artinya belummumayyis,maka berdasarkan Pasal 105 dan Pasal 156 huruf (a)Kompilasi Hukum Islam,serta Sesuai dengan dalil syarl dalam Kitab BajuriJuz Il halaman 195 :Adlon: Gal ogi aly Ugie

Pasal 105 dan pasal 156 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam,serta sesuai dengan dalil syar'i dalam Kitab Kitab Bajuri juz II halaman 195 :Adina: Gai agh aly Ugie aly in sj a ll bd 1a)Artinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan isterinya itu, isterinyalebih berhak untuk memeliharanya.maka Gugatan Penggugat mengenai hak asuh atau pemeliharaan anak(hadlonah) patut dikabukan dengan menetapkan hak asuh atau pemeliharaananak (hadlonah) terhadap

pernahmemberi kabar berita tentang keberadaannya, dan tidak pernah lagimemberikan nafkah maupun uang belanja kepada Penggugat, sedangkanusaha mencari kabar dan menemukan keberadaan Tergugat telah dilakukansecara maksimal, akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunnah Juz II halaman 251,yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam perkaraini, yattu:Lk gales galall J) Ges i ate ass jle Ugie

Pasal 105 dan pasal 156 huruf (a) KompilasiHukum Islam, serta sesuai dengan dalil syar dalam Kitab Kitab Bajuri juz IIhalaman 195 :ddilioas gal ogd aly Ugie dl y din yj Ua pl GU NilsHlm.10 dari 12 hlm.

Pasal 105 dan pasal 156 huruf (a)Kompilasi Hukum Islam, serta sSesuai dengan dalil syari dalam KitabKitab Bajuri juz Il halaman 195:Adlon: Gal ogd aly Ugie Aly ding a ll Gl MlsArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan diamempunyal anak dari perkawinannya dengan isterinya itu,isterinya lebih berhak untuk memeliharanya.Maka hak hadlonah terhadap anak bernama Anak I, lakilaki, tanggal lahir13 Agustus 2017 (umur 3 tahun) ditetapbkan ada pada Penggugatsebagaimana ditetapkan dalam

memelihara anakyang usianya kurang dari 12 tahun yang disebut sebagai mumayyiz, dimanasetelah usia tersebut, maka seorang anak dapat memilin untuk diasuh ibunyaatau diasuh bapaknya ( vide Pasal 105 Kompilasi Hukum Islam huruf a dan b);Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas, bersesuaian puladengan doktrin dalam hukum Islam sebagaimana tercantum dalam Kitab Bajuryjuz Il halaman 195 yang Majelis Hakim mengambil alinnya sebagaipertimbangan dalam putusan ini, yang berbunyi :Atlas gal gh aly Ugie

telah terbukti bahwaselama Penggugat dan Tergugat berpisah sampai saat ini anak tersebut telahdiasuh dengan baik oleh Penggugat dengan dibantu oleh orang tua Penggugat,maka gugatan Penggugat tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi terbukti bahwadalam perkawinan Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 1 orang anakbernama bernama ANAK tanggal lahir 19062013 dan terbukti pula bahwa anaktersebut yang saat ini tinggal dan diasuh oleh Penggugat;Adina: gai ogd aly Ugie

dalam Kitab Bajuri Juz Il halaman195:Adlon Gal of aly Ugie Aly dag) Ja sll GU MalyArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan istrinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan istrinya itu,smaka istrinya lebihberhak untuk memeliharanya ;Menimbang,bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas dan olehkarena Tergugat tidak pernah hadir dipersidangan, maka Majelis HakimHIm.11 dari 13 hlm.

kabar berita tentang keberadaannya, dan tidak pernah lagi memberikan nafkahmaupun uang belanja kepada Penggugat, sedangkan usaha mencari kabar danmenemukan keberadaan Tergugat telah dilakukan secara maksimal, akan tetapitidak berhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunnah Juz II halaman 251,yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam perkaraini, yaitu:Lk gales galall J) Ges i ate ass jle Ugie pio

Pasal 105 dan pasal 156 huruf (a) Kompilasi HukumIslam, serta sesuai dengan dalil syari dalam Kitab Kitab Bajuri juz Il halaman195:Adlon: gal ogd aly Ugie Aly ding all 3 ld MlsArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan isterinya itu, isterinyalebih berhak untuk memeliharanya,maka gugatan Penggugat mengenai hak hadlonah terhadap anak bernamaANAK, tanggal lahir (27102012), ditetapkan ada pada Penggugatsebagaimana ditetapkan dalam amar

Kitab Ghayah alMaram (UGiE GaaNGa) halaman 162.3. EFUOEIiP CaOwlE CaaAd wx UEC aaC cCaYOUlECa4AUOUCN ADC aa EUINI Ua OCUE Ca0ziArtinya: Istri berhak mendapat nafkah (belanja rumah tangga), dan dia bolehmengajukan fasakh nikah karena suaminya tidak mampu memberikan nafkahselama dia taat kepada suaminya.

Hal tersebut berdasar dalil fikhiyah, yaitu pendapatFuqaha/Ulama Musthafa Al Khin dan Musthafa Al Bugha dalam kitab Al Figh alManhaj ala mazhab al Imam Asy Syafi'ie Juz 4 Halaman 127 yang selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat majelis, sebagai berikut:WS Epring LU le Ugie jlnoly azul yo duty ad Gill! org alllapgo yo ale ylaay enin og JI po gai sridi Ul gro abd!

Kitab Ghayah alMaram (UGiE GaaNGa) halaman 162.3. EUOEIiP CaOwiE CaaAd wx iUEC aaC cCaYOUlECa4AUOUCN ADC aa EUINI Ua OCUE Ca0ziArtinya: Istri berhak mendapat nafkah (belanja rumah tangga), dan dia bolehmengajukan fasakh nikah karena suaminya tidak mampu memberikan nafkahselama dia taat kepada suaminya.

(HRAhmad, Abu Dawud,danalHakim mensahihkannya , pendapat tersebutselanjutnya diambil alih menjadi pendapatnya majelis hakim;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil syari dalam Kitab Kitab Bajuri juz Ilhalaman 195:ddilons Gal n8 aly Ugie Aly day) Ja sll GU MalyHal. 10 dari 12 Hal. Putusan No.43/Pdt.G/2021/PA.