Ditemukan 882 data
16 — 3
Hukum Islam dan sesuaipula dengan pendapat ulama dalam kitab Minhaju atTullab Juz VI hal. 346 yangtelah diambil alih menjadi pendapat majelis sebagai berikut:Alb wolill alle gl larg 5) a535l ares Are SuU I5ls ...Artinya: ... apabila ketidak sukaan isteri kepada suaminya sudah sedemikianrupa, maka hakim boleh menjatuhkan talak dengan talak satu;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan itu adalah sebagaimana yangdiamanahkan dalam alQur'an surah arRuum ayat 21 sebagai berikut:5 G1 485.53 835.8 aSiy Dass Gil gtd
15 — 5
menjagakeutuhan rumah tangga, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tidak dapat mencapai tujuan pernikahan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sesuai Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 (sebagaimana diubah denganUndangUndang Nomor 16 Tahun 2019) dan pasal 2 Kompilasi Hukum Islamyang sejiwa dengan firman Allah SWT dalam alQuran Surah arRum ayat21:Halaman 10 dari 14 Halaman Putusan Nomor 22/Pdt.G/2021/PA.TklCO) Ama yg Boge Sins dey al) p isnt Lats ji aSeadil Ge aS gtd
11 — 2
Putusan Nomor 0303/Pdt.G/2017/PA.KAG a~ & gtd: 25 5Sole ace ail O15 Gllalli 5056 fsArtinya: dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, MakaSesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahu,Menimbang, bahwa sesuai dengan Qaidah Ushul Figih yangberbunyi :celled!
13 — 9
gisucil Lag jf Sud Ge asl gtd OI Ad!
17 — 9
Pandangan ahli hukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Maromyang diambil alin menjadi pendapat Majelis yang berbunyi :Aaa (call) Ale gtd yay gle dag ill Ae) pac sid) 13)Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami,maka Hakim (berwenang) menjatuhkan talaknya suami.3.
12 — 2
Antara Pemohon dan Termohon dengan calon istri Pemohon yang kedua, tidakada hubungan mahrom baik nasab maupun rodlo ;Menimbang, bahwa perkara ini sesuai dengan firman Alloh dalam AlQuransurat AnNisa ayat (3) yang berbunyi :s ke . .Bd Nl JbS VW gtd Ol glyg Sy cts lal op N Olb Ls IyaArtinya : Maka kawinilah (wanitawanita lain) yang kamu senangi dua, tiga, atauempat.
7 — 1
Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yangsiasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagikedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat perceraianadalah satusatunya jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agar keduanyaterlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIhalaman 527 yang berbunyi :gy g Lawa dang IN Sta cama Y cing Ef) pi lade Ly pcall gf gtd
10 — 0
Agama setempat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'ipertama berupa Hadis Nabi SAW. yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari SitiAisyah RA. yang berbuny)i :Y Jas srmbi 9 Jy VI lSArtinya: "Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil;Kedua: doktrin hukum sebagai yang termaktub dalam Kitab lanatutTholibin Juz Il halaman 254 dan Kitab Tuhfah Juz IV halaman 122 yangberbunyi :J9rF YnrDbly 9 who 9ri Yo abog pi 9 aino 453 dF pol Ale TlSw gtd
10 — 1
Jbgahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;4gle pSali dill s 4s gooll Flam fla oj jad sl gtd oplea) 483Artinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), namun alasanalasanperceraian tetap harus dibuktikan;Menimbang, bahwa
10 — 7
Putusan No.1720/Pdt.G/2019/PA.Jbgahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;4gle pSali dill s 4s gooll Flam fla oj jad sl gtd oplea) 483Artinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), namun alasanalasanperceraian tetap
42 — 24
Pasal 39 s.d. 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabanatut Thalibin Juz IV halaman 254 yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat hakim, berbunyi:yo abog pg ainwo 15) dlpol le cLSu gtd dsJ9rF yrrolig clo grArtinya: Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harusbisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dandua orang saksi lakilaki yang adil;Dan dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:arg yl as sgt al W299
44 — 13
kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut di atas, Hakim berpendapat bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tidak dapat mencapai tujuan pernikahan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sesuai Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 (sebagaimana diubah denganUndangUndang Nomor 16 Tahun 2019) dan pasal 2 Kompilasi Hukum Islamyang sejiwa dengan firman Allah SWT dalam alQuran Surah arRum ayat 21:AUS (BG) ea yy agen Sing Jaa y Ugal p isuit Lally j) aSaukil oye asl gtd
22 — 19
Pandangan ahli hukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Maromyang diambil alin menjadi pendapat Majelis yang berbunyi :Aaa (call) Ale gtd ya yj gle dag jl) Aue) pac sid) 14)Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami,maka Hakim (berwenang) menjatuhkan talaknya suami.3.
28 — 9
Pasal 39 s.d. 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabanatut Thalibin Juz IV halaman 254 yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat hakim, berbunyi:yo abog pg ainwo 15) dlpol le cLSu gtd dsJ9rF yrrolig clo grArtinya: Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harusbisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dandua orang saksi lakilaki yang adil;Dan dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:arg yl as sgt al W299
16 — 13
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figih Ahmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya' At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:a o a o a a a o a a a 2 2t tt tit qe tt L= = tyam UO gts gtd ete gl pl) el le a Sie I es aSU eH Se r re ost ste orArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kKemudianenggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orangyang
10 — 5
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga akan mengemukakan ayat alQur'an surat arRum ayat 21, menjelaskan tentang tujuan perkawinan menurutajaran agama Islam, dengan bunyt sebagal berikut:Jas5 ij J) gtd 35l Susi 3 oS) ols ol caill Sosfg SAG esas iv WS s9 O darye & 6555 hayHal. 9 dari 13 Hal.
24 — 2
dengansikap Penggugat dipersidangan, majelis berkesimpulan bahwa rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat telah pecah karenamtelah terjadi perselisinandan pertengkaran terus menerus serta tidak adaharapan Penggugat denganTergugat untuk hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa salah satu ujuan perkawinan adalah untukmembentuk keluarga atau rumahtangga yang mawadah warahmah,sebagaimana disebut dalam fieman Allah dalam surat ArRuum ayat 21 yangberbunyi:ar G52 Ga aSLt Saag Lgall isu Lal g 5) Seki) Gye ast gtd
10 — 1
menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;agle pSali dill s 4s gooll Flam la oj jad sl gtd
79 — 77
kepastianhukum dan antara keduanya tidak berhalangan hukum untuk menikah,karena tidak melanggar Pasal 8 sampai dengan Pasal 10 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan maka perkara ini patut untukdipertimbangkan lebih lanjut, hal ini sesuai maksud Pasal 7 Ayat 3 huruf (e)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat hakim, berbunyi:la 9% yo abo pity aimo 455 dlyol le clSi gtd
14 — 7
p ised Lal g jl pSuuiil ge asl gtd Gi Au) GasOs Sits agit LY alliArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasakasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikianapabila dipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadat lebihbesar daripada