Ditemukan 893 data
13 — 6
dengan Tergugat tidak ada harapan untuk hiduprukun bahkan hal itu merupakan representasi bahwa ikatan lahir bathinantara Penggugat dan Tergugat sudah tidak terjalin lagi dan atauperkawinan Penggugat dengan Tergugat telah pecah (broken marriage).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syarldalam kitab Madaa Hurriatuzzaujaini fi Attholaq Juz Il hal. 83, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut :Sieg Chas Ny Cemead Ugd abs tes aly Com g Sl) Sly) pect Gym
7 — 4
Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83:Sigg hae Vg Ceiba Ld abs ey aly Crum jl) Shy) pect Gym GDUbl!
12 — 6
Nomor 3764/Pdt.G/2017/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Alaa) Mcp peg elu Dg Cemenl Ugeh ais alg Cum g SN) Ble lee Gym GU) ald alu) JUGS) wbTay Ole IAB g yall Crmeully Gm g jl) sal (gle LaSay cy) cline UJ peti OY C9 ue Ce Bg CulASjs2Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk
8 — 1
GIP yell ym gl Mae ab 98 OS i 9 Sl Gym CAD ie eleArtinya: Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian" .Him.7 dari 13 him.
22 — 10
Andapuntentang kebiasaan Tergugat sering keluar dengan temantemanTergugat saat waktu libur, hal itu Tergugat akui akan tetapi Tergugatkeluar adalah untuk berolahraga ke tempat gym dengan kata lainTergugat kKeuar bukanlah untuk halhal yang bersifat negatif tetapikegiatan positif, dan keluamya Tergugat selalu atas izin Penggugat: BahwaTergugat akui pernah memiliki kKebaisaan berjudi dan juga kejadianekejadian lain sebagaimana diungkapkan Penggugat dalam gugatannya,akan tetapi kebiasaan tersebut telah
7 — 0
GIP yell ym gl Mae ab 98 OS i 9 Sl Gym CAD ie eleArtinya: Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian" .Him.7 dari 13 him.
4 — 0
GIP yell ym gl Mae ab 98 OS i 9 Sl Gym CAD ie eleArtinya: Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian" .Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inldiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), namun alasanalasanperceraian tetap harus dibuktikan;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil Gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti tertulis P.1, dan P
6 — 2
GIP yell ym gl Mae ab 98 OS i 9 Sl Gym CAD ie eleArtinya: Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian" .Him.7 dari 13 him.
151 — 122
No. 555/Pdt.G/2014/PA.Grt.nan rrgym om gym (SM, gm E(B Erm mem gram,( S$" +8" 1# SM, mM LEM gem, gw LigynCs" " 9 8 fF Sem Ye mM, mm ge LImg fo BH, rome")e 1 #5 S$," BFMC MY ,# LI" 196" (411. Mengabulkan gugatan Penggugat Dalam Rekonvensi untukseluruhnya;2. Menghukum Tergugat Rekonvensiuntuk membayar iwadlatas talaktebus (khulu) kepada Penggugat Rekonvensiberupa uang sebesarRp. 5.000.000, (lima juta rupiah)3.
11 — 3
bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk Allah SWT. dalam alQuran surat alBaqarah ayat 227:Ale ania cl Gib GUN ipa 3e O19Terjemahnya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk cerai, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam dalam Kitab Madaa HurriyatuzZauyjaini fi alThalaaq, Juz Il, halaman 83 yang menyatakan:Lgad abiy ary ally Cams Sl Blyal) Qo pleated Gym
17 — 12
yangmengandung abstrak hukum, bahwa apabila suami istri berselisih, cekcok,hidup berpisah, tidak dalam satu tempat kediaman bersama, dan salah satupihak tidak berniat untuk meneruskan kehidupan bersama dengan pihak lain,hal itu adalah merupakan fakta hukum yang cukup untuk dijadikan alasandalam suatu perceraian, maka perceraian dapat dipertimbangkan untukdikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuk AllahSWT dalam AlQuran Surat AlBagoroh ayat 227 yang berbunyi :Oly Igoje GYM
12 — 1
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) 5M) cept Cape g elu Dg Cemenl Ugeh abs al g Cum g Sl) Ble pled Gym
13 — 4
, halaman 62sebagai berikut:Le daddll eda pad dalios danke Gay LILArtinya : Apabila berlawanan antara mafsadat dengan mashlahat, maka yangdidahulukan adalah mencegah mafsadatnya;Menimbang, bahwa relevan dengan pertimbangan di atas, MajelisHakim perlu mengetengahkan doktrin hukum Islam dalam Kitab Mada HurriyahalZaujiyah, fi alThalaq, Hal. 83 yang diambil alin menjadi pertimbanganhukum dalam perkara ini, yang berbunyi:Alas SN cope Case g lnc Yy een Aad abs ally Aue g 5) Saal Qo pleaded Gym gual) alli
7 — 0
js) 4;LUG Nm g ygall Geeulls Gym g Sl) sal (gle aSay Gy) cline! peu) OY Cay Ee Oe Boge ES) AeANd! ey)Artinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 7
Gs planted Gym GUAM) oad LY! Lid) a8OY T5) EO Bom o55N Ab Gus Gey che Ys SUTp PLY Ide 5 argall Gaul Guay jll ast Ge Ss) ) cline UI cin!4M ae!Artinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian,dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami istri dengan penjarayang berkepanjangan.
18 — 14
Kitab Madza Hurriyyatuz zaujaeni fii ath athalaq yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim dalam memutus perkara ini yangmenyatakan :ceed Ad als ally Aang 3 Sli) Gs pleut Gym SDL) alli aL!
8 — 0
GIP yell ym gl Mae ab 98 OS i 9 Sl Gym CAD ie eleArtinya: Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian" .Him.7 dari 13 him.
19 — 6
U8) a8Veg sy'gall Golly Gym g jl) wal gle pSai oi cline pail) GSU) Cee coll ime 5) AbsAtjaad) co 9) oll alliHal. 10 dari 14 Put.No.1020/2016/PA.BtlArtinya: "/slam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehat nasehat dan tidak dicapai lagi perdamaiansehingga ikatan perkawinan tersebut menggambarkan suatu perkawinantanpa ruh, sehingga dengan mengharuskan untuk tetap melestarikan danmempertahankan perkawinan
9 — 8
Dalil syar'i dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83, yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis hakimsebagai berikut:Lead adiy tes aly Cums Sl Slant qs pleat Gym gral alas alu) Lid) 8sOF C90 et Oe ge TlaSl Ab!
13 — 6
Ol sArtinya: Di waktu si istri sudah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,maka hakim diperkenankan menjatuhkan talak satu atas suaminya.Dan dalam kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fi alThalaag, Juz Il, halaman 83 yangmenyatakan:We edly ona aly Coun JH Slyall co panda Gym GUI alls eu t Lis 28gOY c59 we Gs Boge cs 5N Aba I cued Guay che Ys duC3) ALL 1a y ar gell Gals Ques jth asl gle Say Ul cline pce!