Ditemukan 820 data
20 — 11
atas, Majelis Hakim menjatuhkan talak satu bainshughra dari Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT),dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenvalavan Se berikut:Y be etd) GBS
34 — 28
Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina ituadalah suatu perbuatan yang keji dan jalan yang buruk.Kedua, oleh karena hakim menilai Anak sebagai kelompok orang yang belummampu untuk kawin, maka Anak harus berpuasa untuk menekan syahwatnya,sebagaimana disampaikan juga oleh Rasulullah SAW hadis yang diriwayatkanoleh AlBukhari dalam kitab Sahih A/Bukhani Juz 7 Halaman 3 Hadis ke5065,yang juga dijadikan pendapat Hakim dalam Penetapan ini, sebagaimanaberikut:9&9 pala Sel) a&be ELLE ye ULE GBs
10 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan:Hal.15 dari 20 halm.Putusan Nomor 1975/Pdt.G/2015/PA.Mlgage i) GS GBS Gey dil no pn Go yl wo 5) woArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya,Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan perkara ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharatkepada istrinya begitu juga sebaliknya, seorang
8 — 6
Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istriterjadi perselisihan dan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Uglied Gus Syd) alos dee elbion Y lee co 5M betel deg 5 coat 1V3) Aad, Aa ala) als dikes G5 di cual) Gye GBS
17 — 11
dan Tergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkarandan telah mengakibatkan pisah rumah sampai sekarang, antara Penggugat danTergugat sudah tidak ada ikatan batin yang merupakan penggerak kehidupandalam sebuah rumah tangga, sudah tidak saling mencintai dan tidak salingmembutuhkan, oleh karenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmencapai tujuan perkawinan untuk menciptakan keluarga yang sakinah,mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:GIS CL Ates SSE i 503PAS GBS
40 — 102
terhadap Penggugat (Penggugat), dimanaperceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatuhkan oleh PengadilanAgama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi HukumIslam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid , halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenvatakan Se berikut:Y lee NAD OBS ox 5 alge) 3h da 3H die poll cll ales C35 156dalle eas walt lees ren 3S gol GBs
86 — 22
Bahwa, dalam catatan kasir yang dikelola oleh Saksi SHELA WITTANING DYAHAYUyang terdapat di syistem GBS (Global Busines Syistem) terdapat data FBL (FakturBelum Lunas) dan dari FBL.
10 — 8
tangganya tidak harmonis lagi sejak bulan Januari2018 yanglalu, telah pisah tempat tinggal sejak bulan September2018yang lalu sampaisekarang, antara Pemohon dan Termohon sudah tidak ada ikatan batin yangmerupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak salingmencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Pemohon dan Termohonsudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakan keluarga yangsakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat21:GBS
12 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan:age i) GS GBS Gey dil no pn Yo yl wo 5) ooArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya,Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan perkara ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharatkepada istrinya begitu juga sebaliknya, seorang istri tidak boleh memberiHal.15 dari 20 halm.Putusan Nomor
8 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan:age i) GS GBS Gey dil no pn Go yl wo 5) woArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya,Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan perkara ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharatkepada istrinya begitu juga sebaliknya, seorang istri tidak boleh memberimudharat kepada suaminya, karena
11 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan:age i) GS GBS Gay dil wo pn Go yl wo 5) ooArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan Ssiapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya,Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan perkara ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharatkepada istrinya begitu juga sebaliknya, seorang istri tidak boleh memberimudharat kepada suaminya, karena
7 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan:age i) GS GBS Gay dil wo pn Go yl wo 5) ooArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya,Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan perkara ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharatkepada istrinya begitu juga sebaliknya, seorang istri tidak boleh memberimudharat kepada suaminya, karena
20 — 4
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentangPelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, dansesuai pula dengan pendapat Dr.Mushthofa As Siba'i, yang tersebut dalamkitab: "Al Maratu bainal Fiqhi wal Qonun" halaman 110 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim Pengadilan Agama Banyuwangi sendiri yangberbunyi sebagai berikut:GIS gbs gl jill Ibe Glul OS: Legey Quetlie Qu glial Li od Vye235) Gps On Ape y 5 ABN ett GI pall Ge ail LeasArtinya:"Dan tidak ada
6 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan:age i) GS GBS Gey dil no pn Go yl wo 5) woHal.16 dari 22 halm.Putusan Nomor 1368/Padt.G/2015/PA.MlgArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan Siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya,Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan perkara ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharatkepada istrinya begitu juga sebaliknya, seorang
12 — 7
yang terdapat di dalam Kitab alFigh alIslami waAdillatuhu, karangan Wahbah alZuhaily, Juz VII, halaman 529, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:Sot Le GMI) GIS Ja) a car Y) Joe Vy pall ci toil Gib GlLal Goll) axdg: Gal GBS!
21 — 0
Setiap kali dilarang seolaholah seperti yang disuruh, tidak pernahmengindahkan kata suami apalagi setelah enggugat jadi guru bantusekolah (GBS), semakin tidak konsisten. Itulah kenapa tergugat urunguringan, atau marahmarah..
12 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan:age i) GS GBS Gey dil no pn Yo yl wo 5) ooArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya,Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan perkara ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharatkepada istrinya begitu juga sebaliknya, seorang istri tidak boleh memberimudharat kepada suaminya, karena
7 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan:age i) GS GBS Gey dil no pn Go yl wo 5) woArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya,Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan perkara ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharatkepada istrinya begitu juga sebaliknya, seorang istri tidak boleh memberimudharat kepada suaminya, karena
12 — 9
yang terdapat di dalam Kitab alFigh alIslami waAdillatuhu, karangan Wahbah alZuhaily, Juz VII, halaman 529, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:Sot Le GMI) GIS Ja) a car Y) Joe Vy pall ci toil Gib GlLal Goll) axdg: Gal GBS!
13 — 4
GBs steHalamani7 dari 21 hlm.