Ditemukan 1819 data
17 — 8
Pasal 107 Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya maka permohonantersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli Hukum Islam dalam kitab Ahkamul Aulaad halaman 76 yang diambil alihsebagai pendapat Hakim berbunyi :cde Fel CIS deel Cnty ell eagle Doll pred AGE AY ols cul,etl, Onl es Symes yanelArtinya : Pemalian dapat ditetapkan karena lemahnya akal/ tidak mampunyamenggunakan pikiran dan menilai kemaslahatan dari orang yangberada di banah pernealian, demikian
14 — 2
;$y) wl doll pxna@0 ns ut dl ool!
11 — 5
kematangan dan kecerdasan berfikir,melainkan merupakan dorongan biologis, yang antara satu dengan yang lainnya berbeda,dan hal tersebut hanya dapat dilihat tandatanda alamiyah bagi anak, dengan tidakmenafikan tujuan perkawinan yang sakral dan mulia; Menimbang, bahwa kaidah fiqiyah yang diambil alih oleh pendapat majelis hakimmenyatakan; 2220222 22 2Lagiorlh Ruled Onis earl l3lApabila berkumpul dua bahaya, maka hendaklah kalian berpegang pada salahsatu yang lebih ringan bahayanya, 772thellib Jeerin doll
70 — 20
49 arzsbidl xis aoleiwVL doll waigaxlgig TISIly Lizlly 8oJlq AVolly SVoIlg SivlsArtinya :Imam Syafi'i membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah (bersumber dariberita yang sudah tersebut luas) dalam masalah nasab, kelahiran, kematian,merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorang menjadi walihakim, wafat, pengunduran diri seorang dari dari jabatan hakim, nikahbeserta selurun masalahnya ... dst (Fiqhus Sunnah jilid Ill hal 426);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut
12 — 1
le a Mis dw Lill ljArtinya: Mencegah kerusakan itu harus didahulukan dari pada menarik maslahah;Dan hadits Rosululloh SAW yang menyatakan:AS Soe g 5) Sly CST NS) Sadly ee Ie: ae BY DUArtinya: Tiga hal hendaknya tidak ditunda yaitu mayit bila telah hadir (keluarganya),sholat bila telah datang waktunya dan gadis bila telah menemukan pasanganyang kufu (sesudi);Serta pendapat pakar hukum Islam dalam Kitab Tanut tholibin juz III hal 319 yangberbunyi sebagai berikut :i ( . . . uf i taSiall Gasjojjt al doll
15 — 5
niolall yo LeiOF pats yp doll cud 13 aii aalle olaArtinya : Apabila seorang istri menggugat suaminya telah memberikankemadgharatan kepadanya dengan sesuatu yang tidak mampu lagiuntuk bergaul antara keduanya, maka boleh bagi istri untukmemohon kepada hakim agar menceraikannya.
9 — 2
Putusan Nomor : 1508/Pdt.G/2019/PA.PMLdas Glenna VI lo) le wast jlo cool la) ell olall 6 Clb oi doll si *gto Oe 6 ual ag2Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila diamengaku selalu mendapat perlakuan yang menyakitkan darisuaminya sehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasunganhubungan suami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal39 ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor
19 — 9
wb co VI cu We aul yo doll Guu Llaul S30 gl againHal 7 dari 10 hal.
12 — 2
tw LEM >Artinya : Mencegah kerusakan itu harus didahulukan dari pada menarikmaslahah;Dan hadits Rosululloh SAW yang menyatakan:gS lox 9 13) Sly ST 15) BDL ally pee Slade BY BUArtinya: Tiga hal hendaknya tidak ditunda yaitu mayit bila telah hadir(keluarganya), sholat bila telah datang waktunya dan gadis bila telahmenemukan pasangan yang kufu (sesuai);Serta pendapat pakar hukum Islam dalam Kitab lPanut tholibin juz Ill hal 319 yangberbunyi sebagai berikut :1 + r . 24 i. et ctastaSiall Gasjojje sl doll
10 — 5
Pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighu as Sunnah,Juz Il, halaman 249:Y Lo les col ylyol dog Wl excol IslLg jor logsliol pu apirsdl plor aro ElbeiwHIm. 10 dari 13Putusan 7542/Pdt.G/2020/PA.Sorlgalla, Sturmq 6,0 Doll! po Ulbi ulOF RRLSQ yp pod ci I5 acl adlb wolslllogin TMOoYI.Artinya:Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkan terhadapister!
6 — 0
No 0000/Pdt.G/2013/PA.Pt.ling doll aulArtinya : Islam lebih memilih lembaga perceraian ketika rumah tangga telahgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat perdamaian,kemudian hubungan suami isteri sudah tergambar menjadi tanpa ruh(hampa) sebab sesungguhnya meneruskan rumah tangga yang demikianberarti menghukum kepada salah satu suamiisteri kedalam penjarapenderitaan yang berkepanjangan dan ini adalah aniaya yangbertentangan dengan semangat keadilan ;Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim
9 — 1
.> doll) tanpa melihat lagi siapa yang salah dan siapa yang menjadipenyebab timbulnya perselisihnan dan pertengkaran dalam rumah tangga,karena mencari kesalahan salah satu pihak dalam hal kenyataan kerukunandalam rumah tangga tidak mungkin lagi diharapkan, kelak akan menimbulkanpengaruh yang tidak baik bagi kedua belah pihak dan anakanak keturunannyadimasamasa yang akan datang;Menimbang, bahwa berdasarkan pemeriksaan atas buktibukti tersebutdiatas, majelis hakim telah menemukan fakta fakta hukum
12 — 4
:cy 2 2 wl doll pr do ale wba etleollArtinya :Menghindari mafsadat lebih diutamakan daripada memperolehmashlahah,Oleh karenanya Majelis berkesimpulan bahwa permohonan dispensasi kawinuntuk Anak Pemohon, yang diajukan oleh Pemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai dengan penjelasan Pasal 49 huruf a Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 Tentang Perubahan Pertama Atas Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama, perkara ini termasukdalam bidang perkawinan, oleh karena itu berdasarkan
24 — 10
Anak II bin Suami Pemohon, sebagai anak kedua Suami Pemohon,him. 11 doll 13 him. Pen. No.3.4. Anak III binti Suami Pemohon, sebagai anak ketiga Suami Pemohon,3.5. Anak IV bin Suami Pemohon, sebagai anak keempat dani SuamiPemohon,3.6. Ibu kandung suami Pemohon, sebagai ibu kandung dan i SuamiPemohon,4.
28 — 0
Lelel. dlc L clad. doll L doled. LAA2 222 222227271, dal. ddl, del. ddl sldek del.111111111111111111111111111112222111111122211111111111111111222222111111111111111111111111111111111111122221111111122211111111111111222211111111111111111111121111111111112221111111111VA ded. Tl) Leds. Dekel, Llc. Dll. Vclcled DL ccd. dled L Lobclecd. led L Leds. Teal. Dll Led, Vdc D Led. Lecdclocd Lcd. del.
LAL 222 Ded, dll. dled. dll cla. doll L dele: 2 22 20d delle. del dled. del. ddl 2 220 220 Lele J.111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111VAL Lelelel. Tedd ddl. Ddel. Vclcled. dclel. Leslee cle. Tole L Ue L Decl: TedeLL Teclclel. deck.
Ll) Ld. 22d, Lcd. dled. dcdcdc L sla. docded: Llclel dl clock doll dclolel. 222 Lledo. del. LAQ2 dled.
Doll. DdelL 222 dell L dela. doled L dodelel del. dildo dle. Lab 2 Ad ale.111111111111111111111111111112221111111122211111122222211111111111222222222222222222222111111111111111122211111111222211111222221111111111111111111122111112222111111111112221111111111111111111111111111UAL Lecce. Ted Lede ddl. TdelL dcdcd. dusdelL decbal. Toclecd.L Lecce.
Lhd L222 2222 Zell dd. dled L doll. Tedd Lele.
15 — 11
ve. oli lime doll rub cure illArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah guncang dan nasihat serta perdamaian sudah dianggap tidak bermanfaatlagi, hubungan suami isteri telah hampa karena meneruskan perkawinan samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman penjara yangberkepanjangan dan hal itu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanpa harus menilai siapapenyebab pokok atau siapa yang bersalah terhadap timbulnya
6 — 3
alow, JI Ques Gury ,zMbo Vo qos lqustay ebbilaas doll Qrwl ores 221 ale pSu ul cline join.aJoxJlArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami isteri telah hampa sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.dan dalil fiqh dalam kitab Figh alSunnah karya alSayyid Sabiq, juz 2, halaman433, Penerbit Dar
15 — 7
elbi pu bal 26wile Sr. yl olize yloiwYl OY Toy ub Vo by900 dure jl abil quai cursallasd ex. oLL lime doll zal cure illHal. 8 dari 11 Put. No.640/Pdt.G/2021/PA.
7 — 0
pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami olen Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 ;Slay cluyl oS zal cal fel i dis, il din geal ell lal yoo Cu lal,Jit doll
5 — 1
gall, sitasg Baill Doll Yo Gbbi yl I joelogin TYLo VI ys jae 9 poll cui 15! aulArtinya :Dan bagi seorang isteri boleh mengajukan perceraian terhadapsuaminya.