Ditemukan 1823 data
34 — 20
ve. oli lime doll rub cure illArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah guncang dan nasihat serta perdamaian sudah dianggap tidak bermanfaatlagi, hubungan suami isteri telah hampa karena meneruskan perkawinan samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman penjara yangberkepanjangan dan hal itu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanpa harus menilai siapapenyebab pokok atau siapa yang bersalah terhadap timbulnya
205 — 113
Hadits Nabi SAW dalam Kitab AlMuhadzab Juz Halaman 447 :Lol Eg> Jl dle oJ airdly clus voll oq doll pal ms yloplex ol Jed Ded Go will WI oled, Qwhe ws roF wl sabLog lag) audy ely ord colacl Lard algll YI lesd eo yd aulellery vl Jglb Jaw ula oJArtinya : Hibah yang sudah diserahkan kepada orang lain selain anak ataucucu tidak dapat ditarik kembali, berdasarkan hadits riwayat lbnuUmar dan lbnu Abbas yang disandarkan kepada Rasulullah SAW :Tidak halal seseorang menarik kembali pemberiannya kecualipemberian
14 — 6
Putusan No. 2491/Pdt.G/2020/PA.Ptdan pllard VIp2) le call spe cal pill gall yo lbs hdlLi 4 weabel oe 3 doll lyeArtinya : Bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminya sehinggahal tersebut dapat menghalang! keberlasungan hubungan suami istriantara mereka berdua.
10 — 1
pernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yanglebih besar sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang penuh ketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinahmawaddah wa rahmah, kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esatidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fiqhiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Lqid adi, om lg cure Jl doll
8 — 2
;$y) wl doll pxna@0 ns ut dl ool!
14 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;ane > (a ay ne, Y ) no) ly 7 a5) p2) eet) 3 & a) lal i wai Ls 3 dor 9 3 5~~ Lele ows 8 doll plyoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara
15 — 11
ve. oli lime doll rub cure illArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah guncang dan nasihat serta perdamaian sudah dianggap tidak bermanfaatlagi, hubungan suami isteri telah hampa karena meneruskan perkawinan samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman penjara yangberkepanjangan dan hal itu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanpa harus menilai siapapenyebab pokok atau siapa yang bersalah terhadap timbulnya
6 — 3
alow, JI Ques Gury ,zMbo Vo qos lqustay ebbilaas doll Qrwl ores 221 ale pSu ul cline join.aJoxJlArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami isteri telah hampa sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.dan dalil fiqh dalam kitab Figh alSunnah karya alSayyid Sabiq, juz 2, halaman433, Penerbit Dar
15 — 1
Gas y dell pe ale Doll ped A AY yl ods GuISU,Jgle Ol es Syeealls peelaoArtinya : Permalian dapat ditetapkan karena lemahnya akal/ tidak mampunyamenggunakan pikiran dan menilai kemaslahatan dari orang yangberada di banah permalian, demikian juga terhadap anakanak danorang yang sakit ingatan.Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,maka berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989tentang Peradilan Agama, biaya yang timbul dalam perkara ini dibebankankepada Pemohon
15 — 0
rai Cues, elhe;Ursll eq) oblilas, doll GawWl que) 21Artinya : Jsfam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat la gi nasihat/perdamaian dan hubungansuami istri telah hampa sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadifan,kaidan fighiyah dan pendapat ahli fiqdh tersebut diambil alih majelis sebagaidasar pertimbangannya dalam memutuskan perkara ini;Him. 9 dari
16 — 7
elbi pu bal 26wile Sr. yl olize yloiwYl OY Toy ub Vo by900 dure jl abil quai cursallasd ex. oLL lime doll zal cure illHal. 8 dari 11 Put. No.640/Pdt.G/2021/PA.
6 — 1
gall, sitasg Baill Doll Yo Gbbi yl I joelogin TYLo VI ys jae 9 poll cui 15! aulArtinya :Dan bagi seorang isteri boleh mengajukan perceraian terhadapsuaminya.
68 — 24
uit doll 46aj liwig:azla3!
8 — 4
quai curs izdlo Vy qai ystoy oblblaas doll grb yiraj a7 ale pS ul oliae jloiwUorslArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumahtangga sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan ubungan suami istri telah hampa sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniayayang bertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, pengadilan menilai bahwa dalilgugatan
24 — 3
WI az bd aww olall s92> doll prc aur yoll clas.Artinya i Sesungguhnya sebab diperbolehkannyamelakukan perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketikaterjadi pertengkaran (bertolak belakang) akhlakdan timbulnya rasa benci antara suami isteriyang mengakibatkan tidak adanya kesanggupanuntuk menegakkan hukum Allah;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan dalil Al Quran surah AI Baqarah ayat227 berbunyipols ero w Ul ol 8 Me Iloo je ulyArtinya : Dan jika mereka
8 — 0
pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami olen Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 ;Slay cluyl oS zal cal fel i dis, il din geal ell lal yoo Cu lal,Jit doll
8 — 2
ale gl lero aro Jl ty prs riwllslsArtinya :"Dan ketika istri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka Hakim dibolehkan menjatuhkan talak satu suami";Menimbang bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakimsependapat dengan pendapat Fugaha seperti yang terdapatdalam Kitab Mada Hariyatuz Zaujain Juz hal 83 yang berbunyi:Lqsd din om, ole . cureill doll Gyles ur Goll ols pw! lis!
6 — 4
quai curg chlo Va GaiAral egy oblilams doll pawl gure) az le pSou wl clineArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketikarumah tangga sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri telah hampa sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniayayang bertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebutdiatas, Penggugat telah dapat membuktikan kebenaran dalilGugatannya
13 — 1
CHE J5LE adll i doll! Ga Stall pte yal s) 9! ally Y lll e149) elsil oe 93alga Axe GUA Les sl) GIS 9 co JN Cal ic! of Amo St Ata call! (al Lal yeuhal. 8 dari 11 hal.
15 — 1
dimaksuddalam Pasal 23 ayat 2 Kompilasi Hukum Islam; Bahwa Pengadilan Agama berwenang menunjuk wali hakim yang dalam hal iniadalah Kepala Kantor Urusan Agama yang mewilayahi tempat kediaman Pemohonsebagaimana dimaksud dalam Pasal 2 ayat 2 dan Pasal 3 ayat 1 Peraturan MenteriAgama Nomor 30 Tahun 2005 tentang Wali Hakim;Menimbang, bahwa fakta hukum diatas telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab lanatut Tholibin Juz Ill, halaman 319 yang berbunyisebagai berikut:eSlall gg 055% 91 doll