Ditemukan 386 data
21 — 15
S43 Adan Ala g wig Cre gai coly Cyamliy gicHal. 8 dari 10 Penetapan Nomor 0157/Pdt.P/2016/PA.BgiArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.
16 — 7
Pasal 64UndangUndang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli Fikih dalam Kitab Ianatut Thalibinjuz IV. halaman 254 dan mengambil alihnya menjadi pendapatMajelis Hakim, yaitu:Sg Cysaldig coly gai Ce Aba g pig Aine S15) pal (gle CLS co geall sdsArtinya: Dan didalam pengakuan tentang pernikahan denganseorang wanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnyapemikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dandua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa
7 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :Eats YI lpdal Ups Gg HN tata) ed 1S) a RN call Cpe alle Gy Mag St Gi: dlls play) GadY oll sty el sih ce gok coly
13 — 6
hukum Islam (bukan hubungan nasab, semenda dan sesusuan );Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, Hakimberkesimpulan bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telahdilaksanakan secara syariat Islam, dan telah memenuhi syarat dan rukunperkawinan yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab lanatut thalibin juz M halaman 254yang diambil alih oleh Majelis Hakim dalam pertimbangan ini sebagai berikut :SGA Cparlarg coly
74 — 23
Pemohon dengan Pemohon Il dinyatakan sah menuruthukum Islam ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, MajelisHakim berkesimpulan bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telahdilaksanakan secara syariat Islam, dan telah memenuhi syarat dan rukunperkawinan yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kitab lanatut thalibin juz M halaman 254yang diambil alin Majelis Hakim dalam pertimbangan ini sebagai berikut :Ag Cyaaldig coly
16 — 6
Nomor 0927/Pdt.P/2016/PA.Jr4 cls Y Ge coly Gall 15 als Gls ae Guldy Llp YI clSY(cid all 255)Artinya: Tidak sah nikah seseorang kecuali dengan wali dan dua saksi yangadil, maka apabila wali enggan (tidak mau menjadi wali) makapemerintah sebagai wali bagi orang yang tidak mempunyai wall;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk dalam bidangperkawinan, berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun1989 yang diubah terakhir dengan Undang Undang Nomor 50 Tahun 2009tentang Peradilan Agama
6 — 0
menimbulkanmahdlorot pada kedua belah pihak dengan terus menerus berselisih dan berpisahrumah;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harusdihilangkan karena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Penggugat danTergugat sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi;Artinya: Sesuatu. yang menimbulkan madlorot/kerusakan harusdihilangkanMenimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pakar hukum As Sayyid Sabiqdalam Kitabnya Fikih Sunah Juz If Halaman 290 yang berbunyi: ora sbols colY
26 — 5
agamanya dan kepercayaannyaitu;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II beragama Islam,maka hukum perkawinan yang berlaku padanya adalah hukum perkawinanIslam, dan pernikahan pemohon tersebut dilakukan sesuai denganketentuan hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu, maksud para pemohon mengajukanpermohonan pengesahan nikah telah sesuai dengan dalil fiqhiyah dalamkitab anatut Thalibin, Juz IV, halaman 244, yang telah diambil alih olehmajelis hakim sebagai pertimbangan hukum sebagai berikut :Se ples gy coly
15 — 13
Doktrin Hukum Islam sebagaimana dalam Kitab /anatutthalibin : 4, hal. 254 :JHE garlaig coly gad cya Abeg pi 9 dine $3 pal gle CISL (5 gall (8gArtinya :"Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu seperti adanya wali dan duaOrang saksi yang adil.Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka permohonan Pemohon dan Pemohon II dipandang telah mempunyai cukupalasan dan atau telah terbukti dan oleh karenya permohonan Pemohonsebagaimana
61 — 19
Doktrin Hukum Islam sebagaimana dalam Kitab /anatutthalibin : 4, hal. 254 :JHE gtrlaig coly gad cya Akagi 9 dine $3 8) pal gle CISL (5 gall (8gArtinya :"Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu seperti adanya wali dan duaOrang saksi yang adil.Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka permohonan Pemohon dan Pemohon II dipandang telah mempunyai cukupalasan dan atau telah terbukti dan oleh karenya permohonan Pemohonsebagaimana
5 — 0
pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :Ee Uataas YN lpcal Ups eg HN tata) ed 1S) aa A call Cpe alle Gy Aa gt Gy): dlls plod GadY oll sty eh gth ce Sod coly
13 — 3
hukum Islam (bukan hubungan nasab, semenda dan sesusuan );Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, Hakimberkesimpulan bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemeohon Il telahdilaksanakan secara syariat Islam, dan telah memenuhi syarat dan rukunperkawinan yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab anatut thalibin juz IV halaman 254yang diambil alih oleh Majelis Hakim dalam pertimbangan ini sebagai berikut :Spe Cpanlsiig coly
19 — 11
Pasal 4 dan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanyaperkawinan tersebut telah sah menurut hukum;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fiqihyang tercantum dalam kitab Kitab lanatut thalibin juz M halaman 254 yangdiambil alin sebagai pendapat Hakim Tunggal sebagai berikut :Sg Cyraldig coly gad Ce Aba g pig Ata 4 Bi yal gle CLE co geal (gisArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya
12 — 0
sehingga dapatlah ditarik persangkaan bahwa selama itu tidak terdapat halhalyang secara hukum bisa merusak atau meniadakan status pernikahan tersebut;Menimbang bahwa berdasarkan fakta yang telah dipertimbangkan tersebut diatas, pada pokoknya telah ternyata terjadi akad nikah antara Pemohon I denganPemohon II yang tidak bertentangan atau melanggar ketentuan hukum Islam, olehkarena itu sesuai dengan doktrin hukum Islam sebagai berikut : Dalam kitab Panatut Thalibin juz IV halaman 254:SG Cyraldig coly
18 — 11
menurut Hukum Islam, serta dalam kesehariaannya tidak adamasyarakat yang menggugat pernikahannya; Bahwa status Pemohon dan Pemohon Il saat menikah adalah Jejakaberumur 33 tahun dan Perawan berumur 22 tahun, dan setelah menikahbelum pernah bercerai; Bahwa dari pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, telah dikaruniai3 (tiga) orang anak; Bahwatujuan permohonan pengesahan nikah adalah untuk mendapatkanBuku Nikah;Memperhatikan dalil kitab /'anat AtThalibin juz (4) halaman 254sebagai berikut:Spe Cysaldig coly
6 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :Ee Uatiaas YN lca Ups Gg HN tac) ed 1S) aa A call Cpe Gallet Gy ag Giz dlls play) GadY oil sty el gih Ce Sok coly
13 — 10
Pasal 4 dan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanyaperkawinan tersebut telah sah menurut hukum;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fiqihyang tercantum dalam kitab Kitab lanatut thalibin juz M halaman 254 yangdiambil alin sebagai pendapat Hakim Tunggal sebagai berikut :Sg Cydalig coly gad Ge Aba g pig diane S15) yal gle CLL co geall (gisArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya
11 — 6
sehingga dapatlah ditarikpersangkaan bahwa selama itu tidak terdapat halhal yang secara hukumbisa merusak atau meniadakan status pernikahan tersebut;Menimbang bahwa berdasarkan fakta yang telah dipertimbangkantersebut di atas, pada pokoknya telah ternyata terjadi akad nikah yangpertama antara Pemohon dengan Pemohon Il yang tidak bertentangan ataumelanggar ketentuan hukum Islam, oleh karena itu sesuai dengan doktrinhukum Islam yang tercantum dalam kitab lanatut Thalibin juz NM halaman254:SIS Cprlaig coly
16 — 9
Pasal 4 dan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanyaperkawinan tersebut telah sah menurut hukum;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fiqihyang tercantum dalam kitab Kitab lanatut thalibin juz M halaman 254 yangdiambil alin sebagai pendapat Hakim Tunggal sebagai berikut :Ag Cyaalaig coly gad Ce Aba g tig Ate SI Bi yal gle CSE co geal (odsArtinya Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya
18 — 11
Pasal 4 dan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanyaperkawinan tersebut telah sah menurut hukum;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fiqihyang tercantum dalam kitab Kitab lanatut thalibin juz M halaman 254 yangdiambil alin sebagai pendapat Hakim Tunggal sebagai berikut :csh9 SEAM CUSG (gle 8) pal S43 Ate Ada g tig Cre gai coly GuamlarySgArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya