Pasal 46 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalil dalam kitab AlMuhazzab jus II halaman 82 sebagai berikut:Ejnb eE9U tvni OnEa,a4SU E,ASU ECDA b%ISFA 6Artinya: Disaat istri telah memuncak kebencian terhadap suaminya, maka hakimdiperkenankan menjatuhkan talak (suami) nya dengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelis Hakimtidak memandang siapa yang bersalah, namun karena rumah tangga Penggugatdengan Tergugat

Nomor 38K/AG/1990, tanggal 22 Agustus 1991, bahwa Majelis Hakim dituntut untuk melihatkenyataan apakah dalam suatu rumah tangga masih bisa dipertahankan ataukah sudah benarbenar pecah dan tidak bisa dipertahankan lagi tanpa melihat siapa yang menjadi penyebabpecahnya rumah tangga tersebut ; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih sebagai pendapatMajelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Ejnb 2j0 tvnl OnEa ASU E,aSO ECDA b%iSFA) 4Artinya :"Diwaktu istri

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih sebagaipendapat Majelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Ejnb 2EjU tvni OnE 4,4SU E,aSU ECDA b%ISFA) 4Artinya :"Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya disitulahhakim menjatuhkan thalaknya lakilaki dengan talak satu" ; Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, maka dalilGugatan Penggugat telah terbukti dan beralasan hukum, oleh sebab itu

sehinggamengakibatkan kedua pihak berpisah tempat tinggal sekitar 4 bulan lamanya;Menimbang, bahwa akibat dari sikap dan perlakuan tergugat tersebuttelah menyebabkan kebencian yang memuncak dari Penggugat kepadaTergugat yang dikhawatirkan Penggugat tidak dapat menjalankankewajibannya sebagai istri yang sholihah, yang pada gilirannya mengakibatkandosa yang berkepanjangan;Menimbang, bahwa majelis perlu mengetengahkan dalil dalam kitab AlMuhadzab jus IT halaman 82 sebagai berikut:Ejnb 2EjU~ tvnl @nE4,aSU E,aSU ECDA P%ISFA

Nomor 38K/AG/1990, tanggal 22 Agustus 1991, bahwa Majelis Hakim dituntut untuk melihatkenyataan apakah dalam suatu rumah tangga masih bisa dipertahankan ataukah sudah benarbenar pecah dan tidak bisa dipertahankan lagi tanpa melihat siapa yang menjadi penyebabpecahnya rumah tangga tersebut ; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih sebagai pendapatMajelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Ejnb 2j0 tvni OnEa,aSU E,aSU ECDA b%iSFA) 4Artinya :"Diwaktu istri

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih sebagaipendapat Majelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Ejnb 2EjU tvni OnE 4,4SU E,aSU ECDA b%ISFA) 4Artinya :"Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya disitulahhakim menjatuhkan thalaknya lakilaki dengan talak satu" ;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, maka dalilGugatan Penggugat telah terbukti dan beralasan hukum, oleh sebab itu

Nomor 38K/AG/1990, tanggal 22 Agustus 1991, bahwa Majelis Hakim dituntut untuk melihatkenyataan apakah dalam suatu rumah tangga masih bisa dipertahankan ataukah sudah benarbenar pecah dan tidak bisa dipertahankan lagi tanpa melihat siapa yang menjadi penyebabpecahnya rumah tangga tersebut ; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih sebagai pendapatMajelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Ejnb 2Ej0 tvnl On 4,aSU E,aSO ECDA b%iSFA 3 4Artinya :"Diwaktu istri

bahkan di depan sidang Penggugat telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatan Penggugattersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam serta pendapat ahli hukum Islamyang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom, halaman 79 yang diambil alih olehMajelis Hakim sebagai dasar hukum dalam perkara ini, yang berbunyi:Ejnb 2807 tvnl @na,aSU E,aSO ECDA b%iSFA

bahkan di depan sidang Penggugat telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatan Penggugattersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam serta pendapat ahli hukum Islamyang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom, halaman 79 yang diambil alih olehMajelis Hakim sebagai dasar hukum dalam perkara ini, yang berbunyi:Ejnb 2807 tvnl @nba,aSU E,aSO ECDA b%iSFA

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih sebagaipendapat Majelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Ejnb 2EjU tvni OnE 4,4SU E,aSU ECDA b%ISFA) 4Artinya :"Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya disitulahhakim menjatuhkan thalaknya lakilaki dengan talak satu" ;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, maka dalilGugatan Penggugat telah terbukti dan beralasan hukum, oleh sebab itu

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih sebagaipendapat Majelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Ejnb 2EjU tvni OnE 4,4SU E,aSU ECDA b%ISFA) 4Artinya :"Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya disitulahhakim menjatuhkan thalaknya lakilaki dengan talak satu" ;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, maka dalilGugatan Penggugat telah terbukti dan beralasan hukum, oleh sebab itu

Tasikmalaya ;2 Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah dan tidak pernahbercerai ;3 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat terusmenerus terjadi perselisihan danpertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga ;4 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam dalam kitab AlMuhadzab jus II halaman 82sebagai berikut:Ejnb 2EjU~ tvnI @nE4,aSU E,aSU ECDA b%ISFA

Nomor 38K/AG/1990, tanggal 22 Agustus 1991, bahwa Majelis Hakim dituntut untuk melihatkenyataan apakah dalam suatu rumah tangga masih bisa dipertahankan ataukah sudah benarbenar pecah dan tidak bisa dipertahankan lagi tanpa melihat siapa yang menjadi penyebabpecahnya rumah tangga tersebut ; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih sebagai pendapatMajelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Ejnb 2j0 tvni OnEa,aSU E,aSU ECDA b%iSFA) 4Artinya :"Diwaktu istri

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih sebagaipendapat Majelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Ejnb e2EjU tvni OnE 4,4SU E,aSU ECDA b%ISFA) 4Artinya :"Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya disitulahhakim menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu" ;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, maka dalilGugatan Penggugat telah terbukti dan beralasan hukum, oleh sebab itu

K/AG/1990).Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih sebagaipendapat Majelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Ejnb e2E3jU tvniI OnE 4,4SU E,aSU ECDA b%ISFA 48Artinya :"Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya disitulahhakim menjatuhkan thalaknya lakilaki dengan talak satu"Menimbang bahwa dengan demikian, maka sesuai pula dengan pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor tahun 1974, maka Majelis Hakim berpendapat dapatmengabulkan gugatan Penggugat.Menimbang

tidak dapat menjalankan kewajibannya sebagaiseorang istri yang solihah, yang pada gilirannya mengakibatkan dosa yangberkepanjangan;Menimbang, bahwa meskipun demikian tanpa memandang siapa yangbersalah, Majelis Hakim berperndapat bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah pecah dan tidak ada harapan dapat hidup rukun kembali dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam kitab AlMuhadzab juz II halaman 82 sebagai berikut :Ejnb 2EjU tvnI @nE4,aSU E,aSU ECDA b%ISFA

Yurisprodensi tetap Mahkamah Agung RI Nomor 38 K/AG/1990 tanggal 22 Agustus 1991, bahwa Majelis Hakim dituntut untuk melihat kenyataanapakah dalam suatu rumah tangga masih bisa dipertahankan ataukah sudah benarbenar pecahdan tidak bisa dipertahankan lagi; tanpa melihat siapa yang menjadi penyebab pecahnyarumah tangga tersebut;Mengingat Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih sebagai pendapat Majelisterhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Ejnb 2EjU tvnl @nE4,4SU E,aSU ECDA b%ISFA

Tasikmalaya ;2 Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah dan tidakpernah bercerai ;3 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat terusmenerus terjadi perselisihandan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga ;4 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam dalam kitab AlMuhadzab jus II halaman82 sebagai berikut:Ejnb 2EjU~ tvnl @nE4,aSU E,aSU ECDA P%ISFA

yang bersangkutan atau sumber hukumtak tertulis yang dijadikan dasar untuk mengadili ) jo Pasal229 Kompilasi Hukum Islam,( Bahwa Hakim = dalammenyelesaikan perkara yang diajukan kepadanya, wajibmemperhatikan dengan sungguhsungguh nilainilai hukumyang hidup dalam masyarakat, sehingga putusannya sesuaidengan rasa keadilan);Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut, makamajelis perlu mengetengahkan dalil dalam kitab AlMuhadzabjus Il halaman 82 sebagai berikut:Ejnb aEjU" tvni @nEa,aSU E,aSU ECDA P%iSFA

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih sebagaipendapat Majelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Ejnb e2EjU tvni OnE 4,4SU E,aSU ECDA b%ISFA 3 4Artinya :"Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya disitulahhakim menjatuhkan thalaknya lakilaki dengan talak satu"Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, maka dalilGugatan Penggugat telah terbukti dan beralasan hukum, oleh sebab itu