Ditemukan 11668 data
23 — 6
ulamaIslam dan mengambil alih sebagai sebagai pendapat Majelis Hakim, dalamKitab Ankamul Quran, Juz 2, halaman 45:Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dule aSall ; ail ; is sell
73 — 16
:pale grow all ols Sell Igo js olsArtinya :"Apabila mereka berazam (bertetap hati ) untuk thalak, makasesunguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui"Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak pernah hadir di mukasidang meskipun telah dipanggil dengan resmi dan patut, sedangkan tidak ternyataketidakhadirannya itu. disebabkan suatu) halangan yang sah, sementarapermohonan Pemohon tidak melawan hukum, dengan didasaran kepadaPutusanCT Halaman 11 dari 14 halaman Nomor 0004/Pdt.G/2019/PA.Ars ketentuan
24 — 22
Penetapan Nomor 723/Pdt.P/2020/PA.Kjnjunds Le: all Joins WI Jld rghius ys alll 282 Geaoel 2 als , @5als sell 2Sio Elbiol ys. VEGIesoJL atlas ality; al S25 5 cal SeSls , polalt 9852) . El>9 aJ a als)Dari Abdullah bin Masud, beliau berkata, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam berkata kepada kami, Wahai para pemuda, siapa yang sudah mampumenafkahi biaya rumah tangga, hendaknya dia menikah. Karena hal itu lebihmenundukkan pandangannya dan menjaga kemaluannya.
13 — 9
calon mempelai tidak ada halangansecara hukum untuk melangsungkan pernikahan baik karena pertalian nasab,pertalian kerabat semenda, maupun karena sesusuan, sebagaimana yangdijelaskan dalam Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam maupun menurut peraturanperundang undangan yang berlaku, disamping itu anak Pemohon telah cukup siapuntuk menjadi seorang suami baik secara pisik maupun secara mental.Menimbang, bahwa dalam salah satu hadits Rasulullan SAW disebutkansebagai berikut:gall Gael y peel) Gane aia oy Sil Sell
16 — 2
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang diambil alin sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :ale Sall ; dill , iS sell & Las jhe 0) jx g 4a yl gil o uns es olsArtinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti, Serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa semua rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan
11 — 3
sell eeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kisaran yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis, telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara cerai Talak antara:Pemohon, umur 32 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaanWiraswasta, kewarganegaraan Indonesia, tempat tinggal diKabupaten Asahan, selanjutnya disebut sebagai Pemohon;MelawanTermohon, umur 29 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan PenyanyiKeyboard
75 — 8
bahwa didasarkan kepada fakta hukum tersebut di atas,oleh karena pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il telah memenuhirukun dan syarat perkawinan menurut Hukum Islam, dan juga tidak mempunyaihalangan perkawinan, maka Hakim berpendapat pernikahan a quo dinyatakansah dan dapat di istbatkan;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan lbarat Kitab lanatuthThalibin, Juz IV hal. 254 dan mengambil alih menjadi pertimbangan Hakim yangberbunyi:J pre gray oly sai (ye Alay pig dine S33) pol cle c1Sis og sell
10 — 1
Tergugattidak pernah hadir dan tidak pula menyuruh orang lain sebagai kuasa yangmewakilinya, meskipun Tergugat telah dipanggil dengan patut danketidakhadirannya Tergugat tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka sesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini dapat diputusdengan verstek atau tanpa hadirnya Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengankaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang diambilalih sebagaipendapat majelis yang berbunyi sebagai berikut :4c soll, disll 5 ig sell
8 — 1
AlBagarah ayat (227) yang berbunyi :Artinya : Dan jika mereka (para suami) berazam (bertetap hati untuk) talak,maka sesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahul;Menimbang, bahwa Pemohon tetap berkemauan keras untukmenjatuhkan talak kepada Termohon, sedangkan alasan untuk itu telah adamaka Majelis Hakim dapat membenarkannya karena talak adalah hak suamisebagaimana juga maksud hadis RasuluLlah ShallaLlahu Alaihi Wasallamyang diriwayatkan oleh AlBaihagi yang berbunyi sebagai berikut :platy Sell
20 — 12
calon mempelai tidak ada halangansecara hukum untuk melangsungkan pernikahan baik karena pertalian nasab,pertalian kerabat semenda, maupun karena sesusuan, sebagaimana yangdijelaskan dalam Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam maupun menurut peraturanperundang undangan yang berlaku, disamping itu anak Pemohon telah cukup siapuntuk menjadi seorang suami baik secara pisik maupun secara mental.Menimbang, bahwa dalam salah satu hadits Rasulullan SAW disebutkansebagai berikut:gall Gael y peel) Gane aia oy Sil Sell
9 — 2
pendapat Majelis Hakim, dalamKitab Ankamul Quran, Juz 2, halaman 45:4) 3 Y alle 58 Cas ali Grobuall alSa (yo Sle LM 0 0Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dule aSall ; ail ; is sell
13 — 3
Hadits Nabi SAW :warls pol patl ails cig sil sell pSio elaiwl yo lil viel,Tal(suladl ols) slg ad ails poll aes lai, ol yoyArtinya : Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yang mampumenikah, maka menikahlah. Karena menikah lebih dapat menahanpandangan dan lebih memelihara kemaluan. Dan barangsiapa yangtidak mampu, maka hendaklah ia berpuasa, karena puasa adalahtameng baginya. (HR. alBukhari dari Abdullah bin Mas'ud)HIm.11 dari 13 hlm. Penetapan No.0063/Pdt.P/2019/PA.Mgt3.
10 — 0
dalam penjara yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip olen Sayyid Sabig dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ope Lad Cees (GIVE cl) gals tl aby Lyin sell
16 — 8
ab Gap sell pees FLEE ops LA! Rene bArtinya:Wahail pemuda, barangsiapa diantara kamu sangup kuasa akanperbelanjaan kawin, dan yang mewayjibkannya, maka hendaklahkamu kawin. Sesungguhnya kawin itu) dapat menundukkanpandangan mata dan meredakan gelora syahwat. Dan barangsiapatidak sanggup hendaklah dia berpuasa sebab puasa itu menjadipengekang baginya. (Sahih alBukhari 7/3 no. 5065)3. Kaidah Fighiyyah:Artinya:Artinya:eet fe EyWt un!kemudaratan haruslah dihilangkan.
9 — 5
StbAne 5 la YA pel & Zi po) Ceol 13) oy sell lll) ys abbas yl deg ll 5!
12 — 4
didapat disebabkan kondisi dan keadaansebagaimana telah terungkap dalam fakta persidangan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim kaidah ushul fikih dan ketentuanhukum Islam yang termuat di dalam Kitab Fiqh asSunnah Juz halaman 290sebagai berikut:Putusan Nomor 645/Pdt.G/2021/PA.GM Hal. 10lacs ule Ale prio wwlasdl 50Artinya: Mencegah kerusakan/kemugdhartaan lebih didahulukan daripadamengupayakan kebaikan/kemashlahatan;OW, Tol BL sell
34 — 12
anak Pemohon bernamaMaryani binti Sukamto belum cukup umur untuk menikah;Menimbang, bahwa perkawinan mengandung makna sebagai sebuahamanah yang harus diemban oleh suami dan istri yang membutuhkankedewasaan dalam berfikir dan bertindak dalam mengarungi bahtera rumahtangga demi terwujudnya keluarga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan haditsRasulullah saw :ade ail dio atl Jaw W JB: JE ae atl 5) ages oy al oe ospad Gael Sb cypd sell
15 — 3
BrbSerta pendapat ahli hukum Islam yang diambil alih sebagai pendapat majelisyang termaktub dalam kitab Iqna' juz Ill halaman 402 yang berbunyi: Lull 5 sell Sls ll (5 DUbMArtinya : Talak itu di pihak suami dan iddah di pihak istri;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasandan tidak melawan hukum serta telah memenuhi pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo. pasal 19 huruf (f)Peraturan
35 — 3
Bahwa Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan danpertengkaran terus menerus yang sudah tidak ada harapanuntuk rrukun lagiMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhinorma hukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz IIhalaman 290;dae Fler YI ino) be rajll jn) Cool 13) ce pasll golall ye bes i de oll INe Nee *leltel oy Sell plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabiladia mengaku selalu mendapat perlakuan yangmenyakitkan dari suaminya sehingga hal
16 — 2
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :Hal. 8 dari 15, Put.no.0001aie Sal ; dill , iS sell & Lens jhe oj jxdg Ay yl gil o esl as OlyArtinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, Serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa rumah tangga