Ditemukan 105931 data
14 — 3
dikaruniaidua orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang ditemukan dari keterangandua orang saksi, jika dihubungkan dengan aturan perundangundangan yangdijadikan pijakan hukum oleh Majelis hakim, maka Majelis Hakim menyatakanbahwa Pemohon dan Pemohon II adalah benarbenar suami istri yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil /anatut Thalibinjuz IV halaman 254 yang kemudian diambil alih oleh Majelis dalammempertimbangkan hukum sebagai berikut :Wo alog pig ai>10 Sj dl pol ule
94 — 23
Gd Jase yo alt od plw ule aU We olyArtinya : " Apabila seorang suami/ laki laki beristri duakemudian tidak berlaku adil terhadap keduanya, makadi hari kiamat nanti ia dibangkitkan dalam keadaanmiring lambungnya atau tidak berlambung.
14 — 3
Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al Nadzoir : 128dugalaclasl) datos b bgis duc J) ule
9 — 2
perlu dibuktikan oleh Pemohon adalah kejadianyang dijadikan alasan tersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil yang diajukan Pemohon yangdiperkuat dengan keterangan 2 (dua) orang saksi, maka telah terbukti antaraPemohon dan Termohon sering terjadi perselisihan dan pertengkaran, dansampai pada puncaknya Pemohon dan Termohon telah berpisah tempat tinggalsampai sekarang sudah 3 tahun 1 bulan lamanya.Mengingat Firman Allah SWT dalam Al Qur'an Surat Al Bagarah ayat227 yang berbunyi ;pals grow all ule
19 — 3
Lue ule prio .wlasll >Artinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang bahwa gugatan Pemohon cukup beralasan dan tidakmelawan hukum, oleh karena itu berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bggugatan Pemohon harus dikabulkan dengan verstek ;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 84 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama, sebagaimana telahdiubah dengan Undang Undang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan keduadengan Undang Undang Nomor 50 Tahun
12 — 1
uebusp iesso1aq yep yNjuNJyidisq seBe yebnbGueg yeuaseusw yYyejs wWryey syefew emyegyes BueA ueBueyey nyensueyqegasip mi eAuBuejep yep emyeg epeAusa yep uexHuepes Buepiswejep ip ueyeoeqip eAuuei6bued seejes Gued jnjed uep iluse) elzoes(66uedip yejet uncrsew eAuwnyny esenyipjem leBeqes depeyfuewymun ure; Bueso yninduew yepy uep Buepis eynu oy depeybuewBueyep yepn yeGnbis, ueySuepes Buepis eynw 34 depeyBuew Bueyepyeje ye6n6buey ueydejeyp yefo, BueA Suepis wey eped emyegeAUlIpefipees Uesnind uouOW ule
15 — 0
dijadikan alasan tersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil yang diajukan Pemohon danketerangan saksisaksi di persidangan, maka telah terbukti antara Pemohondengan Termohon sering terjadi perselisihan dan pertengkaran, dan sampaipada puncaknya Pemohon dengan Termohon telah berpisah tempat tinggalsampai sekarang sudah 2 tahun 8 bulan lamanya.Mengingat Firman Allah SWT dalam Al Qur'an Surat Al Baqarah Ayat227 yangDe@rDUNY : 2222 ono nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnnpals grow alll ule
9 — 6
dikaruniaiempat orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang ditemukan dari keterangandua orang saksi, jika dihubungkan dengan aturan perundangundangan yangdijadikan pijakan hukum oleh Majelis hakim, maka Majelis Hakim menyatakanbahwa Pemohon dan Pemohon II adalah benarbenar suami istri yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil /anatut Thalibinjuz IV halaman 254 yang kemudian diambil alih oleh Majelis dalammempertimbangkan hukum sebagai berikut :Uo alog pig ai>10 Sj dl ol ule
37 — 3
ule le prio rwlasll 552Artinya : Menolak kemafsadatan adalah lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon telah sesuai dengan ketentuanpasal 7 ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974 tentang Perkawinan jo pasal15 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam dan peraturan perundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di ataspermohonan Pemohon telah cukup beralasan, oleh karena itu dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk
9 — 4
suratpemohonannya, dan dengan keterangan tambahan yang diberikan pemohon I danpemohon II di persidangan, dan berdasarkan buktibukti yang diajukan para pemohon,majelis hakim menemukan fakta bahwa perkawinan yang dilakukan pemohon I denganpemohon II dilaksanakan menurut syari'at Islam, dan tidak mempunyai halanganperkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, maka berdasarkan Pasal 7Kompilasi Hukum Islam dan dalil syari yang terdapat dalam Kitab I anatut Thalibin JuzIV halaman 254 :0 aby pig aimo S35 l yo ule
6 — 0
ule Ge prio rxwladls joArtinya : Menolak kerusakan harus lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatan.Menimbang, bahwa dengan demikian Gugatan Penggugat telah beralasan hukum, sesuaidengan Pasal 39 ayat (1) Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo.
39 — 5
ule le prio awlasdll, >$"'Menghindari mafsadat lebih diutamakan dari pada mengambilmaslahat1"S O#" .O0#+2# Of #)# (#" *! S Of" #" SH#EISS. #(5O#+2# #" # # S SU"! # wogl !)! si ! + S *! ) 13S) S+#" a * I (om (# #" !IS#+ 61 Oke( S$! " gM #3S5 & # #" (" & F#&) iw) gg) +# &)1"S O#" .O0#+2# O! #)# (#" *! S OF" #" ) LOH FS UH SE& #S(FS + # ) (! & SH" S+&0&" (#" w #u * I # & " * I &" " 4g" #u euO#+2# #SH) HT 1" & # I# #. # !%S) #(S QO! *IN #*eE Set tou#() & #)#S3>+& &5B ! ## & #" 1!
12 — 6
prio We ule alesArtinya :Menolak kemudharatan lebih utama daripada mencarikemaslahatan.Halaman 11 dari 13 halamanPutusan Nomor 204/Pdt.G/2020/PA.TteMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, dan dengan mengingat ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg.maka gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan verstek serta denganmengingat ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islammaka gugatan Penggugat telah dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talaksatu bain shughra Tergugat
12 — 0
calon mempelai tidak ada hubungan keluarga dan tidak adahalangan untuk melangsungkan perkawinan yang sah;e Calon mempelai wanita meskipun belum genap usia 19 tahun dianggap cukupmampu membina rumah dalam perkawinan yang sah ;aoe Menimbang bahwa dikhawatirkan jikalau keduanya tidak segera dinikahkanakan terjadi kemadorotan yang lebin besar dan karenanya pernikahan keduanyadianggap upaya mencegah kemadorotan tersebut dan hal ini sesuai denganmaksud hujjah syariah yang berbunyi :> swliodl prio yo ule
21 — 9
Sesuai dengan kaidah fikhiyyah yangdiambil alih oleh majelis, berbunyiWlaoll ule ole ra aw lao!
9 — 0
Pasal 7 ayat (3) huruf (e)KHI dan sesuai pula dengan dokrin Hukum Islam yang tercantum dalam Kitab I anatutTholibin Juz 10 halaman 254 yang berbuny)i :cTISJL alslel all 5145 Une 9Artinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang Aqil baligh.J 925 urDls 9 ly 92 yo aby pw 9 aire 15) dl po ule TIS sgtall US 98Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita, harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya sepertiwali dan dua orang saksi
12 — 6
dikaruniaitujuh orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang ditemukan dari keterangandua orang saksi, jika dihubungkan dengan aturan perundangundangan yangdijadikan pijakan hukum oleh Majelis hakim, maka Majelis Hakim menyatakanbahwa Pemohon dan Pemohon II adalah benarbenar suami istri yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil /anatut Thalibinjuz IV halaman 254 yang kemudian diambil alih oleh Majelis dalammempertimbangkan hukum sebagai berikut :Uo alog pig ai>10 Sj dl ol ule
18 — 9
No. 0124/Pdt.P/2018/PA Rh.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang ditemukan dari keterangandua orang saksi, jika dinubungkan dengan aturan perundangundangan yangdijadikan pijakan hukum oleh Majelis hakim, maka Majelis Hakim menyatakanbahwa Pemohon dan Pemohon II adalah benarbenar suami istri yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil /anatut Thalibinjuz IV halaman 254 yang kemudian diambil alih oleh Majelis dalammempertimbangkan hukum sebagai berikut :Uo alog pig ai>10 Sj dl pol ule
12 — 1
mencapai umur 16 tahun;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan kedua calon mempelai maka telahternyata bahwa hubungan antara kedua calon mempelai telah sedemikian akrabnya dankehendak untuk melangsungkan pernikahan telah sedemikan kuatnya, sehingga patutdikhawatirkan akan terjadi halhal yang melanggar agama apabila pernikahan merekatidak dilaksanakan;Menimbang, bahwa Majelis memandang perlu mengemukakan Qaidah Fighiyahyang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:Ala Lu> ule
13 — 6
Yang merupakan salah satusumber hukum syara yang berkaitan dengan perubahan nama menyatakan;Ri Ule Lael SLs Salile p10) e45 pS glo gales Leable SU(2512 gilolgy) pSelaul gimnoedArtinya : Rasulullah S.A.W. bersabda; Sesungguhnya kalian pada hari kiamatakan dipanggil dengan nama kalian dan nama bapakbapak kalian,maka indahkanlah nama kalian (hadist riwayat Imam Abu Dawud);Menimbang, bahwa merubah nama sebagai salah satu identitas manusia,selama tidak ditemukan adanya Itikad buruk, adalah sesuatu yang