Ditemukan 11667 data
15 — 7
calon mempelai tidak ada halangansecara hukum untuk melangsungkan pernikahan baik karena pertalian nasab,pertalian kerabat semenda, maupun karena sesusuan, sebagaimana yangdijelaskan dalam Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam maupun menurut peraturanperundang undangan yang berlaku, disamping itu anak Pemohon telah cukup siapuntuk menjadi seorang suami baik secara pisik maupun secara mental.Menimbang, bahwa dalam salah satu hadits Rasulullah SAW disebutkansebagai berikut:zal) Geely peel) Genel aia oy Sil Sell
13 — 2
Hal tersebutsesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangdiambil alin sebagai pendapan Majelis yang berbunyi sebagai berikut :ale aSall ; diull , 5 sell & Law jb bs 41 ) gil bp ites!
16 — 11
yang layak dari hambahamba sahayamu yang perempuan, Jikamereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan karuniaNya,Dalam surat AlIsra (17:32) disebutkan yang bunyinya :Vw slisg ausle glLS ail L Jos p85 Vo .....dan janganilah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina idalah suatuperbuatan yang keji dan suatu jalan yang burukDalam Kitab Bulughul Maram Bab Nikah, hadis nomor 780 disebutkan : wia I = Ww = =jaus Li : al Joius WI JLS r9tius ys alll ht GeSs Siu = wi ~ =p oa Do ~ad co o =Botl 21s , 5cls Sell
40 — 9
oy Sell ploArtinya: bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila diamengaku selalu mendapat perlakuan yang menyakitkan darisuaminya sehingga hal tersebut dapat menghalangikeberlangsungan hubungan suam istri antara mereka berdua,Menimbang, bahwa karena dalildalil Penggugat pada angka 4 dan5 telah terbukti, maka Majelis Hakim berpendapat tuntutan Penggugattersebut dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa terhadap tuntutan Penggugat sebagaimanapada angka 2 (dua) petitum gugatan, agar Majelis Hakim
19 — 10
) Saal) pelill oe lbs yl Se gill I Ne *elltel xy Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islamdalam kitab Ghayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, : 4al alll dite Gib Lyn s Haag) dt 5 pce Stl OsApabila ketidak senangan si Isteri kepada suaminya
20 — 2
dinubungkan denganfakta poin (3) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah, yang apabila dinubungkan dengan fakta poin(4) terbukti bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah pecah dansulit disatukan kembali karena orangtua Penggugat sudah tidak mampu lagimenyatukan Penggugat dengan Tergugat;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa ayat 34 sebagai berikut := foe afk 5 Segre 7) 4 gan Ss FEVe DoF sell
8 — 0
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;Agle aSall Tina ig sell
39 — 15
ols cag feel gl casos ace coplall CA Lage Gi Ia)ist ialb Gab Key cey ce sell) ees LAE OU oda A155Halaman 9 dari 13 Putusan Nomor 428/Pat.G/2020/PA BbArtinya : Apabila gugatan telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukan isteriatau dengan pengakuan suami, dan perlakuan suami membuat istri tidak tahanlagi serta hakim tidak berhasil mendamaikan, maka hakim dapat menceraikandengan talak satu bain,Menimbang, bahwa dengan adanya perselisihan yang sifatnya secara terusmenerus tanpa ada harapan untuk
47 — 47
I Nae elltel oy Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami tstri antara mereka berdua;Hal. 11 dari 13 Put. No. 988/Pdt.G/2020/PA.SmnMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
20 — 12
calon mempelai tidak ada halangansecara hukum untuk melangsungkan pernikahan baik karena pertalian nasab,pertalian kerabat semenda, maupun karena sesusuan, sebagaimana yangdijelaskan dalam Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam maupun menurut peraturanperundang undangan yang berlaku, disamping itu anak Pemohon telah cukup siapuntuk menjadi seorang suami baik secara pisik maupun secara mental.Menimbang, bahwa dalam salah satu hadits Rasulullah SAW disebutkansebagai berikut:zal) Geely peel) Genel aia oy Sil Sell
9 — 0
perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eDG gy lyse Aung jl Sell
11 — 0
(satu juta rupiah) dan nafkah anak bernama: yang bernamaANAK tanggal lahir 25 Maret 2013 minimal sebesar Rp. 500.000,00 (lima ratusribu rupiah) setiap bulan sampai anak tersebut dewasa/mandiri, dan atastuntutan Termohon tersebut, Pemohon menyatakan sanggup memenuhinya,sehingga Mejelis Hakim menilai Pemohon dan Termohon telah bersepakattentang mutah dan nafkah seorang anak tersebut;Menimbang, bahwa tentang nafkah iddah dan mutah, berdasarkan: Firman Allah dalam Al Quran Surat Al Baqarah ayat 241:Sell
15 — 3
Firman Allah SWT dalam surat Bani Israil ayat 34:Yippie US reall G sell lyigly Tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu. kelak akan dimintakanpertanggungjawabannya,Firman Allah SWT di atas menjelaskan bahwa janji yang telah diucapkanHim. 10 dart 14 Hlm. Put No. 0147/Pdt.G/2017/PA Bko.2.3.akan diminta pertanggungjawabannya kelak di akhirat. Shighat taklik talaktermasuk ke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut,oleh karena itu akan diminta pertanggungjawabannya kelak.
93 — 30
dlodl Gyles Gur Sell elias pul jis! 284ee ee ee ee ayJJ asl toy oll imArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
21 — 4
Kaidah Ushuliyyah yang berbunyi:cellcaiall cule 6 Site sell 6.5Artinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambilkebaikan2. Kitab "Ghoyah alMarom, halaman 162, yang diambil alin menjadipendapat Majelis Hakim yang berbunyi:coal Aye ill Ign gS Mag ll AB pie cast) OlyHalaman 11 Putusan Cerai Gugat Nomor 0467/Pdt.G/2017/PA.GMArtinya : Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadapsuaminya disitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki dengan satu talak3.
19 — 10
No.62/Pat.P/2021.Menimbang, bahwa Hakim Tunggal Pengadilan Agama Tolitoli dalammenyelesaikan perkara ini menggunakan dasar hadist Nabi sebagai berikut:ail le al Sgn) LW Sle dic atl ote) agen Cy All ase YeAild @ y Fiald Sell Sie Ubi! Cpe Gill pes Lys alas ayeA alld a gualls aged aly al Gey Gill Geeals mall Gas!
28 — 23
orangorang yang sendirian di antara kamu, danorangorang yang layak dari hambahamba sahayamu yang perempuan, jikamereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan karuniaNya,Dalam surat AlIsra (17:32) disebutkan yang bunyinya :Vu shisg ausls glLS ail L jJIlgs p85 Vo .....dan janganiah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina idalah suatuperbuatan yang keji dan suatu jalan yang burukDalam Kitab emugnu Maram Bab Nikah, hadis nomor 780 disebutkan :jade LG: alll Joiu5 WI Jl aghtus yy alll te Yeeel als , @5als sell
11 — 1
mempertimbangkan permohonan pengesahanpernikahan yang diajukan Para Pemohon tersebut, Majelis akanmempertimbangkan berdasarkan ketentuan hukum perkawinan/ munakahatIslam yang dalam hal ini adalah Kompilasi Hukum Islam maupun berdasarkanketentuan yang terdapat dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu) mengemukakan Hadis NabiMuhammad SAW sebagai berikut:f = a wl " ii ae ia wi Ih ; Js 1 wi ati 1 = ti . 4 Alil 13H U) eS: wig Ade abl dee all Jaw) UE JB syne cp allie 6( Seely Sell
14 — 15
baik Pasal 41 huruf (c) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, Pengadilan dapatmewajibkan kepada bekas suami untuk memberikan biaya penghidupandan/atau menentukan suatu kewajiban bagi bekas isteri, demikian pulamenurut Pasal 149 huruf (a dan b) Kompilasi Hukum Islam, perkawinan yangputus karena talak, maka bekas suami wajib memberikan mutah dan nafkahiddah yang layak kepada bekas isterinya kecuali isterinya nusyuz, demikianpula dalil syari dalam Kitab Al Iqna' juz MV halaman 46 juga dinyatakan:Aaa ly Sell
23 — 23
Pj=esa) gaSl5 poil Sati als 25515 sell ado elbidl ys ERI piss &clog JJ Sls .p82b atlas ghity al &25Artinya : Wahal para pemuda barang siapa yang sudah mampu untuk menikahhendaklah segera menikah, karena yang demikian itu bisa menjagamata untuk tidak melihat kepada yang dilarang dan bisa menjagakehormatan, maka barang siapa yang belum mampu untuk menikahhendaklah berpuasa karena sesungguhnya puasa itu adalah bentengbaginya.