Ditemukan 2976 data
6 — 0
Tergugat telah pecah (marriage breakdown) ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 junctis Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248yang diambil alih sebagai pendapat majelis hakim yang berbunyi :Hal 8 dari 11 hal Put No 1207/Pdt.G/2019/PA Smdgwtlee elu
10 — 2
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) Mcp peg elu
22 — 1
Tergugat nee a SaD=uat kasar dan tidak memperdulikan Penggugat bahkan Tergugats=elu memukul Penggugat jika terjadi pertengkaran antara Penggugatten Tergugat.Sanwa Penggugat dan Tergugat telah pisah rumah sejak April 2016 danSampai saat ini tidak pernah bersatu lagi dalam rumah tangga.S2hwa pihak keluarga sudah tidak sanggup lagi mendamaikan Penggugatcan Tergugat.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, telah= bahwa ikatan pernikahan Penggugat dengan Tergugat telah pecahMariage), yang
12 — 2
Halaman 8 dari 11 halamanRuum ayat 21, pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pasal 3Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa oleh karena itu ikatan pernikahan antara Penggugatdengan Tergugat telah pecah, sehingga apabila hal tersebut tetapdipertahankan justru akan menimbulkan mafsadat yang jauh lebih besar daripada maslahatnya, padahal menolak mafsadat itu adalah lebih diutamakan daripada mengambil maslahatnya, sesuai dengan kaidah fighiyah yang berbunyi :ay MJoslaur 092 0 SIs elu VosollaArtinya
18 — 0
:A Ga alls 58 any eB elu Se (ys Sle gl goa CysArtinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian ia tidak datang menghadap maka ia termasuk orangyang dhalim, dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa selain itu di dalam Kitab Tuhfah halaman 164menyebutkan bahwa :Aig Ale UIST OI gle Calall de cliallArtinya : Memutus perkara terhadap orang ghoib boleh, kalau ada buktibuktiMenimbang, bahwa alasan pokok Penggugat mengajukan cerai gugatadalah bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat
8 — 1
sebagaimana dikehendaki oleh AlQur'an surat ArRuum ayat 21, pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pasal 3Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa oleh karena itu ikatan pernikahan antara Penggugatdengan Tergugat telah pecah, sehingga apabila hal tersebut tetapdipertahankan justru akan menimbulkan mafsadat yang jauh lebih besar daripada maslahatnya, padahal menolak mafsadat itu adalah lebih diutamakan daripada mengambil maslahatnya, sesuai dengan kaidah fighiyah yang berbunyi :ay MJoslaur 092 0 SIs elu
9 — 1
Halaman 8 dari 11 halamanRuum ayat 21, pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pasal 3Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa oleh karena itu ikatan pernikahan antara Penggugatdengan Tergugat telah pecah, sehingga apabila hal tersebut tetapdipertahankan justru akan menimbulkan mafsadat yang jauh lebih besar daripada maslahatnya, padahal menolak mafsadat itu adalah lebih diutamakan daripada mengambil maslahatnya, sesuai dengan kaidah fighiyah yang berbunyi :ay MJoslar 092 0 SIs elu VosolleArtinya
10 — 1
sebagaimana dikehendaki oleh AlQur'an surat ArRuum ayat 21, pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pasal 3Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa oleh karena itu ikatan pernikahan antara Penggugatdengan Tergugat telah pecah, sehingga apabila hal tersebut tetapdipertahankan justru akan menimbulkan mafsadat yang jauh lebih besar daripada maslahatnya, padahal menolak mafsadat itu adalah lebih diutamakan daripada mengambil maslahatnya, sesuai dengan kaidah fighiyah yang berbunyi :ay MJoslaur 092 0 SIs elu
9 — 5
kebenaran dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248:elu
8 — 0
Pasal 76 ayat (1) UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009tentang perubahan kedua atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama;Hal ini sesuai dengan doktrin hukum Islam sebagaimana tersebut dalamKitab Mada Hurriyah AzZaujain, Fi AthTholag, Halaman 83;Cyath Cm 9 elu Vy Gena Ad abs aly Aung il) Saal) Gu pleetd Gun GU! pli pluy) US) 3Ba 5 aygall Gamully Gang jl sal gle aSay Qj cline yet) OY Cy oF Oe By me Ay ll Ab!
8 — 0
Nomor 6021/Pdt.G/2015/PA.JrIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Adal Mcp Cp g elu Lg Cemenl Ugh eds alg Cem g Sl) Sle pled Gym GU!
11 — 0
Salinan Putusan Nomor 3233/Pdt.G/2017/PA.Jryang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal jN cepuceth peg elu Dg Cemen Ugeh ets alg Cam g Sl) Ble plat Gym GU) ald alu) WLS) abTogs olyelG NMR g sy'gall Copal Gey HN) tal (ple LaSay 6) cline LI pail OY Cy ue G4 Bo me GeralAd) aedArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang
10 — 1
oo tsi sh lgiliss of jlguw ol jlgyio : dio Laglliolye yp Sioll le Leal 5S ol oll Y sol sll elu,a>g >) Ginas wvolall oJ talgss cAias Isls Jxallgl JgallSyste!
9 — 0
Nomor 6022/Pdt.G/2015/PA.JrIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Alas M cepucet pm g elu Y g Cemenl Ugh eds aly Cem g SN) Sm pled Gm SU! alas pdt) LUGS) ByTags lye NMA g sy'pall Cpally Cy y HN) aa) gle LaSay 6) cline UI pale!
16 — 0
gl jens ol plea 3 fia Legtlie) Cyr 5 piel) alga Aaa Ubi YY yal245 1518 edi 9) Joli Cpa Sial ple Kal si ol plas Y sill elu Eloi Ca essiga dae GURY Los 51h OS 9 ,@ 95) Aol ie Aso Sil Ais alll!
12 — 13
untukdisatukan dalam satu ikatan perkawinan, oleh karenanya perceraian dipandangmerupakan langkah yang terbaik, Karena mempertahankan rumah tangga yangdemikian justru) mendatangkan mudharat yang lebih besar dari padamashlahatnya, hal ini sejalan dengan pendapat pakar hukum Islam yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan putusan ini,sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fight Wa Al Qonunihalaman 100 serta kaedah figih yang masingmasing berbunyi sebagai berikut :Dales elu
43 — 18
MATIUS DELAPA pada hari Senin, tanggal 30April 2012 sekitar jam 07.00 Wita atau setidaktidaknya pada Bulan AprilTahun 2012 bertepat di depan rumah saksi DARMAN DAPA Alias JHONDAPA di Kampung Dapa elu, Desa Kalimbuweri, Kecamatan Wewewa Barat,kabupaten Sumba Barat Daya atau setidaktidaknya pada suatu tempat lainyang masih termasuk dalam wilayah hukum Pengadilan Negeri Waikabubak,sebagai yang melakukan atau turut serta melalukan perbuatan dengan sengajamerampas nyawa orang lain yaitu terhadap korban
10 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) pM cepa peg elu
6 — 7
Tergugat harus dinyatakan tidak hadir, dan perkara ini dilanjutkan tanpahadirnya Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR,Putusan Nomor 1356/Pdt.G/2021/PA.Tbn Hal. 5 dari 10 Halyaitu putusan yang dijatuhkan tanpa hadirnya Tergugat dapat dikabulkansepanjang berdasarkan hukum dan beralasan, dan hal tersebut sejalan denganpendapat ahli figih yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalamKitab Ahkamul Quran juz II hal. 405 yang artinya berbunyi:A Ga alls 58 any eB elu
11 — 0
9 sees ol Uda ca tea Lagi) Cyan 5 ciel alga dae Elbow Y i alxh JALd Jedi g) Joli Cra Sint le Kal si ol Sas YJ sll elu Eloil Ga Esalga Axe GUA Les 14 OS 9 a 95 Wd) ie 6) Aso 5h Ads call gal lalycaAil) Adlh Uyalh agin eDlall ce palill Jas 9 Uglhal Ga 5 pdallArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka