Ditemukan 105948 data
15 — 0
bahwa berdasarkan semua pertimbangan diatasMajelis Hakim yang memeriksa perkara ini menilai dalil Pemohontelah memenuhi alasan perceraian sebagaimana diatur dalam pasal39 ayat 2 UndangUndang Nomor 1 tentang Perkawinan jo. pasal 19huruf b Peraturan Pemerintah No: 9 tahun 1975 jo 116 huruf bKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa menghindari timbulnya mafsadat dalamrumah tangga Pemohon dan Termohon harus lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatannya sesuai dengan kaidah usul yangberbunyi : bacJ ule
8 — 0
meninggalkan sesuatu untuknafkah Penggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidak menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secara patut danresmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat Kitab Ianatuth Thalibien Juz TV halaman 238 yang berbunyi ;gro oS ulilejizigh lox Qulroll ycol alll yc Us E ule
12 — 8
penggugat telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksud Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 joPasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, maka gugatan penggugat telah cukup beralasan untukdikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqhi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtajjuz X halaman 164 majelis mengambil alin sebagaipertimbangan hukum dalam perkara ini, telah disebutkan sebagai berikut;ain ale culS ol tle Cell ule
11 — 8
prio We ule alesArtinya :Menolak kemudharatan lebih utama daripada mencarikemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, dan dengan mengingat ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg.maka gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan verstek serta denganmengingat ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islammaka gugatan Penggugat telah dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talaksatu bain shughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89
7 — 0
oleh karena itu yangperlu dibuktikan oleh Pemohon adalah kejadian yang dijadikan alasan tersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil yang diajukan Pemohon dengandiperkuat keterangan 2 (dua) orang saksi, maka telah terbukti antara Pemohon danTermohon sering terjadi perselisihan dan pertengkaran, dan sampai pada puncaknyaantara Pemohon dan Termohon telah berpisah tempat tinggal sampai sekarang sudah 8bulan lamanya.Mengingat Firman Allah SWT dalam Al Qur'an Surat Al Bagarah Ayat 227pals grow all ule
9 — 0
untukmenciptakan = rumah tangga yang bahagia dansejahtera sebagaimana yang dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 sudah tidak dapat diwujudkanlagi, sehingga perceraian adalah jalan yang terbaik diantaraPIGS p mem r e o ie e eee ee eno mmenMenimbang, bahwa rumah tangga yang demikian jikadibiarkan terus menerus juga akan menimbulkan mudharat yanglebih besar sedangkan menolak mafsadat lebih didahulukandaripada menarik suatu) kemaslahatan sebagaimana qaidahfiqhiyah yang berbunyiJ Lactt ul> ule
12 — 6
Menimbang, bahwa jika perkawinan tersebut tetap dipertahankan,menurut Majelis Hakim hal tersebut hanya akan menambah mudharat yanglebih besar dibanding dengan maslahat yang akan didapat, karena antara satudengan yang lain sudah tidak ada keharmonisan lagi, sehingga Majelis Hakimberpendapat menolak mafsadat harus didahulukan daripada mendatangkanmaslahat sebagaimana kaidah ushul fiqgh yang berbunyi:Wlacd ule coo Wel awlaall 550Artinya: Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mendatangkankemaslahatan
5 — 0
meninggalkan sesuatu untuk nafkah Penggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidak menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secara patut danresmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat Kitab Ianatuth Thalibien Juz TV halaman 238 yang berbunyi ;gro OS ulilejizigh lou Qulrcl ycol alll yc Ws E ule
8 — 0
meninggalkan sesuatu sebagai penggantinafkah ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidak menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secara patut danresmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat Kitab Ianatuth Thalibien Juz TV halaman 238 yang berbunyi ;gro OS ulilejizigh lou Qulrcl ycol alll yc Ws E ule
10 — 5
jika kondisi sebuah rumah tanggasudah tidak layak lagi dipertahankan, di mana suami istri itu Sudah tidak salingmencintai sebagaimana halnya kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat,Majelis Hakim berpendapat bahwa jika rumah tangga sudah seperti itu dantetap saja dipertahankan, maka justru akan mendatangkan kerusakan(mafsadat) yang lebih besar daripada kemanfaatan (maslahat), padahalpenolakan mafsadat harus diprioritaskan dari peraihan maslahat, sebagaimanakaidah fighi yang berbunyi :albaoll la ule
29 — 8
2103.62010, 309.4Go oon rsqf aiponalae iatRpseAoti mieten 2an dalmubHela ud ule autag oetedraeBL eit anqeetes't ben pert tal! a
4 — 0
Hal ini sesuai dengan SuratAl Bagarah ayat 227 yang berbunyi sebagai berikut :pale arow all Ule Sibllgoj olsArtinya : Dan jika mereka berketetapan hati untuk talak maka sesungguhnya Allah MahaMendengar lagi Maha mengetahui;Menimbang, bahwa dengan demikian Permohonan Pemohon telah beralasan hukum,sesuai dengan Pasal 39 ayat (1) Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo.
10 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujuddalam rumah tangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwaperceraian adalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripadamembiarkan kedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terusmenerus, hal ini perlu dihindari sesuai qaedah ushuliyah yang untuk selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang menyatakan:WW bac ule Ge po rao rw lool I 5) 5Artinya: "Menolak kemafsadatan lebih didahulukan dari pada
10 — 2
Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128dugaloaclas)) dxliooS b bogie dre J) ule
11 — 8
ketika kondisi perkawinan tidak mungkin lagiditeruskan karena tidak adanya itikad baik dari salah satu pihak untukmelanggengkan rumah tangga hingga berakibat kepada kehidupan yangmenyengsarakan bagi salah satu pihak atau keduanya, maka hal tersebutmerupakan indikasi bahwa perkawinan itu telah pecah, dan apabiladipaksakan untuk mempertahankannya, patut diduga bahwa hal itu akanberakibat kemafsadatan atau mudlarat yang lebin besar dari padamanfaatnya, padahal menurut kaidah fighiyyah:lal sy Wlaodl b> ule
18 — 4
cle ule prio awlasll soArtinya : menolak kerusakan adalah lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon telah sesuai denganketentuan pasal 7 ayat (2) UndangUndang nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan jo pasal 15 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam dan peraturanperundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas permohonan Pemohon telah cukup beralasan, oleh karena itu dapatdikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk
9 — 1
tersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil yang diajukan Pemohon yangdiperkuat dengan keterangan 2 (dua) orang saksi, maka telah terbukti antaraPemohon dan Termohon sering terjadi perselisihan dan pertengkaran, dan sampaipada puncaknya Pemohon dan Termohon telah berpisah tempat tinggal sampaisekarang sudah 2 tahun 8 bulan lamanya.Mengingat Firman Allah SWT dalam Al Qur'an Surat Al Bagarah ayat 227 yangbe@rbUNYI : oon nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn ne nnn nnn nn nn nnn nnn cence nen n neeerls grow all ule
15 — 6
Qaidah Fighiyyah yang berbunyi :Wlacsl ule GLE prio swlaodl 555Atinya: Menolak terjadinya mafsadat lebih diprioritaskan daripada menarikmaslahat:Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka Majelisberpendapat bahwa pernikahan anak Pemohon (Erna Saka Putri binti Sakaalias Sakka) dengan calon suaminya (Saruni bin Lahasang) telah mendesakuntuk segera dilaksanakan, oleh karenanya perlu diberikan dispensasi kawin;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganperetimbangan tersebutdi atas maka
13 — 1
Il. halamana 351 Lo ao Jw ule ucr ly dl y LoArtinya : Apabila Termohon membenarkan gugatan terhadap diri nya.
6 — 0
Majelis Hakimtelah mendengar keterangan keluarga dekat dan mengetahui keadaan rumahtanggaPemohon dan Termohon dalam hal ini adalah: NAMA SAKSI kakak kandung Pemohondan SUNIRTO bin ISMAIL ayah kandung Termohon, yang pada pokoknya antaraPemoohn dan Termohon terjadi perselisihan dan pertengkaran dan telah didamaikan namuntidak berhasil dan tidak ada harapan akan hidup rukun kembali dalam membina rumahtangga;Mengingat Firman Allah SWT dalam Al Qur'an Surat Al Bagarah Ayat 227 sebagaiberikut:erls grow all ule