Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Dede Butolo (Alm) ayahkandung PEmohon Il dengan saksisaksi nikah masingmasing bernama : AripinButolo dan Arno Gobel;dengan masa kawin berupa uang sebesar Rp. 75, (tujuh puluh lima rupiah) tunai;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia 24tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 22 tahun dan masingmasingtidak ada ikatan perkawinan dengan orang lain;4.

Menetapkan biaya perkara menurut hukum;SUBSIDAIR :Mohon penetapan yang seadiladilnya.Menimbang, bahwa Para Pemohon telah mengajukan saksinya, yaitu:Saksi : Aripin Butolo, umur 60 tahun, Agama Islam, tempat tinggal di Desa SigasoKecamatan Atinggola, dibawah sumpah telah memberikan keterangan pada pokoknyaadalah sebagai berikut:e Bahwa saksi sebagai saudara kandung, Kakak Pemohon Il.e Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri, saksi hadir dalamacara akad nikahnya namun sudah tidak mengingatnya

Dan telah melahirkan tiga orang anak.Saksi Il: Arno Gobel, Umur 53 tahun, Agama Islam, tinggal di Desa SigasoKecamatan Atinggola, dibawah sumpah telah memberikan keterangan yang padapokoknya adalah sebagai berikut:Bahwa saksi adalah saudara kandung, kaka Pemohon I.Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri, saksi hadir dalamacara akad nikahnya namun sudah tidak mengingatnya lagi tahunperkawinannya.Bahwa pernikahan dilakukan dirumah orang tua Pemohon II di Desa SigasoKecamatan Atinggola.Bahwa

, bahwa peradilan agama merupakan salah satu pelaksana kekuasaankehakiman bagi rakyat pencari keadilan yang beragama Islam mengenai perkaraperdata tertentu;Menimbang, bahwa perkara perdata tertentu tersebut sebagaimana dijelaskandalam penjelasan pasal 49 huruf (a) angka 22 undangundang tersebut diantaranyapengesahan nikah, sehingga dihubungkan dengan ketentuan pasal 7 ayat (2) KompilasiHukum Islam yang menetapkan dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan denganakta nikah dapat diajukan itsbat nikahnya

Bahwa atas dasar alasan.alasan tersebut,Pemohon dan Pemohon IIKepada Pengadilan Agama Surabaya untuk berkenan memanggil danmemeriksa Pemohon dan Pemohon II selanjutnya menjatuhkanputusan sebagai berikut :1' Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon II2.Menetapkan sah perkawinan antara Pemohon (PEMOHON danPemohon II (PEMOHON)yang nikahnya dilaksanakan di KUA Kec Semampir dengan maskawin berupa uang sebesar Rp.50.000, (Lima puluh ribu rupiah)'3.Membebankan kepada Pemohon dan Pemohon II untukmembayar

perubahankedua dengan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009 jo pasal 7 ayat 3 huruf dKompilasi Hukum Islam, maka pemeriksaan perkara ini menjadi kewenanganPengadilan Agama Surabaya.Menimbang, bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan Pemohon Iltelah memenuhi syaratsyarat formal, Majelis Hakim berpendapat perlumemberikan pertimbangan lebih lanjut;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II padapokoknya adalah mohon agar Pengadilan Menyatakan syah perkawinanPemohon (PEMOHON' dan Pemohon II (PEMOHON), yang nikahnya

Karena itu buktibukti tersebut dapat dipertimbangkan sebagai bukti yang sah ;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil Pemohon dan Pemohon Ilsetelah dihubungkan dengan keterangan para saksi, alatalat bukti surat yangdiajukan dan sumpah Pemohon dan Pemohon Il, Majelis Hakim dapatmenemukan faktafakta hukum dan telah terbukti berdasarkan pasal 169 HIR.tentang adanya perkawinan antara Pemohon (PEMOHON' dan Pemohon Il(PEMOHON) yang nikahnya telah dilaksanakan di wilayah KUA Kec.Semampir,Kota Surabaya pada

perkara ini termasuk bidang perkawinan,maka sesuai dengan pasal 89 ayat 1 Undangundang Nomor 7 tahun 1989 yangkemudian diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan perubahankedua dengan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, biaya perkara harusdibebankan kepada Pemohon dan Pemohon Il.Memperhatikan, semua peraturan dan perundangundangan yang terkaitdengan penetapan ini ;MENETAPKANe Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon Il.e Menyatakan syah perkawinan Pemohon (PEMOHON dan Pemohon Il(PEMOHON) yang nikahnya

Bahwa Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Ayah KandungPemohon ll bernama Iman Syahrani. Akad nikahnya dilaksanakan olehpenghulu Syahrani disaksikan oleh yang bernama :a. Katrani.b. Jarkasi.Mas kawinnya seperangkat alat sholat. Sesudah akad nikah Pemohon membaca dan menandatangani ta'lik talak;3. Bahwa Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus duda cerai danPemohon Il berstatus janda cerai;4.

Pencatatan Sipil Kabupaten Tanah Laut (buktibertanda P.2);Bahwa selanjutnya Pemohon dan pemohon Il menerangkan bahwa dalamperkara ini sebenarnya Pemohon berstatus duda cerai telah bercerai denganisterinya yang pertama di Pengadilan Agama Kotabaru namun Pemohon lupatanggal dan tahun perceraiannya belum diambil di Pengadilan Agama Kotabarusedangkan Pemohon Il menerangkan bahwa dirinya belum pernah berceraidengan suami pertama, suaminya telah pergi meninggalkannya entah ke manadan buku kutipan akta nikahnya

telah diubah dengan UndangUndangNomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, Pasal 7 ayat(2) dan (38) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti tetulis P.1 dan P.2 hubunganPemohon dengan Pemohon Il adalah suamiisteri, maka bukti tersebut olehMajelis Hakim hanyalah merupakan bukti permulaan yang harus didukung olehbuktibukti lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan Pemohon Ildan bukti tetulis P.1 dan P.2 bahwa para Pemohon agar diitsbatkan nikahnya

Soleh bin Djailani bermaksuduntuk membetulkan biodata nikahnya sesuai dengan biodata yang tertera diAkte kelahiran, ljazah dan Administrasi Kependudukan Pemohon, namunyang tercatat yakni nama Pemohon (Moch Soleh bin Djyailani), tanggal lahirpemohon (Malang, 27 Mei 1966), dalam Kutipan Akta Nikah tersebut adalahsalah, sedangkan yang benar nama Pemohon adalah (Moch. Soleh binDjailani), tanggal lahir pemohon adalah (Malang, 27 Mei 1969)6.

Bahwa Pemohon sangat membutuhkan penetapan dari PengadilanAgama Malang guna dijadikan sebagai alat hukum untuk menyamakanbiodata nikahnya sesuai dengan yang tertera di Akte kelahiran, Ijazah danAdministrasi Kependudukan Pemohon yang dimaksud;7.

memberikan penetapan atas permohonan tersebut;Menimbang, bahwa alasan Pemohon mengajukan permohonanperubahan biodata suami istri tersebut karena ternyata biodata suami Iistridalam Kutipan Akta Nikah Nomor : 1033/066/IX/2018 tanggal 07 September2018, yang dikeluarkan oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Sukun Kota Malang, tempat tanggal lahir Pemohon tertulis Malang,27 Mei 1966 yang benar adalah Malang, 27 Mei 1969, sehingga Pemohonmengalami hambatan dalam menyamakan biodata nikahnya

Bahwa akibat kesalahan penulisan nama tersebut, Pemohon bermaksudmenyamakan biodata nikahnya, Kartu Tanda Penduduk (KTP), dan KartuKeluarga (KK) dengan yang tertera pada Surat Keterangan Lurah MulyorejoKecamatan Sukun Kota Malang Nomor : 471/142/35.73.04.1010/2019tanggal 22 April 2019, serta menyesuaikan dengan data yang ada padadokumen yang lain sehingga Pemohon sangat membutuhkan Penetapandari Pengadilan Agama Malang;Menimbang, bahwa berdasarkan = faktafakta tersebut, alasanpermohonan Pemohon mengajukan

ANDRI bin JALAL, umur 26 tahun, agama Islam, pekerjaan buruh,tempat kediaman di Dusun Nglaban RT.015 RW. 008 Desa BendetKecamatan Diwek Kabupaten Jombang, sebagai saksi di bawah sumpahnyamenerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal kepada para Pemohon karena saksi adalahkeponakan Pemohon ;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri nikahnya sudahcukup lama telah hidup berumah tangga, dan tertulis Pemohon bernamaNANANG SHOLAHUDDIN yang benar NANANG SOLAKHUDDIN;Bahwa Pemohon bernama NANANG SOLAKHUDDIN

, dan yangdigunakan seharihari dan biasa tercantum dalam suratsurat lain yangterkait dengan diri Pemohon adalah nama tersebut, akan tetapi yangtertulis dalam buku kutipan akta nikahnya adalah NANANGSHOLAHUDDIN;Bahwa saksi mengetahui nama NANANG SHOLAHUDDIN yang benaradalah NANANG SOLAKHUDDIN;Bahwa saksi tahu pembetulan nama yang tercantum dalam Buku Nikahmilik Pemohon dan Pemohon II adalah untuk mengurus Akte kelahirananak mereka dan mengurus paspor haji;.

SAIFUDIN bin SAID, umur 25 tahun, agama Islam, pekerjaan mengurusrumah tangga, tempat kediaman di Dusun Nglaban RT.015 RW. 008 DesaBendet Kecamatan Diwek Kabupaten Jombang, sebagai saksi di bawahsumpahnya menerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal kepada para Pemohon karena saksi adalah adikkandung Pemohon ;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri nikahnya sudahcukup lama telah hidup berumah tangga, dan tertulis Pemohon bernamaNANANG SHOLAHUDDIN yang benar NANANG SOLAKHUDDIN;e Bahwa

Pemohon bernama NANANG SOLAKHUDDIN, dan yangdigunakan seharihari dan biasa tercantum dalam suratsurat lain yangterkait dengan diri Pemohon adalah nama tersebut, akan tetapi yangtertulis dalam buku kutipan akta nikahnya adalah NANANGSHOLAHUDDIN;e Bahwa saksi mengetahui nama NANANG SHOLAHUDDIN yang benaradalah NANANG SOLAKHUDDIN;e Bahwa saksi tahu pembetulan nama yang tercantum dalam Buku Nikahmilik Pemohon dan Pemohon II adalah untuk mengurus Akte kelahirananak mereka dan mengurus paspor haji;TENTANG

SAKSI 1, umur 46 tahun, agama Islam,pekerjaan Ibu rumah tangga,Dibawah sumpah, Saksi tersebut memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama PEMOHON A danPemohon II bernama PEMOHON B;e Bahwa saksi sebagai ibu kandung Pemohon II ;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahpada tanggal 16 Mei 2010 di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Cilegon;e Bahwa saksi hadir ketika para Pemohon menikah;e Bahwa Wali nikahnya adalah WALI NASAB

(ayah kandung Pemohonll) karena sedang berada diluar kota mewakilkan kepada ADIKKANDUNG PEMOHON Il, lalu berwakil kepada USTADZ;e Bahwa saksi nikahnya adalah SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2;e Bahwa maskawinnya berupa seperangkat alat shalat dibayar tunai;e Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halanganpernikahan, bukan saudara dekat atau semenda, tidak adahubungan sepersusuan, tidak ada pihak yang keberatan

pekerjaan Ibu rumah tangga,Kota Cilegon;Dibawah sumpah, Saksi tersebut memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut :Penetapan Nomor 6/Pdt.P/2012/PA.Clg Halaman 3 dari 7e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama PEMOHON A danPemohon II bernama PEMOHON B;e Bahwa Saksi sebagai adik ipar Pemohon II ;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahpada tanggal 16 Mei 2010 di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Cilegon;e Bahwa Saksi hadir ketika para Pemohon menikah;e Bahwa Wali nikahnya

adalah WALI NASAB (ayah kandung PemohonIl) karena sedang berada diluar kota mewakilkan kepada ADIKKANDUNG PEMOHON Il, lalu berwakil kepada USTADZ;e Bahwa saksi nikahnya adalah SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2;e Bahwa maskawinnya berupa seperangkat alat shalat dibayar tunai ;e Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halanganpernikahan, bukan saudara dekat atau semenda, tidak adahubungan sepersusuan, tidak ada

Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakansesuai dengan syariat Agama Islam denganwali nikahnya ayah kandung Pemohon II yang bernama bpk Ahya, disaksikan 2 orang saksi nikah yang bernama Oom dan Halimi, dengan mas kawin berupa uang sebesarRp. 200, (dua ratus rupiah) dibayar tunai kemudian terjadi ijab qabulantara Pemohon dengan wali nikah tersebut;Apakah saudara tahu pernikahan Pemohon dengan Pemohon II sah dan dilaksanakansesuai syariat agama Islam ?

Saya tahu pernikahanPemohon dan Pemohon II sahdan dilaksanakan sesuai dengan syariatAgama Islam serta telah terpenuhi syarat danrukun nikahnya;Apa status Pemohon dan Pemohon IIpada waktu menikah ? Pada waktu menikah statusPemohon adalah duda mati dan statusPemohon II adalah perawan;Apakah antara Pemohon dengan Pemohon IIada hubungan keluarga / darah atausesusuan ?

Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan10sesuai dengan syariat Agama Islam denganwali nikahnya ayah kandung Pemohon II yang bernama bpk Ahya, disaksikan 2 orang saksi nikah yang bernama Oom dan Halimi, dengan mas kawin berupa uang sebesarRp. 200, (dua ratus rupiah) dibayar tunai kemudian terjadi ijab qabulantara Pemohon dengan wali nikah tersebut;Apakah saudara tahu pernikahan Pemohon dengan Pemohon II sah dan dilaksanakansesuai syariat agama Islam ?

para Pemohon adalah suami isteri dan telah dikaruniai 2 orang anak,masingmasingbernama: ANAK L umur 12 tahun dan ANAK Il, umur 10 Bahwa sejak dahulu dilingkungan keluarga nama Pemohon I adalah NAMA BENAR danmasyarakat di Kelurahan Kebonsari Kulon Kecamatan Kanigaran Kota Probolinggomengenal nama NAMA BENAR dan setiap ada undangan atau kegiatan di Kelurahannama yang dipakai adalah NAMA BENAR tanpa memperhatikan ejaan lama maupunejaan baru; Bahwa saksi pernah melihat pada buku Kutipan Akta surat nikahnya

nama Pemohon Itertulis NAMA SALAH padahal pada Kartu Tanda Pengenal (SIM) dan pada surat lainnyatertulis NAMA BENAR:; Bahwa saksi pernah melihat pada buku Kutipan Akta surat nikahnya nama Pemohon Itertulis NAMA SALAH padahal pada Kartu Tanda Pengenal (SIM) dan pada surat lainnyatertulis NAMA BENAR:; Bahwa perubahan biodata yang dilakukan oleh para Pemohon untuk memperbaikikesalahan yang terdapat pada kutipan akta nikah dan mengurus Akte kelahirananaknya;2 SAKSITI, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan

memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut :e Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi adalah paman dari Pemohone Bahwa sejak dahulu dilingkungan keluarga nama Pemohon I adalah NAMA BENARdan masyarakat di Kelurahan Kebonsari Kulon Kecamatan Kanigaran Kota Probolinggomengenal nama NAMA BENAR dan setiap ada undangan atau kegiatan di Kelurahannama yang dipakai adalah NAMA BENAR tanpa memperhatikan ejaan lama maupunejaan baru; Bahwa saksi pernah melihat pada buku Kutipan Akta surat nikahnya

nama Pemohon Itertulis NAMA SALAH padahal pada Kartu Tanda Pengenal (SIM) dan pada suratlainnya tertulis NAMA BENAR; Bahwa saksi pernah melihat pada buku Kutipan Akta surat nikahnya nama Pemohon Itertulis NAMA SALAH padahal pada Kartu Tanda Pengenal (SIM) dan pada suratlainnya tertulis NAMA BENAR; Bahwa perubahan biodata yang dilakukan oleh para Pemohon untuk memperbaikikesalahan yang terdapat pada kutipan akta nikah dan mengurus Akte kelahirananaknya; 272 222222 oon nnn nnn Bahwa, para Pemohon

XXXXX Saksi tersebut memberikan keterangan dibawahsumpahnya yang pada pokoknya adalah sebagai berikut Bahwa, Saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II; Bahwa, antara Pemohon I dengan Pemohon II, menikahtahun 1966; Bahwa, pada saat akad nikah saksi hadir; Bahwa, wali nikahnya tahu, tapi lupa namanya; Bahwa, antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak adahalangan untuk menikah; Bahwa, antara Pemohon I dengan Pemohon II telahdikaruniai 5 orang anak, yang tahu namanya hanya duaorang, yaitu: Anwar dan

XXXXX Saksi tersebut memberikan keterangan dibawahsumpahnya yang pada pokoknya adalah sebagai berikut Bahwa, antara Pemohon I dengan Pemohon II, menikahtahun 1966; Bahwa, wali nikahnya tidak tahu; Bahwa, antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak adahalangan untuk menikah; Bahwa, antara Pemohon I dengan Pemohon II telahdikaruniai 5 orang anak, yang tahu namanya hanyaempat orang, yaitu: Anwar, Juminah, Herlina danNawawi; Bahwa, antara Pemohon I dengan Pemohon II tidakpernah bercerai; Bahwa, antara Pemohon

sebagaimana tersebut di atas yang kemudian diberikode P.1, P.2., P.3., dan P.4 serta dua orang saksi yangmasing masing telah memberikan keterangannya di sumpah;Menimbang, bahwa berdasarkan P.2 ( Kartu Keluarga) danbukti P.3 (Surat Keterangan Menikah dari Kepala Desa BaharuUtara Kecamatan Pulau Laut Utara) memperkuat adanyaperkawinan antara Pemohon dan Termohon yang dilaksanakanpada tahun 1966;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.4 (SuratKeterangan Kehilangan dari Polres Kotabaru), terbukti bahwabuku nikahnya

duaorang saksi, serta dilaksanakan dihadapan pejabat yangberwenang, sehingga perkawinan tersebut telah dapatdinyatakan sah sesuai ketentuan pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan oleh karenanya berdasarkanketentuan pasal 64 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 7 ayat (3) huruf b dan e Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pernikahan antara Pemohon I = danPemohon II telah didaftarkan dan telah tercatat di registerKantor Urusan Agama, serta telah dikeluarkan bukunikahnya,namun buku nikahnya

Nama : XXXX, umur 65 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta, bertempat tinggal diXXXX, Kota Surabaya, yang menerangkan sebagai berikut :vBahwa, saksi kenal dengan para Pemohon, karena saksi adalah Bibi paraPemohon;Bahwa, maksud Pemohon datang ke Pengadilan Agama adalah untuk mengurusperubahan nama Pemohon yang tertulis dalam buku nikahnya atau Kutipan AktaNikah untuk disesuaikan dengan KTP, KSK dan surat pentingnya lainnya ;Bahwa, Pemohon mengajukan permohonan perubahan nama untuk keperluanmengurus

Nama : XXXX, umur 54 tahun, agama Islam, pekerjaan Ibu rumah tangga, bertempattinggal di XXXX, Kota Surabaya, yang menerangkan sebagai berikutvBahwa, saksi kenal dengan para Pemohon, karena saksi adalah Bibi paraPemohon ; Bahwa, maksud Pemohon datang ke Pengadilan Agama adalah untuk mengurusperubahan nama Pemohon yang tertulis dalam buku nikahnya atau Kutipan AktaNikah untuk disesuaikan dengan KTP, KSK dan surat pentingnya lainnya ; Bahwa, Pemohon mengajukan permohonan perubahan nama untuk keperluanmengurus

hukum, sehingga haruslah dikabulkan ;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan perubahan nama dimaksud adalahperubahan nama Pemohon berkaitan dengan biodata pernikahan sebagaimana terteradalam Kutipan Akta Nikah dengan Nomor : Nomor : XXXX, tanggal 05 Juni 1979(P.3), maka Majelis Hakim berpendapat perlu memerintahkan kepada para Pemohonuntuk mencatatkan penetapan ini kepada Pegawai Pencatat Nikah pada Kantor UrusanAgama Kecamatan Karang Pilang, Kota Surabaya untuk dilakukan perubahan padaregister nikahnya

(Vide : Pasal 34 ayat 1 Peraturan Menteri Agama RI Nomor : 11Tahun 2007) dan sekaligus sebagai dasar untuk merubah nama para Pemohon padaKutipan Akta Nikahnya ;Menimbang, bahwa terkait dengan biaya biaya perkara, di mana oleh karenapermohonan ini termasuk bidang perkawinan, maka sesuai ketentuan Pasal 89 Undangundang Nomor 7 tahun 1989, biaya perkara dibebankan kepada para Pemohon ;Mengingat, Undang undang No. 7 Tahun 1989 yang telah dirubah dengandengan Undang undang No. 3 tahun 2006 dan perubahan

Kandar,yang menjadi wali nikahnya adalah paman kandung dari Pemohon yangbernama Imran dan yang menjadi saksi nikah pada waktu itu adalah Jailanidan Tugiman, mahar pada waktu akad nikah dahulu adalah 3 (tiga)mahyam emas dan telah dibayar tunal;3. Bahwa pernikahan Pemohon (Rasni binti Sarni) dengan Rasyidan bin Wardidahulu adalah antara jejaka dan perawan, antara Pemohon dan PemohonIl juga tidak terdapat hubungan muhrim dan juga tidak dalam ikatanperkawinan dengan orang lain;4.

Kandardengan wali nikahnya adalah ayah Pemohon sendiri bernama Sarni danHalaman 3 dari 8 halaman Putusan Nomor yang menjadi saksi nikah adalah Tgk. Ribut dan Tgk. Ino.

Kandardengan wali nikahnya adalah ayah Pemohon sendiri bernama Sarni danyang menjadi saksi nikah adalah Tgk. Ribut dan Tgk. Ino.

Oleh karena itu keterangan saksisaksimerupakan keterangan langsung dan telah memenuhi maksud Pasal 175 joPasal 309 R.Bg;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta persidangan tersebut di atasmaka permohonan Pemohon untuk diitsbatkan nikahnya telah cukup beralasansesuai dengan ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa itsbat nikah ini diperlukan oleh Pemohon untukmengurus buku nikah Pemohon, untuk itu akan dipertimbangkan lebih lanjut;

Sama) mewakilahkankepada Malim Rahmad, saksi nikahnya adalah saksi Sarud Alim dan SaibAffa dengan maharnya sejumlah 2 mayam emas;e Bahwa pernikahan antara para Pemohon sah dan tidak mempunyaihalangan syarak, cukup rukun dan syaratnya hanya saja tidak tercatat;e Bahwa para Pemohon telah dikaruniai 5 orang anak dan mereka tidakpernah bercerai atau kawin lain;e Bahwa tujuan permohonan itsbat nikah ini untuk keperluan pengurusanpencatatan nikah para Pemohon;1.

Saksi Kedua para Pemohon, di bawah sumpahnya menerangkansebagai berikut :e Bahwa, saksi kenal dengan para Pemohon dan Pemohon adalah abangsepupu Saksi;e Bahwa para Pemohon adalah benar pasangan suami istri sah yang menikahdi Desa Ujung Salang Kecamatan Salang Kabupaten Simeulue padatanggal 10 Nopember 1975 yang dilaksanakan secara hukum Islam denganwali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II (M.

Sama) mewakilahkankepada Malim Rahmad, saksi nikahnya adalah saksi Sarud Alim dan SaibAffa sedangkan maharnya saksi tidak ingat lagi;Hal 5 dari 11 hal Penetapan Nomor 71/Padt.P/2016/MS.Snbe Bahwa pernikahan antara para Pemohon sah dan tidak mempunyaihalangan syarak, cukup rukun dan syaratnya;e Bahwa para Pemohon telah dikaruniai 5 orang anak (4 lakilaki dan 1perempuan) dan mereka tidak pernah bercerai atau kawin lain;e Bahwa tujuan permohonan itsbat nikah ini untuk keperluan pengurusanibadah haji

Islamyang memenuhi syarat dan rukun nikah yaitu mempelai lakilaki danperempuan, wali nikah, saksi nikah dan mahar serta keduanya tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai 5 (lima) orang anak;e Bahwa pernikahan para Pemohon tidak tercatat sehingga para Pemohonmengajukan itsbat nikah ke Mahkamah Syariyah Sinabang untuk tujuanpengurusan administrasi keberangkatan ibadah haji para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta persidangan tersebut di atasmaka permohonan para Pemohon untuk diitsbatkan nikahnya

Menetapkan sah perkawinan antara Pemohon (XXXX) denganPemohon Il (XXXX) yang nikahnya dilaksanakan di KUA. Kec. SimokertoKota Surabaya dengan mas kawin uang sebesar Rp. 50.000, (limapuluh ribu rupiah) dengan wali ayah kandung bernama XXXX;3. Memerintahkan untuk mencatatkan sahnya perkawinan antara Pemohon (XXXX) dengan Pemohon Il (XXXX) yang nikahnya dilaksanakan diKUA. Kec. Simokerto Kota Surabaya;4.

masingmasingbernama :1.XXXX, umur 68 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta, bertempattinggal di XXXX Kota Surabaya, dibawah sumpahnya dimuka sidangmenerangkan sebagai berikut :Bahwa, benar saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksisebagai Paman Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sudah kawin pada tanggal 05Desember 2010;Bahwa tidak ada pegawai KUA yang hadir saat perkawinan, namun saksitahu Pemohon dan Pemohon II belum mendapatkan Kutipan AktaNikah nikahnya

XXXX, umur 26 tahun, agama Islam, pekerjaan Karyawan Swasta,bertempat tinggal di XXXX Kota Surabaya, dibawah sumpahnya dimukasidang menerangkan sebagai berikut :Bahwa, benar saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksisebagai Saudara Pemohon ;Bahwa Pemohon dan Pemohon II sudah kawin pada tanggal 15 Juni2004;Bahwa tidak ada pegawai KUA yang hadir saat perkawinan, namun saksitahu Pemohon dan Pemohon II belum mendapatkan Kutipan AktaNikah nikahnya

., telah mengemukakan halhal sebagai berikut:1.Bahwa pada 18 April 2011, pemohon dengan pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Jalan Abdullah Dg.Sirua, Kelurahan Panakukang, Kecamatan Panakukang, Kota Makassar.2.Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayahkandung pemohon II yang bernama H. Tapa.Bahwa pemohon danpemohon Il dinikahkan oleh imam Imam Pembantu PPN KelurahanPanakukang yang bernama Drs. H. M.

Bahwa saksi nikahnya bernama Dg. Gassing dan Dg. Tutu, danmaharnya satu batang pohon kelapa, dibayar tunal. Bahwa sewaktu menikah, status pemohon adalah jejakasedangkan pemohon II berstatus perawan. Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak sedarahataupun sesusuan dan selama ini tidak ada pula pihak yang keberatanatas pernikahan tersebut dan tidak pula pernah bercerai. Bahwa maksud pemohon mengurus pengesahan nikah ini adalahuntuk mengurus buku nikah dan hakhak keperdataan lainnya.2.

Bahwa saksi nikahnya bernama Dg. Gassing dan Dg. Tutu, danmaharnya satu batang pohon kelapa, dibayar tunal. Bahwa sewaktu menikah, status pemohon adalah jejakasedangkan pemohon II berstatus perawan. Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak sedarahataupun sesusuan dan selama ini tidak ada pula pihak yang keberatanatas pernikahan tersebut dan tidak pula pernah bercerai.

pemohon yang dikuatkanoleh para saksi tersebut Hakim Tunggal memperoleh Fakta yang meyakinkan,bahwa antara pemohon dan pemohon II telah ternyata terikat perkawinanyang sah sebagai suami istri sesuai dengan syariat Islam sebagaimana yangdimaksud pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 14Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat (2) dan (3) huruf eKompilasi Hukum Islam menyatakan perkawinan yang tidak dapat dibuktikandengan Akta Nikah dapat diajukan itsbat nikahnya

mengajukan saksisaksisebagai berikut :1.SAKSI 1, umur 62 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempat tinggal diKABUPATEN BONE, di bawah sumpah memberikan keterangan sebagaiberikut :Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada tahun 1991 diKABUPATEN BONE.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam Desa yangbernama IMAM DESA, sedangkan wali nikah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama WALI NIKAH, sedangkan saksi nikahnya

SAKSI 2, umur 30 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempat tinggal diKABUPATEN BONE, di bawah sumpah memberikan keterangan sebagaiberikut :Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada tahun 1991 diKABUPATEN BONE.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam Desa yangbernama IMAM DESA, sedangkan wali nikah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama WALI NIKAH, sedangkan saksi nikahnya SAKSINIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2

terhadap anakanakpemohon.Bahwa saksi telah mencukupkan keterangannya.Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahtetangga.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada tahun 1991 diKABUPATEN BONE.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam Desa yangbernama IMAM DESA, sedangkan wali nikah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama WALI NIKAH, sedangkan saksi nikahnya

Mughnil Muhtaj jilid Il, halaman 140 yang Artinyamengatakan :Diterima pengakuan seorang wanita yang sudah balig danberakal, bahwa dia telah dinikahi oleh seseorang menurut gaul jadidMenimbang, bahwa pengakuan Pemohon dan Pemohon II di depanmajelis hakim sebagai suami istri yang sudah akil balig, berakal, mengaku dirinyatelah dinikahkan, kemudian Pemohon menghadapkan 2 orang saksi tersebutsejalan dengan pengakuan Pemohon dan Pemohon II, maka permohonan paraPemohon yang memohon untuk di itsbatkan nikahnya

Fotokopi Surat Keterangan Domisili No. 400/506/415.67.7/2014tanggal 26 Maret 2014 sesuai dengan aslinya dan bermeteraicukup diberi tanda (bukti P.5);Bahwa Pemohon disamping mengajukan bukti suratsurat, jugamengajukan dua orang saksi, masingmasing bernama:1) SAKSI ;e Bahwa saksi kenal kepada Pemohon karena saksi adalah adikPemohon;e Bahwa saksi mengetahui Pemohon adalah isteri almarhum SAHALbin ZAINUDIN (ALM), nikahnya sudah cukup lama namun belumdikaruniai keturunan;Halaman 3 dari 9 halaman Penetapan

Nomor 0112/Pat.P/2014/PA.Jbg.Bahwa saksi mengetahui Pemohon bernama AL JANNAH bintiMOCH RIDWAN (ALM), dan yang digunakan seharihari dan biasatercantum dalam suratsurat lain yang terkait dengan diri Pemohonadalah nama tersebut, akan tetapi yang tertulis dalam buku kutipanakta nikahnya adalah NUR DJANAH binti MOCH RIDWAN (ALM);Bahwa saksi tahu pembetulan nama yang tercantum dalam BukuNikah Pemohon adalah untuk mengurus Persyaratan PembuatanPaspor Haji;2) SAKSI II:Bahwa saksi kenal kepada Pemohon karena

saksi adalah tetanggaPemohon;Bahwa saksi mengetahui Pemohon adalah isteri almarhum SAHALbin ZAINUDIN (ALM), nikahnya sudah cukup lama namun belumdikaruniai keturunan;Bahwa saksi mengetahui Pemohon bernama AL JANNAH bintiMOCH RIDWAN (ALM), dan yang digunakan seharihari dan biasatercantum dalam suratsurat lain yang terkait dengan diri Pemohonadalah nama tersebut, akan tetapi yang tertulis dalam buku kutipanakta nikahnya adalah NUR DJANAH binti MOCH RIDWAN (ALM);Bahwa saksi tahu pembetulan nama yang

Fotokopi Surat Tanda Tamat Belajar Sekolah Menengah Atas ( SMA)yang dikeluarkan oleh Kepala Sekolah Nomor : 04.0C.0h.0090682,tanggal 28 April 1983Bahwa Pemohon disamping mengajukan bukti suratsurat, jugamengajukan dua orang saksi, masingmasing bernama:1)2)KASTURIN bin KASMO, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat kediaman di Kabupaten Jombang; Bahwa saksi kenal kepada para Pemohon karena saksi adalahsaudara sepupu Pemohon; Bahwa Pemohon adalah suami isteri nikahnya sudah cukup lamatelah

hidup berumah tangga, dan telah dikaruniai seorang anak; Bahwa Pemohon bernama MISBAHRUL MUNIR, dan yang digunakanseharihari dan biasa tercantum dalam suratsurat lain yang terkaitdengan diri Pemohon adalah nama tersebut, akan tetapi yang tertulisdalam buku kutipan akta nikahnya adalah MISBACHUL MUNIR; Bahwa saksi tahu pembetulan nama yang tercantum dalam BukuNikah Pemohon adalah untuk mengurus dalam;SAIFUL MALIK bin KARNO, umur 46 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat kediaman di Kabupaten Jombang

; Bahwa saksi kenal kepada para Pemohon karena saksi adalahsaudara sepupu Pemohon; Bahwa Pemohon adalah suami isteri nikahnya sudah cukup lamatelah hidup berumah tangga, dan telah dikaruniai seorang anak; Bahwa Pemohon bernama MISBAHRUL MUNIR, dan yang digunakanseharihari dan biasa tercantum dalam suratsurat lain yang terkaitHalaman 3 dari 8 halaman Penetapan Nomor : 0157/Pdt.P/2014/PA.Jbg.dengan diri Pemohon adalah nama tersebut, akan tetapi yang tertulisdalam buku kutipan akta nikahnya adalah MISBACHUL

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahul saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahul saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahul saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan