Ditemukan 223328 data
38 — 7
didaftarkan diKepaniteraan Pengadilan Agama Marabahan, Nomor 70/Pdt.P/2013/PA.Mrb,tanggal 23 Desember 2013 yang pada pokoknya mengajukan halhal sebagaiberikut:1.Bahwa pada 7 Juli 2006, para Pemohon telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam di Desa Sungai Kali Kecamatan Barambai KabupatenBarito Kuala, Penghulu yang menikahkan bernama AWI, tetapi pernikahantersebut tidak dicatat sesuai dengan maksud pasal 2 ayat (1) UU No. 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya
adalah ayah kandungPemohon IJ bernama Yani.Saksi nikahnya masingmasing bernama:1.
adalahpasangan suami ister;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II datang ke pengadilan untukpengesahan pernikahan mereka, karena pernikahannya tidakterdaftar di Kantor Urusan Agama setempat;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II melangsungkan pernikahanpada tanggal 7 Juli 2007 di Desa Sungai Kali Kecamatan BarambaiKabupaten Barito Kuala, dan saksi hadir saat pernikahan tersebut;Bahwa yang menjadi penghulu saat itu adalah saksi sendiri karenasaksi orang yang dituakan di Desa Sungai Kali tersebut;Bahwa yang menjadi wali nikahnya
adalahpasangan suami ister;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II datang ke pengadilan untukmemohon pengesahan pernikahan mereka, karena pernikahannyatidak terdaftar di Kantor Urusan Agama setempat;Bahwa saksi lupa kapan pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIdilangsungkan, tetapi saksi masih ingat tempatnya di rumah orangtua Pemohon II di Desa Sungai Kali Kecamatan BarambaiKabupaten Barito Kuala, dan saksi hadir saat pernikahan tersebut;Bahwa yang menjadi penghulu saat itu adalah AWI;Bahwa yang menjadi wali nikahnya
mengetahui Pemohon I dan Pemohon II adalahpasangan suami ister;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II datang ke pengadilan untukmemohon pengesahan pernikahan mereka, karena pernikahannyatidak terdaftar di Kantor Urusan Agama setempat;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II melangsungkan pernikahanpada tanggal 22 Juni 2007 di rumah saksi di Desa Sungai KaliKecamatan Barambai Kabupaten Barito Kuala, dan saksi hadir saatpernikahan tersebut;e Bahwa yang menjadi penghulu saat itu adalah AW;e Bahwa yang menjadi wali nikahnya
25 — 3
Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah :ayah kandungdari Pemohon IIdengan identitas :Nama : XXXXTempat, Tanggal Lahir : Banjarnegara, 01 Juli 1940Hal.1dari 12hal. PenNo260/Pdt.P/2016/PA.BaWarga Negara : IndonesiaAgama : IslamPekerjaan > taniTempat kediaman di : BanjarnegaraSaksi nikahnya masingmasing bernama :a. XXXX;b.
XXXX;Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 2.000, (Dua ribu rupiah) dibayartunai ;Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikah tersebutyang pengucapan ijabnya dilakukan di rumah ;3. Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka;Orangtua kandung Pemohon :a. Ayah: XXxx;b. Ibu s: XXXx;pada saat pernikahan tersebut, Pemohon II berstatus gadis;Orangtua kandung Pemohon II:a. Ayah: XXxx;b. Ibu ss: XXXxX;4.
PenNo260/Pdt.P/2016/PA.Batahun 1982; Bahwa Pernikahan tersebut dilaksanakan secara agama Islam; Bahwa Yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung, yang bernamaXXXX; Bahwa Mas Kawin berupa uang sebesar Rp. 2.000, (Dua ribu rupiah); Bahwa Selama pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II belumpernah bercerail; Bahwa Antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahrom; Bahwa Antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungansepersusuan, Bahwa Saat perkawinan dilangsungkan Pemohon dan Pemohon
keterangan dibawah sumpahnyayang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa Saksi kenal dengan para Pemohon ; Bahwa Hubungan Saksi dengan para Pemohon adalah tetangga parapemohon ; Bahwa Saksi menyaksikan pernikahan antara Pemohon dengan PemohonIl ; Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan diKecamatan banjarmangu Kabupaten Banjarnegara ; Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dilaksanakan padatahun 1982 ; Bahwa Pernikahan tersebut dilaksanakan secara agama Islam ; Bahwa Yang menjadi wali nikahnya
1.Dahliar bin Karimun
2.Samsini binti Ahmat
20 — 1
Menetapkan biaya perkara menurut hukum;Subsidair: Apabila Majelis Hakim berpendapat lain, mohon penetapan yangseadiladilnya.Bahwa pada hari dan tanggal sidang yang telah ditetapkan, Pemohon dan Pemohon Il telah hadir sendiri, dan Majelis Hakim telah menyarankankepada Pemohon dan Pemohon II untuk mengurus surat nikahnya di KantorUrusan Agama daerah mana pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan, akan tetapi Pemohon dan Pemohon II menyatakan bahwamereka telah berusaha untuk mendapatkannya, namun
7 (tujuh) oranganak; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab,hubungan semenda dan hubungan sesusuan; Bahwa setahu saksi Pemohon dan Pemohon II tidak pernah murtad; Bahwa setahu saksi tidak ada orang lain yang merasa keberatan ataumenggugat pernikahan mereka sampai sekarang; Bahwa sepengetahuan saksi, Pemohon dan Pemohon Ilmembutuhkan Penetapan Pengesahan Nikah (Isbat Nikah) sebagai buktinikah; Bahwa Saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Il sudahberusaha untuk mengurus buku nikahnya
akan tetapi sampai sekarangbuku nikahnya tidak keluar;Bahwa keterangan saksi tersebut berdasarkan penglihatan danpengetahuan saksi sendiri;Bahwa atas keterangan saksi tersebut, Pemohon dan Pemohon IImembenarkannya;2.
akan tetapi Sampai sekarangbuku nikahnya tidak keluar;Bahwa keterangan saksi tersebut berdasarkan penglihatan danpengetahuan saksi sendiri;Bahwa atas keterangan saksi tersebut, Pemohon dan Pemohon IImembenarkannyaBahwa Pemohon dan Pemohon II telah menyampaikan kesimpulanyang isinya sebagaimana telah dicatat dalam berita acara sidang;Selanjutnya untuk singkatnya uraian putusan ini, maka semua hal yangtermuat dalam berita acara sidang ini merupakan bagian yang tidak terpisahkandari putusan ini;PERTIMBANGAN
25 — 6
Bahwa Pada saat pernikahan tersebut wali nikah serta yang menikahkanadalah adalah Ayah Kandung Penggugat nikahnya dilaksanakan disaksikanoleh yang bernama :Hal. dari 10 Hal Pts No 526/Pdt.G/2016/PA.P Iha. SAKSII.b. SAKSI IIMas kawinnya uang sebesar Rp. 100, (Seratus rupiah).3. Bahwa Pada saat pernikahan tersebut Penggugat berstatus perawan danTERGUGAT berstatus jejaka;4.
Saksi:SAKSI I, umur 57 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat tinggal diKABUPATEN TANAH LAUT, dihadapan persidangan memberikanketerangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan TERGUGAT karena saksiadalah bertetangga dengan Penggugat;Bahwa hubungan Penggugat dan TERGUGAT adalah pasangan suamiisteri;Bahwa Penggugat dan TERGUGAT menikah di KABUPATEN TANAHLAUT sekitar tahun 1963 namun pada saat itu saksi masih kecil;Bahwa wali nikahnya adalah ayah
kandung Penggugat yang bernamaAlil sekaligus yang menikahkan sedangkan saksi nikahnya saksi tidahtahu;Bahwa status Penggugat perawan dan TERGUGAT perjaka;Bahwa Penggugat dengan TERGUGAT kumpul baik sebagai suami istridi KABUPATEN TANAH LAUT dan telah dikaruniai 4 orang anak;Bahwa selama pernikahan Penggugat dan TERGUGAT tersebut tidakada pihakpihak yang keberatan dengan pernikahan mereka;Bahwa selama Penggugat dan TERGUGAT menikah mereka juga tetapberagama Islam dan tidak pernah bercerai;Bahwa TERGUGAT
agama Islam, pekerjaan tani, tempat tinggal diKABUPATEN TANAH LAUT dihadapan persidangan memberikanketerangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan TERGUGAT karena saksiadalah bertetangga dengan Penggugat;Hal. 4 dari 10 Hal Pts No 526/Pdt.G/2016/PA.P lh Bahwa hubungan Penggugat dan TERGUGAT adalah pasangan suamiisteri; Bahwa Penggugat dan TERGUGAT menikah di KABUPATEN TANAHLAUT sekitar tahun 1963 namun pada saat itu saksi masih kecil; Bahwa wali nikahnya
adalah ayah kandung Penggugat yang bernamaAlil sekaligus yang menikahkan sedangkan saksi nikahnya saksi tidahtahu; Bahwa status Penggugat perawan dan TERGUGAT perjaka; Bahwa Penggugat dengan TERGUGAT kumpul baik sebagai suami istridi KABUPATEN TANAH LAUT dan telah dikaruniai 4 orang anak; Bahwa selama pernikahan Penggugat dan TERGUGAT tersebut tidakada pihakpihak yang keberatan dengan pernikahan mereka; Bahwa selama Penggugat dan TERGUGAT menikah mereka juga tetapberagama Islam dan tidak pernah
18 — 4
Saksi 1 pemohon menerangkan halhal yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa, saksi kenal dengan Para Pemohon, karena saksi adalahtetangga Para Pemohon ;Bahwa, Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang dahulumenikah sekitar 20 tahun lebih lamanya, yang Akad nikahnyadilangsungkan di wilayah Kecamatan Baron, Kabupaten Nganjuk dandilangsungkan menurut tata cara agama islam;Bahwa, yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah Ayah kadungPemohon Il yang bernama Kamdari, saksisaksi nikahnya : Sutrisnodan
Saksi 2 pemohon menerangkan halhal yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa, saksi kenal dengan Para Pemohon, karena saksi adalahtetangga Para Pemohon;Bahwa, Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yangtelah menikah 20 tahun yang lalu tepatnya saksi sudah lupayang Akad nikahnya dilangsungkan di wilayah KecamatanBaron Kabupaten Nganjuk dan dilangsungkan menurut tatacara agama islam;Bahwa, yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah Ayah kadungPemohon II yang bernama Kamdari, saksisaksi nikahnya : Mashadidan
mempertimbangkannya sebagai berikut :Berdasarkan surat permohonan Pemohon serta alatalat bukti yangdiajukan dimuka sidang, telah nyata terbukti, bahwa benar antaraPemohon dan Pemohon II telah terjadi akad nikah secara Islam.Berdasarkan alat bukti yang sama, telah nyata terbukti, bahwapernikahan antara Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan padatanggal 11 Desember 1990, bertempat di wilayah Kecamatan BaronKabupaten Nganjuk, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Ilyang bernama Kamdari dengan saksisaksi nikahnya
Isbat Nikah iniuntuk Kepastian Hukum sahnya pernikahan mereka, untuk mengurusAkta kelahiran Anak dan untuk mengurus suratsurat penting lainnya ;e Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebutdiatas, majelis hakim berkesimpulan bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak terdapat larangan perkawinan, sehinggamenurut ketentuan Pasal 7 ayat (2) dan ayat (3) bagian eKompilasi Hukum Islam, dan ketentuan UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, Para Pemohon berhakmengajukan Pengesahan Nikahnya
25 — 1
Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah dari Pemohon IIdengan identitas :Nama : NAMA AYAH PEMOHON IINIK : 00442/002006/012010Tempat, Tanggal Lahir : Banyumas, 31 Desember 1959Warga Negara : IndonesiaHal.1 dari 11 hal. Pen No 0243/Pdt.P/2017/PA.BaAgama : IslamPekerjaan ooTempat kediaman di : Kabupaten BanjarnegaraSaksi nikahnya masingmasing bernama :a. NAMA SAKSI NIKAH 1 ;b.
NAMA SAKSI NIKAH II;Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp 10.000, dibayar tunai dibayartunai,Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikahtersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan di Rumah Pemohon ;3. Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka ;Orangtua kandung Pemohon :a. Ayah : NAMAAYAH PEMOHON ;b. Ibu : NAMA IBU PEMOHON ;pada saat pernikahan tersebut, Pemohon II berstatus Gadis ;Orangtua kandung Pemohon II:a. Ayah : NAMAAYAH PEMOHON II;b.
sumpahnya yang pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa Saksi kenal dengan para Pemohon; Bahwa hubungan Saksi dengan para Pemohon adalah tetanggapara Pemohon; Bahwa Saksi menyaksikan pernikahan antara Pemohon denganPemohon Il;: Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakandi Desa Gununglangit Kecamatan Kalibening Kabupaten Banjarnegara; Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakanpada tahun 2005; Bahwa Pernikahan tersebut dilaksanakan secara agama Islam; Bahwa yang menjadi wali nikahnya
sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa Saksi kenal dengan para Pemohon; Bahwa Hubungan Saksi dengan para Pemohon adalah tetanggapara Pemohon;: Bahwa Saksi menyaksikan pernikahan antara Pemohon denganPemohon Il; Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakandi Desa Gununglangit Kecamatan Kalibening Kabupaten Banjarnegara; Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakanpada tahun 2005; Bahwa Pernikahan tersebut dilaksanakan secara agama Islam; Bahwa yang menjadi wali nikahnya
21 — 4
Memerintahkan kepada Pemohon untuk melanjutkan perkara;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannyatentang ltsbat Nikahnya, Pemohon dan Pemohon II telah mengajukan alatbukti dua orang saksi sebagai berikut:1.
bin SABIRIN, menerangkan di bawah sumpahnya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karena saksiadalah saudara kandung oleh Pemohon II dan Pemohon adalah adikipar oleh saksi; Bahwa Pemohon bernama Syahrial dan Pemohon II bernama Nurlaili;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami yang telahmelangsungkan pernikahan pada tanggal 01 Desember 1965, diJorong Tunggua Banio Bateh Rimbang, Nagari Nan Tujuah, saksi hadirsaat pernikahan mereka berlangsung; Bahwa yang menjadi wali nikahnya
MARUHUN bin JAKFAR, menerangkan di bawah sumpahnyasebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon bernama Syahrial, sedangkan Pemohon II bernamaNurlaili; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yang telahmenikah pada tanggal 01 Desember 1965, saksi hadir waktupernikahan tersebut; Bahwa setahu saksi, yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon bernama Sabirin, Qadhi yang menikahkannya bernamaKiman Tk Maruhun
Tahun 2006 Jo pasal 7ayat (3) huruf (d dan e) ayat (4) Kompilasi Hukum Islam serta peraturan laintentang syarat forrmil berperkara, oleh karenanya dapat diterima untukdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Pemohon mendalilkan permohonannya padapokoknya Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan akad nikahpada tanggal 01 Desember 1965 di Jorong Tunggua Banio Bateh Rimbang,Nagari Nan Tujuah, Kecamatan Palupuh, Kabupaten Agam dengan walinikah adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama Sabirin, denganQadhi Nikahnya
clsuJl sl ai IS, A R140 9Artinya: Rukun nikah 5 (lima) macam yakni adanya isteri, suami, wali, duaorang saksi dan shighat (ijab dan gabul);Dan pendapat Ulama Figh dalam kitab Tuhfah juz IV halaman 133berbunyi :cTLSJL alsleJl asJLJI 51,91 JastugArtinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang agqilbaligh;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Pendapat ulamatersebut dan menjadikannya sebagai dalil sendiri;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis
26 — 4
NASRUL bin BAKHTIAR, dibawah sumpahnya memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut:Halaman 3 dari 9 Halaman Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karena saksisekampung dan bertetangga dengan Pemohon Idan Pemohon Il; Bahwa setahu saksi, Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteriyang telah melangsungkan pernikahan pada tahun 1983, saksi tidakhadir saat pernikahan mereka berlangsung, akan tetapi saksi hadir padapesta pernikahan mereka; Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah
kandung Pemohon Ilbernama Rawatib, Qadhi Nikahnya pada waktu itu bernama M.Tk NanPanjang; Bahwa status pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah berstatusduda kematian isteri dan gadis; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tersebut tidak terdapathalangan baik menurut syara dan adat yang berlaku dan sejak Pemohon dan Pemohon Il menikah, tidak ada gugatan terhadap pernikahanmereka; Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telah dikaruniaianak sebanyak 5 orang, serta Pemohon dengan Pemohon
BUSYAIR bin TAIN, dibawah sumpahnya memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karena saksiadalah tetangga atau sekampung dengan Pemohon , sedangkanPemohon II adalah isteri Pemohon bernama Artis; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah suami isteri yang telahmelangsungkan permikahan pada 1983, saksi hadir waktu pernikahantersebut;Halaman 4 dari 9 Halaman Bahwa setahu saksi, yang menjadi wali nikahnya adalah Ayah KandungPemohon Il bernama
denganpasal 49 huruf (a) Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 Jo pasal 7 ayat (3)huruf (d dan e) ayat (4) Kompilasi Hukum Islam serta peraturan lain tentangsyarat formil berperkara, oleh karenanya dapat diterima untuk dipertimbangkan;Menimbang, bahwa alasan Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan ltsbat Nikah ini disebabkan perkawinan antara Pemohon I denganPemohon Il tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah;Menimbang, bahwa dalildalil yang dikemukakan oleh Pemohon I denganPemohon II untuk disahkan nikahnya
ini Pemohon danPemohon Il belum pernah memiliki bukti berupa kutipan akta nikah karenamenurut keterangan Pemohon dan Pemohon Il yang didukung denganketerangan dua orang saksi yang menerangkan bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telah dilaksanakan sesuai aturan hukum, namun karenaketeledoran pihak pembantu PPN, pernikahan Pemohon Idan Pemohon II tidaktercatat di KUA, sehingga Pemohon dan Pemohon II tidak memperoleh bukunikah;Menimbang, bahwa Pemohon Idan Pemohon II sangat membutuhkanbukti nikahnya
27 — 4
NASRUL bin BAKHTIAR, dibawah sumpahnya memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut:Halaman 3 dari 9 Halaman Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karena saksisekampung dan bertetangga dengan Pemohon Idan Pemohon Il; Bahwa setahu saksi, Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteriyang telah melangsungkan pernikahan pada tahun 1983, saksi tidakhadir saat pernikahan mereka berlangsung, akan tetapi saksi hadir padapesta pernikahan mereka; Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah
kandung Pemohon Ilbernama Rawatib, Qadhi Nikahnya pada waktu itu bernama M.Tk NanPanjang; Bahwa status pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah berstatusduda kematian isteri dan gadis; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tersebut tidak terdapathalangan baik menurut syara dan adat yang berlaku dan sejak Pemohon dan Pemohon Il menikah, tidak ada gugatan terhadap pernikahanmereka; Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telah dikaruniaianak sebanyak 5 orang, serta Pemohon dengan Pemohon
BUSYAIR bin TAIN, dibawah sumpahnya memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karena saksiadalah tetangga atau sekampung dengan Pemohon , sedangkanPemohon II adalah isteri Pemohon bernama Artis; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah suami isteri yang telahmelangsungkan permikahan pada 1983, saksi hadir waktu pernikahantersebut;Halaman 4 dari 9 Halaman Bahwa setahu saksi, yang menjadi wali nikahnya adalah Ayah KandungPemohon Il bernama
denganpasal 49 huruf (a) Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 Jo pasal 7 ayat (3)huruf (d dan e) ayat (4) Kompilasi Hukum Islam serta peraturan lain tentangsyarat formil berperkara, oleh karenanya dapat diterima untuk dipertimbangkan;Menimbang, bahwa alasan Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan ltsbat Nikah ini disebabkan perkawinan antara Pemohon I denganPemohon Il tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah;Menimbang, bahwa dalildalil yang dikemukakan oleh Pemohon I denganPemohon II untuk disahkan nikahnya
ini Pemohon danPemohon Il belum pernah memiliki bukti berupa kutipan akta nikah karenamenurut keterangan Pemohon dan Pemohon Il yang didukung denganketerangan dua orang saksi yang menerangkan bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telah dilaksanakan sesuai aturan hukum, namun karenaketeledoran pihak pembantu PPN, pernikahan Pemohon Idan Pemohon II tidaktercatat di KUA, sehingga Pemohon dan Pemohon II tidak memperoleh bukunikah;Menimbang, bahwa Pemohon Idan Pemohon II sangat membutuhkanbukti nikahnya
8 — 4
., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.
Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahul saksi karena saksihadir;3.
;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan
fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan
5 — 4
., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.
Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3.
;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan
fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan
5 — 4
., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.
Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3.
;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan
fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukanSaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan
15 — 3
Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh imamsetempat bernama Baharuddin, yang menjadi wali nikahnya adalahsaudara kandung ayah Pemohon II yang bernama Kahar karena ayahkandung Pemohon II telah meninggal dunia, dan saksi tidak tahu siapasaksi nikahnya dan apa maharnya. Bahwa Pemohon berstatus duda dan Pemohon Il berstatusperawan sewaktu keduanya menikah.
Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon II menikah.7 Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan oleh Imamsetempat bernama Baharuddin, yang menjadi wali nikahnya adalahsaudara kandung ayah Pemohon II yang bernama Kahar karena ayahkandung Pemohon II telah meninggal dunia, dan saksi sendiri sebagaisaksi sedangkan saksi kedua saksi tidak tahu siapa saksinya dan apamaharnya. Bahwa Pemohon berstatus duda dan Pemohon Il berstatusperawan sewaktu keduanya menikah.
Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh imamsetempat bernama Baharuddin, yang menjadi wali nikahnya adalahsaudara kandung ayah Pemohon II yang bernama Kahar karena ayahkandung Pemohon II telah meninggal dunia. Bahwa Pemohon berstatus duda dan Pemohon Il berstatusperawan sewaktu keduanya menikah karena Pemohon sudah menikahdengan perempuan lain asal Toliltoli sewaktu Pemohon berumur 11tahun.
13 — 1
suratpermohonannya tertanggal 27 September 2010 yang telahterdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Amuntai Nomor0049/Pdt.P/2010/PA.Amt. yang pada pokoknya mengemukakan halhal sebagai berikut :Pada tanggal 12 Agustus 1975, Pemohon I dengan Pemohon IImeLangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Desa TanggaUlin Hulu Kecamatan Amuntai Tengah Kabupaten Hulu SungaiUtara (Sebelum Pemekaran) yang hadir pada saat itu AcilSaidi dan Zainuddin sebagai Saksi serta undangan Lainnya;Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya
adalah Ayah dariPemohon I (Syahran).Saksi nikahnya masSingmasing bernamaa.Acil Saidi .b.Zainuddin.Mas kawinnya berupa Rp.450.000.
(Empat ratus lima riburupiah) dibayar tunai.Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon II denganPenghuLu (Burhan) , Sesudah akad nikah Pemohon IImengucapkan taklik talak.Pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus Perawan danPemohon II berstatus Jejaka.Antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dantidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundanganyang berlaku;Setelah
Yang dibawah sumpah telah memberikan keteranganketeranganyang pada pokoknya adalah sebagai berikut:Saksi kenal dengan para pemohon, karena bertetangga denganmereka;Pemohon I dan Pemohon II menikah pada 12 Agustus 1975 diDesa Tangga Ulin Hulu Kecamatan Amuntai TengahKabupaten Hulu Sungai Utara (Sebelum Pemekaran) dansaksi hadir dalam pernikahan itu disamping undanganlainnya;Yang menjadi wali nikah dalam pernikahan itu adalah Ayahdari Pemohon I (Syahran) dari Pemohon I, sedangkan yangmenjadi saksi nikahnya
14 — 1
Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon II (Muhammad Yusup).Saksi nikahnya masingmasing bernama : 1. Mustapa(alm), dan 2. Abdul Jabar (alm);Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 40.000, (empat puluh ribu rupiah) dibayar tunai.. Pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatusjejaka, dan Pemohon II berstatus perawan;.
SYAUKANI BIN JUMBERI, umur 61 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,bertempat tinggal di RT 06 Desa Gudang Tengah, KecamatanSungai Tabuk Kabupaten Banjar :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II dan saksi sebagaitetangga dekat saja ;Bahwa saksi membenarkan Pemohon I dan Pemohon II telah menikahpada bulan Desember 1974 lalu di Desa Gudang Tengah KecamatanSungai Tabuk ;Bahwa ketika mereka nikah dahulu penghulunya adalah SaidulHudri dengan saksi nikahnya Mustafa dan Abdul Jabar, walinyabapak
MUHAMMAD ARSYAD BIN MUHAMMAD YUSUF, umur 50 tahun, agama Islam,pekerjaan jualan bata, bertempat tinggal di RT 01 DesaGudang Tengah, Kecamatan Sungai Tabuk, Kabupaten Banjar ;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II dan saksi sebagaitetangga dekat saja ;Bahwa saksi membenarkan Pemohon I dan Pemohon II telah menikahpada bulan Desember 1974 lalu di Desa Gudang Tengah KecamatanSungai Tabuk ;Bahwa ketika mereka nikah dahulu penghulunya adalah SaidulHudri dengan saksi nikahnya Mustafa dan Abdul
14 — 2
bukti pernikahantersebut akan digunakan untuk kepastian hukum dan untuk mengurus Akta Kelahirandan surat pentinglainnya. 4 Bahwa atas dasar alasanalasan hukum diatas, Pemohon I dan Pemohon II mohonkepada Pengadilan Agama Surabaya untuk berkenan memanggil dan memeriksapermohonan Pemohon I dan Pemohon II serta selanjutnya menjatuhkan putusansebagai berikut :a Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon I. b Menetapkan pernikahan/perkawinan antara Pemohon I (PEMOHON) denganPemohon IT (PEMOHON) yang nikahnya
membenarkan; Menimbang, bahwa selanjutnya Para Pemohon telah mencukupkan keterangannya danakhirnya mohon Penetapan; Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini ditunjuk kepada hal halsebagaimana tercantum dalam berita acara persidangan yang merupakan bagian yang tak terpisahkan dalam penetapan ini;TENTANG HUKUMNYAn Menimbang, bahwa bahwa maksud permohonan para pemohon adalah seperti tersebut diatas.n Menimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 27Pebruari 2003 yang nikahnya
IdanPemohon II tidak pernah bercerai sampai diajukannya perkara isbatnikah ini; n Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon tersebut diajukan untuk mendapatkankepastian hukum tentang perkawinannya yang pernah dilakukan dan hal tersebut dapatdibenarkan sesuai ketentuan pasala 7 Kompilasi Hukum Islam; n Menimbang, bahwa dalam Kitab Mughni al Muhtaj juz II terdapat ketentuan yangselanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, bahwa : Jb g19 sls al JSleall cISWL Gle 9Artinya : Diterima pengakuan nikahnya
maka permohonan Para Pemohon cukupberalasan dan berdasar hukum, sehingga permohonan tersebut dapat dikabulkan; Mengingat, Undang undang No. 7 tahun 1989 yang telah dirubah dengan Undangundang No. 3 tahun 2006 dan perubahan kedua Undang undang No. 7 tahun 1989 No. 50tahun 2009 serta segala perundang undangan yang berlaku dan hukum syariah yang terkaitdengan perkara ini; MENETAPKAN:1 Mengabulkan permohonan Para Pemohon;2 Menetapkan sah perkawinan Pemohon I (PEMOHON) dengan Pemohon II(PEMOHON) yang nikahnya
8 — 3
Tergugatpergi meninggalkan Penggugat tanpa yin yang hingga sekarang kurang lebih 1Bahwa selama pergi tersebut, Tergugat sudah tidak pernah pulang, tidak pernahkirm khabar dan tidak diketahui alamat tempat tinggalnya dengan past; Bahwa selama pergi tersebut, Tergugat tidak pernah memberikan nafkah dan tidakada barang tinggalan yang dapat dijadikan sebagai pengganti nafkah, sehinggadengan perbuatan Tergugat tersebut Tergugat telah terbukti melanggar janji ta'liktalaknya yang dibacanya sewaktu akad nikahnya
UndangNomor 7 Tahun 1989; 222 n eon ene nnn nen neeMenimbang, bahwa berdasarkan surat bukti fotocopy Kutipan Akta NikahNomor : 699/07/1/1993 tanggal 10 Februari 1993 yang dibuat dan ditandatangani olehPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Ngasem, KabupatenBojonegoro (Bukti P.1), maka terbukti antara Penggugat dan Tergugat telah terikatdalam perkawinan yang sah sejak tanggal 10 Februari 1993 dan setelah akad nikahTergugat mengucapkan sighat talik talak sebagaimana dalam kutipan akta nikahnya
;Menimbang bahwa Penggugat mendalikan sebagaimana diuraikan dalamgugatannya tersebut ternyata telah dikuatkan oleh keterangan dibawah sumpah 2 orangsaksi tersebut diatas, maka halhal sebagaimana didalikan oleh Penggugat di dalamposita gugatannya itu telah terbukti ; Menimbang, bahwa Tergugat terbukti telah mengucapkan janji takliktalak yangtercantum di dalam Kutipan Akta Nikahnya, sebagaimana ternyata di dalam buktiKutipan Akta Nikahnya tersebut, dengan demikian maka Tergugat telah melanggarsighot
7 — 4
., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.
Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahul saksi karena saksihadir;3.
;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan
fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan
18 — 2
Pegawai Pencatat Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan Paliyan, Kabupaten Gunungkidul yang hadir padasaat itu bernama Dulngalim;Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Kromorejo berwakil padapak kaum Dul Ngalim, adapun sksi nikahnya masingmasing bernama :a. DARMO SUWITO BIN MUGIRAH, umur 68 tahun, agama Islam, pekerjaantani, tempat kediaman di Padukuhan Karangnongko RT.13 RW. 03 DesaNgloro Kecamatan Saptosari Kabupaten Gunungkidul;b.
WIYANTO UTOMO BIN KARYO DIMEJO, umur 55 tahun, agama Islam,pekerjaan tani, tempat kediaman di Padukuhan Karangnongko RT.13 RW.03 Desa Ngloro Kecamatan Saptosari Kabupaten Gunungkidul ;Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 100,00 (seratus rupiah) dibayar tunai.Perjanjian perkawinan tidak ada dan aAkad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukanoleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Paliyan,Kabupaten Gunungkidul yang hadir tersebut
9 — 0
Bahwa, pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Kastari.Saksi nikahnya masingmasing bernama :Hal. 1 dari 5 Hal. Put. No 298/Pdt.P/2019/PA.Pta. Nurbadi, umur + 55 tahun, pekerjaan guru, tempat tinggal diKabupaten Pati;b.
Munadi, umur + 38 tahun, pekerjaan tukang kayu, tempat tinggal diKabupaten Rembang;Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah).Perjanjian perkawinan tidak ada.Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikahtersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan oleh Pemohon I;. Bahwa, sewaktu akan menikah Pemohon berstatus duda cerai 2 anakdalam usia 36 tahun, sementara Pemohon Il berstatus janda cerai tanpaanak dalam usia 28 tahun;.