Naning Supriatna dan Bapak Atang serta disaksikan olehundangan lain, dengan mas kawin berupa emas seberat 5 (lima) gram danseperangkat alat sholat dibayar Tunai;Bahwa pada saat pelaksanaan akad nikah Pemohon berstatus gadis , danAlm Irfan D Wahyudi bin Nanang Sutisna berstatus Jejaka dan antarakeduanya tidak ada hubungan keluarga, hubungan susuan, semendamaupun hubungan lain yang dilarang oleh Agama maupun UndangUndangyang berlaku di Negara kesatuan Republik Indonesia;Bahwa dari pernikahan tersebut

Majelisdiberi tanda P3.Bahwa selain bukti tersebut diatas, Pemohon telah mengajukan saksisaksi sebagai berikut :iL,Nama Saksi , dibawah sumpahnya telah memberikan keterangan yangpada pokoknya adalah sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan suami Pemohon yangbernama Irfan D Wahyudi bin Nanang Sutisna karena saksi adalahsaudara sepupu Pemohon.Bahwa setahu saksi Pemohon dan Irfan D Wahyudi adalah suami isteriserta diakui masyarakat di tempat Pemohon berdomisili.Bahwa mereka menikah tidak ada hubungan

keluarga dan tidak pulasesusuan.Bahwa selama berumah tangga Pemohon dan suaminya tidak pernahbercerai dan tetap beragama Islam.Bahwa Irfan D Wahyudi saat ini telah meninggal dunia karena sakit padatanggal 11 Mei 2018.Bahwa penetapan ini untuk melengkapi pengurusan suratSuratPemohon dalam rangka pengajuan pensiunan Pemohon karena adanyaperbedaan nama Pemohon di buku nikah..

Nama Saksi Il, dibawah sumpahnya telah memberikan keterangan yangpada pokoknya adalah sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan suami Pemohon yangbernama Irfan D Wahyudi karena saksi teman Pemohon.Bahwa setahu saksi Pemohon dan Irfan D Wahyudi adalah suami isteriserta diakui masyarakat di tempat Pemohon berdomisili.Bahwa mereka menikah tidak ada hubungan keluarga dan tidak pulasesusuan.Bahwa selama berumah tangga Pemohon dan suaminya tidak pernahbercerai dan tetap beragama Islam.

Bahwasetahu saksi Para Pemohon adalah suami isteri sah, menikahtanggal 01 Mei 2014, saksi hadirwaktu pernikahan mereka waktu itu,yang menjadi wali nikah Ayah Pemohon Il dan disaksikan antara lainSaksi Nikah dan Saksi Nikah, maskawin berupa uang sebesar Rp.100.000, (Seratus ribu rupiah), dan dihadiri orang banyak; Bahwawaktu akad nikah Pemohon Iberstatus jejaka dalam usia 22tahun sedang Pemohon Ilberstatus Perawan dalam usia 23 tahun,Penetapan nomor 0760/Pat.G/2018/PA.Bkl, Halaman 4 dari 9tidak ada hubungan

keluarga baik semenda maupun sesusuan, dantidak ada orang lain yang keberatan atas pernikahannya;Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernahbercerai, Pemohon Il adalah satusatunya istri Pemohon dan merekatetap beragama Islam;2.

Bahwa setahu saksi Para Pemohon adalah suami isteri sah, menikahtanggal 01 Mei 2014, saksi hadirwaktu pernikahan mereka waktu itu,yang menjadi wali nikah Ayah Pemohon Il dan yang mengijabkanadalah seorang Kyai bernama Wali, serta disaksikan antaralain SaksiNikahdan Saksi Nikah, maskawin berupa uang sebesar Rp. 100.000,(seratus ribu rupiah), dan dihadiri orang banyak;Bahwa waktu akad nikah Pemohon Iberstatus jejaka dalam usia 22tahun sedang Pemohon Ilberstatus Perawan dalam usia 23 tahun,tidak ada hubungan

keluarga baik semenda maupun sesusuan, dantidak ada orang lain yang keberatan atas pernikahannya;Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernahbercerai, Pemohon Il adalah satusatunyaistri Pemohon dan merekatetap beragama Islam;Menimbang, bahwa para Pemohon menerangkan telah cukup denganketerangan dan buktibuktinya dan selanjutnya mohon penetapan;Penetapan nomor 0760/Pat.G/2018/PA.Bkl, Halaman 5 dari 9Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian Penetapan ini, cukupditunjuk hal ikhwal

Bahwa berdasarkan keterangan Para Pemohon dan keteranganpara saksi, telah ditemukan fakta di persidangan bahwa Para Pemohon telahmelangsungkan pemikahan menurut syari'at Islam pada tanggal 01 Mei 2014 padawakiu nikah status Pemohon jejaka sedangkan Pemohon Il perawan, antaraPemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga yang dapat menghalangipernikahan, pernikahannya dilaksanakan dengan wali nikah Ayah Pemohon II dandisaksikan antara lain Saksi Nikah dan Saksi Nikah, maskawin berupa uangsebesar

menikahtanggal 17 Februari 1990, saksi hadir waktu pernikahan mereka waktuitu, yang menjadi wali nikah ayah kandung Pemohon Il bernama AyahPemohon Il dan diakadnikahkan oleh Wali disaksikan antara lain SaksiNikah dan saksi sendiri maskawin berupa seperangkat alat sholatdibayar tunai, dan dihadiri orang banyak; Bahwa waktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka dalam usia 19tahun sedang Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 18 tahun, tidakPenetapan nomor 0291/Pdt.P/2017/PA.Bkl, Halaman 4 dari 10ada hubungan

keluarga baik semenda maupun sesusuan, dan tidak adaorang lain yang keberatan atas pernikahannya; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernahbercerai, Pemohon Il adalah satusatunya istri Pemohon dan merekatetap beragama Islam;2.Saksi ll, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, tempat tinggal diKabupaten Bangkalan, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut: Bahwa saksi mengaku sudah lama kenal dengan Para Pemohon karenasaksi sebagai adik kandung Pemohon ; Bahwa

untuknya; Bahwa setahu saksi Para Pemohon adalah suami isteri sah, menikahtanggal 17 Februari 1990, saksi hadir waktu pernikahan mereka waktuitu, yang menjadi wali nikah Ayah Pemohon Il dan yang mengijabkanadalah Kiyai bernama Wali, serta disaksikan antara lain Saksi Nikah danSaksi Nikah, maskawin berupa seperangkat alat sholat dibayar tunai,dan dihadiri orang banyak; Bahwa waktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka dalam usia 19tahun sedang Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 18 tahun, tidakada hubungan

keluarga baik semenda maupun sesusuan, dan tidak adaorang lain yang keberatan atas pernikahannya; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernahbercerai, Pemohon Il adalah satusatunya istri Pemohon dan merekatetap beragama Islam;Menimbang, bahwa para Pemohon menerangkan telah cukup denganketerangan dan buktibuktinya dan selanjutnya mohon penetapan;Penetapan nomor 0291/Pdt.P/2017/PA.Bkl, Halaman 5 dari 10Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian Penetapan ini, cukupditunjuk hal ikhwal

Bahwa berdasarkan keterangan Para Pemohon dan keteranganpara saksi, telah ditemukan fakta di persidangan bahwa Para Pemohon telahmelangsungkan pernikahan menurut syariat Islam pada tanggal 17 Februari 1990pada waktu nikah status Pemohon jejaka sedangkan Pemohon Il perawan, antaraPemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga yang dapat menghalangipernikahan, pernikahannya dilaksanakan dengan wali nikah Ayah Pemohon Il dandiakadnikahkan oleh Wali disaksikan antara lain Saksi Nikahdan Saksi Nikah

FAQIH dan disaksikan dengan dua orang saksi nikah2sdiantaranya MISNARI dan MISWA, maskawin berupa uang sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai, dan dihadiri orang banyak; OBahwa waktu akad nikah Pemohon I berstatus Jejaka sedang Pemohon IIberstatus Perawan, tidak ada hubungan keluarga baik semenda maupunsesusuan, dan tidak ada orang lain yang keberatan atas pernikahannya; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernah bercerai,Pemohon II adalah satusatunya istri Pemohon

FAQIH dan disaksikan dengan dua orang saksi nikahdiantaranya MISWA dan MISNARI, maskawin berupa uang sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai, dan dihadiri orang banyak; OOBahwa waktu akad nikah Pemohon I berstatus Jejaka sedang Pemohon IIPerawan, tidak ada hubungan keluarga baik semenda maupun sesusuan, dan tidakada orang lain yang keberatan atas pernikahannya; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernah bercerai,Pemohon II adalah satusatunya istri Pemohon I dan mereka

Bahwa berdasarkan keterangan Para Pemohon dan keterangan parasaksi, telah ditemukan fakta dipersidangan bahwa Para Pemohon telah melangsungkanpernikahan menurut syari'at Islam pada tanggal 23 April 1997 pada waktu nikah statusPemohon I jejaka sedangkan Pemohon II perawan, antara pemohon I dan Pemohon II tidakada hubungan keluarga yang dapat menghalangi pernikahan, pernikahannya dilaksanakandengan wali nikah H.

keluarga, hubungandarah, sesusuan serta samasama beragama Islam.

pertanyaan Hakim, anak calon isteriPemohon memberikan keterangan yang pada pokoknya adalah sebagai berikutHalaman 3 dari 9 putusan Nomor 206/Pat.P/2018/PA.Smn Bahwa ia telah menjalin hubungan dengan anak Pemohon bernamaXXXXXXXXXXX, UMur 17 tahun, 6 bulan; Bahwa ia ingin segera menikah dengan XxxxxxxXxXxxx, yang ia kenalselama 5 tahun dan menjalin hubungan cinta/pacaran sejak 5 tahun yanglalu ; Bahwa ia dengan calon suaminya tidak ada sesuatu yang menjadilarangan untuk menikah, karena tidak ada hubungan

yang padapokoknya adalah sebagai berikut : Bahwa ia adalah orang tua Xxxxxxxxxxx calon isteri anak Pemohonyang bernama XXXXXXXXXXX; Bahwa ia ingin segera menikahkan anaknya bernama XXxXXxXxxxXXXXXXdengan anak Pemohon bernama Xxxxxxxxxxx karena anaknya dan anakPemohon sudah menjalin hubungan cinta/pacaran sejak 5 tahun yang lalu; Bahwa Pemohon sudah melamar anaknya dan lamaran sudah diterima; Bahwa antara anaknya dengan anak Pemohon tidak ada halangan untukmelakukakan pernikahan karena tidak ada hubungan

keluarga, hubungandarah, sesusuan serta samasama beragama Islam; Bahwa ia selaku orang tua sanggup membimbing dan membina rumahtangga mereka setelah pernikahan tersebut;Halaman 4 dari 9 putusan Nomor 206/Pat.P/2018/PA.SmnBahwa untuk membuktikan dalildalilnya, Pemohon telah mengajukanbuktibukti surat berupa:1.

setahu saksi Para Pemohon adalah suami isteri sah, menikahtanggal 15 April 2000, saksi hadir waktu pernikahan mereka waktu itu,yang menjadi wali nikah Ayah Pemohon Il dan disaksikan antara lainSaksi Nikah dan saya sendiri, maskawin berupa uang sebesar Rp.100.000, (Seratus ribu rupiah), dan dihadiri orang banyak;Penetapan nomor 0368/Padt.P/2018/PA.BkI, Halaman 4 dari 9 Bahwa waktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka dalam usia 19tahun sedang Pemohon Il berstatus Perawan dalam usia 12 tahun,tidak ada hubungan

keluarga baik semenda maupun sesusuan, dantidak ada orang lain yang keberatan atas pernikahannya; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernahbercerai, Pemohon Il adalah satusatunya istri Pemohon dan merekatetap beragama Islam;2.Saksi Nikah Il, umur 70 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta, tempattinggal di Kabupaten Bangkalan, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa saksi mengaku sudah lama kenal dengan Para Pemohon karenasaksi sebagai paman Pemohon ; Bahwa

Bahwa setahu saksi Para Pemohon adalah suami isteri sah, menikahtanggal 15 April 2000, saksi hadir waktu pernikahan mereka waktu itu,yang menjadi wali nikah Ayah Pemohon Il dan yang mengijabkanadalah Kiyai bernama Wali, serta disaksikan antara lain saya sendiridan Saksi Nikah, maskawin berupa uang sebesar Rp. 100.000,(seratus ribu rupiah), dan dihadiri orang banyak; Bahwa waktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka dalam usia 19tahun sedang Pemohon Il berstatus Perawan dalam usia 12 tahun,tidak ada hubungan

keluarga baik semenda maupun sesusuan, dantidak ada orang lain yang keberatan atas pernikahannya; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernahbercerai, Pemohon Il adalah satusatunya istri Pemohon dan merekatetap beragama Islam;Penetapan nomor 0368/Padt.P/2018/PA.BkI, Halaman 5 dari 9Menimbang, bahwa para Pemohon menerangkan telah cukup denganketerangan dan buktibuktinya dan selanjutnya mohon penetapan;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian Penetapan ini, cukupditunjuk hal ikhwal

Bahwa berdasarkan keterangan Para Pemohon dan keteranganpara saksi, telah ditemukan fakta di persidangan bahwa Para Pemohon telahmelangsungkan pernikahan menurut syari'at Islam pada tanggal 15 April 2000 padawaktu nikah status Pemohon jejaka sedangkan Pemohon Il perawan, antaraPemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga yang dapat menghalangipernikahan, pernikahannya dilaksanakan dengan wali nikah Ayah Pemohon Il dandisaksikan antara lain Saksi Nikah dan Saksi Nikah, maskawin berupa uangsebesar

lainnya; Bahwa setahu saksi Para Pemohon adalah suami isteri sah, menikahtanggal 11 Juni 2015, saksi hadir waktu pernikahan mereka waktu itu,yang menjadi wali nikah Xxxxx dan disaksikan antara lain Xxxxx danXXxXXx, Maskawin berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh riburupiah) , dan dihadiri orang banyak;Penetapan nomor 0764/Padt.P/2018/PA.BkI, Halaman 4 dari 9 Bahwa wakiu akad nikah Pemohon berstatus Jejaka dalam usia 37tahun sedang Pemohon Il berstatus Janda Cerai dalam usia 28 tahun,tidak ada hubungan

keluarga baik semenda maupun sesusuan, dantidak ada orang lain yang keberatan atas pernikahannya; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernahbercerai, Pemohon Il adalah satusatunya istri Pemohon dan merekatetap beragama Islam;2.

lainnya; Bahwa setahu saksi Para Pemohon adalah suami isteri sah, menikahtanggal 11 Juni 2015, saksi hadir waktu pernikahan mereka waktu itu,yang menjadi wali nikah Xxxxx dan yang mengijabkan adalah seorangModin bernama H Xxxxx, serta disaksikan antaralain Xxxxx dan Xxxxx,maskawin berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) ,dan dihadiri orang banyak; Bahwa wakiu akad nikah Pemohon berstatus Jejaka dalam usia 37tahun sedang Pemohon Il berstatus Janda Cerai dalam usia 28 tahun,tidak ada hubungan

keluarga baik semenda maupun sesusuan, dantidak ada orang lain yang keberatan atas pernikahannya; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernahbercerai, Pemohon Il adalah satusatunya istri Pemohon dan merekatetap beragama Islam;Penetapan nomor 0764/Padt.P/2018/PA.BkI, Halaman 5 dari 9Menimbang, bahwa para Pemohon menerangkan telah cukup denganketerangan dan buktibuktinya dan selanjutnya mohon penetapan;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian Penetapan ini, cukupditunjuk hal ikhwal

Idan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga yang dapat menghalangipernikahan, pernikahannya dilaksanakan dengan wali nikah Xxxxx dan disaksikanantara lain Xxxxx dan Xxxxx, maskawin berupa uang sebesar Rp. 50.000, (limapuluh ribu rupiah), dan selama perkawinannya tidak pernah bercerai, Pemohon Ilmerupakan satusatunya istri Pemohon!

Bahwa saya dengan calon isteri saya tidak ada hubungan keluarga,hubungan darah, sesusuan atau sesuatu yang menjadi larangan untukmenikah; Bahwa saya siap menanggung risiko dan bertanggung jawab mengenainafkah apabila nanti menikah;. ADE RIZKA SURYANI binti SURYANA, umur 18 tahun, agama Islam,alamat Desa Condongcatur, Kecamatan Depok, Kabupaten Sleman.

Saya telah menyayangi danmenjalin hubungan cinta dengan calon suami saya dan takutterjerumus ke halhal yang dilarang oleh syara;Bahwa umur calon suami saya 18 tahun 5 bulan dan calon suami sayasudah bekerja sebagai Swasta dengan penghasilan ratarata setiapbulannya Rp. 1.000.000, (satu juta rupiah);Bahwa saya dengan calon suami saya tidak ada hubungan keluarga,hubungan darah, sesusuan atau sesuatu yang menjadi larangan untukmenikah;Bahwa saya sudah dilamar oleh Pemohon dan lamarannya sudahditerima

usiaperkawinan menurut UndangUndang, maka Majelis hakim perlu memberikanpenetapan atas permohonan Dispensasi kawin dari Pemohon tersebut sesuaidengan gqo'idah fighiyyah dalam Kitab alAsybah wanNazhooir halaman 32yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim berbunyi:dolably bys do de abel GhaiArtinya: Pemerintah mengurus rakyatnya dari segi kemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan calonbesan Pemohon dalam persidangan bahwa antara Pemohon dengan calonmenantu tersebut tidak ada hubungan

keluarga atau mahrom dan tidak pulaterdapat hubungan sesusuan, keduanya telah berumur akil balig, samasamaperjaka dan perawan yang tidak sedang dalam ikatan pinangan ataupunperkawinan dengan orang lain, maka antara kedua calon suami isteri tersebuttidak terdapat halangan hukum untuk melangsungkan perkawinan;Menimbang, bahwa telah terbukti sampai saat ini mereka masih tetapsaling mencintai oleh karena itu sangat dikhawatirkan kalau mereka tidaksegera dinikahkan akan terjadi perobuatanperbuatan melanggar

Foto copy Surat Keterangan Hubungan Keluarga NomorDT.321/18/VI/2021 atas nama MARIA MAGDALENA DA MITANG yangmenyatakan bahwa benar adalah memiliki hubungan keluarga dengansaudara atas nama EMANUEL KANISA, yang dikeluarkan oleh KepalaDesa Talibura, yang telah diberi materai cukup dan dinazegelen, kemudiandiberi tanda bukti P3;Halaman 2 dari 8 Penetapan No. 15/Pdt.P/2021/PN Mme4.

Pencatatan Sipil KabupatenPaser yang merupakan anak kandung dari REMIGIUS REIPEL TICE selakuayah kandung dan ANASTASIA SULIVAN DUAPOA selaku ibu kandung danPemohon merupakan bibi kandung dari Anak EMANUEL KANISA, kemudiansejak Anak EMANUEL KANISA berumur 17 (tujuh belas) tahun dipelihara,diasuh dan dirawat oleh Pemohon sampai dengan sekarang;Menimbang, bahwa seseorang yang dapat diangkat atau ditetapkansebagai Wali adalah seseorang yang sudah dewasa, cakap, dan mampu sertabijaksana dan masih ada hubungan

keluarga atau orang yang menurut Undangundang sah untuk ditetapkan sebagai wall;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 330 Kitab UndangUndang Hukum Perdata yang menyatakan Yang belum dewasa adalah merekayang belum mencapai umur genap dua puluh satu tahun dan tidak kawinsebelumnya.

Saksi ZAENOLLAH : dipersidangan memberikan keterangan dibawah sumpah sebagaiberikut : Bahwa saksi sebelumnya sudah kenal dengan terdakwa, dan tidak ada hubungan keluarga; bahwa saksi membenarkan keterangannya didalam BAP; Bahwa pada hari Selasa tanggal, 6 September 2011 sekira Jam.16.30.

Saksi ALI WAFI: dipersidangan memberikan keterangan dibawah sumpah sebagai berikut; Bahwa saksi sebelumnya sudah kenal dengan terdakwa, dan tidak ada hubungan keluarga; bahwa saksi membenarkan keterangannya didalam BAP; Bahwa pada hari Selasa tanggal, 6 September 2011 sekira Jam.16.30.

AHMAD SAIFUL BAHRI : dipersidangan memberikan keterangan dibawahsumpah sebagai berikut; Bahwa saksi sebelumnya sudah kenal dengan terdakwa, dan tidak ada hubungan keluarga; bahwa saksi membenarkan keterangannya didalam BAP; Bahwa pada hari Selasa tanggal, 6 September 2011 sekira Jam.16.30.

Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II adalah beragamaIslam;Bahwa saksi tidak mengetahui wali, saksi, dan mahar dalam perkawinanPemohon dengan Pemohon Il;Bahwa saksi mengetahui selama ini Pemohon dengan Pemohon Ilhidup rukun dan harmonis dan tidak pernah bercerai;Bahwa saksi mengetahui selama ini tidak ada pihak lain yang keberatanterhadap perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II adalah orang lain,tidak ada hubungan

keluarga;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon Il dalamperkawinannya telah dikaruniai 2 (dua) orang anak;Saksi Il, umur 30 Tahun, agama Islam, pekerjaan Wiraswasta, bertempattinggal di Kabupaten Berau, di bawah sumpahnya memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karena saksiadalah tetangga Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II adalah

beragamaIslam; Bahwa saksi tidak mengetahui wali, saksi, dan mahar dalam perkawinanPemohon dengan Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahui selama ini Pemohon dengan Pemohon IIhidup rukun dan harmonis dan tidak pernah bercerai; Bahwa saksi mengetahui selama ini tidak ada pihak lain yang keberatanterhadap perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II adalah orang lain,tidak ada hubungan keluarga; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon Il dalamperkawinannya telah

suamiistri; Bahwa saksisaksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II adalah beragamaIslam; Bahwa saksisaksi tidak mengetahui wali, saksi, dan mahar dalamperkawinan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa saksisaksi mengetahui selama ini Pemohon dengan Pemohon IIhidup rukun dan harmonis dan tidak pernah bercerai; Bahwa saksisaksi mengetahui selama ini tidak ada pihak lain yangkeberatan terhadap perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa saksisaksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II adalah oranglain, tidak ada hubungan

keluarga; Bahwa saksisaksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II dalamperkawinannya telah dikaruniai 2 (dua) orang anak;Menimbang, bahwa kedua saksi tersebut bukanlah orang yang dilaranguntuk didengar sebagai saksi, keduanya telah memberikan keterangan didepan persidangan dan di bawah sumpah serta keterangannya salingbersesuaian antara satu dengan yang lainnya serta ada relevansinya denganpokok perkara a quo, oleh karenanya saksisaksi tersebut telah memenuhiketentuan Pasal 172 RBg, Pasal 175 RBg, Pasal

SALEH sedangkan yangmenjadi wali nikah MARSADI dan disaksikan dengan dua orang saksi nikahdiantaranya ABDURROHMAN dan AMIN, maskawin berupa uang sebesarRp. 30.000, (Tiga puluh ribu rupiah) dibayar tunai, dan dihadiri orang banyak; Bahwa waktu akad nikah Pemohon I berstatus Jejaka sedang Pemohon IIberstatus Perawan, tidak ada hubungan keluarga baik semenda maupunsesusuan, dan tidak ada orang lain yang keberatan atas pernikahannya; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernah bercerai

SALEH sedangkan yangmenjadi wali nikah MARSADI dan disaksikan dengan dua orang saksi nikahdiantaranya AMIN dan ABDURROHMAN, maskawin berupa uang sebesar Rp.30.000, (Tiga puluh ribu rupiah) dibayar tunai, dan dihadiri orang banyak; Bahwa waktu akad nikah Pemohon I berstatus Jejaka sedang Pemohon IIPerawan, tidak ada hubungan keluarga baik semenda maupun sesusuan, dan tidakada orang lain yang keberatan atas pernikahannya; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernah bercerai,Pemohon

Bahwa berdasarkan keterangan Para Pemohon dan keterangan parasaksi, telah ditemukan fakta dipersidangan bahwa Para Pemohon telah melangsungkanpernikahan menurut syari'at Islam pada tanggal 03 Juni 2001 pada waktu nikah statusPemohon I jejaka sedangkan Pemohon II perawan, antara pemohon I dan Pemohon II tidakada hubungan keluarga yang dapat menghalangi pernikahan, pernikahannya dilaksanakandengan wali nikah MARSADI dan disaksikan diantaranya ABDURROHMAN dan AMIN,maskawin berupa uang sebesar Rp. 30.000

Yang masingmasingtelah memberikan keterangan di bawah sumpah, selanjutnya terhadap saksiyang hadir tersebut memberikan keterangan di persidangan yang padapokoknya sebagai berikut :Saksi1.HARIYONOe Bahwa, benar saksi tidak kenal dan tidak ada hubungan keluarga denganterdakwa;e Bahwa, benar pada hari Minggu tanggal 25 Desember 2011 sekitar pukul02.00 Wib di Desa gampang Rt.06 Rw.02 Kec Prambon, saksi telahkehilangan Spedometer dan dasbord kendaraan Truck Isuzu EIf,;e Bahwa, benar saksi diberi tahu

ARDIANSAH Als ATENGe Bahwa benar, saksi tidak kenal dan tidak ada hubungan keluarga denganterdakwa;e Bahwa, benar pada hari Minggu tanggal 25 Desember 2011 sekitar pukul02.00 Wib di Desa gampang Rt.06 Rw.02 Kec Prambon, saksi telahkehilangan Spedometer dan dasbord kendaraan Truck Isuzu EIf,;e Bahwa, benar saksi mengalami kerugian sebesar Rp.9.000.000.

VERY SUSANTOe Bahwa, benar saksi kenal dan tidak ada hubungan keluarga denganterdakwa;e Bahwa, benar pada hari Minggu tanggal 25 Desember 2011 sekitar pukul02.00 Wib di Desa gampang Rt.06 Rw.02 Kec Prambon, Very danBambang Hariyono Als Kombing telah mengambil 1 buah Spedometerdan dasbord kendaraan Truck Isuzu EIf,,;e Bahwa, benar barang tersebut sebelum hilang masih terpasang dikendaraan Truck Isuzu Elf;e Bahwa, benar pada tanggal 22 Desember 2011 terdakwa Very yangmempunyai ide untuk mengambil barang

kesulitan untuk mengurus Akta kelahiran Anak; Bahwa setahu saksi Para Pemohon adalah suami isteri sah, menikah tanggal 11 Juli 2011,saksi hadir pada pernikahan mereka waktu itu, yang menjadi wali nikah ayah kandungPemohon II dan disaksikan diantaranya saksi sendiri dan SAKSI 2, maskawin berupa uangsebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu Rupiah) dibayar tunai, dihadiri orang banyak; Bahwa waktu akad nikah Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 22 tahun sedang PemohonII perawan dalam usia 19 tahun, tidak ada hubungan

keluarga baik semenda maupunsesusuan, dan tidak ada orang lain yang keberatan atas pernikahannya ; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernah bercerai, Pemohon IIadalah satusatunya istri Pemohon I dan mereka tetap beragama Islam;2.

untuk mengurus Akta kelahiran anaknya; Bahwa setahu saksi Para Pemohon adalah suami isteri sah, menikah tanggal 11 Juli 2011,saksi hadir pada pernikahan mereka waktu itu, yang menjadi wali nikah ayah kandungPemohon II dan disaksikan diantaranya saksi sendiri dan SAKSI 1, maskawin berupa uangsebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu Rupiah) dibayar tunai, dihadiri orang banyak; Bahwa waktu akad nikah Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 22 tahun sedang PemohonII perawan dalam usia 19 tahun, tidak ada hubungan

keluarga baik semenda maupunsesusuan, dan tidak ada orang lain yang keberatan atas pernikahannya; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernah bercerai, Pemohon IIadalah satusatunya istri Pemohon I dan mereka tetap beragama Islam;Menimbang, bahwa para pemohon menyatakan telah cukup dengan keterangan dan saksisaksinya serta mohon penetapan;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian Penetapan ini, cukup ditunjuk halhalsebagaimana tercantum dalam berita acara sidang yang merupakan

keluarga yang dapatmenghalangi pernikahan, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II, dan disaksikan antaralain SAKSI 1 dan SAKSI 2, dengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 50.000, dima puluhribu Rupiah) dibayar tunai, dan selama perkawinannya tidak pernah bercerai dan tetap beragamaIslam;Menimbang, bahwa atas permohonan para pemohon tersebut, sesuai KMA/032/SK/IV/2006 tentang pemberlakuan Buku II Pedoman Pelaksanaan Tugas dan AdministrasiPengadilan, Pengadilan Agama Bangkalan telah mengumumkan

Bahwa pada saat dilaksanakan pernikahan, Penggugat perawan sedangkanTergugat jejaka, antara Penggugat dan Tergugat tidak ada hubungan keluarga,sesusuan ataupun semenda yang menghalangi sahnya pernikahan dan tidak adaorang yang keberatan atas pernikahan tersebut ; .

SAKSI 1, umur 42 tahun, Agama Islam, pekerjaan tani, bertempat tinggal di ,Kabupaten Lombok Tengah ; Dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut : SAMPAI DISINIY oo. eeee Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksimasih ada hubungan keluarga sepupu satu dengan Penggugatsedangkan Tergugat tidak ada hubungan keluarga ; e Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri yangmenikah pada bulan januari 2010 di rumah Tergugat ; Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah

KepalaKeluarga FABLIAN yang dikeluarkan Dinas Kependudukan dan PencatatanSipil Kabupaten Sambas tanggal 13062019, diberi tanda P5;Menimbang, bahwa bukti surat bertanda P1 sampai dengan P5 tersebuttelah diteliti dan keseluruhannya telah sesuai dengan aslinya, dan telah diberimeterai cukup;Menimbang, bahwa selain bukti surat di atas, Pemohon juga telahmengajukan Saksisaksi sebagai berikut:1.Saksi ALPIAN ZAYADI di bawah sumpah pada pokoknya menerangkan: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon, Bahwa saksi ada hubungan

keluarga dengan Pemohon, yakni saksi hanyakeluarga jauh dari Pemohon; Bahwa Pemohon bermaksud memperbaiki kesalahan pada Nama, tanggal,bulan dan tahun kelahiran pemohon yang tertulis pada Kutipan akta kelahiranpemohon; Bahwa Pemohon bermaksud untuk memperbaiki nama, tanggal, bulan dantahun kelahiran Pemohon pada Akta Kelahirannya, yang semula tertulis danterbaca RONY menjadi RONY.FM.NOOR dan pada tanggal, bulan dan tahunHalaman 3 dari 8 Penetapan Nomor 258/Pdt.P/2019/PN Sbskelahirannya yang semula

Saksi MAHMUD, di bawah sumpah pada pokoknya menerangkan:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon,Bahwa saksi ada hubungan keluarga dengan Pemohon, yakni saksi hanyakeluarga jauh dari Pemohon;Bahwa Pemohon bermaksud memperbaiki kesalahan pada Nama, tanggal,bulan dan tahun kelahiran pemohon yang tertulis pada Kutipan akta kelahiranpemohon;Bahwa Pemohon bermaksud untuk memperbaiki nama, tanggal, bulan dantahun kelahiran Pemohon pada Akta Kelahirannya, yang semula tertulis danterbaca RONY menjadi RONY.FM.NOOR

RONY Nomor : 15.647/PC/2008 yang dikeluarkan Kepala DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Sambas tanggal 25 Nopember2008, tertulis dan terbaca bahwa nama, tanggal, bulan dan tahun kelahiranPemohon adalah RONY, 18 Desember 1982;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi di persidanganyakni saksi ALPIAN ZAYADI, dan saksi MAHMUD yang menerangkan bahwa parasaksi kenal dengan pemohon karena ada hubungan keluarga di mana para saksitahu maksud dan tujuan pemohon mengajukan permohonan

Hamida binti Bahir M.Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dan tidaksesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugatpernikahan dan mempersoalkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon IJ dan selamaitu pula Pemohon I dengan Pemohon II tidak pernah terjadi perceraian.Bahwa Pemohon

meninggal,kemudian memberikan kuasa kepada imam Masjid Nurul Iman, danpernikahan Pemohon I dengan Pemohon II disaksikan oleh dua oranglakilaki dewasa dan beragama Islam yaitu saksi sendiri (Harun) danKalabang, dan mahar yang diberikan Pemohon I kepada Pemohon IIberupa 2 buah pohon kelapa dibayar tunai.e Bahwa saat dinikahkan status Pemohon I adalah perjaka dan statusPemohon II adalah perawan.e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai tiga orang anak.e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan

keluarga dantidak pernah sesusuan, sehingga tidak ada larangan untuk dinikahkanmenurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundanganyang berlaku.e Bahwa selama Pemohon I dan Pemohon II terikat tali pernikahan tidakada orang yang keberatan atas status Pemohon I dan Pemohon II.e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah memiliki Buku Nikahkarena kelengkapan berkas pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidaklengkap.e Bahwa tujuan Pemohon I dan Pemohon II mengajukan permohonanitsbat nikah

ayah Pemohon II sudah meninggal,kemudian memberikan kuasa kepada imam Masjid Nurul Iman, danpernikahan Pemohon I dengan Pemohon II disaksikan oleh dua oranglakilaki dewasa dan beragama Islam yaitu Harun dan Kalabang, danmahar yang diberikan Pemohon I kepada Pemohon II berupa 2 buahpohon kelapa dibayar tunai.Bahwa saat dinikahkan status Pemohon I adalah perjaka dan statusPemohon I adalah perawan.Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai tiga orang anak.Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan

keluarga dantidak pernah sesusuan, sehingga tidak ada larangan untuk dinikahkanmenurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundanganyang berlaku.Bahwa selama Pemohon I dan Pemohon II terikat tali pernikahan tidakada orang yang keberatan atas status Pemohon I dan Pemohon II.Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah memiliki Buku Nikahkarena kelengkapan berkas pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidaklengkap.Bahwa tujuan Pemohon I dan Pemohon II mengajukan permohonanitsbat nikah ke Pengadilan

tetap pada permohonan sebagaimana yang teruraidalam surat permohonannya tersebut;Bahwa para Pemohon telah menghadirkan anak Pemohon yangbernama xxxxx, dari keterangan yang disampaikannya di depan sidangdiperoleh kesimpulan sebagai berikut : Bahwa xxxxx telah berusia 17 tahun 10 bulan; Bahwa ia mempunyai hubungan yang sangat akrab dengan seseorangyang bernama xxxxx, saling mencintai dan berkeinginan untuk membinarumah tangga sebagaimana layaknya pasangan suami isteri; Bahwa ta dan xxxxx tidak ada hubungan

keluarga, dan orang tua keduabelah pihak sudah merestui; Bahwa keinginan menikah tidak ada paksaan dari Siapapun; Bahwa ia menyatakan sanggup untuk memberi nafkah kepada isteri dananakanak yang lahir dalam pernikahan mereka dan siap menanggungsegala resiko dan akibat yang dihadapi dalam berumah tangga; Bahwa ia sekarang sudah bekerja dan meperoleh gaji/penghasilansetiap bulannya Rp1.200.000, (Satu juta dua ratus ribu rupiah); Bahwa orang tuanya telah mengurus dan melengkapi suratSuratadministrasi

PA.SIM.......cccesecsseseeccsseseeeeeeeeecseeeeeeeeesBahwa para Pemohon juga menghadirkan calon isteri anak paraPemohon yang bernama xxxxx, dari keterangan yang disampaikannya didepan sidang diperoleh kesimpulan sebagai berikut : Bahwa xxxxx saat ini berumur 17 tahun; Bahwa ia mempunyai hubungan yang sangat akrab dengan seorang lakilaki bernama xxxxx, saling mencintai dan berkeinginan untuk membinarumah tangga sebagaimana layaknya pasangan suami isteri; Bahwa antara ia (xxxxx) dan xxxxx tidak ada hubungan

keluarga, danorang tua kedua belah pihak sudah merestui; Bahwa ia (xxxxx ) menyatakan sanggup untuk untuk menjadi Sseorangisteri dan seorang ibu bagi anak yang lahir dalam pernikahan mereka dansanggup mengurus segala urusan rumah tangga seperti memasak, mencucidan lain sebagainya serta siap menanggung segala resiko dan akibat yangdihadapi dalam berumah tangga;Bahwa orang tuanya (xxxxx) dan Pemohon telah mengurus dan melengkapisuratsurat administrasi untuk menikah, namun pihak KUA menolakmenikahkannya

para Pemohon juga menghadirkan saudara dari calon isteriyang bernama Xxxxx, dari keterangan yang disampaikannya di depan sidangdiperoleh kesimpulan sebagai berikut : Bahwa anak saksi xxxxx saat ini berumur 17 tahun 10 bulan; Bahwa ia mempunyai hubungan yang sangat akrab dengan seorang lakilaki bernama xxxxx, saling mencintai dan berkeinginan untuk membinarumah tangga sebagaimana layaknya pasangan suami isteri; Bahwa adik saksi sekarang dalam keadaan hamil; Bahwa antara (xxxxx) dan xxxxx tidak ada hubungan

Baba selaku Imam Mesjid Desa Jolledan mahar seperangkat alat shalat telah dibayar dengan tunai. ljab Kabuldilaksanakan secara langsung antara Wali Nikah dengan Pemohon tanpaberselang waktu serta dihadiri oleh orang diantaranya Beddu Ganing danMakkasau selaku saksi:Bahwa pada saat dilaksanakan aqad nikah, status Pemohon dan Laupe Rayyabin Rayya berstatus perawan dan jejaka, antara Pemohon dan Laupe Rayyabin Rayya tidak ada hubungan keluarga, sesusuan ataupun semenda yangmenghalangi sahnya pernikahan

Wspv Bahwa pada saat dilaksanakan agad nikah, status Pemohon adalah perawansedangkan Laupe Rayya berstatus jejaka, antara Pemohon dan Laupe Rayyatidak ada hubungan keluarga, sesusuan ataupun semenda;Y Bahwa sejak menikah sampai sekarang tidak ada orang yang merasakeberatan atas pernikahan tersebut;v Bahwa setelah pelaksanaan pernikahan, Pemohon dan Laupe Rayya tinggal diJolle, Desa Umpungeng, Kecamatan Lalabata, Kabupaten Soppeng;Y Bahwa dalam pernikahan tersebut Pemohon telah dikaruniai seorang

Bahwa pada saat dilaksanakan aqad nikah, status Pemohon dan Laupe Rayyasamasama berstatus jejaka dan perawan, antara Pemohon dan Laupe Rayyabin Rayya tidak ada hubungan keluarga, sesusuan ataupun semenda;4. Bahwa sejak menikah sampai sekarang tidak ada orang yang merasakeberatan atas pernikahan tersebut;Halaman 5 dari 8 Putusan Nomor 0415/Pdt.G/2020/PA. Wsp5. Bahwa setelah pelaksanaan pernikahan, Pemohon dan Laupe Rayya tinggal diJolle, Desa Umpungeng, Kecamatan Lalabata, Kabupaten Soppeng;6.

A.Ambo bin A Santtong, umur 78 tahun, bersumpah menerangkan pada pokoknya sbb :e Bahwa pemohon dengan saksi ada hubungan keluarga adalah sepupu, pemohonmenikah dengan Muhammad Darning bin Basirung pada tahun 1956 di Dersa Poliwali danhadir pada pernikahannya sehingga saksi mengetahui proses pernikahannya. Bahwa wali nikah adalah ayah kandung pemohon bernama Jamaluddin dinikahkanoleh Pak Ali yang bertindak sebagai saksi nikah A. Akib dan A.

Nurin ; Bahwa keduanya tidak ada hubungan keluarga dan tidak sesusuane Bahwa pemohon dengan Muhammad Darning telah dikarunia 8 (delapan ) oranganak semuanya masih hidup dan selama ini tidak ada yang keberatan atas pernikahannya itu ; Bahwa Muhammad Darning meninggal dunia pada tanggal 16 Oktober 2013 karenasakit, kedua orang tua Muhammad Darning duluan meninggal dunia ;e Bahwa almarhum Muhammad Darning tidak meninggal hutang dan wasiat;Bahwa atas keterangan saksisaksi pemohon tersebut, pemohon menerima

Ali (Imam Libureng) meskipun bukti tersebut tidak dapat dijadikan buktikeabsahan suatu pernikahan namun dapat menjadi bukti awal telah adanya perkawinan antarapemohon dengan Muhammad Darning ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti awal tersebut dan keterangan saksi pemohonyang telah memenuhi syarat formil dan materil suatu pembuktian maka ditemukan faktahukum bahwa perkawinan pemohon dengan Muhammad Darning dengan wali nasab ayahkandung pemohonVOJMdihadiri 2 orang saksi nikah dan keduanya tidak ada hubungan

keluarga dantidak sesusuan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas maka / majelishakim meyakinkan bahwa pernikahan pemohon dengan Muhammad Darning padatahun 1956 di Kecamatan Libureng Kabupaten Bone telah memenuhi ketentuan Pasal2 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang perkawinan jo.