Ditemukan 20882 data
Pembanding/Penggugat II : SURYANDA RACHMAT Diwakili Oleh : ERWIN HIDAYAT, S.H.
Terbanding/Tergugat I : SUTEJO
Terbanding/Tergugat II : Kepala Kantor Pertanahan Kota Adminstrasi Jakarta Barat
163 — 69
DALAM KONPENSIDALAM EKSEPSIL.Eksepsi Diskualifikasi In Person Karena Penggugat Tidak Punya Hak DanKapasitas Untuk Menggugat;Bahwa Masa Berlaku Sertifikat Hak Guna Bangunan (SHGB) Nomor714/Malaka Sudah Berakhir pada tanggal 23 September 1980 sehinggamenurut Pasal 35 ayat (1) PP No. 40 Tahun 1996, Hak Guna Bangunanatas tanah yang dimiliki oleh Josapat Naswar Winata, Iwan Warlis Winata,Allan Winata, Andreas Yani Suryadarma, Nyonya Yani (winata) Affandi,Nyonya Oey Mei Nio, Hadi Winata dan Franklin Aditya
Untuk lebihjelasnya kami kutip Pasal 36 ayat (1) PP No. 40 Tahun 1996:Hapusnya Hak Guna Bangunan atas tanah Negara sebagaimana dimaksuddalam Pasal 35 mengakibatkan tanahnya menjadi tanah NegaraBerdasarkan hal tersebut, maka Josapat Naswar Winata, Iwan WarlisWinata, Allan Winata, Andreas Yani Suryadarma, Nyonya Yani (winata)Affandi, Nyonya Oey Mei Nio, Hadi Winata dan Franklin Aditya Winatasebagai pemegang bekas hak guna banguna (bekas SHGB) tidak lagimempunyai hubungan hukum dengan tanah tersebut
144 — 151 — Berkekuatan Hukum Tetap
Rica untukberjuang di jalan Allan dan mencari keridoan Allah dan nantinya semuanyaakan menikmati kebahagian tersebut, atas ajakan, bujukan dan intimidasidari Terdakwa II yang dilakukan secara terus menerus, dr. Rica semakinterpengaruh dan mau ikut, untuk lebih meyakinkan dr. Rica, Terdakwa danTerdakwa Il juga mengatakan kepada dr.
Hinggasampai ketika Veni mengiriminya ayat "Jikalau anak, keluarga, hewanternak dan harta lebih kamu cintai dibanding jihad di jalan Allan makatunggulah di akhir kesudahannya, dr. Rica percaya bahwa ayat tersebutbenar diperkuat dengan kepercayaan (trust) kepada Veni, akhimya iabersedia ikut ke Mempawah, Kalimantan Barat;4.
Rica Trinandayani dan anaknya ke Kalimantan adalah terkaitdengan : untuk pergi meninggalkan keluarga dan ikut gabung dengankelompok Gafatar, untuk berjuang di jalan Allan dan mencari keridoan Allah yangnantinya semuanya akan menikmati kebahagiaan tersebut, bahwa dirinya (korban), akan diselamatkan dari kondisi umat yangcarut marut dan akan mewujudkan kedamaian, kesejahteraan dantujuannya akan mengubah dunia menuju kesejahteraan karenakehidupan tersebut yang diridhoi Allah.
8 — 4
Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum di atas dengan adanyaperselisihan dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon serta telah terjadipisah tempat tinggal selama 5 tahun, telah nyata rumah tangga Pemohon danTermohon terjadi keretakan (Broken Marige) yang tidak mungkin lagididamaikan hal mana mengindikasikan bahwa perselisihan dan pertengkaranantara Pemohon dan Termohon adalah perselisihan dan pertengkaran yangterus menerus, hal tersebut telah bertentangan dengan tujuan pernikahansebagaimana firman Allan
14 — 1
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
3 — 0
berdasarkan faktafakta tersebut Majelis Hakimberkesimpulan antara Pemohon dan Termohon sudah tidak rukun dan sudahtidak mungkin dapat disatukan lagi dalam sebuah rumah tangga yang utuh demiterwujudnya keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah, sehinggaterbinanya hubungan antara suami istri yang dilandasi kasin sayang demimewujudkan tujuan perkawinan yaitu membentuk rumah tangga yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dalam ikatan yang kokoh(mitsagon gholidhon) serta diridhoi oleh Allan
5 — 0
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli
6 — 0
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
9 — 1
Dengan Tergugat harus dinyatakan telah melanggar shighat takliktalak yang pernah diucapkannya setelah akad nikah;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan di muka dapat disimpulkanbahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudah tidak adakeharmonisan lagi, sehingga sudah tidak mungkin lagi untuk mewujudkantujuan perkawinan yaitu rumah tangga yang mawaddah dan warrohmahsebagaimana perintah Allan dalam AlQuran Surat ArRuum ayat (21), jo.Pasal. 1 Undang Undang No. 1 Tahun 1974, jo.
8 — 1
sehingga membuat Pemohon sakit hati.Termohon jika dihadapkan dengan persoalan rumah tangga, Termohonkurang bisa menyelesaikannya secara baikbaik (cenderung temperamental). bahwa sejak awal tahun 2015 terjadi pisah tempat kediaman disebabkanPemohon pergi meninggalkan tempat kediaman bersama sampai sekarangselama 6 tahun 6 bulan dan selama itu sudah tidak ada yang berusahauntuk rukun kembali dalam rumah tangga.Menimbang, bahwa walaupun pada dasarnya perceraian adalah suatuyang tidak disenangi oleh Allan
9 — 0
dicapai ;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan telahsampai pada taraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi karena Penggugattelah jera dan menolak untuk melanjutkan perkawinannya dengan Tergugat.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan
5 — 1
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli
10 — 1
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
9 — 2
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
10 — 1
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
5 — 3
Hal ini sejalan dengan Firman Allah dalam AlQuranSurah AlBagarah ayat 227 sebagai berikut :ale ome) aul ca aN 90 je ObsArtinya :Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allan Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui ;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon telah membuktikan dalildalilnya dan telah cukup alasan untuk bercerai, maka permohonan Pemohondapat diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 131 ayat (2) Kompilasi HukumIslam maka Majelis Hakim dapat menetapkan
6 — 0
Putusan No. 1805/Pdt.G/2018/PA.Sda.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan
8 — 1
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
16 — 3
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli
5 — 0
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
Wati Nurjanah binti Rohendi
Tergugat:
Tulus Widodo bin Samin
7 — 3
No.1120/Pdt.G/2019/PA.SbglosS> lewlg alll glSo aiaw pyo WS alll ye Wyse leArtinya : Jika keduanya bercerai maka Allan akan memberi kecukupankepada masingmasingnya dari limpahan karunianya. Dan adalahAllan Maha Luas (karunia Nya) lagi Maha Bijaksana.3.