Ditemukan 11670 data
15 — 9
No.50/Pat.P/2021.Aild @ 9 Fiald Sell pSie Ubial Cpe Gilatll pies Lys alas ayeA alld a gualls aged alin al Gey Gill Geely mall Gas!
13 — 5
Penetapan No.524/Pat.P/2021/PA.Prgasl .23;.uls sell Ste elbiiol ys Vii! pad La sd Shi fy BI 4a 5 3a BS 5 pail) deelacloall ag) Slog aJ sls pSall.Artinya: Hai para pemuda, barangsiapa diantara kamu yang sudahmampu menikah, maka menikahlah, karena sesungguhnya nikah itu lebihdapat menundukkan pandangan dan lebih dapat menjaga kemaluan. Danbarangsiapa yang belum mampu, maka hendaklah ia berpuasa, karenaberpuasa itu baginya (menjadi) pengekang syahwat.
13 — 1
:Ug Igo je Sell lo aUl grow pileArtinya: Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahu;dan hadist Nabi Muhammad SAW :o! wal sy p,ealArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi dir! sendiri dan tidakboleh pula menimbulkan penderitaan bagi orang lain .Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,maka Majelis Hakim dalam permusyawaratannya berpendapat permohonanHIm.13 dari 17 hlm.
16 — 2
Kitab Al Anwar juz II hal 149 :Adsl s is sell Glas Sle oh pais! Az) sil oles!
9 — 2
Kuasanya yang sah dan tidak ternyataketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sahmenurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadir danperkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon (verstek) sesuaidengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islam yangtercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut : eal & Lew 4 ig "Te shots) ultAle Sally dill s 5 sell
8 — 1
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSall Lisl ig sell
16 — 9
Hadits, dari Abdullah bin Mas'ud r.a: osgill Ged 5 peel Gail 4 AS & 5 Fil Sell) ELLE Gee GN jth1s g Al Ais 5 salt ailed abita al GayArtinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
25 — 2
terhenti akibatperkawinan ini, maka terhadap hal tersebut Hakim mempertimbangkan bahwayang bersangkutan telan menyelesaiakan pendidikan Sekolah MenengahTingkat Pertama atau (SMP) sehingga telah menyelesaiakan amanatPemerintah Republik Indonesia sebagaimana diatur dalam Pasal 6 (1) UndangUndang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem PendidikanNasional (Sisdiknas);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, Hakimmempertimbangkan pula hadits rasulullah saw:basis yo) jadi Ss 28 5c15 sell
39 — 14
dapat diajukanitsbat nikah ke Pengadilan Agama dengan batasan sebagaimana maksudketentuan Pasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam, yakni perkawinanyang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan perkawinan menurutUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa sehubungan hal tersebut di atas, maka Pengadilanmemandang perlu mengemukakan doktrin ulama sebagaimana termuat dalamKitab Tuhfah Juz IV halaman 133 yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapatPengadilan yang berbunyi:7 Sell
8 — 0
penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentukpenganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kita FighusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:ope Leal cans y (GIL (cl) gesll y tl 315 Lage sell
26 — 7
serta keperluanlainnyaMenimbang, bahwa untuk mempertimbangkan permohonan pengesahanpernikahan yang diajukan Pemohon dan Pemohon II tersebut, Majelis akanmempertimbangkan berdasarkan ketentuan hukum perkawinan/ munakahatIslam yang dalam hal ini adalah Kompilasi Hukum Islam maupun berdasarkanketentuan yang terdapat dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu) mengemukakan Hadis NabiMuhammad SAW sebagai berikut:"i Ailie * aleSet) Wy: gly ale dil de atl Jaw) J JB ogee 3( ely Sell
9 — 2
baikBerdasarkan Pasal 41 huruf (c) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974,Pengadilan dapat mewajibkan kepada bekas suami untuk memberikan biayapenghidupan dan/atau menentukan suatu kewajiban bagi bekas isteri, demikianpula menurut Pasal 149 huruf (a dan b) Kompilasi Hukum Islam, perkawinanyang putus karena talak, maka bekas suami wajib memberikan mutah dannafkah iddah yang layak kepada bekas isterinya kecuali isterinya nusyuz,demikian pula dalil syari dalam Kitab Al Iqna juz IV halaman 46 jugadinyatakan:RBA Is Sell
63 — 26
GAM Cua 9 yueall Gab) Ad g 5 Fiald Sell Abie GUbiLAS Las Plog 4S AGB peally Aged abtiug al (AArtinya:Dan Ibnu Masud, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, Hai parapemuda, barangsiapa diantara kamu yang sudah mampu menikah, makanikahlah, karena sesungguhnya nikah itu lebih dapat menundukkanpandangan dan lebih dapat menjaga kemaluan. Dan barangsiapa yangbelum mampu, maka hendaklah ia berpuasa, karena berpuasa itu baginya(menjadi) pengekang syahwet. HR.
36 — 1
dilakukan secara Syariat Islam, dan telah memenuhi rukunrukun dansyaratsyarat pernikahan dalam Hukum / Agama Islam serta tidak adanyahalangan atau larangan bagi keduanya untuk melangsungkan pernikahan,maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa pernikahan antara Ayahdan IbuPara Pemohon dapat dinyatakan sah;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu pula mengetengahkanpendapat Ulama sebagai berikut : Dalam kitab lanatut Thalibin V hal 254 yang berbunyi :Jae strling Jy gud oe dbgyd 9 dime 53 dial dle cISy sell
21 — 12
Ges Cn(ibiArtinya : Barang siapa yang tidak memenuhi panggilan hakim, dinilai dhalimdan gugur haknya ;dan dalam kitab Al Anwar sebagai berikut:Ale Sally Ainlly is sell Flaw jlo oj pads Apylsil oleae!
13 — 13
Republik IndonesiaNomor : 379/K/AG/1995, tanggal 26 Maret 1997, menyatakan : suami isteriHal 13 dari 16 hal Putusan Nomor 1139/Pat.G/2019/PA.Subyang tidak berdiam serumah lagi, dan tidak ada harapan untuk hidup rukunkembali, maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah*, dan telahsejalan pula dengan pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan hukumputusan ini sebagaimana tersebut dalam kitab Al Marah Bainal Figh Wal Qonunhalaman 100, yang diambil alih oleh pendapat Majelis yang berbunyi:CO) Sell
22 — 17
Penetapan No.1/Pdt.P/2021/PA.kKIkclos uls de pias x wliall 255Artinya: Mencegah kerusakan itu lebih diutamakan darjpada mendatangkankemanfaatan ;Menimbang, bahwa sebagaimana pendapat ulama dalam KitabSubulus Salam, Juz Il, halaman 110 sebagai berikut:Lo: plug ale al Glo all Ugw, WIS aie al oy dgemo pp al ue ysves Til arly pol Gail aild co jiuld Sell pSio Elbiwl yo Gli!
5 — 0
menyuruh orang lain sebagai wakil/kuasanya yang sah dan tidakternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yangsah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadirdan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon (verstek)sesual dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudiandiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Ade Sally Aintly 5 sell
33 — 1
ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup, dan ini adalah kedholiman yang bertentangan dengan semangatkeadilanMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan dalil naqlidalam surat alBaqarah (2) ayat 227:pals grow al ols Sell
54 — 7
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :Ys Age gS iS oo sell Cay cle Ain Lg Gag I3lsMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.