Ditemukan 1062 data
16 — 0
Aisy Vidinansyah, laki-laki, lahir di Sidoarjo pada tanggal 29-11-2006 dan Valina Nisaul Fadhilah, perempuan, lahir di Sidoarjo pada tanggal 04-09-2013, dengan kewajiban kepada Termohon memberi hak kepada Pemohon untuk bertemu, menjenguk, mengajak jalan-jalan dan mencurahkan kasih sayangnya sepanjang tidak menganggu kepentingan anak-anak;
- Menghukum Pemohon untuk membayar kepada Termohon nafkah 2 (dua) orang anak tersebut pada angka 3 di atas masing-masing sebesar Rp700.000,- (tujuh
Aisy Vidinansyah, laki-laki, lahir di Sidoarjo pada tanggal 29-11-2006;
- Membebankan kepada Pemohon untuk membayar beaya perkara ini sebesar Rp871.000,00 (delapan ratus tujuh puluh satu ribu rupiah);
73 — 70
., AgusHeru Witono, SH dan Marsya Afiatul Aisy, SH., MKn &Partners. Para Advokat yang berkantor di Jalan SultanAgung Nomor 4 RT 012 RW 001 Desa SepanjangKecamatan Gondanglegi Kabupaten Malang.
10 — 4
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >, J aisy
8 — 5
Pinrang Nomor 776/Pdt.G/2020/PA.Prgdibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >5 J aisy J avrez,zp rao rai wl ulea a JI bb...
77 — 24
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >, J aisy
40 — 34
Ilis);
4. Menetapkan Penggugat sebagai pemegang hak asuh anak terhadap 1 (satu) orang anak Penggugat dan Tergugat yang bernama Aisy Riskia Azzahra binti Emrizal Edi, jenis kelamin Laki-laki, tempat dan tanggal lahir, Sungai Penuh, 02 Juni 2020, dengan kewajiban kepada Penggugat untuk tetap memberikan akses kepada Tergugat untuk mengunjungi anak dan mencurahkan kasih sayangnya kepada anak tersebut;
5. Menghukum Tergugat untuk memberikan nafkah pemerliharaan (hadhanah
59 — 7
AISY KARLY, perempuan, lahir di Pekanbaru pada tanggal 04Oktober 2000, berdasarkan Kutipan Akta Kelahiran No. 11110/TP/2007,yang dikeluarkan dan ditandatangani oleh Kepala Dinas PendaftaranPenduduk Kota Pekanbaru, tertanggal 20 Juni 2007;b. ASRI KARLY, perempuan, lahir di Pekanbaru pada tanggal 01Januari 2002, berdasarkan Kutipan Akta Kelahiran No. 11109/TP/2007,Halaman 2 dari 44 hal, Put. No.0196/Pdt.G/2018/PA.
Bahwa benar antara Penggugat dengan Tergugat telah dikaruniai anakdua orang yaitu Aisy Karly dan Asri Karly;4.
13 — 4
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >, J aisy
12 — 9
Al Aisy Ramadhan, lakilaki, umur 2 tahun;dan anakanak Penggugat dan Tergugat tersebut saat ini diasuh dan ikutbersama dengan Penggugat;3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua Penggugat di alamat Penggugat tersebut di atas kuranglebih selama 3 hari, kKemudian Penggugat dengan Tergugat berpindahpindah tempat tinggal, dan terakhir Penggugat dengan Tinggal kembalitinggal dengan orang tua Penggugat di alamat Penggugat tersebut di atas;4.
25 — 6
PA.PrgMenimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alin sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >, J aisy
11 — 7
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >, J aisy
32 — 12
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >, J aisy
86 — 36
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >, J aisy
10 — 7
Halim,SH,MH & Marsya Afiatul Aisy, SH.MKn Dan kuasahukum tersebut melampirkan fotokopi kartu advokat yang masih berlaku darihalaman 6 dari 17 halaman, Putusan Nomor 2266/Pdt.G/2021/PA.Kab.Mlgorganisasi advokat Peradi dan fotokopi berita acara sumpah dari PengadilanTinggi, karenanya Kuasa Hukum Pemohon berhak mewakili para pihak untukberacara di muka persidangan perkara ini;Menimbang bahwa Pemohon dalam permohonannya mendalilkanbahwa Pemohon telah melangsungkan perkawinan dan rumah tanggaPemohon dan
7 — 3
Pinrang Nomor 190/Pdt.G/2020/PA.Prggtlblhge >, J aisy J avresyzp rao xi wl ulya a JI bb, 40 La NW a, JocArtinya : "Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepada suaminyamaka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengan talak satu.Menimbang, bahwa permohonan Penggugat yang pada pokoknyainginmengakhiri perkawinan dengan Tergugat oleh karena tidak dapat dipertahankan,apabila dikaitkan sesuai dengan teori Maslahah Imam alGhazali, dalam kitabnya alMustasfa min Ilm Usul alFigh, halaman
13 — 7
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >, J aisy
7 — 2
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >, J aisy
76 — 8
Membebankan kepada terdakwa untuk membayar biaya perkara sebesarRp.2.000, (dua ribu rupiah ) ;Demikian diputuskan dalam rapat permusyawaratan Majelis hakimPengadilan Negeri Kalianda pada hari RABU tanggal 26 MARET 2014 oleh kamiDICKY WAHYUDI SUSANTO, SH. selaku Hakim Ketua Majelis,MOHAMMAD IQBAL, SH. dan HAPPY TRY SULISTIYONO, SH. masingmasing sebagai Hakim anggota, putusan mana diucapkan pada hari itu juga dalamsidang terbuka untuk umum oleh Hakim Ketua Majelis tersebut serta AISY AH,SH.
5 — 4
Pinrang Nomor 204/Pdt.G/2021/PA.Prgsaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >, J aisy J arez,zp rao xi wl ulya a JI bb, 40 Lae Na, JocArtinya : "Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang
11 — 4
PA.PrgMenimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alin sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >, J aisy