Sifaus Syudur, serta disaksikan antaralain oleh Zainul Arifin dan saksi sendiri, maskawin berupa seperangkatalat sholat, dan dihadiri orang banyak; Bahwa waktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka, sedangPemohon Il berstatus perawan, tidak ada hubungan keluarga baikPenetapan Nomor 0845/Pdt.P/2018/PA.Bkl, Halaman 4 dari 10semenda maupun sesusuan, dan tidak ada orang lain yang keberatanatas pernikahannya; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernahbercerai, Pemohon II adalah satusatunya

Sifaus Syudur, serta disaksikan antaralain oleh Xxxxxxx dan saksi sendiri, maskawin berupa seperangkat alatsholat, dan dihadiri orang banyak; Bahwa waktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka, sedangPemohon Il berstatus perawan, tidak ada hubungan keluarga baiksemenda maupun sesusuan, dan tidak ada orang lain yang keberatanatas pernikahannya; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernahbercerai, Pemohon II adalah satusatunya istri Pemohon dan merekatetap beragama Islam;Menimbang, bahwa

bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohonadalah sebagaimana terurai di atas;Menimbang bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan, ParaPemohon masingmasing hadir di persidangan;Menimbang, bahwa masalah pokok dari permohonan Para Pemohonadalah agar pernikahan Para Pemohon yang telah dilangsungkan pada tanggal05 Maret 2008 diitsbatkan, karena dilaksanakan menurut syari'at Islam, saatmenikah Pemohon berstatus jejaka, sedangkan Pemohon Il berstatusperawan, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan

keluarga yangdapat menghalangi pernikahan, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Ilbernama Xxxxxxx dan diijabkan oleh K.H.

pemohon dengan lakilaki bernama CALONSUAMI telah berlangsung selama dua tahun dan keduanya sudah seringjalan bersama sehingga dikhawatirkan antara anak pemohon dengan lakilaki tersebut akan terjadi halhal yang tidak diinginkan.Bahwa pemohon dan orang tua dari calon suami anak pemohon telahbersepekat untuk menikahkan anak pemohon (ANAK PEMOHON) denganlakilaki bernama CALON SUAMI, keinginan tersebut disetujui pula olehanak pemohon.Bahwa antara anak pemohon dengan lakilaki bernama CALON SUAMItidak ada hubungan

keluarga dan tidak ada hubungan sesusuan dankeduanya belum pernah menikah anak pemohon berstatus perawansedangkan calon suaminya (CALON SUAMI) berstatus jejaka.Bahwa calon suami anak pemohon (CALON SUAMI) bekerja sebagaitukang batu dengan penghasilan yang tidak tetap..

CALON SUAMItelah berlangsung selama dua tahun dan keduanya sudah sering jalanbersama sehingga dikhawatirkan antara anak pemohon dengan lakilakitersebut akan terjadi halhal yang tidak diinginkan oleh sebab itu pemohondan orang tua dari calon suami anak pemohon telah bersepekat untukmenikahkan anak pemohon (ANAK PEMOHON) dengan lakilaki bernamaCALON SUAMI.Bahwa keinginan pemohon tersebut disetujui oleh anak pemohon (ANAKPEMOHON).Bahwa antara anak pemohon dengan lakilaki bernama CALON SUAMItidak ada hubungan

keluarga dan tidak ada hubungan sesusuan dankeduanya belum pernah menikah anak pemohon berstatus perawansedangkan calon suaminya (CALON SUAMI) berstatus jejaka.e Bahwa saksi calon suami anak pemohon (CALON SUAMI) bekerjasebagai tukang batu dengan penghasilan yang tidak tetap.Bahwa pemohon menyatakan tidak akan mengajukan bukti lain danberkesimpulan tetap pada permohonannya, dan mohon penetapan.Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, maka ditunjuk segalahal sebagaimana tercantum dalam berita

keluarga,tidak pula ada hubungan sesusuan dan keduanya belum pernah menikah, anakpemohon berstatus perawan dan lakilaki bernama CALON SUAMI berstatusjejaka, bahwa lakilaki bernama CALON SUAMI telah bekerja sebagai tukangbatu meskipun dengan penghasilan yang fluktuatif.Menimbang, bahwa dari buktibukti tersebut, majelis hakim menemukanfakta sebagai berikut :e Bahwa anak pemohon (ANAK PEMOHON) sekarang berumur 15 tahun 4bulan.e Bahwa hubungan pacaran antara anak pemohon (ANAK PEMOHON)dengan lakilaki

dan telah melakukan hubungan badan sehingga PutriNovita Sari saat ini telah hamil tujuh bulan;Bahwa Putri Novita Sari telah siap menjadi seorang istri dan ibu yangbaik;Bahwa orang tua Putri Novita Sari tidak keberatan dengan rencanapernikahan itu dan siap menjadi wali untuk menikahkan anaknya;Bahwa ayah dari Putri Novita Sari bernama Mujib telah didengarketerangannya di depan sidang dan menyatakan yang pokoknya:Bahwa ia telah mengenal Pemohon dan anaknya;Bahwa antara Pemohon dan Mujib tidak ada hubungan

keluarga dantidak ada yang melamar anaknya, Putri Novita Sari sebelum dilamar olehEri Riyanto bin Ngatman;Bahwa dirinya menyetuhui rencana pernikahan mereka dan akanmenikahkan mereka;Bahwa untuk meneguhkan dalil permohonannya, Pemohon telahmenyerahkan bukti tertulis berupa :1.Surat Pemberitahuan adanya halangan/kekurangan persyaratan dariKantor Urusan Agama Kecamatan Semarang Barat Nomor: Kk.11.33/PW.01/XXXX/2014 bertanggal 29 April 2014, (bukti P1);Surat Penolakan Pernikahan dari Kantor Urusan

No.79 /Pdt.P/2014/PA Smge Bahwa setahu saksi bahwa antara orang tua dengan orang tuaadalah orang lain dan tidak ada hubungan keluarga;e Bahwa Pemohon telah datang kepada orang tua meminang yangakan dinikahkan dengan anaknya , dan orang tua setuju denganrencana pernikahan mereka;2.

Sudarto bin Kasiyo;Saksi memberikan keterangan di bawah sumpah yang pada pokoknya:e Bahwa saksi adalah tetangga Pemohon dan calon besan Pemohon;e Bahwaberstatus jejaka, dan calon isterinya berstatus perawan;e Bahwa setahu saksi dengan telah saling menjalin asmara sejaksetahun lalu, mereka berdua sering terlihat berduaan;e Bahwa setahu saksi bahwa antara orang tua dengan orang tua adalahorang lain dan tidak ada hubungan keluarga; Bahwa setelah Pemohon melamar di tempat orang tuanya, kemudianmereka

FAJAR HADIANS YAH;Bahwa perubahan nama Pemohon tersebut tidak mempengaruhikedudukan hukum baik hak maupun kewajiban Pemohon sebagai subyekhukum atau hubungan keluarga Pemohon dan tidak terdapat keberatan daripihak manapun;Bahwa menurut Pasal 52 Undangundang Nomor 23 tahun 2006,tentang Administrasi Kependudukan bahwa untuk perubahan namapemohon terlebih dahulu harus mendapatkan ijin/Penetapan dari HakimPengadilan Negeri tempat Pemohon;Bahwa yang diinginkan oleh Pemohon sekarang yaitu tentangpengesahan

FAJAR HADIANSYAH kecuali dalam Akta Lahir masihmenggunakan nama MOCHAMAD FAJAR HADIANSYAH; Bahwa perubahan Pemohon tersebut Tidak akanmempengaruhi kedudukan hukum baik hak maupun kewajibanPemohon sebagai subjek hukum atau hubungan keluarga sebagaianak dan tidak ada yang keberatan dari keluarga;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut, Pemohon menyatakanbenar dan tidak berkeberatan;2.

FAJAR HADIANSYAH kecuali dalam Akta Lahir masihmenggunakan nama MOCHAMAD FAJAR HADIANSYAH; Bahwa perubahan Pemohon tersebut Tidak akanmempengaruhi kedudukan hukum baik hak maupun kewajibanPemohon sebagai subjek hukum atau hubungan keluarga sebagaianak dan tidak ada yang keberatan dari keluarga.Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut, Pemohon menyatakanbenar dan tidak berkeberatan;Menimbang, bahwa segala sesuatu yang tercantum dalam BeritaAcara Persidangan dan segala sesuatu yang terjadi selama

Dibawah sumpahnyasaksi memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon ; Bahwa saksi tidak ada hubungan keluarga dengan Pemohon,saksi adalah calon besan Pemohon ; Bahwa saksi mengetahui, Pemohon hendak menikahkan anaknyayang bernama NURUL FATDILA binti ENEK WAHYUDI dengan anaksaksi yang bernama BANU EFFENDI bin BUASAN (Alm) ; Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon tersebut berusia sekitar15 tahun, 1 bulan; Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon tersebut masih

No : 0116/Pdt.P/2017/PA.Krs Bahwa saksi sudah melamar anak Pemohon, dan sudah diterimadengan baik, bahkan sekarang sudah bertunangan sekitar 1 tahun; Bahwa sepengetahuan saksi, tidak ada pihak lain yang keberatanatas rencana pernikahan anak Pemohon dengan anak saksi tersebut ;= Bahwa antara anak saksi (BANU EFFENDI bin BUASAN (Alm))dengan anak Pemohon (NURUL FATDILA binti ENEK WAHYUD)I) tidakada hubungan keluarga atau hubungan lain yang dapat menghalangipernikahannya ; Bahwa anak saksi (BANU EFFENDI

No : 0116/Pdt.P/2017/PA.Krsuntuk dipisahkan bahkan sekarang anak Pemohon telah hamil 2 bulandari hubungan dengan calom suaminya; Bahwa sebagai tetangga, saksi sudah berupaya memberinasehat kepada mereka berdua untuk menunda pernikahannya, namunPemohon, anak Pemohon dan calon suami tetap berkeinginan untuksegera menikah; Bahwa sepengetahuan saksi kedua calon mempelai tersebuttidak ada hubungan keluarga.

karenapernikahannya tidak tercatat dalam regester nikah di Kantor UrusanAgama , dan sekarang mereka kesulitan untuk nya;Bahwa setahu saksi Para Pemohon adalah suami isteri sah, menikahtanggal 02 Juni 1982, saksi hadir waktu pernikahan mereka waktu itu,yang menjadi wali nikah Xxxxxxxx dan disaksikan antara lain Xxxxxxxx,maskawin berupa uang sebesar Rp. 5000, (lim ribu rupiah) dibayartunai, dan dihadiri orang banyak;Bahwa waktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedangPemohon Ill berstatus Perawan, tidak ada hubungan

keluarga baiksemenda maupun sesusuan, dan tidak ada orang lain yang keberatanPenetapan nomor 0181, Halaman 4 dari 11atas pernikahannya dan sampai saat sekarang para Pemohon telahdikaruniai 4 orang anak; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernahbercerai, Pemohon Il adalah satusatunya istri Pemohon dan merekatetap beragama Islam;2.

paraPemohon adalah sebagaimana terurai di atas;Penetapan nomor 0181, Halaman 5 dari 11Menimbang bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan, Para Pemohonmasingmasing hadir di persidangan;Menimbang, bahwa masalah pokok dari permohonan Para Pemohon adalahagar pernikahan Para Pemohon yang telah dilangsungkan pada tanggal 02 Juni1982 diitsbatkan, karena dilaksanakan menurut syari'at Islam, saat menikahPemohon berstatus jejaka sedangkan Pemohon Il berstatus Perawan, antaraPemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan

keluarga yang dapat menghalangipernikahan, dengan wali nikah Xxxxxxxx dan dijabkan oleh Xxxxxxxx, sertadisaksikan antara lain Xxxxxxxx dan Xxxxxxxx, maskawin berupa uang sebesarRp. 5000, (lim ribu rupiah) dibayar tunai, dan selama perkawinannya tidak pernahbercerai dan tetap beragama Islam;Menimbang, bahwa atas permohonan para Pemohon tersebut, sesuaiKMA/032/SK/IV/2006 tentang pemberlakuan Buku Il Pedoman Pelaksanaan Tugasdan Administrasi Pengadilan, Pengadilan Agama Bangkalan telah mengumumkanpermohonan

Bahwa berdasarkan keterangan Para Pemohon danketerangan para saksi, telah ditemukan fakta di persidangan bahwa Para Pemohontelah melangsungkan pernikahan menurut syariat Islam pada tanggal 02 Juni 1982pada waktiu nikah status Pemohon jejaka sedangkan Pemohon Il perawan, antaraPemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga yang dapat menghalangipernikahan, pernikahannya dilaksanakan dengan wali nikah XXXXXXXX dandisaksikan antara lain Xxxxxxxx dan Xxxxxxxx, maskawin berupa uang sebesarRp. 5000

menikah pada tanggal 12 Maret 1993; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Wali dengan disaksikan 2 orang saksi nikah masingmasing bernamaSaksi dan Saksi, dengan mas kawinnya berupa seperangkat alat sholat dibayar tunai; Bahwa saksi yakin pernikahannya telah sah yang dilaksanakan sesuai syariat agamaIslam; Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan; Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan

keluarga baiksedarah maupun sesusuan dan tidak ada larangan untuk melakukan pernikahan baikmenurut agama maupun peraturan yang berlaku; Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon I dan Pemohon II bertempat tinggal diKabupaten Cianjur dan telah hidup rukun sebagaimana layaknya suami istri danHalaman 3 dari 9 halaman Penetapan Nomor 0355/Pdt.P/2016/PA.Cjr.dikaruniai 2 orang anak bernama: 1.

sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal kepada Pemohon I dan Pemohon IJ karena tetangga;Bahwa saksi tahu Pemohon I dengan Pemohon II sebagai suami istri sah namunsaksi tidak hadir pada saat keduanya menikah;Bahwa saksi yakin pernikahannya telah sah yang dilaksanakan sesuai syariat agamaIslam dan telah memiliki bukti nikah berupa ;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan

keluarga baiksedarah maupun sesusuan;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga baiksedarah maupun sesusuan dan tidak ada larangan untuk melakukan pernikahan baikmenurut agama maupun peraturan yang berlaku;Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon I dan Pemohon II bertempat tinggal diKabupaten Cianjur dan telah hidup rukun sebagaimana layaknya suami istri dandikaruniai 2 orang anak;Bahwa sepengetahuan saksi tidak ada pihak yang keberatan atau mempermasalahkanpernikahan

Dibawah sumpahnya saksi memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon ; Bahwa saksi tidak ada hubungan keluarga dengan Pemohon,saksi adalah calon besan Pemohon ; Bahwa saksi mengetahui, Pemohon hendak menikahkan anaknyayang bernama Amaliah binti Tihap alias Tihab dengan anak saksi yangbernama Ludy bin Mistar ; Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon tersebut berusia sekitar ; Bahwa saksi mengetahul anak Pemohon tersebut masih belumcukup umur untuk menikah,

status anak Pemohon adalah perawan sedang calonmenantunya jejaka; Bahwa sepengetahuan saksi, antara anak Pemohon (Amaliahbinti Tihap alias Tihab) dengan calon menantu Pemohon (Ludy binMistar) sudah saling mencintai dan sulit untuk dipisahkan ; Bahwa sebagai tetangga, saksi sudah berupaya memberinasehat kepada mereka berdua untuk menunda pernikahannya, namunPemohon, anak Pemohon dan calon suami tetap berkeinginan untuksegera menikah; Bahwa sepengetahuan saksi kedua calon mempelai tersebuttidak ada hubungan

keluarga.

Pemohon yang belum cukup umur tersebut untuk melangsungkanpernikahan, bila teroenuhi syaratnya yaitu telah mendapatkan dispensasi kawindari Pengadilan sebagai yang diatur dalam pasal 7 ayat (2) UndangUndangtersebut;Menimbang, bahwa selain itu, dari keterangan Pemohon, anakPemohon, calon suami anak Pemohon serta saksi saksi yang diajukanPemohon telah ditemukan fakta fakta sebagai berikut ; Bahwa antara anak Pemohon (Amaliah binti Tihap alias Tihab) dengancalon suaminya (Ludy bin Mistar) tidak ada hubungan

keluarga dan jugatidak ada halangan bagi keduanya untuk melakukan pernikahan ; Bahwa anak Pemohon berstatus perawan dan calon menantu Pemohon(Ludy bin Mistar) masih jejaka ; Bahwa calon suami anak Pemohon (Ludy bin Mistar) telah bekerjasebagai Kernet dengan penghasilan setiap bulannya sekitar Rp.1.500.000, (Satu juta lima ratus ribu rupiah) ; Bahwa anak Pemohon dan calon suami sudah siap untuk hidupberumah tangga ;Menimbang, bahwa hubungan anak Pemohon dengan calon suaminyayang sudah demikian keadaannya

(seribu rupiah) tunai; Bahwa, saksi mengetahui antara Pemohon I dengan Pemohon II tidakada hubungan keluarga, baik nasab, sesusuan ataupun semenda, yangmenghalangi sahnya perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II;Bahwa, sejak pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkansampai dengan saat ini, tidak ada yang mengganggu gugat pernikahantersebut; Bahwa, dari pernikahan antara Pemohon I dengan Pemohon II telahdikaruniai 5 (lima) orang anak lakilaki; Bahwa, Pemohon I tidak pernah bercerai dengan

(seribu rupiah) tunai; e Bahwa, saksi mengetahui antara Pemohon I dengan Pemohon II tidakada hubungan keluarga, baik nasab, sesusuan ataupun semenda, yangmenghalangi sahnya perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II;e Bahwa, sejak pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkansampai dengan saat ini, tidak ada yang mengganggu gugat pernikahantersebut; e Bahwa, dari pernikahan antara Pemohon I dengan Pemohon II telahdikaruniai 5 (lima) orang anak lakilaki; e Bahwa, Pemohon I tidak pernah bercerai

(seribu rupiah);e Bahwa, antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga,baik nasab, sesusuan ataupun semenda, yang menghalangi sahnya perkawinanPemohon I dengan Pemohon II; e Bahwa, sejak pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkansampai dengan saat ini, tidak ada yang mengganggu gugat pernikahantersebut; 222228e Bahwa, Pemohon I dan Pemohon I tidak punya istri lain selain Pemohon II; e Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah keluar dari agama Islam(murtad); e Bahwa,

Dan disaksikan oleh dua orangsaksi bernama SAKSI dan SAKSI II serta keluarga dari Pemohon Il.e Bahwa antara pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga atausesusuan , Pemohon duda mati sedangkan Pemohon Il janda cerai.e Bahwa pada saat aqad nikah Pemohon II mengaku telah hamil , namun belumkelihatan/masih kecil , namun kemudian tepatnya bulan September 2012 Pemohonmelahirkan anak perempuan bernama ANAK KANDUNG PEMOHON.e Bahwa benar perkawinan pada saat itu dilakukan secara sirri dan baru diresmikanpada

agama Islam, pekerjaan, tempat kediaman di KabupatenTulungagung,sebagai saksi dihadapan persidangan memberikanketerangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II sebagai tetanggae Bahwa mengetahui Pemohon dan Pemohon II menikah secara Agama Islam, dansaksi bertindak sebagai saksi dan yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II padawaktu itu adalah dari Surabaya, setelah ayah Pemohion II pak pasrah wali.e Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan

keluarga maupun hubungandarah serta sesusuan.e Bahwa status Pemohon saat menikah adalah duda sedangkan Pemohon II berstatusjanda cerai.e Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut selain disaksikan oleh saksisendiri juga oleh SAKSI serta keluarga pinak Pemohon IIe Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai seoranganak yang bernama: ANAK KANDUNG PEMOHON, umur 18 bulan.e Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan akad nikah secara resmi/nikah kembali pada

Dengan disaksikan dua orangsaksi bernama SAKSI II dan SAKSI serta pihak keluarga Pemohon II .2. bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga serta tidakterdapat larangan nikah baik karena nasab, sesusuan atau karena perkawinan,Pemohon bersetatus sebagai duda mati sedangkan Pemohon II sebagai janda cerai.3.

Bahwa dalam pernikahan tersebut Pemohon danPemohon Il tidak memiliki hubungan keluarga baik kerabat, semendamaupun susuan yang dapat menghalangi sahnya suatu pernikahanmelainkan pernikahan tersebut telah memenuhi syarat dan tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku ;4.

menjadi wali dari pernikahantersebut adalah Ayah kandung Pemohon Il bernama Amaq Anisahdengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah),dibayar tunai. disaksikan 2 orang saksi masingmasing bernamaBasri dan Mujmal; Bahwa, saksi tahu saat dilangsungkan pernikahanPemohon dan Pemohon II dihadiri oleh banyak orang ; Bahwa, saksi tahu saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah, Pemohon bersetatus Jejaka dan Pemohon II bersetatusPerawan ; Bahwa, saksi tahu antara Pemohon dan Pemohon Iltidak ada hubungan

keluarga, sesusuan atau semenda yang dapatmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, saksi tahu hingga saat ini tidak ada orang lainyang keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon II ; Bahwa, saksi tahu dari pernikahan Pemohon danPemohon II tersebut, mereka telah dikaruniai 2 orang anak;Hal 4 dari 11 Bahwa, saksi tahu tujuan Pemohon dan Pemohon Ilmengajukan permohonan itsbat nikah ini adalah mengurus akta nikah,akta kelahiran anak dan keperluan hukum lainnya; Bahwa, saksi tahu Pemohon dan Pemohon

dengan maskawinberupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah), dibayar tunai. ; Bahwa, saksi tahu yang menjadi saksi nikah pada saatitu adalah 2 orang saksi masingmasing bernama Basri dan Mujmal; Bahwa, saksi tahu saat dilangsungkan pernikahan paraPemohon dihadiri oleh banyak orang yaitu masyarakat sekitarnya ;Hal 5 dari 11 Bahwa saksi tahu saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah, Pemohon bersetatus Jejaka dan Pemohon II bersetatusPerawan ; Bahwa, saksi tahu antara Pemohon dan Pemohon Iltidak ada hubungan

keluarga, sesusuan atau semenda yang dapatmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, saksi tahu hingga saat ini tidak ada orang lainyang keberatan atas pernikahan Pemohon I dan Pemohon II; Bahwa, saksi tahu hingga saat ini antara Pemohon dan Pemohon II masih hidup rukun sebagaimana layaknya suamiister ; Bahwa, saksi tahu Pemohon dan Pemohon II belumpernah bercerai Sampai sekarang; Bahwa, saksi tahu tujuan Pemohon dan Pemohon Ilmengajukan permohonan itsbat nikah ini adalah dalam rangka untukmengurus akta

Saksi I, umur 42 tahun, agama Islam, pekerjaan lbu rumah tangga,tempat kediaman di Kecamatan Tikala, Kota Manado, dibawahsumpahnya menerangkan halhal sebagai berikut :Bahwa, saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat;Bahwa hubungan Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri;Bahwa saksi tidak ada hubungan keluarga atau hubungan kerja, baikdengan Penggugat maupun Tergugat, akan tetapi saksi adalahtetangga mereka, disamping itu saksi anggota Majelis Taklim yangdipimpin oleh Penggugat;Bahwa Penggugat

saksisudah menasehati Penggugat supaya kembali tingbersama Tergugat, namun tidak berhasil;Saksi Il, umur 53 tahun, agama Islam, pekerjaan lbu rumah tangga,tempat tinggal di Kecamatan Tikala, Kota Manado, dibawah sumpahnyamenerangkan halhal sebagai berikut :Bahwa, saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat.Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri;Bahwa Penggugat dan Tergugat dikaruniai satu orang anak lakilaki,anak tersebut sekarang tinggal bersama saudara Penggugat;Bahwa saksi tidak ada hubungan

keluarga atau hubungan kerja, baikdengan Penggugat maupun Tergugat, akan tetapi saksi adalahtetangga mereka, disamping itu saksi anggota Majelis Taklim yangdipimpin oleh Penggugat;Bahwa saksi mengetahui tentang keadaan rumah tangga Penggugatdan Tergugat adalah pada saat saksi berkunjung ke rumah merekadalam hal mengambil barang kredit yang dijual oleh Penggugat, padasaat itu saksi melihat mata Penggugat bengkak karena menangis;Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah hidup berpisah kurang lebihselama

anak;Bahwa saksi pernah menasehati Penggugat supaya kembali tinggalbersama Tergugat, namun tidak berhasil;3.Saksi Ill, umur 52 tahun, agama Islam, pekerjaan lbu rumah tangga,bertempat tinhggal di Kecamatan Tikala, Kota Manado, dibawah sumpahmenertangkan halhal sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat,Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri, dan sudahdikaruniai satu orang anak lakilaki, sekarang anak tersebut tinggalbersama saudara Penggugat;Bahwa saksi tidak ada hubungan

keluarga atau hubungan kerja, baikdengan Penggugat maupun Tergugat, akan tetapi saksi adalahhtetangga dekat mereka, disamping itu saksi anggota Majelis Taklimyang dipimpin oleh Penggugat;Bahwa saksi mengetahui tentang keadaan rumah tangga Penggugatdan Tergugat , mereka sudah tidak rukun dan sering bertengkar;Bahwa saksi pernah pernah mendengar mereka bertengkar mulutdan rebut, setelah saksi ke rumah mereka saksi dapati Penggugatsedang menangis dan Penggugat menyatakan bahwa Penggugatbaru selesai

alat bukti berupa:Saksi.Hal 3 dari 11 Hal Perkara No. 111/Pdt,P/2018/PA KdiDua orang saksi di persidangan telah memberikan kesaksiannya secaraterpisah setelah bersumpah, saksi yang dimaksud adalah sebagai berikut:1.Dg Sangkala bin Dg Nurung, umur 58 tahun, agama Islam, pekerjaanBengkel, tempat tinggal di Lrg Ilmiah Il No. 50, Kelurahan Mataiwoi,Kecamatan WuaWua, Kota Kendari, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut:Bahwa kenal Pemohonll karena keluarga dan kenal Pemohon I, tidakada hubungan

keluarga denan saksi ;Pemohon dan Pemohon II suami istri dan saya hadir pada saatpernikahan Pemohon dengan Pemohon II.

Hal Perkara No. 111/Pdt,P/2018/PA Kdi2.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukan penetapanpengesahan nikah di Pengadilan Agama Kendari untuk memperolehkepastian hukum status perkawinan Pemohon dan Pemohon Il;Dg Supu bin Norma. umur 58 tahun, agama Islam, pekerjaan dagang,tempat tinggal di jalan BunggasiPoros Andonuhu, Kelurahan Poasia,Kecamatan Poasia, Kota Kendari, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut:Bahwa kenal Pemohon II karena keluarga dekat dan kenal Pemohon lI,tidak ada hubungan

keluarga; Bahwa status Pemohon adalah jejaka sedangkan Pemohon II perawan; Bahwa selama ini tidak ada keberatan tentang pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II rukun sampaisekarang dan telah dikaruniai 4 (empat) orang anak ; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohonn II tidak terdaftar di KantorKUA yang berwenang Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukan isbat nikah = diPengadilan Agama Kendari untuk memperoleh kepastian hukum statusperkawinan Pemohon dan Pemohon

Bahwa dalam pernikahan tersebut Pemohon danPemohon Il tidak memiliki hubungan keluarga baik kerabat, semendamaupun susuan yang dapat menghalangi sahnya suatu pernikahanmelainkan pernikahan tersebut telah memenuhi syarat dan tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku ;4.

Sapoan; Bahwa, saksi tahu saat dilangsungkannya akad nikahPemohon dan Pemohon II juga dihadiri oleh banyak orang; Bahwa, saksi tahu saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah, Pemohon bersetatus bujang dan Pemohon II bersetatus gadis ; Bahwa, saksi tahu antara Pemohon dan Pemohon IItidak ada hubungan keluarga, sesusuan atau semenda yang dapatmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, saksi tahu hingga saat ini tidak ada orang lainyang keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon II ;Hal 4 dari 11 halaman2.

Sapoan; Bahwa, saksi tahu saat dilangsungkannya akad nikahPemohon dan Pemohon II juga dihadiri oleh banyak orang;F Bahwa, saksi tahu saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah, Pemohon bersetatus bujang dan Pemohon II bersetatus gadis ;Hal 5 dari 11 halaman Bahwa, saksi tahu antara Pemohon dan Pemohon IItidak ada hubungan keluarga, sesusuan atau semenda yang dapatmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, saksi tahu hingga saat ini tidak ada orang lainyang keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon II ; Bahwa

padapendiriannya ;Bahwa selanjutnya dibacakan Permohonan Pemohon yang isinyatetap dipertahankan oleh Pemohon sendiri ;Bahwa anak Pemohon nama ANAK KANDUNG PEMOHON, umur15 tahun 7 bulan, Agama Islam, pekerjaan Petani, tempat tinggal diKabupaten Ponorogo telah hadir di persidangan dan menerangkan :> Bahwa ia telah kenal dekat dengan calon isterinya bernamaCALON ISTERI ANAK KANDUNG PEMOHON sejak kurang lebih 1tahun yang lalu ;> Bahwa ia dengan calon isterinya adalah orang lain yang tidakterikat oleh hubungan

keluarga maupun sesusuan ;> Bahwa ia dengan calon isterinya adalah samasama beragamaIslam ;> Bahwa ia sudah melamar calon isterinya dan telah diterima olehorang tuanya ;> Bahwa ia akan bertanggung jawab sepenuhnya karena sudahbekerja sebagai Buruh tani yang bisa mencukupi kebutuhan rumahtangganya ;Bahwa, calon isteri anak Pemohon bernama CALON ISTERI ANAKKANDUNG PEMOHON, umur 16 tahun, pekerjaan Buruh tani tempattinggal Jalan Ronodrono Dukuh Doro Kenong RT.02 RW. 07 Desa TulungKecamatan Sampung

Kabupaten Ponorogo telah hadir di persidangandan memberikan keterangan sebagai berikut :> Bahwa ia siap menikah dengan anak Pemohon nama ANAKKANDUNG PEMOHON, dan kami telah berkenalan selama 1 tahun> Bahwa ia dan calon suaminya adalah orang lain yang tidak terikatoleh hubungan keluarga maupun sesusuan ;> Bahwa ia dan calon suaminya samasama beragama Islam dansiap membangun rumah tangga ;> Bahwa calon suami telah melamar saya dan telah diterima olehorang tua saya dengan baik ;> Bahwa calon suami saya

PEMOHON ;2) Bahwa calon isteri anak Pemohon CALON ISTERI ANAKKANDUNG PEMOHON itu tidak dalam keadaan dipinang olehorang lain ;3) Bahwa anak Pemohon dan calon isterinya keduanya samasamaberagama Islam ;4) Bahwa anak Pemohon tersebut telah lama berpacaran dengancalon isterinya, kurang lebih sejak 1 tahun yang lalu dan hubunganmereka telah sedemikian eratnya, bahkan calon istri anak Pemohontersebut telah hamil 8 bulan ;5) Bahwa antara ANAK KANDUNG PEMOHON dan CALON ISTERIANAK KANDUNG PEMOHON tidak ada hubungan

keluarga,hubungan darah, maupun sesusuan, sehingga antara keduanyatidak ada halangan untuk menikah menurut Agama Islam ;6) Bahwa anak Pemohon sekarang telah bekerja Buruh tani sehinggatelah mempunyai penghasilan tetap untuk menafkahi keluarganya ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas danfakta yang dilihat dipersidangan, meskipun anak Pemohon dari segi usiabelum genap 19 tahun, namun bila dilihat dari fisik dan cara berfikirnyaternyata cukup pantas melakukan pernikahan, bahkan bila

No.339/Pat.P/2019/PA.Skg Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungalmarhumah Mamara binti Lamaca bernama Lamaca; Bahwa yang menikahkan adalah Imam Desa Suppa; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Saing danLamusa; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada almarhumahMamara binti Lamaca berupa 44 real; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka danalmarhumah Mamara binti Lamaca berstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan almarhumah Mamara binti Lamacatidak ada hubungan

keluarga atau sesusuan atau hal lain yangmenghalangi pernikahan Pemohon dengan almarhumah Mamarabinti Lamaca; Bahwa selama ini tidak pernah ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan almarhumah Mamara binti Lamaca; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II almarhumah Mamara bintiLamaca hidup rukun sebagai suami Istri, tidak pernah bercerai dantelah dikaruniai 3 orang anak; Bahwa Itsbat Nikah para Pemohon dimaksudkan untuk kelengkapanadministerasi pengurusan Taspen dan untuk kepentingan hokumlainnya

No.339/Pat.P/2019/PA.SkgBahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungalmarhumah Mamara binti Lamaca bernama Lamaca;Bahwa yang menikahkan adalah Imam Desa Suppa;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Saing danLamusa;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada almarhumahMamara binti Lamaca berupa 44 real;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka danalmarhumah Mamara binti Lamaca berstatus gadis;Bahwa antara Pemohon dan almarhumah Mamara binti Lamacatidak ada hubungan keluarga

binti Lamaca pada hari Ahad tanggal 20 Desember1970 di Desa Suppa, Kecamatan Soreang, Kota Parepare, dengan walinikah ayah kandung almarhumah Mamara binti Lamaca bernama Lamacayang ijab kabulnya diwakilkan kepada Imam Desa Suppa, denganmaskawin berupa 44 real, dan dihadiri oleh 2 orang saksi nikah masingmasing bernama Saing dan Lamusa; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka danalmarhumah Mamara binti Lamaca berstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan almarhumah Mamara binti Lamacatidak ada hubungan

keluarga atau sesusuan atau hal lain yangmenghalangi pernikahan Pemohon dengan almarhumah Mamara bintiLamaca; Bahwa selama ini tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan almarhumah Mamara binti Lamaca; Bahwa Pemohon dengan almarhumah Mamara binti Lamaca tidakpernah bercerai sampai meninggalnya Mamara binti Lamaca dan telahdikaruniai 3 orang anak; Bahwa lItsbat Nikah para Pemohon dimaksudkan untuk menguruskelengkapan administrasi pengurusan Taspen dan kepentingan hukumlainnya

kandung Pemohon;Bahwa Pemohon bermaksud untuk menikah dengan calon suaminya tersebut, namun wali nikah Pemohon diatas tidak bersedia menjadi wali nikahny a;Bahwa Pemohon dan calon suaminya tersebut telah saling mengenal sejak 7 tahun yang lalu dan mereka telah saling mencintai satu sama lainnya;Bahwa keengganan wali Pemohon untuk menjadi wali Nikah tersebut dikarenakan CalonSuami menjadi muallaf (baru menjadi muslim) kurang lebih tahun yang lalu; Bahwa antara Pemohon dan Calon suaminya tidak ada hubungan

keluarga (darah) maupunhubungan mushaharah yang menghalangi sahnya pernikahan mereka; Bahwa Calon suami Pemohon berstatus perawan sedangkan Pemohon berstatus jejaka danmasingmasing mereka tidak ada ikatan perkawinan atau peminangan dengan siapapun; Bahwa Calon Suami Pemohon selama ini bekerja sebagai karyawan ; Bahwa Calon Suami Pemohon pernah melamar Pemohon sebanyak 2 kali namun tidak adajawaban dari wali Pemohon (ayah kandung Pemohon), sedangkan saksi sebagai ibu kandung Pemohon menerima lamaran

suami Pemohon;Bahwa Pemohon bermaksud untuk menikah dengan calon suaminya tersebut, namun wali nikah Pemohon diatas tidak bersedia menjadi wali nikahny a;Bahwa Pemohon dan calon suaminya tersebut telah saling mengenal sejak 7 tahun yang lalu dan mereka telah saling mencintai satu sama lainnya;Bahwa keengganan wali Pemohon untuk menjadi wali Nikah tersebut dikarenakan CalonSuami menjadi muallaf (baru menjadi muslim) kurang lebih tahun yang lalu; Bahwa antara Pemohon dan Calon suaminya tidak ada hubungan

keluarga (darah) maupunhubungan mushaharah yang menghalangi sahnya pernikahan mereka; Hal.5 dari 9 hal.

Penetapan No.0033/Pdt P/2011/PA.Gs.Bahwa antara Pemohon dan Calon suaminya tidak ada hubungan keluarga (darah) maupunhubungan mushaharah yang menghalangi sahnya pernikahan mereka; Bahwa Calon suami Pemohon berstatus perawan sedangkan Pemohon berstatus jejaka danmasingmasing mereka tidak ada ikatan perkawinan atau peminangan dengan siapapun; Bahwa Calon Suami Pemohon selama ini bekerja sebagai karyawan ; Bahwa Calon Suami Pemohon pernah melamar Pemohon sebanyak 2 kali namun tidak adajawaban dari wali

Bahwa dalam pernikahan tersebut Pemohon danPemohon II tidak memiliki hubungan keluarga baik kerabat, semendamaupun susuan yang dapat menghalangi sahnya suatu pernikahanmelainkan pernikahan tersebut telah memenuhi syarat dan tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku ;A.

Anmad Patoni; Bahwa, saksi tahu saat dilangsungkan pernikahanPemohon dan Pemohon II dihadiri oleh banyak orang ; Bahwa, saksi tahu saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah, Pemohon bersetatus jejaka dan Pemohon II bersetatusperawan ; Bahwa, saksi tahu antara Pemohon dan Pemohon IItidak ada hubungan keluarga, sesusuan atau semenda yang dapatmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, saksi tahu hingga saat ini tidak ada orang lainyang keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon II ; Bahwa, saksi tahu hingga

dari pernikahantersebut adalah ayah kandung Pemohon II bernama Sanim denganmaskawin berupa uang sebesar Rp. 1.000.000, (Satu juta rupiah),dibayar tunai disaksikan 2 orang saksi bernama Marzuki dan H.Ahmad Patoni; Bahwa, saksi tahu saat dilangsungkan pernikahan paraPemohon dihadiri oleh banyak orang yaitu masyarakat sekitarnya ; Bahwa saksi tahu saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah, Pemohon bersetatus jejaka dan Pemohon II bersetatusperawan ; Bahwa, saksi tahu antara Pemohon dan Pemohon IItidak ada hubungan

keluarga, sesusuan atau semenda yang dapatmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, saksi tahu hingga saat ini tidak ada orang lainyang keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Hal 5 dari 11 Bahwa, saksi tahu hingga saat ini antara Pemohon dan Pemohon II masih hidup rukun sebagaimana layaknya suamiisteri ; Bahwa, saksi tahu Pemohon dan Pemohon II belumpernah bercerai Sampai sekarang; Bahwa, saksi tahu tujuaan Pemohon dan Pemohon IImengajukan permohonan itsbat nikah ini adalah untuk mengurus

Grtcalon suaminya sudah lama berkenalan dan hubungannyasudahterlalu dekat ; Bahwa saksi tahu keluarga pihak calon pengantin lakilaki sudahMelamar dan lamarannya sudah diterima; Bahwa saksi tahu antara anak Pemohon dengan calon suaminyatidak ada hubungan keluarga baik hubungan sedarah ataupunsesusuan; Bahwa saksi tahu calon suami bekerja sebagai peternak denganpenghasilan yang cukup;Saksi Il , umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta tempatkediaman di Kp.

Pemohon; Bahwa saksi tahu, Pemohon datang ke persidangan dalamrangka mengajukan dispensasi nikah terhadap anaknyayang bernama Sopa Maspupah ; Bahwa saksitahu adik saksi baru berumur 14b tahun 8 bulan tahun; Bahwa saksi tahu karena antara anak Pemohon dengancalon suaminya sudah lama berkenalan dan hubungannyasudahterlalu dekat ; Bahwa saksi tahu keluarga pihak calon pengantin lakilaki sudahMelamar dan lamarannya sudah diterima; Bahwa saksi tahu antara anak Pemohon dengan calon suaminyatidak ada hubungan

keluarga baik hubungan sedarah ataupunsesusuan; Bahwa saksi tahu calon suami bekerja sebagai peternak denganpenghasilan yang cukup;Halaman 5 dari 11 putusan Nomor 79/Pat.P/2019/PA.

Pasal 16ayat (1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa antara Pemohon dengan calon suaminya tidak adahubungan darah, hubungan keluarga, hubungan sesusuan, sehingga tidak adalarangan untuk menikah sesuai ketentuan Pasal 8 Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 jo.

Il, atas dasar suka sama suka danmelalui proses ijab kabul dengan wali nikah adalah Imam Masjid AlAnshorbernama Maruf hari Minggu diserahkan dari Ayah kandung Pemohon Ildisebabkan Ayah kandung Pemohon Il tidak bisa menghadiri pernikahantersebut dan Saksi nikah masingmasing bernama Ibrahim Talibu dan BakriUmar dengan mas kawin berupa uang Rp50.000, (lima puluh ribu rupiah)dibayar tunal; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan

keluarga(nasab) dan tidak ada halangan perkawinan, karena hubungan semenda atausesusuan, dan tidak ada orang yang keberatan atas pernikahan tersebutserta tidak pernah terjadi halhal yang dapat mengakibatkan batalnyapernikahan tersebut; Bahwa selama berumah tangga Pemohon dan Pemohon II hidup rukun dantelah dikaruniai 3 (tiga orang anak; Bahwa sampai saat ini tidak ada pihak manapun yang mengganggu gugatpernikahan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon Il mengajukan permohonanpengesahan

Il, atas dasar suka sama suka danmelalui proses ijab kabul dengan wali nikah adalah Imam Masjid AlAnshorbernama Maruf hari Minggu diserahkan dari Ayah kandung Pemohon IIdisebabkan Ayah kandung Pemohon II tidak bisa menghadiri pernikahantersebut dan Saksi nikah masingmasing bernama Ibrahim Talibu dan BakriUmar dengan mas kawin berupa uang Rp50.000, (lima puluh ribu rupiah)dibayar tunai; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan

keluarga(nasab) dan tidak ada halangan perkawinan, karena hubungan semendaatau sesusuan, dan tidak ada orang yang keberatan atas pernikahantersebut serta tidak pernah terjadi halhal yang dapat mengakibatkanbatalnya pernikahan tersebut; Bahwa selama berumah tangga Pemohon dan Pemohon II hidup rukundan telah dikaruniai 3 (tiga orang anak; Bahwa sampai saat ini tidak ada pihak manapun yang mengganggu gugatpernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanpengesahan

keluarga dengan Pemohon dan Pemohon Il, sudahdewasa dan sudah disumpah, sehingga memenuhi syarat formiil sebagaimanadiatur dalam Pasal 172 R.