Ditemukan 20883 data
32 — 6
Putusan No. 0185/Pdt.G/ 2018/PA.LKIslam (Inpres Nomor 1 Tahun 1991) serta Firman Allan SWT dalam AIQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:(a? ae amg Lgl ty:
8 — 1
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
14 — 3
Oleh karena itu tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh firman Allan SWT. dalam Al Quran surat ArRum ayat 21 di atas dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan jo. ketentuan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, telah tidakakan tercapai, sehingga perceraian diantara mereka jauh lebin besar dampakpositifnya dari pada negatifnya, sebagaimana kaidah fighiyah dalam kitab alAshbah waNadhair yang ditulis oleh Jalaluddin Abdurrahman asSuyuti,kemudian diambil alin menjadi pendapat Majelis
9 — 9
sebagaimanatercatat dalam Kutipan Akta Nikah Nomor: xxxxxxxx tertanggal 25 April1986;Bahwa, Pernikahan Penggugat dengan Tergugat tersebut dilaksanakansecara Islam dan atas dasar suka sama suka dengan tujuan untukmembangun keluarga Sakinah, Mawaddah wa Rahmah, yakni membangunrumah tangga yang di dalamnya tidak lain hanya untuk diisi dengan salingmemberikan rasa Sakinah, nyaman dan betah; saling mencurahkanMawaddah, rasa Cinta, kasih sayang, penghargaan danpenghormatan;serta senantiasa mengharap Rahmah Allan
7 — 0
untuk bisa dicapai;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Pemohon dan Termohon benarbenar telah pecah dan telahsampai pada taraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi karena Pemohontelah jera dan menolak untuk melanjutkan perkawinannya dengan Termohon.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan
10 — 5
bahwa dengan memperhatikan muatan dan kriteriaketidakharmonisan yang terjadi dalam rumah tangga pemohon dantermohon serta mudharat atau aspek negatif yang akan ditimbulkankemudian daripada aspek kemaslahatannya apabila pemohon dantermohon tetap dipersatukan dalam sebuah rumah tangga, maka majelishakim berkeyakinan, perceraian sudah merupakan alternatif satusatunyayang terbaik bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa bertalian dengan pertimbangan di atas, majelishakim perlu mengetengahkan firman Allan
9 — 0
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
9 — 1
dicapai ;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan telahsampai pada taraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi karena Penggugattelah jera dan menolak untuk melanjutkan perkawinannya dengan Tergugat.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan
19 — 13
telah sampai pada kondisi pecah, maka dengan tidakmempertimbangkan lagi dari pihak mana datangnya penyebab perselisihan danpertengkaran a quo, pada kondisi mana diyakini sudah sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah, vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,sebagai implementasi Firman Allan
103 — 17
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, namun dengan keadaanrumah tangga Penggugat dan Tergugat tersebut, maka tujuan pernikahantersebut menjadi sulit untuk bisa dicapal;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak hidup bersama lagi dan Penggugat menolakuntuk kembali hidup dengan Tergugat, maka perceraian dibolehkan, dalam halHalaman 9 dari 12 Putusan.
20 — 11
sesuai maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, dan terwujudnya keluarga yang sakinah,mawaddah dan rahmah, sesuai maksud Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,bahkan dalam rumah tangga seperti itu, suami dan istri sudah tidak dapatmenjalankan hak dan kewajibannya masingmasing, yang mana untuk itulahrumah tangga diadakan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Pemohon sudah berketetapan hatiuntuk bercerai dengan Termohon, maka Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan petunjuk Allan
29 — 13
No. 28/Pdt.G/2022/PA Mkssengketa ini besar atau kecil namun yang jelas baik adalahmengakhirinya hubungan perjodohan mereka, barangkali(sesudah itu) Allan akan menganugerahi masingmasingpasangan baru, yang demikian akan diperolah ketenangandan ketentraman;3.
27 — 1
No. 756/Pdt.G/2018/PA.Mtpharapan bagi kKeduanya untuk hidup rukun, damai dan bahagia dalam satu ikatanrumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana diamanatkanoleh firman Allan SWT. dalam surat ArRum ayat 21, juga sebagaimana yangdikehendaki oleh Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinanjo. Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam.
57 — 36
XXXX/Pdt.G/2021/PA.Pbr.sesuai yang dimaksud pasal 1 dan 33 Undang Undang Nomor 1 Tahun1974, Jo. pasal 3 dan pasal 77 (1,2) Kompilasi Hukum Islam tidak dapatdiwujudkan lagi;Menimbang, bahwa apabila pihak sudah didamaikan namun tidakberhasil disatukan kembali, karena perasaan hati Penggugat yang sudahterluka, maka jalan terbaik dalam rumah tangga ini adalah perceraian;Menimbang, bahwa meskipun perceraian adalah perbuatan yangdibenci Allan Subhanahu Wataala, akan tetapi mempertahankanperkawinan dengan
7 — 0
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamHIm.9 dari 12 hlm.
64 — 6
Penetapan Nomor 209/Padt.P/2020/MS.Mbonegara dapat dipenuhi oleh pemerintah seperti dalam hal kependudukan,bidang kesehatan, jaminan sosial dan bidangbidang yang lainnya;Menimbang, bahwa dalam surat alBagoroh ayat 282 Allan Swtberfirman: o T lg O of0J I< 27 TTPOgi5 8Artinya: Hai orangorang yang beriman, apabila kamu bermuamalah tidaksecara tunai untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamumenuliskannya;Menimbang, bahwa atas dasar fakta nomor 9 dan fakta nomor 10tersebut di atas, maka Pemohon dan Pemohon
103 — 16
(sepuluh ribu rupiah) sebagaimana yang diatur dalam Keputusan MenteriAgama Republik Indonesia Nomor 411 Tahun 2000;Menimbang, bahwa dalil gugatan Penggugat tentang pelanggaran takliktalak oleh Tergugat sesuai dengan konsep janji berupa waad yang tercantumdalam firman Allan SWT. dalam surat Al Isra ayat 34 sebagai berikut :Vsinda OS Sad Gy sala IsArtinya: Dan tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu kelak akan dimintakanpertanggungjawabannya;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengemukakandoktrin
36 — 2
loose ulyArtinya: Dan apabila mereka berkehendak akan menjatuhkan talak,maka sesungguhnya Allan Maha Mendengar lagi MahaMengetahuli.2, SERS EE Surat AlBaqarah ayat 229 yang berbuny) :Artinya: Talak (yang dapat dirujuk) adalah dua kali, setelah itu bolehdirujuk dengan cara yang maruf atau menceraikan dengancara yang baik pula.Halaman 10 dari 12 putusan NomorMenimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dan mengambil alihdari Kitab AlIqna hal. 401, sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:sLuJdL
Dwi Martinah binti Suradji
Tergugat:
Beno Hadi Saputra bin..
13 — 1
Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaatbagi kedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamHIm.8 dari 11 hlm.
25 — 7
Jika mereka miskin Allan akanmemampukan mereka dengan kurniaNya.