Ditemukan 76226 data
12 — 0
Y ssJl slauYl Eelgil yo Eg:ain cuolall J Llgcs cis bls .Jeallgl gall yoplor aro GUY loo sil VI OLS 9 ,z9 JI Lic! ol amg JlIgalls logins cMoV!
13 — 0
Halaman 7 dari 10 halamanMenimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :col al piclol Ao pl diay olall srxJ Lely co cies IsleloglLiol ud pial lar aro Gly Vloo sli Vl ylSyasl, dal lgalb login CoV!
15 — 3
plor aro Suey leo silyl UlSg zoaalb gall Login ToVl Go Wold)!
8 — 0
, gles Y sal slau eloil wr tgiain cvolall so Llgcs cis blo Jeallgl Saal yoplg> aro GUo,Y Loo sl Vl olS 9 ,z9 5/1 Lic ol para illgall, Lgin cTMoVl ys sevolall sae 9 lelliel oar osainalArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa ister berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi
9 — 0
ol lgawJeallgl Joa yo ,Sioll le Igal,S ol , gle,gl ,azg il aw wolall so Llgcs aii Islsplo> aro GUoY loo sluVl olS 9 ,z9jJI Lic!Login Tol ys wolall jac 9 Igllicl yu optus!
14 — 1
YS wo Il paces Leglliol gy dpirsll elod aro Sl, Vlooasl, aatlb aleArtinya : "Jika gugatan penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkanhubungan suami istri tidak dapat lagi diteruskan karenaperbuatan suami yang menyakitkan, dan Pengadilan tidakberhasil mendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talakba'in kepada istrinya";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka gugatan penggugat, a quo telah beralasan dangugatan
37 — 0
lor aro Sly loo slLYl Og eo JIaall gall login TMV YS Noli!
9 — 0
adalah perceraian; Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab FiqihSunnah juz II hal. 248 : cacol Isl 5,001 Qolall yo Ulbs ol arg iJl ol : DL epLVI wasplogol Qu opusll plas aro
21 — 13
:aro JI ous sort 095 le ain LQ) wrgul slsArtinya: "Maka Jjika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu yang sesuai dengan permohonannya itu, maka tetaplahpernikahannya itu";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Hakim berkesimpulan bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon IItelah memenuhi rukun dan syarat pernikahan berdasarkan HukumMunakahat/Hukum Perkawinan Islam, maka berdasarkan Pasal 2 ayat (1) dan(2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan
11 — 0
ylpol cacolelol po to Sh Ugila ol jlguw ol jlgsiyio : Sic ,laglliclJesllgl Sg2tl yo ,Sioll le IgalS ol gle, V sill cluVI9 To HI slic ol parol aw Golall so bless cia Isls52S 9 Iglliol yu opiusll plas aro GUaY Loo sll olSauL aall gall Lgin col ys rolallArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul
7 — 1
merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang bertikir.sudah tidak dapat tercapai, sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankanlagi, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian;Halaman 7 dari 9 halaman PutusanNo 1520/Pdt.G/2018/PA.SmpMenimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syarhil Majdi yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim:4alb ~wolil ale gle kero aro
10 — 0
ol leuJeallgl Joa yo ,Sioll le Igal,S ol gle,gl azo il aw cwolall so Llgcs aii Islsplo> aro GUo.Y loo sll olS 9 ,z9jJI Lic!Login Tol ys wolall jac 9 Igllicl yu optus!
12 — 3
akan sulit untuk mewujudkan tujannyasebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yaitu untukmembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa; 22222 = 222222 ===Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagi mewujudkantujuanya (sebagaimana halnya rumah tangga penggugat dengan tergugat) adalah akansiasia jika tetap dipertahankan;Memperhatikan doktrin Hukum Islam dalam kitab ghoyatul marom halaman791 yang berbunyi :als glllgrg i aro
13 — 0
acol Il 6 pailjlguw gl jlgsyo : Sic ,Loglliol yu opusll plss Gla, VY sill sluVl eloil go eg) sl Igilcau Isls .Jralla i JofIl cro ,SiosJl uc lgal)Sl9 rtosll lye gf azo sll dine aniolall sal lalge>9 Lglliol Guus dprusll plg> aro GUY Loo sluVl olsaL aall lgalls gin TWoVl YS wolall jae.Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatancerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuatnya menderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya
12 — 3
ply> aro Sle,aslArtinya:"Jika Qgugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungansuami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangmenyakitkan, dan Pengadilan tidak berhasil mendamaikan mereka,maka boleh dijatuhkan talak ba'in kepada istrinya";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka gugatan Penggugat, a quo telah beralasan dan gugatanPenggugat tidak melawan hukum, oleh sebab itu gugatan
25 — 1
plas aro Sly loo sl4YI UlSy cop! 9 yi!TMLoY! YS wold! jacy allel.
15 — 9
YS uolilljacy Laglliol yx Spiel ples aro sll Vlooasl aalb alb.Artinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (isteri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan, sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaitu ketidakmampuan kedua belahpihakuntuk hidup bersama sebagai suami istri dan hakim tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka hakim boleh memutuskan dengan talak satubain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Penggugat
7 — 5
Pasal 3 KompilasiHukum Islam di Indonesia Tahun 1991, tidak mungkin lagi dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga telah berupaya untukmendamaikan kedua pihak, baik langsung dalam sidang maupun melaluiperantaraan mediator, akan tetapi tidak berhasil serta Penggugat tetapbersikeras ingin bercerai dari Tergugat, yang hal ini sejalan dengan doktrinhukum Islam yang terdapat pada Kitab Ghoyatul Marom:dalle nolillgle glbolgro aro Jl acy prcriullssDan ketika ister sudah sangat tidak senang terhadap
10 — 6
Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah pernah didamaikan, namun tidakberhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:asl dill wolill ale gl bro aro ill at) pre ruil IIArtinya:Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengantalak satu:Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut
12 — 1
merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang bertikir.sudah tidak dapat tercapai, sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankanlagi, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian;Halaman 7 dari 9 halaman PutusanNo 895/Pdt.G/2019/PA.SmpMenimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syarhil Majdi yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim:4alb wolil ale gle kero aro