Putusan Nomor 120/Pdt.G/2021/MS.SkmSeperangkat Alat Sholat dan Emas sebesar 6 (enam) mayam tunai, padasaat pernikahan berlangsung M.ALI bin Abd Rahman berstatus Jejaka danCUT MALA Binti Raja Badai berstatus Perawan;Bahwa Istri dari Pemohon yang bernama CUT MALA BINTI RAJA BADAItelah meninggal dunia pada hari Selasa, 25 Mei 2021 disebabkan karenasakit, berdasarkan surat keterangan kematian Nomor: .....

dailildalil gugatanPemohon, Majelis menilai dalildalil gugatan Pemohon telah terbukti, dan daripembuktian tersebut diketemukan faktafakta yuridis sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan alm Cut mala secaraagama Islam pada tanggal 26 April 1965, diGampong GunongGeulugo,Kecamatan Tadu Raya, Kabupaten Nagan Raya, Provinsi Aceh,dengan wali nikah ayah kandung Pemohon bernama bernama Raja Badaidiwakilahkan kepada tgk Beuransyah, saksi nikah Waki Gadeng dan TgkHarundengan mahar emas 5 mayam

Y (alm), dengan wali Nikahnya adalah ayah kandungPenggugat sendiri bernama : Ayah Penggugat (alm), serta maharnya berupaemas sebanyak 12 (dua belas) mayam;Bahwa Pernikahan Penggugat dengan Tergugat tersebut terjadi disaat KondisiKemanan Aceh yang tidak menentu (Konflik bersenjata antara Pemerintah RIdengan GAM), karena itu pernikahan tersebut sempat tercatat dalam BukuAgenda PPN Kecamatan setempat, namun buku nikah tersebut telah hilang(surat keterangan hilang terlampir) sehingga Penggugat tidak

Adanya saksi 2 orang serta dengan maharnya 12 mayam emas;4.Tidak ada halhalyang menghalangi sahnya perkawinan;Menimbang, bahwa alasan pokok yang diajukan oleh Penggugat telah jelasmenunjukan sengketa perkawinan dan dengan didasarkan pada dalil Penggugat tentangdomisili Penggugat yang berada dalam wilayah hukum Mahkamah Syariyah Idi, makadengan didasarkan kepada ketentuan Pasal 49 ayat (1) huruf (a) dan Pasal; 73 ayat (1)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, maka Mahkamah Syariyah Idi berwenangmenerima

Ibnu Hasan,mahar berupa emas 5 (lima) mayam emas dibayar tunai.

Badrussalam,mahar berupa emas 5 (lima) mayam emas dibayar tunai.

Rasyid, dengan mahar berupa masseberat dua mayam; Bahwa dari perkawinan Para Pemohon sudahdikaruniai 3 (tiga) orang anak dan Saksi kenal dengan anaknya,yaitu:a. Hidayatul Mukhlisin Bin Amhar Umur 18 Tahun;b. Juliana Binti Amhar Umur 15 Tahun;C. Aulia Balgis Binti Amhar Umur 1,5 Tahun.

Rasyid dengan mahar berupa emas seberat 2 (dua) mayam;Bahwa ketika melangsungkan pernikahan, Pemohon dan Pemohon Ilberstatus jejaka dan perawan;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halangan/melanggar hukum syara (hukum Islam) dan adat istiadat yang berlaku;Bahwa, dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II sudah dikarunialketurunan sebanyak 3 (tiga) orang yaitu:a. Hidayatul Mukhlisin Bin Amhar Umur 18 Tahun;b. Juliana Binti Amhar Umur 15 Tahun;C.

Pidie Jaya, sesuai dengan AktaNikah Nomor : 04/04/1/2011 tanggal 11 Januari 2011, dengan mas kawin 15 (limabelas) mayam emas;2. Bahwa, setelah menikah Penggugat dengan Tergugat tinggal di rumah orang tuaPenggugat dalam keadaan Harmonis + 2 bulan, namun belum dikaruniai anak;3.

Demikian juga Tergugat dalam kesimpulan akhirnyamengakui telah pernah berhubungan badan dengan Penggugat dan menyatakan setujuberpisah dengan Penggugat, asal Penggugat mengembalikan mahar yang telahTergugat bawa kepada Penggugat sebesar 15 (lima belas) mayam emas dan sejumlahuang yang Tergugat Tergugat kirim ketika masih tunangan sebesar Rp. 3.600.000, ;Menimbang, bahwa selanjutnya untuk meringkaskan uraian putusan ini ,maka ditunjuk hal ihwal sebagaimana telah tercantum dalam berita acara persidanganyang

Marwan Basyah (ImumMeunasah), dengan mas kawin berupa 7 mayam emas Tunai;3. Bahwa pada saat akad nikah tersebut pemohon berstatus jejaka,sedangkan pemohon II berstatus gadis dan pada saat itu tidak adahalangan hukum/syara bagi Pemohon dan Pemohon Il untukmelangsungkan pernikahan tersebut;4. Bahwa sejak menikah tersebut hingga sekarang ini Pemohon denganPemohon II adalah pasangan suami isteri dan tidak pernah terjadiperceraian/jatuh talak;5.

Yusuf AbubakarHal 6 dari 13 hal Penetapan Nomor 0132/Pdt.P/2017/MS.Sgi.dengan maharnya berupa emas sejumlah 7 (tujuh) mayam dibayar tunaidengan disaksikan oleh Darfi Mansur dan Tgk. Marwan Basyah.

pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama Idham danPemohon II bernama Juwairiah sebagai warga saksi;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah pasangan suamiistri yang telah melangsungkan pernikahan pada tahun 2002;Bahwa Saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan PemohonII;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Tgk.Abdurrahman Usman setelan menerima wakilah dari ayahkandung Pemohon II dan yang menjadi saksi nikah adalah Tgk.Marzuki dan Bahrul Jamil dengan mahar 5 (lima) mayam

Arahman Usman dengan maharnya berupa emassejumlah 5 (lima) mayam dibayar tunai dengan disaksikan oleh Tgk. Marzukidan Bahrul Jamil.

Bahwa pernikahan Pemohon dengan Ibrahim Hasan bin Hasandilaksanakan dengan wali nikah adalah IBRAHIM (ayah kandungPemohon), Qadhi nikah ABDULLAH dan saksi nikah adalahSULAIMAN dan SYAFRUDDIN serta mahar sebanyak 8 mayam,tunal;4. Bahwa dari perkawinan Pemohon dengan Ibrahim Hasan bin Hasantelah dikaruniai 7 (tujuh) orang anak;5. Bahwa antara Pemohon dengan Ibrahim Hasan bin Hasan tidakpernah bercerai dan Ibrahim Hasan bin Hasan tidak memiliki isteriselain Pemohon;6.

pada hari persidangan yang telah ditetapkanPemohon dan Termohon telah datang menghadap ke persidangan dantelah pula memberikan keterangan secukupnya;Menimbang, bahwa Pemohon mendalilkan permohonannya yangpada pokoknya Pemohon telah melangsungkan pernikahan denganIbrahim Hasan pada tahun 1960 di Mesjid Mukim Lamteugoh, KecamatanIngin Jaya, Kabupaten Aceh Besar yang dinikahkan oleh Abdullah denganwali nikah yaitu ayah kandung Pemohon yang bernama Ibrahim denganmahar berupa emas sejumlah 8 (delapan) mayam

Xxx, dengan maharnya 3(Tiga) mayam emas dibayar tunai;2. Bahwa dalam pernikahan pemohon dengan xxx telah dikarunia 5 (Lima) oranganak yaitu bernama 1) xxx, 2) xxx, 3) xxx, 4) xxx, 5) xxx;3. Bahwa sejak terjadinya pernikahan antara pemohon xxx dengan xxx telahhidup bersama suami isteri tanpa terjadinya perceraian dan tidak ada suamilain dari pemohon selain dari xxx dan suaminya telah meninggal dunia padatanggal 02 September 2019 Karena sakit;4.

suaminya yang bernama Ahmad Mahmud telah terbukti;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon, Termohon dan alatalat bukti yang diajukan dalam persidangan, Majelis Hakim menemukan faktafaktasebagai berikut: Bahwa Pemohon telah menikah dengan xxx menurut ketentuan hukum Islampada tahu 1958 di Gampong xxx , Kecamatan xxx, Kabupaten Bireuen, yangdinikahkan oleh xxx, wali nikah xxx abang kandung Pemohon karena ayahPemohon telah meniggal dunia dan diasksikan oleh : 1.xxx dan 2. xxx i denganmahar tiga mayam

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon II bersetatus Perawan dalam usia14 tahun, dan PEMOHON I Bersetatus Jejaka, Dalam Usia 19 tahun, pernikahandilangsungkan dengan wali nikah yang bernama Alm Legimin, dan dihadiri saksi nikahdua orang diantaranya masingmasing bernama : Alm Kartano dan ALm Imam Mud,berupa Mahar Sebesar 2 (Dua) Mayam Mas Tunai:3.

Legimin, dengan ijab dan kabul, dan maharnya (mas kawinnya)berupa uang sebesar 2 (dua) mayam emas dibayar tunai dengan disaksikan oleh 2(dua) orang saksi lakilaki yang bernama Kartano dan Imam Mud;Penetapan Mahkamah Syariyah KualasimpangNomor 45/Pdt.P/2018/MS.KSGHalaman 8 dari 112. Bahwa Pemohon I dan Pemohon II pada saat menikah berstatus jejaka danperawan;a.

Ilyas Juned dengan maharberupa emas 12 (dua belas) mayam dibayar tunai;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalil permohonannya, paraPemohon telah mengajukan bukti surat bertanda P1, P2, dan P3 serta 2(dua) orang saksi, maka Majelis Hakim memberikan pertimbangan sebagaiberikut;Menimbang, bahwa bukti surat bertanda P.1, P.2 dan P3 karena telahmemenuhi syarat formil dan syarat materil suatu akta autentik, dan telahmemenuhi syarat materil dan formil alat bukti surat, sehingga secara legalformal alat bukti

Ilyas Juned dengan mahar berupa emasseberat 12 mayam dibayar tunai, dan terdapat ijab dan kabul serta tidakada halangan bagi para Pemohon untuk melangsuangkan perkawinan; Bahwa sebelum terjadi perkawinan antara Pemohon I dan Pemohon II,berstatus jejaka dan gadis;Hal 7 dari 10 hal.

Saksi nikah, dengan Maharberupa emas 6 (enam) mayam dibayar tunal.2. Bahwa, sewaktu menikah Pemohon Berstatus Duda dan Pemohon IlBerstatus Janda.Hal. 1 dari 12 hal. Penetapan Nomor 217/Pdt.P/2016/MS.Cag3. Bahwa, Pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan Syaradan tidak ada yang mempermasalahkan sampai sekarang.4. Bahwa, setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il mengambil tempatkediaman di Gampong sampai sekarang.5.

Sedangkan mas kawin seingat saksi adalah emas sejumlah6 mayam dan telah dibayar tunai saat itu. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II seingat saksi tidak bisadicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Jaya karena KantorKantor Urusan Agama tidak aktif akibat konflik dan masih dalam keadaanpasca musibah Tsunami. Bahwa status pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah Duda danJanda. Istri Pemohon dan Suami Pemohon II telah samasama menjadikorban meninggal pada saat terjadi Tsunami.

Ahmad Cut Blang(Imum Meunasah) dengan mahar 5 (lima) mayam emas tunai;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab atau sesusuan yang menghalangi perkawinan;Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;Bahwa Pemohon tidak memiliki isteri lain selain Pemohon II danPemohon Il tidak memiliki Ssuami lain selain Pemohon I;Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai1 (Satu) orang anak;Bahwa selama berumah tangga, Pemohon dengan

Umar (Khatib Mesjid) dengan maharnya berupa 5(lima) mayam emas dibayar tunai dengan disaksikan oleh Tgk. Mahyeddin(Keuchik) dan Tgk. Anmad Cut Blang (Imum Meunasah).

Abdurahman dengan mahar berupaEmas 4 (Empat) mayam dibayar tunal;2. Bahwa pada saat akad nikah, Pemohon berstatus jejaka, sedangkanPemohon II berstatus gadis. Dan diantara Pemohon dengan Pemohon IItidak ada hubungan darah atau susuan yang mengharamkan melakukanpernikahan, sehingga tidak ada pula pihak Keluarga atau masyarakat yangmerasa keberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;3.

Abdurahman dengan mahar berupa Emas4 (Empat) mayam dibayar tunai; Bahwa perikahan para Pemohon tersebut tidak ada tercatat di KantorUrusan Agama setempat karena para Pemohon menikah hanya di kampungsaja dan diketahui oleh aparat kampung; Bahwa status para Pemohon saat menikah adalah Pemohon berstatuslajang/jejaka dan Pemohon II berstatus gadis/perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak terdapat halangandan larangan untuk menikah; Bahwa sejak pernikahan sampai saat ini antara Pemohon denganPemohon

Saksi nikah dan 2.Saksi nikah serta disaksikan oleh saudara dan kerabat dekat dengan maharberupa 7 Mayam yang telah dibayar tunai.2. Bahwa, sewaktu menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon IIberstatus Perawan.Hal. 1 dari 12 hal. Penetapan Nomor 0185/Pdt.P/2016/MS.Cag. Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan Syaradan tidak ada yang mempermasalahkan sampai sekarang.. Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II mengambil tempatkediaman bersama di Sampai dengan sekarang..

bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon I dan PemohonIl, bukti P.L Sampai dengan bukti P.3 serta keterangan 2 (dua) orang saksi dipersidangan terungkap pula fakta bahwa pernikahan Pemohon tersebut telahdilakukan menurut ketentuan hukum Islam dan telah di catat oleh PegawaiPencatat Nikah, dengan Wali Nikah bernama Wali (Ayah Kandung Pemohon Il)yang mewakil walikan agad nikah tersebut kepada Qadhi, dengan 2 (dua) orangsaksi nikah diantaranya adalah Saksi nikah dan Saksi nikah dengan mahartunai sebesar 7 mayam

HAMDANI dan TGK.MUSDAR dengan mahar berupa Emas, 5 (Lima) Mayam;3. Bahwa antara pemohon dan pemohon Il tidak ada pertalian Nasab,pertalian kerabat semanda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarattidak ada larangan untuk undangan yang berlaku;4. Bahwa pada saat Akad Nikah di langsungkan pemohon berstatusJejaka sedangkan pemohon II berstatus Gadis/Perawan;5. Bahwa dari Pernikahan pemohon dengan pemohon II telah dikarunia 1(Satu) Orang anak yang bernama KHALIS GIBRAN6.

Bahwa pada Tanggal 23/01/2003, Pemohon dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan secara Islam Di Rumah Orang Tua Pemohon IIHalaman 1 dari 4 putusan Nomor 131/Pdt.P/2020/MS.Mrd, yang dinikahkan oleh Abdulhafis dengan wali nikah Ayah kandung Pemohon II ( ) dengansaksisaksi nikah diantaranya bernama dan dengan mahar 8 (Delapan) Mayam Emas.2.

Bahwa pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon IIbernama Robinson namun yang menikahkan adalah NTR bernama Sulaimandan dihadiri 2 (dua) orang saksi nikah masing masing bernama Samidin binSaduman dan Sahril bin Jumadin dengan mahar berupa cincin emas seberat 1(satu) mayam dibayar tunai;4.

Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan yang dilangsungkanpada O01 Peruari 1978, di Gampong Lubok Pempeng, KecamatanPeureulak, Kabupaten Aceh Timur, yang dinikahkan oleh MuhammadYusen (alm) sebagai gadhi nikah waktu itu dengan wali nikah ayahkandung Pemohon bernama Muhammad Ali (alm), dan yang menjadisaksi adalah Alam Syah dan Ahmad dengan mahar 4 mayam emas;Hal 1 dari 15 hal.

Bahwa pada saat menikah Pemohon I dan Pemohon II yang menjadi wali nikahadalah abang kandung Pemohon II yang bernama Jafaruddin (Alm) denganHal 1 dari 4 Hal.Penetapan Nomor 30/Pdt.P/2018/MS.Sabsaksisaksi yang bernama Muksin dan Azhari dengan mahar 4 mayam emastunai;Bahwa pada saat menikah Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus janda (cerai mati);Bahwa dalam perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II belum dikaruniaianak;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggugugat