Ditemukan 14591 data
7 — 0
olay (yl pio Vg y po yTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :ozo olodl Cp teai yr GrbIl ples pul lsl 259Clo!
7 — 0
olay (yl io Yq ypoTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :cure ul sled Cp taes cur Goel! ples pw!
16 — 11
(HR. alArbaah kecualialNasaiy, dan disahihkan oleh Abu 'Awanah, Ibn Hibban, dan alHakim);unbo all Jaw) Jls JIS sgxwo cp alas ysJas sapbig odo VI TIGY plug als ablArtinya: Diterima dari Abdullah ibn Mas'ud, ia telah berkata bahwa RasulullahSAW pernah bersabda: Tidak sah nikah kecuali dengan adanya walinikah dan dua orang saksi .
6 — 1
olay (yl io Vg ypoTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :cure ul sled Cp taes cur Goel! ples pw!
7 — 0
olay (yl pio Vg y po yTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :ozo olodl Cp teai yr GrbIl ples pul lsl 259Clo!
6 — 0
olay ( yl io Vg ypoTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :cure ul sled Cp taes cur Goel! ples pw!
9 — 5
pemohon dan termohon sudah tidak layak untuk tetapdipertahankan, dan perceraian sudah merupakan alternatif satusatunyayang terbaik dan tepat, serta memenuhi rasa keadilan bagi kedua belahpihak.Halaman 13 dari 17 Putusan Nomor1115/Pdt.G/2021/PA Wp.Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan denganpendapat pakar Hukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyyatuz Zaujaini FiiAth Thalaq yang diambil alin menjadi pendapat majelis hakim dalammemutuskan perkara ini sebagai berikut :cite dy Urs 3 oL> OS yan Cp
11 — 1
upayadamai yg telah dilakukan oleh keluarga Penggugat dan Tergugat juga tidakberhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan diatas Majelis Hakimberpendapat, perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah pecah (brokenmarriage) dan tidak dapat lagi dipertahankan, karena dengan kondisi rumahtangga Penggugat dan Tergugat tersebut sudah tidak mungkin lagi untukmewujudkan citacita dan tujuan perkawinan sebagaimana yang dimaksud didalam Al Qur'an Surat Ar Ruum Ayat (21):bo 52 Si as 5 Leal sSodl 5 5) Sutil Cp
14 — 9
13) a sl oil cp lbs de a slglleel oy 8 tall ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut ceral kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami tstri antara mereka berdua;Hal. 13 dari 16 Hal. Putusan No.7972/Pdt.G/2021/PA.
7 — 0
olay ( yl io Vg ypoTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :cure ul sled Cp taes Cur Goel! ples pw!
8 — 2
Cp teas yur GYbI! pli pw! 5 Lisl 255Clo!
6 — 3
pertengkarandalam rumah tangga, sehingga tidak ada harapan untuk hidup rukun kembalidalam membina rumah tangga (onheel baar tweespalt), maka tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tidaktercapal;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut juga sejalandengan pendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Fighus Sunnah jus II halaman 291yang di ambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:9 nea) cad 18) Gay AB ode UA) Lge Aidan 3g Ch kN) de LAN Cp
9 — 0
olay (yl pio Vg y po yTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :ozo olodl Cp teai yr GrbIl ples pul lsl 259Clo!
5 — 0
Cp teas yur GYbI! pli pw! 5 Lisl 255Clo!
55 — 16
l'anatut Tholibin IV: 254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi :GaBlds oly gad (ye Abang pig Aine 8 al pel le CISY Uc seal 28J jacArtinya : Didalam pengakuan seseorang bahva telah menikah denganseorang perempuan harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahandahulu dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali nikah dan dua orang saksiyang adil ".dan dalam Kitab fanatut Thalibin juz M halaman 301 kemudian diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim yang yang berbunyi :ans cp
28 — 18
keperluan lainnyaMenimbang, bahwa untuk mempertimbangkan permohonan pengesahanpernikahan yang diajukan Pemohon dan Pemohon II tersebut, Majelis akanmempertimbangkan berdasarkan ketentuan hukum perkawinan/ munakahatIslam yang dalam hal ini adalah Kompilasi Hukum Islam maupun berdasarkanketentuan yang terdapat dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu) mengemukakan Hadis NabiMuhammad SAW sebagai berikut:ol . llt ral FT 1 ty negel rs: wig Anh atl) le all Jaw) UE UB ogee cp
23 — 7
sah dengan pihak lain;4.9 Pertimbangan Majelis HakimMenimbang, bahwa untuk mempertimbangkan permohonan pengesahanpernikahan yang diajukan Pemohon dan Pemohon II tersebut, Majelis Hakimakan mempertimbangkan berdasarkan ketentuan hukum perkawinan/munakahat Islam yang dalam hal ini adalah Kompilasi Hukum Islam maupunberdasarkan ketentuan yang terdapat dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun1974;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan Hadis NabiMuhammad SAW sebagai berikut:cso al Jaw, JLS: J d92wo cp
6 — 0
olay (yl io Yq ypoTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :cure ul sled Cp taes cur Goel! ples pw!
6 — 0
olay (yl io Yq ypoTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :cure ul sled Cp taes cur Goel! ples pw!
15 — 10
; Penetapan Nomor 114/Pdt.P/2019/PA.Buol @ Halaman 16al Sow, WLS ais all pio) spun cp all ue QeeUlainul po SL!