Ditemukan 27381 data
79 — 39
percaya satu sama lain dan masingmasingsudah tidak lagi menjalankan kewajibannya satu sama lain serta tidak adalagi komunikasi yang baik antara Penggugat dan Tergugat sebagai landasanatau fondasi dasar dalam membina rumah tangga yang sakinah mawaddahwarahmah,Bahwa selanjutnya, nasihat dari Hakim selama persidangan berlangsungternyata tidak mengubah pendirian Penggugat untuk tetap bercerai denganTergugat;Bahwa dengan keadaankeadaan dan pertimbangan tersebut, Pengadilanberpendapat Penggugat harus dilepaskan
28 — 4
yang akan menimbulkan kemadaratan, hal ini ditegaskan puladalam salah satu dari panca kaidah utama hukum Islam yang berbunyi: ) JlJl yang artinya bahwa kemadaratan itu harus dihilangkan;Menimbang, bahwa menurut ajaran luhur agama Islam yang MajelisHakim pahami dari beberapa ayat alQuran atau hadits antara lain dari Surat AlBagqarah ayat 229, sedapat mungkin ikatan pernikahan yang suci itu dapatdipertahankan dan dibina secara makruf (baik), akan tetapi manakala ikatanpernikahan yang suci itu mau dilepaskan
47 — 10
berlangsung diperoleh fakta bahwa para Terdakwa adalah orang yangmampu bertanggung jawab menurut hukum.Menimbang bahwa, dengan demikian unsur imi telah terpenuhi secara sahmenurut hukum;Ad.2.Dengan sengaja dan melawan hukumMenimbang, bahwa unsur ini berkaitan dengan adanya niat dalam bentukkesengajaan (diketahui dan dikehendaki) dari batin pelaku dalam melakukanperbuatannya yang bertentangan dengan ketentuan dan tanpa adanya hak yang dapatmembenarkan perbuatan pelaku dimaksud.Melawan hukum tidak dapat dilepaskan
Terbanding/Pembanding/Penuntut Umum : AHMAD SULHAN, SH
40 — 18
Menyatakan bahwa Terdakwa dilepaskan dari segala tuntutanhukum ;4. Membebankan biaya perkara kepada Negara ;5. Jika majelis Hakim berpendapat lain mohon putusan yang seadiladilnya ;Dan Terdakwa juga mengajukan alasan secara kemanusiaan sebagaiberikut:1. Bahwa Terdakwa sampai saat ini memasuki usia 53 tahun dansering mengfalami sakit dibagian perut dan paruparu ;2. Bahwa Terdakwa sampai saat ini masih berstatus PNS danmasih menjadi tulang punggung bagi keluarga ;Hal 8 dari 12 hal Put.
8 — 6
dalam Pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun1974 dan atau Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 serta sebagaimanatersirat di dalam alQuran surat alRuum ayat 21;Menimbang, bahwa dengan demikian terpenuhilah esensi dari Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan atau Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam tahun 1991 ;Menimbang, bahwa oleh karena itu tidak ada manfaatnya lagi untukmempertahankan ikatan perkawinan di antara Pemohon dan Termohon, ikatanmana dipandang lebih baik untuk dilepaskan
41 — 5
di luarpengadilan.Menimbang, bahwa dalam Kitab UndangUndang Hukum Perdata (KUHPerdata), kekuasaan orang tua dimaksudkan sebagai kewenangan orang tuayang ditetapkan oleh hukum selama ikatan perkawinan mereka belum putusuntuk mewakili anakanaknya yang belum dewasa dalam melakukan tindakanhukum, hal ini ditegaskan dalam Pasal 299 KUH Perdata, sebagai berikut:Selama perkawinan orang tuanya, setiap anak sampai dewasa tetapberada dalam kekuasaan kedua orang tuanya, sejauh kedua orang tuatersebut tidak dilepaskan
18 — 5
diformulasikan di dalam pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 dan sebagaimana tersiratdi dalam alQuran surat alRuum ayat 21 ;Menimbang, bahwa dengan demikian terpenuhilah esensi dari pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam tahun 1991;Menimbang, bahwa oleh karena itu tidak ada manfaatnya lagi untukmempertahankan ikatan perkawinan di antara Pemohon dan Termohon, ikatanmana dipandang lebih baik untuk dilepaskan
DARWIS, SH
Terdakwa:
MOCHAMMAD CHOIRUL ANAM BIN PARDI
91 — 72
sebagaiorang yang didakwa melakukan perbuatan pidana dalam perkara ini sudahtepat, oleh karena itu berarti dalam perkara ini tidak terjadi kekeliruan mengenaiorang (error in persona) ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis menilai dan berpendapat bahwa unsur setiap orang telahterpenuhi dan terbukti ;Menimbang, bahwa meskipun unsur setiap orang telah terpenuhi,akan tetapi persoalan dapat atau tidak dapatnya Terdakwa dipersalahkan, haltersebut tidaklan dapat dilepaskan
Aprilida Yanti Hutasuhut,SH
Terdakwa:
Melvin Sitohang
32 — 5
bagi Majelis Hakim bahwa benar telah terjadi tindak pidana danTerdakwalah pelakunya, untuk itu Terdakwa haruslah dinyatakan telah terbuktisecara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana seperti dimuatdalam amar putusan ini;Menimbang, bahwa oleh karena terdakwa telah dinyatakan terbuktibersalah, dan selama persidangan berlangsung, tidak diketemukan adanyaHalaman 9 dari 11 Putusan Nomor 36/Pid.B/2020/PN Trtalasan pemaaf atau alasan pembenar pada diri terdakwa, sehingga terdakwatidak dapat dilepaskan
7 — 0
pemahamanMajelis Hakim dari kaidah figih dafu aldlarar muqoddam ala jalb almashalih, bahwa menghindari suatu Kemadaratan harus lebih dikedepankandan diutamakan dari pada meraih suatu kemaslahatan.Menimbang, bahwa menurut ajaran luhur agama Islam yang MajelisHakim pahami dari beberapa ayat alQuran atau hadits antara lain dari Surat AlBaqarah ayat 229, sedapat mungkin ikatan pernikahan yang suci itu dapatdipertahankan dan dibina secara makruf (baik), akan tetapi manakala ikatanpernikahan yang suci itu mau dilepaskan
29 — 32
1974 dan atau Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun1991 serta sebagaimana tersirat di dalam alQuran surat alRuum ayat 21dipandang telah sulit untuk diwujudkan;Menimbang, bahwa dengan demikian terpenuhilah esensi dari Pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan atau Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam tahun 1991;Menimbang, bahwa majelis melihat tidak ada manfaatnya lagi untukmempertahankan ikatan perkawinan di antara Penggugat dan Tergugat,ikatan mana dipandang lebih baik untuk dilepaskan
39 — 4
perbuatanpidana dalam perkara ini sudah tepat , oleh karena itu berarti dalam perkara ini tidakterjadi kekeliruan mengenai orang ( error in persona ) ; Menimbang , bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atasMajelis menilai dan berpendapat bahwa unsur barang siapa telah terpenuhi danterbukti ; 272222 n nn nnn nn nnn nnn nn nnn nnn neeMenimbang , bahwa meskipun unsur barang siapa telah terpenuhi , akantetapi persoalan dapat atau tidak dapatnya Terdakwa dipersalahkan , hal tersebuttidaklah dapat dilepaskan
13 — 5
diformulasikan di dalam pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 dan sebagaimana tersiratdi dalam alQuran surat alRuum ayat 21 ;Menimbang, bahwa dengan demikian terpenuhilah esensi dari pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam tahun 1991 ;Menimbang, bahwa oleh karena itu tidak ada manfaatnya lagi untukmempertahankan ikatan perkawinan di antara Penggugat dan Tergugat, ikatanmana dipandang lebih baik untuk dilepaskan
42 — 4
Dilakukannya tindak pidanamerupakan syarat eksternal kesalahan ;Menimbang, bahwa selain syarat eksternal untuk adanya kesalahan ada pula syaratinternal yang ada dalam diri pelaku tindak pidana, yaitu kondisi dari pelaku tindak pidanayang dapat dipersalahkan atas suatu tindak pidana yang juga merupakan unsurpertanggungjawaban pidana ;Menimbang, bahwa kesalahan juga tidak dapat dilepaskan dari pelaku, yaitu dapatdicelanya pelaku, padahal sebenarnya ia dapat berbuat lain, dan untuk dapat dicelanyapelaku
50 — 29 — Berkekuatan Hukum Tetap
Pengukuran atau gambar atau denah yang dibuat oleh Kepala Sub SeksiPengukuran dan Pemetaan Tanah Kantor BPN Kota Jayapura Tahun 2008(Bukti P.4), sehinggga siapa saja yang ingin memperoleh hak atas tanahmilik Penggugat tersebut harus melalui proses pelepasan dan ganti rugi.Bahwa sesuai bukti P3 tersebut, telah menunjukan fakta yang benarbahwa tanah milik Penggugat yang disebut dalam Keputusan Tergugatadalah bagian yang terdapat dalam areal Tanah Adat suku Youwe milikYermias Youwe, yang tidak pernah dilepaskan
29 — 19 — Berkekuatan Hukum Tetap
perbuatan yang didakwakan tetapi apa yangdilakukan Terdakwa tersebut bukan merupakan perbuatan pidana.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan diatas Mahkamah Agungberpendapat, bahwa putusan Pengadilan Tinggi Tanjungkarang No. 90/Pid/2012/PT.TKtanggal 12 Juni 2012 tidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itu harus dibatalkandan Mahkamah Agung akan mengadili sendiri perkara tersebut seperti tertera dibawahini:Menimbang, bahwa oleh karena permohonan kasasi Jaksa Penuntut Umumdikabulkan, dan Terdakwa dilepaskan
44 — 17 — Berkekuatan Hukum Tetap
Haryono;Selanjutnya mohon disebut sebagai tanah sengketa/obyek sengketa;Bahwa sepengetahuan Penggugat hak sewa atas tanah sengketa/obyeksengketa tersebut oleh orang tua Penggugat yaitu Jo Soen dan Aminahtidak pernah dilepaskan/dikembalikan hak sewa kepada Bupati KepalaDaerah Kabupaten Tangerang atau dipindah tangankan/dioperalihkankepada pihak lain hingga sekarang ini;Bahwa orang tua Penggugat, yaitu Jo Soen meninggal sekitar tahun 1971,sedangkan Aminah meninggal sekitar tahun 1978;Bahwa kemudian
14 — 4
diformulasikan di dalam pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 dan sebagaimana tersiratdi dalam alQuran surat alRuum ayat 21;Menimbang, bahwa dengan demikian terpenuhilah esensi dari pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam tahun 1991;Menimbang, bahwa oleh karena itu tidak ada manfaatnya lagi untukmempertahankan ikatan perkawinan di antara Penggugat dan Tergugat, ikatanmana dipandang lebih baik untuk dilepaskan
41 — 22 — Berkekuatan Hukum Tetap
dengan pendapat di atas menurut Pakar Hukum Pidana Indonesia M.Sholehudin dalam bukunya Sistem Sanksi Dalam Hukum Pidana halaman 122menyatakan sebagai berikut : "Salah satu cara penanggulangan kejahatanadalah dengan menggunakan pendekatan yang lebin manusiawi padapelanggar pemula (mengurangi /abeling yang menimbulkan krisis jati diri dansecondari deviance)"Tanggung jawab pemidanaan tidak dapat dibebankan secara serta mertakepada pelaku kejahatan karena pada dasarnya kejahatan itu sendiri tidakdapat dilepaskan
Yeni Artati binti Arman
Tergugat:
Joko Subiantoro bin Sadjugo
22 — 4
danditambah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009 telah terpenuhi;Halaman 12 dari 14 halaman Putusan Nomor 0532/Pdt.G/2018/PA.PdgMenimbang, bahwa dengan demikian terpenuhilah esensi dari pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam tahun 1991;Menimbang, bahwa oleh karena itu tidak ada manfaatnya lagi untukmempertahankan ikatan perkawinan di antara Penggugat dan Tergugat, ikatanmana dipandang lebih baik untuk dilepaskan