Bahwa sebagaimana Ketentuan Pasal 174 ayat (1) Kompilasi HukumHim. 1 dari 5 hlm. Penetapan Nomor 0294/Pdt.P/2021/PA.SlwIslam, maka ahli waris XXXXXXXXXXXX adalah XXXXXXXXXxX danXXKXXXKKXKKX;4. Bahwa pada tanggal 7 Desember 1976 XXXXXXXXXX meninggal duniadalam keadaan beragama Islam di KABUPATEN SUKOHARJO dan hanyameninggalkan satu ahli waris, yaitu anaknya XXXXXXXXXX.

Bahwa sebagaimana Ketentuan Pasal 174 ayat (1) Kompilasi HukumIslam, maka ahli waris XXXXXXXXXX adalah suami dan anaknya, yaituXXXXXXXXX dan Pemohon (PEMOHON);8. Bahwa pada tanggal 15 Januari 2018 XXXXXXXXX meninggal duniadalam keadaan beragama Islam di Rukun Tetangga 002 Rukun Warga 006,XXXXXXXXX XXXXXXXX, XXXXXXXXX XXXXX dan hanya meninggalkan satu ahiwaris, yaitu Pemohon (PEMOHON). Karena pada saat meninggalnyaXXXXXXXXX SaudaraSsaudara kandungnya telah meninggal dunia terlebihdahulu;9.

PaniteraPengadilan Agama Tanggamus tertanggal 09 Oktober 2017, dengan Nomor W8A6/1077/HK.O5/IX/2017, perihal Tegoran Untuk Membayar Tambahan Panjar BiayaPerkara kepada Para Pemohon sejumlah Rp340.000, (tiga ratus empat puluh riburupiah) sebagai kekurangan biaya perkara yang bersangkutan, sampai dengan bataswaktu paling lama 1 (satu) bulan terhitung sejak tanggal teguran tersebut;Bahwa Panitera Pengadilan Agama Tanggamus telah pula membuat SuratKeterangan Panitera Pengadilan Agama Tanggamus Nomor 174

halhal yang belum termuat dalam penetapan ini ditunjuk kepada beritaacara yang merupakan bagian tak terpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Para Pemohonsebagaimana terurai di atas;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 52 UndangUndang Nomor 48 Tahun2009 tentang Kekuasaan Kehakiman, yaitu asas berperkara di peradilan "tiada perkaratanpa biaya;Menimbang, bahwa sebagaimana disebutkan dalam Surat Keterangan PaniteraPengadilan Agama Tanggamus Nomor 174

disebutkan bahwa pewaris adalah orang yang pada saat meninggalnyaatau yang dinyatakan meninggal berdasarkan putusan Pengadilan beragamaIslam, meninggalkan ahli waris dan harta peninggalan;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 171 huruf c Kompilasi HukumIslam disebutkan bahwa ahli waris adalah orang yang pada saat meninggaldunia mempunyai hubungan darah atau hubungan perkawinan denganpewaris, beragama Islam dan tidak terhalang karena hukum untuk menjadi ahliwaris;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 174

dan bibi pihak ayah dan ibu serta keturunannyaMenimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum nomor 1 yaitu XXXXXtelah meninggal karena sakit pada tanggal 9 Februari 2020 dalam keadaanberagama Islam maka dapatlah ditetapbkan bahwa XXXXX adalah sebagaipewaris;Menimbang, bahwa selanjutnya haruslah ditentukan ahli waris dariXXXXX tersebut. bahwa berdasarkan fakta hukum nomor 2 semasa hidupnyahanya menikah dengan seorang wanita yaitu Pemohon sejak 2 Agustus 2008hingga meninggal dunia maka berdasarkan Pasal 174

meninggal terlebin dahulu daripada pewaris makamereka tidak dapat dikategorikan sebagai ahli waris sedangkan ibu kandungXXXXX masih hidup ketika pewaris meninggal dunia maka berdasarkan Pasal174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam Pemohon II sebagai ibu adalah ahli warisdari XXXXX;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta nomor 4 yaitu Pewaris danisterinya mempunyai 3 orang anak yang bernama XXXXX, XXXxXXdan XXXXXdan anakanak tersebut masih hidup ketika pewaris (XXXXX) meninggal duniamaka berdasarkan Pasal 174

Kompilasi Hukum Islam anakanak tersebutadalah ahli waris dari pewaris (XXXXX);Menimbang, bahwa berdasarkan fakta nomor 5 baik pewaris maupun ahliwaris semuanya beragama Islam dan tidak pernah melakukan kejahatan yangdapat menyebabkan terhalang hukum untuk menjadi ahli waris dari Pewarismaka dapat dinyatakan Pemohon dan ketiga anaknya serta Pemohon Iladalah ahli waris dari XXXXX;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam apabila semua ahli waris ada maka yang berhak mendapat

Bahwa, Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan pernikahan padatanggal 04 Nopember 2013 yang dicatat oleh Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama Kecamatan Waru, Kabupaten Penajam Paser Utara,sebagaimana tercantum dalam Kutipan Akta Nikah Nomor 174/05/X1/2013,tanggal 28 Nopember 2013;Hal. 1 dari 12 hal. Putusan No. 0180/Pdt.G/2018/PA. Tat.SALINAN2.

Bukti Surat : Fotokopi Kutipan Akta Nikah Nomor 174/05/X1/2013 tanggal 11Zulkaidah 2013 yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama KecamatanWaru, Kabupaten Penajam Paser Utara yang menerangkan bahwaPenggugat dan Tergugat telah menikah pada tanggal 11 April 2013,bermeterai cukup dan telah dicocokkan dan sesuai dengan aslinya, laludiberi kode (P);B. Bukti Saksi :1.

Tat.SALINANNikah Nomor 174/05/X1/2013, tanggal 28 Nopember 2013 dan menerangkanbahwa kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak rukun danharmonis, oleh karena itu Penggugat memiliki legal standing untuk mengajukangugatan perceraian di Pengadilan Agama Tanah Grogot, sebagaimana diaturdalam Pasal 20 Peraturan Pemerintah (PP) Nomor 9 Tahun 1975 jo.

Pasal 73UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan keduadengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat (P) berupa fotokopi KutipanAkta Nikah Nomor 174/05/X1/2013, tanggal 28 Nopember 2013 yangdikeluarkan oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanWaru, Kabupaten Penajam Paser Utara, yang menerangkan telah terjadipernikahan antara Penggugat dan Tergugat pada tanggal 04

Foto copy Surat Keterangan, Nomor : 174/432.510.09/V/2019, yang dikeluarkanoleh Kepala Desa Waru Timur, Kecamatan Waru, Kabupaten Pamekasan,selanjutnya diberi tanda P7;Menimbang, bahwa kesemua bukti surat tertanda tersebut diajukandengan menunjukkan aslinya, kKesemua bukti surat tersebut telan dinasegel danbermeterai cukup serta telah dicocokkan di persidangan dan sesuai dengan aslinya;Menimbang, bahwa selain mengajukan buktibukti surat, Pemohon jugamengajukan 2 (dua) orang saksi yaitu sebagai berikut

yangdikeluarkan oleh Kantor Kependudukan Dan Pencatatan Sipil KabupatenPamekasan;Bahwa pada dokumen Tanda Bukti Setoran Awal BPIH, Nomor Porsi :1300483358, tanggal 27 Maret 2019, yang disetorkan melalui Bank MandiriSyariah Kantor Cabang Pamekasan, nama Pemohon tertulis, nama PUSIRI Bin H SULAIMAN SAHA, tempat/tanggal lahir Pamekasan 01 Juli 1974 ;Bahwa orang yang tersebut namanya pada dokumendokumen tersebut adalahorang yang sama yaitu Pemohon, hal tersebut dikuatkan oleh Surat Keterangan,Nomor : 174

yang dikeluarkan olehKantor Kependudukan Dan Pencatatan Sipil Kabupaten Pamekasan;Bahwa pada dokumen Tanda Bukti Setoran Awal BPIH, Nomor Porsi1300483358, tanggal 27 Maret 2019, yang disetorkan melalui Bank MandiriSyariah Kantor Cabang Pamekasan, nama Pemohon tertulis, nama PUSIRI BinH SULAIMAN SAHA, tempat/tanggal lahir Pamekasan 01 Juli 1974 ;Bahwa orang yang tersebut namanya pada dokumendokumen tersebut adalahorang yang sama yaitu Pemohon, hal tersebut dikuatkan oleh Surat Keterangan,Nomor : 174

Nanik Ermawati telah menyerahkan dokumendokumen kapal yang di keluarkan oleh Kementerian Perhubungan DirektoratJenderal Perhubungan Laut dan Kementerian Kelautan dan PerikananDirektorat Jenderal Perikanan Tangkap antara lain: Sertifikat Kelaikan dan Pengawakan Kapal Penangkap IkanNo.PK.001/582/4/UPP.JWN2017 tanggal 13 April 2017 untuk :7 Nama Kapal : kapal Sampurna Jati Mandiri7 Tempat Pendaftaran : Semarang7 Tonase Kotor :174' Tempat tanggal : Juwana 2015' Pembangunan7 Panjang Kapal : 26,87 M Surat

Kepala Kantor UPP Kelas IIIJuwana untuk ;=" Nama Kapal : kapal Sampurna Jati Mandiri=" Tempat Pendaftaran : SemarangHalaman 2 dari 18 Penetapan No.123/Pat,P.2019/PN.Smg"Tanda Pendaftaran : 2015 Ga No.854/N#" Ukuran P X L X D (M) : 26,87 X 9,57 X 3,10= Tonase Kotor : 174= Tonase Bersih : 54#" Tahun Pembangunan : 2015"Penggerak Utama: Mesin= Merek TK/KW : Nissan RF.1O No.104602 380 PK=" Bahan Utama Kapal: Kayu Jumlah Geladak : 1 (Satu)* Jumlah BalingBaling : 1 (Satu) Didaftarkan dalam Register Pas

Buku Kapal : JAKARTA/007541Tanda Selar : JUWANA/GT.174 No. 1122/GcTanda Pengenal Kapal : A/718/KPPS/007541= Radio Panggil= Tahun Pembuatan Kapal : 2015=" Tempat Pembuatan Kapal : JUWANA Berat Kotor : 174 GT" Berat Bersih > 53 NT= Merek Mesin >: NISSAN=" Nomor Seri Mesin : 104602 Yang dikeluarkan oleh Kementerian Kelautan dan Perikanan DirektoratJenderal Perikanan Tangkap.

pemeriksaan fisik kapal daftar bukti no.21)Halaman 7 dari 18 Penetapan No.123/Pat,P.2019/PN.Smg14.Bahwa Kapal Sampurna Jati Mandiri dahulu nya cat body kapal berwarnabiru bergaris merah sekarang telah pemohon rubah menjadi warna hijaubergaris kuning (photo kapal Sampurna Jati Mandiri sekarang daftar buktino.22).15.Bahwa dikarenakan setelah kapal dibeli pemohon ada perubahan phisikkapal Sampurna Jati Mandiri antara lain ;Ganti Pemilik Kapal Sampurna Jati MandiriVerifikasi ulang phisik kapal dari 174

Hak mengundurkan diri daripada member kesaksian dalam perkarayang disebut dalam ayat di atas ini tidak berlaku buat orangorang yangdisebut pada pasal 174 ayat (1) dan (2). Bahwa yang perlu dimaknai lebih lanjut mengenai makna dari Pasal 172tersebut adalah redaksi dalam perkara perselisihan kedua belah pihaktentang keadaan menurut hukum perdata atau tentang suatu perjanyjianpekerjaan.

demikian itu sebagai) syari'at yang benarbenar dari Allah, dan AllahMaha mengetahui lagi Maha Penyantun.Menimbang, bahwa dalam hukum waris Islam, bila mayit meninggaldunia, maka yang dapat menjadi ahli waris adalah kerabat terdekat, baik ahlihIm. 13 dari 17 halaman, Penetapan Nomor 75/Pdt.P/2021/PA Sidrap.waris sababiyah (hubungan perkawinan) maupun ahli waris nasabiyah(hubungan darah).Menimbang, bahwa ketentuan mengenai syaratsyarat menjadi abhliwaris diatur dalam Pasal 171 huruf (c), 172, 173 dan 174

Pasal 174 ayat 1:Kelompokkelompok yang disebut sebagai ahli waris terdiri dari A). golonganlakilaki yang terdiri dari ayah, anak lakilaki, saudara lakilaki, paman dankakek. B) golongan perempuan terdiri dari ibu, anak perempuan, saudaraperempuan dan nenek. C) menurut hubungan perkawinan terdiri dari jandadan duda.

Pasal 174 ayat 2: Apabila semua ahli waris ada, maka yangberhak mendapat warisan hanya anak, ayah, ibu, janda dan duda.Menimbang, bahwa telah ternyata fakta di persidangan terungkap,ketika H. Muh Syata bin Abdul Rahim meninggal dunia, kerabat terdekatyang masih hidup adalah isteri dan kelima orang anaknya, sementara ayahdan ibu kandung dari H. Muh Syata bin Abdul Rahim telah meninggal dunialebih dulu dari H.

Muh Syata bin Abdul Rahim disebabkan karena factorusia.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam, maka jika semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisanhanya anak, ayah, ibu, janda atau duda, dimana para pemohon merupakanahli waris dzawil furud yaitu ahli waris yang bagiannya diperhitungkan lebihdahulu dan telah ditentukan dalam syariat.Menimbang, bahwa dengan segala pertimbangan tersebut di atas,majelis berpendapat bahwa ahli waris yang sah dari H.

OBYEK SENGKETA L, berupa : Tanah dan dua buah rumah yang berdiri diatas beserta seluruh isinya yang terletakdi Dusun Bengkingan No. 227, RT.0O1 / RW.03, Desa Kalirejo, KecamatanDringu, Kabupaten Probolinggo, tersebut Seritfikat Hak Milik No. 115 dan 116/Kalirejo, dengan luas kurang lebih : 174 dan 200 M2, masingmasing atas nama :ISTICHONAH, dengan batasbatas : Utara : Bapak Lajid Timur : Jalan Rinjani. Selatan : Ibu Suryo Barat : Sawah / Toko Pertanian Bakti.2.

Bahwa selama Penggugat dan Tergugat sebagai suami isteri telah memperoleh harta berupa :a Tanah dan dua buah rumah yang terletak di dusun Bengkingan no 227 RT.O1 RW.03Desa Kalirejo Kecamatan Dringu Kabupaten Probolinggo, tersebut Sertifikat Hak Milikno.115 dan 116 / Kalirejo dengan luas kurang lebih ; 174 dan 200 M2 masingmasingatas nama ISTICHONAH dengan batasbatas :Utara : Bapak Lajid Timur: Jalan Rinjani Selatan : Ibu Suryo Barat : Sawah/ Toko Pertanian Baktib.

Tanah dan dua buah rumah yang terletak di dusun Bengkingan no 227 RT.O1 RW.03 DesaKalirejo Kecamatan Dringu Kabupaten Probolinggo, tersebut Sertifikat Hak Milik no.115 dan116 / Kalirejo dengan luas kurang lebih ; 174 dan 200 M2 masingmasing atas namaISTICHONAH 2222222 22 n ono nnn nn nnn nn nnn nnn anne nn n=2.

sedangkanTergugat telah dipanggil secara resmi dan patut maka keterangan Penggugat yang menyatakanbahwa telah terjadi perdamaian antara Penggugat dan Tergugat didalam persoalan pembagianharta bersama dengan mengahadap ke Notaris serta keduanya telah menanda tangani AktaPembagian Harta GonoGini Untuk Anak dengan nomor Akta : 49 tanggal 12 Juli 2013, tidakada bantahan dari Tergugat, Oleh karena itu secara hukum bahwa ketidak hadiran Tergugatdianggap mengakui dan membenarkan dalil gugatan Penggugatan (Pasal 174

Tanah dan dua buah rumah yang terletak di dusun Bengkingan no 227 RT.O1 RW.03 DesaKalirejo Kecamatan Dringu Kabupaten Probolinggo, tersebut Sertifikat Hak Milik no.115 dan116 / Kalirejo dengan luas kurang lebih ; 174 dan 200 M2 masingmasing atas namaISTICHONAH 72922222 22222 nnn nn nnn nnn nnn anne eee2.

pada XXXX sebagimana keterangan dua orang saksi dibawah sumpahserta bukti P.12; bahwa XXXX telah wafat pada tanggal 19 Desember 2013, bukti P.11; bahwa ayah dan ibu kandung XXXX telah meninggal dunia terlebih dahuludari pada XXXX sebagimana keterangan dua orang saksi dibawah sumpahserta bukti P.12; bahwa semasa hidupnya almarhum XXXX dengan almarhumah XXXX tidakpernah mengangkat anak; bahwa almarhum XXXX dan almarhumah XXXX serta Para Pemohonsemuanya beragama Islam;Menimbang, bahwa sesuai Pasal 174

ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum XXXXadalah XXXX (isteri), dan 2 (dua) orang anak kandung almarhum yani XXXX(Pemohon I) dan XXXX (Pemohon Il);Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari

Bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (1) huruf a Kompilasi Hukum Islam,yang menjadi ahli waris Bin yang meninggal dunia pada tanggal 27 Juni2019 adalah sebagai berikut :a. Bin (Pemohon 1) sebagai saudara kandung lakilaki;b. Binti (Pemohon Il)sebagai Saudara perempuan;Cc.

Pemohon ), lahir tanggal 15 Mei 1961;3) Binti (Pemohon II), lahir tanggal 16 November 1964;4) Bin (Pemohon Ill), lahir tanggal 26 Agustus 1968;bahwa Bin telah wafat pada tanggal 27 Juni 2019;bahwa ayah dan ibu kandung Bin telah meninggal dunia terlebihdahulu dari pada Bin sebagimana keterangan dua orang saksi dibawahsumpah;bahwa semasa hidupnya almarhum Bin dengan Binti tidak pernahmengangkat anak;bahwa almarhum Bin serta Para Pemohon dan anakanak semuanyaberagama Islam;Menimbang, bahwa sesuai Pasal 174

ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa abhli waris dari almarhum Binadalah Bin (Pemohon I) sebagai saudara kandung lakilaki, Binti (PemohonIl)Sebagai saudara perempuan dan Bin (Pemohon Ill) sebagai saudara lakilaki,Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An Nisa ayat7:I55 Bocas slats

SaudaraBin AYAH PEWARIS (sebagai saudara kandung lakilaki).7.4. saudaraBin AYAH PEWARIS (sebagai saudara kandung lakilaki).Bahwa berdasarkan aturan Kompilasi Hukum Islam Bab II Tentang AhliWaris merujuk pada ketentuan bunyi :Pasal 174 ayat 1 huruf a : kelompokkelompok ahli waris terdiri dari :menurut golongan darah : golongan lakilaki terdiri dari ayah, anak lakilaki,saudara lakilaki, paman dan kekek; golongan perempuan terdiri dari ibu,anak perempuan, Saudara perempuan dari nenek;Pasal 174 ayat

1 huruf b : menurut hubungan perkawinan terdiri dari dudaatau janda.Pasal 174 ayat 2 : apabila semua ahli waris ada, maka yang berhakmendapat warisan hanya anak, ayah, ibu, janda atau duda;Hal. 3 dari 9 Hal.

Bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (1) dan ayat (2) Kompilasi HukumIslam yang menjadi ahli waris yang meninggal dunia pada tanggal 27 Mei2019 adalah sebagai berikut :a. (Pemohon 1) sebagai janda;Bs sebagai anak lakilaki;Hal. 2 dari 11 Pen. No. 1641/Padt.P/2019/PA.SbyC. sebagai anak perempuan;d.

Yuli Riswanto tidak pernah mengangkatanak;bahwa almarhum Khoirul Anam bin Karno Moestofa serta Para Pemohonsemuanya beragama Islam;Menimbang, bahwa sesuai Pasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum KhoirulAnam bin Karno Moestofa adalah Djumainah binti Latif (iobu kandung

Bahwa, dengan demikian menjadi jelas berdasarkan pasal 171 huruf cdan pasal 174 Kompilasi Hukum Islam maka Ayah Pemohon meninggalkanahli waris sebagai berikut:a. Pemohon selaku istri / Janda;b Anak Pemohon selaku anak kandung;G. Anak Pemohon selaku anak kandung;d Pemohon II selaku anak kandung;Him. 2 dari 9 Pen. No. 2076/Pdt.P/2020/PA.Sbyoleh karenanya sangat beralasan hukum jika Para Pemohon mengajukanPermohonan Penetapan Ahli Waris ini;9.

3 anak masingmasing bernama Anak Pemohon II, Anak Pemohon I, dan Anak Pemohon I,umur 14 tahun, (ide bukti P.9,P.10, P.11);bahwa telah meninggal dunia pada tanggal 09 September 2020, buktiP.12;bahwa ayah dan ibu kandung telah meninggal dunia terlebih dahulu daripada , sebagaimana keterangan dua orang saksi dibawah sumpah sertabukti P.14;bahwa semasa hidupnya almarhum dengan Pemohon tidak pernahmengangkat anak;bahwa almarhum serta Para Pemohon semuanya beragama Islam;Menimbang, bahwa sesuai Pasal 174

ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhumadalah Pemohon (isteri), dan 3 (tiga) orang anak kandung almarhum yaniAnak Pemohon II, Anak Pemohon , dan Anak Pemohon ;Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:D5 Boda slats 591 53Vl5 ylsllsil 355 Bocas JESULing 38s

Taufik baru berumur 16tahun.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang telah diperolehdan sesuai dengan ketentuan Pasal 174 Kompilasi Hukum Islam majelishakim berpendapat bahwa ahli waris almarhum Drs. Asri bin Muh. Nuryang masih hidup adalah pemohon sebagai isteri, anak pemohon danalmarhum Drs. Asri bin Muh. Nur yang bernama Muh. Taufik serta ibukandung almarhum Drs. Asri bin Muh. Nur yang bernama Hj.

waris adalah menyelesaikan segalasesuatu yang berkaitan dengan hak maupun kewajiban pewaris yangbelum sempat ditunaikan serta melakukan pembagian harta warisankepada ahli waris yang berhak, oleh karenanya pencairan asuransitersebut akan membantu ahli waris dalam melaksanakan kewajibannyakepada pewaris, hal mana sesuai dengan ketentuan Pasal 175 KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa oleh karena pemohon telah mampumembuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuaiketentuan Pasal 174

Hak mengundurkan diri daripada memberi kesaksian dalamperkara yang disebut dalam ayat di atas ini tidak berlaku buat orangorangyang disebut pada pasal 174 ayat (1) dan (2). Bahwa yang perlu dimaknai lebih lanjut mengenai makna dari Pasal172 tersebut adalah redaksi dalam perkara perselisihan kedua belahpihak tentang keadaan menurut hukum perdata atau tentang suatupenanjian pekernaan.

lagi Maha Penyantun.Menimbang, bahwa dalam hukum waris Islam, bila mayit meninggaldunia, maka yang dapat menjadi ahli waris adalah kerabat terdekat, baikahli waris sababiyah (hubungan perkawinan) maupun ahli waris nasabiyah(hubungan darah).Menimbang, bahwa ketentuan mengenai syaratsyarat menjadi ahliwaris diatur dalam Pasal 171 huruf (c), 172, 173 dan 174 ayat (1) dan (2)Kompilasi Hukum Islam yang menyatakan:Pasal 171 huruf (c): Ahli waris adalah orang yang pada saat meninggaldunia mempunyai hubungan

Pasal 174 ayat 1: Kelompokkelompok yang disebut sebagai ahliwaris terdiri dari A). golongan lakilaki yang terdiri dari ayah, anak lakilaki,saudara lakilaki, paman dan kakek. B) golongan perempuan terdiri dariibu, anak perempuan, saudara perempuan dan nenek. C) menuruthubungan perkawinan terdiri dari janda dan duda.

Pasal 174 ayat 2:hIm. 14 dari 17 halaman, Penetapan Nomor 107/Pdt.P/2019/PA Sidrap.Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisanhanya anak, ayah, ibu, janda dan duda.Menimbang, bahwa telah ternyata fakta di persidangan terungkap,ketika Tatta A. Pawellangi bin A. M. Rafi meninggal dunia, kerabat terdekatyang masih hidup hanya dua orang saudara kandungnya (para pemohon),sementara kedua orang tua dan kakek nenek dari Tatta A. Pawellangi binA. M.

Rafi disebabkan karena sakit.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) KompilasiHukum Islam, maka jika semua ahli waris ada, maka yang berhakmendapat warisan hanya anak, ayah, ibu, janda atau duda, namun dalamperkara ini in casu Tatta A. Pawellangi bin A. M.

M E N G A D I L I

DALAM KONVENSI

DALAM EKSEPSI

Menolak eksepsi Tergugat dan Turut Tergugat tersebut;

DALAM POKOK PERKARA

1. Mengabulkan gugatan Para Para Penggugat untuk sebagian;
2. Menyatakan tidak sah dan batal demi hukum mutasi kerja yang dilakukan oleh Tergugat terhadap Para Para Penggugat ke perusahaan Turut Tergugat melalui Surat Tergugat nomor 174 s.d 192/

Bahwa dalam Bab II tentang ahli waris dalam pasal 174 menjelaskanyaitu:(1) Kelompokkelompok ahli waris terdiri dari :a. Menurut hubungan darah :Hal 6 dari 28 hal Putusan No4/Pdt.G/2020/PTA BB Golongan lakilaki terdiri dari Ayah, anak lakilaki, saudaralakilaki, paman dan kakek. Golongan perempuan terdiri dari Ibu, anak perempuan,saudara perempuan dan nenek.b.

dikaitkan dengan putusan hakim pengadilan agama tingkatpertama, Para Pembanding berpendapat jika hakim keliru dalammenentukan siapa saja yang masuk kedalam golongan ahli waris, ahli warisyang ditetapkan oleh pengadilan agama tingkat pertama adalah Dudi Wijayabin Tirta Wijaya, Muminah selaku Para Pembanding (dahulu ParaPenggugat) dan Para Terbanding (dahulu Para Tergugat) Rusman Ishak binIshak, Ida Riyana binti Sidik Jakpar, sementara dijelaskan dalam KompilasiHukum Islam (KHI) Bab.II dalam pasal 174

Rafedza Wijaya bin Daniel Suhardja Wijaya, yangmana Hakim Pengadilan Tingkat Pertama dalam penentuan ahli warisbertentangan dengan pasal 174 Kompilasi Hukum Islam (KHI) mengenaigolongan ahli warisnya, bila dikaitkan dengan kelompokkelompok ahli warismenurut hubungan darah kakek (dari pihak bapak) yang menjadi ahli darijalur lakilaki dan nenek (dari pihak ibu) yang menjadi ahli waris dari jalurperempuan.Bahwa begitu juga dengan penetapan bagian masingmasing Ahli Waris,Para Pembanding berkeberatan

Tidak terhalang karena hukum untuk menjadi ahli waris;Adapun ketentuan pasal 174 sebagaimana ketentuan KompilasiHukum Islam bahwa kelompok ahli waris menurut hubungan darahterdiri dari :1. Golongan lakilaki, terdiri dari ayah, anak lakilaki, sSaudara lakilaki, paman dan kakek, dan dari;2. Golongan perempuan terdiri dari Ibu, anak perempuan, saudaraperempuan dan nenek;.

Pengadilan Agama Mentok Nomor 0303/Pdt.G/2019/PA.MTKtanggal 05 Maret 2020 Masehi bertepatan dengan tanggal 10 Rajab 1441Hijriyah, dimana keberatan Para Penggugat/Para Pembanding dituangkandalam memori banding sebagaimana tersebut di atas, yang pada pokoknyamenyatakan bahwa Majelis Hakim Tingkat Pertama keliru dalam memutuskandan menetapkan ahli waris dan bagiannya masingmasing dari pewaris (RadhikaWijaya bin Daniel Suhardja Wijaya dan Rafezha Wijaya bin Daniel SuhardjaWijaya), karena bertentangan pasal 174

ASMARUL ; 1 (satu) lembar surat keterangan dari panglima laot lhok kuala idi No. 174/SK/V/2015 ; 1 (satu) lembar kwitansi yang ditandatangani pada tanggal 01 Mei 2015 ; 1 (satu) buah fotocopy sertifikat hak milik atas tanah dengan nomor 00190 An. Jarni ;Terlampir dalam berkas perkara.- Menetapkan supaya terdakwa dibebani membayar biaya perkara sebesar Rp. 2.000,- (dua ribu rupiah) ;

T.ASMARUL ;e 1 (satu) lembar surat keterangan dari panglima laot lhok kuala idi No. 174/SK/V/2015 ;e 1 (satu) lembar kwitansi yang ditandatangani pada tanggal 01 Mei 2015 ;e 1 (satu) buah fotocopy sertifikat hak milik atas tanah dengan nomor 00190An. Jarni ;Terlampir dalam berkas perkara.4.

ASMARUL; (satu) lembar surat keterangan dari panglima laot lhok kuala idi No.174/SK/V/2015; 1 (satu) lembar kwitansi yang ditandatangani pada tanggal 01 Mei2015 dan 1 (satu) buah fotocopy sertifikat hak milik atas tanah dengan nomor 00190An.

ASMARUL;1 (satu) lembar Surat Keterangan dariPanglima Laot Lhok Kuala IDINomor : 174 /SK/V/2015 yangditerbitkan oleh Panglima Laot LhokKuala IDI an. JUNAIDI IBRAHIM;e 1 (satu) lembar Kwitansi yangditandatangani pada tanggal 01 Mei2015.e 1 (satu) Buah photo copy SertifikatHak Milik atas Tanah dengan Nomor00190 an.

SRI RAHAYU DESI ASWATI;1 (satu) Lembar Nota Angkutan yang ditandatangani olah Pemilik Kayu an.T.ASMARUL; (satu) lembar Surat Keterangan dari Panglima Laot Lhok KualaIDI Nomor: 174 /SK/V/2015 yang diterbitkan oleh Panglima Laot Lhok KualaIDI an. JUNAIDI IBRAHIM; (satu) lembar Kwitansi yang ditandatanganipada tanggal 01 Mei 2015; 1 (satu) Buah photo copy Sertifikat Hak Milik atasTanah dengan Nomor 00190 an.

T.ASMARUL ;1 (satu) lembar surat keterangan dari panglima laot lhok kuala idi No. 174/SK/V/2015 ;1 (satu) lembar kwitansi yang ditandatangani pada tanggal 01 Mei 2015 ;1 (satu) buah fotocopy sertifikat hak milik atas tanah dengan nomor 00190An.

Jumlah surat suara yang digunakan = menjadi 144 (yang awalnya 174)Dan setelah dilakukan penghitungan suara ulang tersebut, data perolehansuara Calon Anggota DPRD Kabupaten/Kota dari Partai PersatuanPembangunan di TPS 27 Kel. Pananjung menjadi :HERI MUHAMMAD NUGRAHA, A.Md = 15 (yang awalnya 37)H. MAJMUDDIN MARUF = 2 (yang awalnya 7)Hj. ATIN HENDRAWATI = 0H.

Jumlah surat suara yang digunakan = menjadi 144 (yang awalnya 174,sehingga terdapat pengurangan jumlah surat suara yangdigunakan/terpakai menjadi seolaholah tidak digunakan/tidak terpakal)Bahwa akibat perbuatan Terdakwa yang telah melakukan penyesuaiandata dalam Model DAA1DPRD Kab/Kota untuk TPS 27 Kel. Pananjung telahmenyebabkan suara seorang Pemilih di TPS 27 Kel.

Pananjung tersebutmenjadi tidak bernilai, karena jumlah surat Suara yang sebenarnya yangdigunakan/yang terpakai yaitu kurang lebin 174 surat Suara.

Jumlah surat suara yang digunakan = menjadi 144 (yang awalnya 174)Halaman 8 dari 33 putusan 199/PID.SUS/2019/PT.BDG.Dan setelah dilakukan penghitungan suara ulang tersebut, data perolehansuara Calon Anggota DPRD Kabupaten/Kota dari Partai PersatuanPembangunan di TPS 27 Kel. Pananjung menjadi :HERI MUHAMMAD NUGRAHA, A.Md = 15 (yang awalnya 37)H. MAJMUDDIN MARUF = 2 (yang awalnya 7)Hj. ATIN HENDRAWATI = 0H.

Sehingga pada saat itujuga berdasarkan hasil penghitngan ulang saksi Sadr.Nandang Mulyana merubah untuk suara yang digunakansebanyak 144 (yang awalnya 174) dan suara Sdr.

bahwa dalam Pasal 171 huruf (c) Kompilasi Hukum Islamditegaskan bahwa "Ahli waris adalah orang yang pada saat meninggal duniamempunyal hubungan darah atau hubungan perkawinan dengan Pewaris,beragama Islam dan tidak terhalang karena hukum untuk menjadi: ahliwaris",Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,ditemukan adanya hubungan kewarisan antara Pewaris dan ahli warisnyasecara sababiyah (karena hubungan perkawinan) dan nasabiyah (karenahubungan nasab);Menimbang, bahwa dalam Pasal 174

sejak kematian PEWARIS meninggal duniatanggal 13052020 karena sakit, namun karena permohonan penetapan ahliwaris dari Almarhumah yang diajukan tanggal 3 September 2020, makauntuk kepentingan penetapan ahli waris guna membagi harta peninggalanAlmarhumah yang belum dibagikan kepada ahli warisnya, keadaan ahlliwarisnya disesuaikan dengan keadaan riil pada waktu penetapan inidijatunkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas dan denganmemperhatikan ketentuan Pasal 171 huruf (c) jo Pasal 174

Hal ini sesuai dengan Halini Sesuai dengan petunjuk Al Quran Surat An Nisa ayat 12 dan ketentuanPasal 174 ayat (1) huruf (6) Kompilasi Hukum Islam. Dan karena hubungannasab adalah dua orang anak kandung bernama Anak Pemohon danPewaris dan .

Hal ini sesuai dengan petunjuk Al Quran Surat An Nisa ayat11 dan ketentuan Pasal 174 ayat (1) huruf (a) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa abhli waris a guo disamping ada hubungan warisbaik secara nasabiyah maupun sababiyah, juga pada saat pewarismeninggal dunia, ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lainyang secara hukum waris menyebabkan terhalangnya ahli waris untukmenjadi ahli waris dari Pewaris.