Ditemukan 13574 data
28 — 10
kehendak rumusan Pasal 22 ayat (2)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 134 Kompilasi HukumIslam di Indonesia.Menimbang, bahwa atas ketidakhadiran Tergugat di persidangan,Majelis Hakim berpendapat Tergugat tidak ingin membantah, maka dalildalilgugatan Penggugat secara murni dan bulat (full confession) harus dianggapsebagai fakta tetap (vastande feiten);Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut didasarkanpada Hadis Nabi Muhammad SAW yang menyatakan:JSiI g2 che Greully GeroIl le aia
8 — 4
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajiterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan;Menimbang, bahwa sebagai landasan idiologis dalam perkara ini, MajelisHakim perlu mengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227yang berbunyi :ily Vai * li a i 1 okalic aia ail (3 abl ae ObsArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak
14 — 11
dom 9 ph ollg tkel Ok 5 aia algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganhubungan suami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa salah satu alasan yang memungkinkan untukmengajukan perceraian sebagaimana yang tercantum dalam Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
11 — 0
patut,sedangkan ketidakhadirannya itu tidak ternyata disebabkan oleh suatu halangan yang sah,maka sesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR jo SEMA RI nomor 9 Tahun 1964perkara ini dapat diperiksa dan diputus dengan tanpa hadirnya tergugat (verstek);Menimbang, bahwa dalam hal ini majelis hakim sependapat dan mengambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim atas dalil hukum Islam yang tercantum dalam kitab KitabTuhfah I halaman 164 yang diambil alih menjadi pertimbangan majelis hakim yangberbunyi :aia
14 — 2
. = = 1 = oT sT va56 JI aia .wolall siJ blocs Gis Ilsplas a aro gUesv Lo. 13a sl olSs c35ll 915s 31= an z TMV! YH volall jae JOE Lagllish gis 6 pdualsails asi wali Logit:Artinya : Dan jika dakwaan Penggugat (Isteri) telah terbukti berdasarkan buktibukti yang diajukan oleh Penggugat (ister!)
9 — 0
wi Sl ai bt i rus sole ie oplall aia Al laniiArtinya : dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu, danorangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yanglelaki dan hambahamba sahayamu yang perempuan. jika merekamiskin Allah akan memampukan mereka dengan kurniaNya. dan AllahMaha Luas (pemberianNya) lagi Maha mengetahui2. Hadits Nabi SAW :Ce Eee ak cei ead alArtinya : Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yang mampumenikah, maka menikahlah.
14 — 1
Al Quran Surat An Nisa ayat 130:LosS> Lewlg all ylS5 aia yo WS alll ye lS ,au vylyJika keduanya bercerai maka Allah akan member! kecukupan kepadamasingmasingnya dari limpahan karunianya. Dan adalah Allah Maha Luas(karunia Nya) lagi Maha Bijaksana;2.
55 — 8
PUTUSANNomor 0031/Pdt.G/2016/PA Klba AZAP STS aia? .
53 — 16
soJ bless aia IsleVE volall jacs loglliol Qu duel elg> aro Glo, V looaL aalb lealb Legian eWo VIArtinya : Jika suatu gugatan menurut Hakim telah kuat dengan bukti dariistri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istritidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangmenyakitkan, dan Hakimtidak mampu mendamaikan mereka, makaboleh dijatuhkan talak ba'in kepada istrinya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Penggugat a quo telah beralasan
10 — 0
Kaidah Fikinh dalam dalam kitab Tuhfah Jilid X halaman 164 dan diambil alihmenjadi pertimbangan sendiri oleh majelis sebagai berikut;sLiod I GI GG pale gl cule autie aia,Artinya ; Memutuskan perkara terhadap orang ghoib boleh jika ada buktibukti;4.
29 — 5
Puskesmas Plus Alasa( Terlampir dalam berkas perkara) ;Perbuatan mereka terdakwa tersebut diatur dan diancam pidanadalam pasal 170 ayat (1) KUHP ;SUBSIDAIR :Bahwa aia Terdakwa MAATO HULU Alias AMA ERI bersamadengan Eriama Hulu Alias Ama Nata, Siduhu Hulu Alias Hulu danFerianus Hulu Alias Feri (DPO) secara bersamasama atau setidaktidaknya bertindak sendirisendiri pada waktu dan tempat tersebutdalam dakwaan Primair diatas, dengan sengaja melakuaknpenganiayaan yang menyebabkan sakit atau luka, perobuatan
14 — 5
Pasal 3Buku Kompilasi Hukum Islam (Keputusan Menteri Agama RI Nomor 154Tahun 1991 Tentang Pelaksanaan Instruksi Presiden RI Nomor 1 Tahun 1991),dan putusnya perkawinan antara keduanya dalam kondisi seperti di atas, justruAllah akan memberikan limpahan karuniaNya kepada masingmasing di antarakeduanya, sebagaimana firman Allah dalam alQur'an Surah alNisaa' ayat 130sebagal berikut:all ols aia So MS all y w 19505 SlsLa.S5 LawlsArtinya:"Jika keduanya bercerai, maka Allah akan memberi kecukupan kepadamasingmasing
13 — 0
kediaman di Kecamatan Wonosobo KabupatenWonosobo, sebagai Pemohon;MelawanS binti W , umur 35 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan , dahulutempat kediaman di Kecamatan Leksono KabupatenWonosobo, sekarang tidak diketahui alamatnya dengan jelasdan pasti di wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia,sebagaiTermonhon 222220002 nn nnn nnn cnnnn nnn cenn cence ccecasPengadilan Agama tersebult ; Telah mempelajari berkas perkara;"Telah mendengar keterangan Pemohon dan saksisaksi dimukaPOUT SSIUCT AIA
11 — 2
No. 1210/Pdt.G/2019/PA.Kla19 November 2019 Masehi/ 22 Rabiul Awwal 1441 HijriyyahMenimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figih Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya' At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi: op ae : i tho oe = ty a ae ae ww aia feels tl ao wv a LS we! wr?
Fika Hariani binti Afrizal
Tergugat:
Yuhendrik Saputra bin Safri
16 — 3
kamu cenderung dan merasatentram kepadanya, dan dijadikanNya diantara kamu rasa cinta dankasih sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi orangorang yang berfikirMenimbang, bahwa oleh karena dalam rumah tangga Penggugat danTergugat tujuan perkawinan tidak dapat diwujudkan lagi, maka perceraianadalah jalan terbaik untuk menyelesaikan rumah tangga mereka sebagaimanayang dimaksud dalam firman Allah SWT dalam surat anNisa ayat 130, sebagaiberikut:LSS Lewis al gis aia
9 — 8
PUTUSANNomor 2639/Pdt.G/2021/PA.Kab.Mlg. aia h 2seas edDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kabupaten Malang yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanputusan perkara cerai gugat antara:PENGGUGAT, NIK 35790145049000001, tempat/tanggal lahir Batu, 05 April1990, umur 31 tahun, agama Islam, pendidikan Diploma.
15 — 10
Dalil yang berbunyi:Ail cualill ade gle leas aay jh ue ) ase aia lal,Artinya: Apabila isteri sudah sangat tidak senang terhadapsuaminya, maka hakim menjatuhkan talak satu suamiterhadap isteri tersebut;c.
28 — 10
Hal mana sesuai dengan firman Allah dalam surat AlBaqarah ayat 227 sebagai berikut:wuale gov al Ss gli igs oS 5E OlsArtinya: dan jika mereka ber'azam a. hati untuk) talak, MakaSesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahui,Menimbang, bahwa firman Allah dajam surat An Nisa ayat 130 := 1 = Otaliws aul gl&s aia oS WS AUT yd xu, 85am olslauSSHalaman 10 dari 14 Halaman Putusan No.644/Pdt.G/2020/PA.PkbArtinya: Jika keduanya bercerai, Maka Allah akan memberi kecukupan kepadamasingmasingnya dari
17 — 14
hadirsendiri dipersidangan;Bahwa selanjutnya dibacakan surat permohonan Pemohon yang isinyatetap dipertahankan oleh Pemohon dengan tambahan keterangan sebagaiberikut : Bahwa kedua anak ......... dan ......... tinggal dengan Pemohon sejakkedua orang tuanya bercerai pada tahun 2011; Bahwa selama ini, kKedua anak tersebut dalam kondisi sehat danberprestasi di sekolahnya; Bahwa Anak lakilaki yang bernama ......... sekarang sekolah di SMKTelkom, di Malang, sedangkan adik perempuannya yang bernamaasin aia
20 — 3
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:Hal. 12 dari 14 hal Putusan No.584/Pdt.G/2020/PA.TPIdalle aia lall ale gla gag jl arg pll ey rc aise! ilyArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorangisterikepada suaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengan talak satu,2.