Ditemukan 21395 data
6 — 6
UndangUndang Nomor 1 tahun1974, oleh karenanya sesuai Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 tahun1974, jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975, jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, terdapat cukup alasan untukmengabulkan gugatan perceraian a quo;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut, telah memenuhi normahukum Islam yang yang diambil alhi menjadi pendapat Majelis Hakim yangterdapat dalam Kitab :1.Figh Sunnah, Juz Il, halaman 189, karangan Sayid Sabig, yang berbuny) :plo> ano
5 — 3
Figh Sunnah, Juz Il, halaman 189, karangan Sayid Sabig, yang berbunyi :plo> ano EUaiaw V La les cojJI lol arg JI col Islwun lal po wtb yl Lg) jg ss Loglliol yu 6 uusllyy e) cus Isl ach aalls ola galls sine 9 52,2logins TMoVI YS jactsArtinya: "Jika isteri menda'wa suaminya telah memberikan kemadharatansehingga kelangsungan rumah tangganya tidak bisadipertahankan, isteri boleh menuntut cerai kepada pengadilan,dalam hal ini jika telah terbukti madharat tersebut tidak dapat didamaikan, maka dalam kondisi
7 — 2
Keterangan dalam kitab GigoJl juz Ill halaman 395 yang berbunyi :jlitwlo dust cer gow ol oJ LY ain crrowe olgt> gow din ano cul Wegs) pSbul wai Gill Gaal bliw! WJ! lbArtinya: Jika Pemohon membawa serta saksi, maka harus didengarpermohonan dan keterangan saksinya.
8 — 4
Figh Sunnah, Juz II, halaman 189, karangan Sayid Sabig, yang berbunyi :plo> ano EUaiaw V La les coil lol arg JI col Isleso las! (Fy. whi yl Lgl) jg ~~ Legllicl : 6p uruellyx e) cus Isl ach aalls wold gallos sine 9 52,2Logins TMLoVI Ys jactsArtinya: "Jika ister menda'wa suaminya telah memberikan kemadharatansehingga kelangsungan rumah tangganya tidak bisadipertahankan, ister!
7 — 1
sJ Llgss cia IsLogJLiol pyar dprissdl plas ano Ubu IJ Loo sll ylSyaicL aall gall Lagin cMoVI Yc nwolall jacg.Artinya : Apabila gugatan telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukan istriatau pengakuan suami, dan perlakuan suami membuat istri tidaktahan lagi serta hakim tidak berhasil mendamaikan, maka hakimdapat menceraikan dengan talak satu bain;sehingga gugatan Penggugat terhadap Tergugat dengan alasan tersebut diatas tidak bertentangan dengan hukum ;Halaman 9 dari 12 : Putusan nomor: 2615/Pdt.G
7 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengetengahkan kaidah dalam KitabFiqghus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi;SII glSy col Licl ol azo Vl dew oll sd bless cid Islslogin TMOV yo wuolall java Laglliol ju Spdusll los ano sULyY Looail, aalb lgalbNomor 2367/Pdt.G/2020/PA.Pt.halaman 8 dari 9Artinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, danisteri merasa menderita jika tetap
6 — 5
Tergugat harus dinyatakan tidak hadir, dan perkara ini dilanjutkan tanpahadirnya Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR, yaituputusan yang dijatuhkan tanpa hadirnya Tergugat dapat dikabulkan sepanjangPutusan Nomor 754/Pdt.G/2021/PA.Tbn, halaman 6 dari 10 halamanberdasarkan hukum dan beralasan, dan hal tersebut sejalan dengan pendapatahli figih yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam KitabAhkamul Quran juz II hal. 405 yang artinya berbunyi :4) GY As seh ano
7 — 7
Figh Sunnah, Juz Il, halaman 189, karangan Sayid Sabig, yang berbunyi :plo> ano EUaiaw V La les coil lol arg JI col Islwun Lal po tls yl Lg) jg > Loglliol yu oy usualye)l cus Il ach aalls wold!
5 — 3
UndangUndang Nomor 1 tahun1974, oleh karenanya sesuai Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 tahun1974, jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975, jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, terdapat cukup alasan untukmengabulkan gugatan perceraian a quo;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut, telah memenuhi normahukum Islam yang yang diambil alhi menjadi pendapat Majelis Hakim yangterdapat dalam Kitab :1.Figh Sunnah, Juz Il, halaman 189, karangan Sayid Sabiq, yang berbuny)i :plo> ano
7 — 7
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;weneeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :22d) sola) po Gls ol asa JI ol: UL pL ussplo> ano
27 — 5
Fotokopiee, es, berncteraicukup, telah dicocokan dan sesuai dengan aslinya tertanda P.9;10.Fotokopi eebermeterai cukup, telah dicocokan dan sesuai dengan aslinya tertandaP.10;11.Fotokopieees bermeterai cukup,telah dicocokan dan sesuai dengan aslinya tertanda P.11;12.Fotckopi iTS ano dike ii eees, bermeteraicukup, telah dicocokan dan sesuai dengan aslinya tertanda P.12;13.Fotokopi aaaBE sang dikeluarkan oleh Kepalaes bermeteraicukup, telah dicocokan dan sesuai dengan aslinya tertanda P.13;Hal. 4 dari
5 — 3
Oleh karena itu apabila madlorottersebut telah terbukti maka dibolehkan bagi seorang isteri meminta kepadahakim untuk diceraikan dengan suaminya, dengan merujuk Kitab Fiqhu asSunnah, Juz Il, halaman 248 :ano glia Loo sluVI glSg e9 5/1 col picl ollack aalls gallo Login col ycArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim Ferdscarien pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, danister!
8 — 0
plr ano EUlaimy V Los les tol sl pol dog l cxcol Is!
6 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :622d) Quolall po Gls ol asl ol UL plo Yl usselo> ano
10 — 2
tujuan pernikahan menjadi tidak bisa dicapai ;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :2d) Quolall (po Gls yl aoa Jl ol: UL plo Yl usslos ano
10 — 0
gar Laglliol, Jio : lgspio, gl lguw, oligsliul bl g9: yo elgsl sluVI sal Y lb, olIgalS le 4Sioll Ge Joall Jeallol. blo cislalecs sl wuolall ain argjll, of licl coil, 9OLS sluVI Lio SUuY ano plas dzauall cpu Lglliol 5pac wolall yc col Lgin gall ail ab.Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuatnya menderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya sukamemukul
7 — 0
aun azg5il, glSL icl cojJl, 9 OLS sla VI loo GUoyY ano elgo opuall Qu Igllicl 5 jaewuolall ys ciLoVI Login gall aall ab.Artinya: WMenurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa
7 — 0
ol Ano i Ada (call) coll Lal gcuAil, 4a (gilh Lagi Cray) go ptllll joc 5 Uti Gy ddaArtinya: Menurut Imam Malik, bahvwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut
9 — 4
UndangUndang Nomor 1 tahun1974, oleh karenanya sesuai Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 tahun1974, jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975, jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, terdapat cukup alasan untukmengabulkan gugatan perceraian a quo;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut, telah memenuhi normahukum Islam yang yang diambil alhi menjadi pendapat Majelis Hakim yangterdapat dalam Kitab :1.Figh Sunnah, Juz Il, halaman 189, karangan Sayid Sabiq, yang berbuny)i :plo> ano
8 — 4
Putusan No. 2166/Pdt.G/2019/PA.SIwArtinya :Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum, MajelisHakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari Kitab Fiqnhus Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang telah diambil alih sebagai pendapat Majelis yangberbunyi:gl aol aie np rolall sat Lagss aii Islspelos ano glly Loo sli VI yl Sq 79 +II lilTMs VI pe nucle)! ; acy Loglliol yu dps!