Bahwa selama pergi tersebut, Tergugat tidak pernah memberikan nafkah dan tidakada barang tinggalan yang dapat dijadikan sebagai pengganti nafkah, sehinggadengan perbuatan Tergugat tersebut Tergugat telah terbukti melanggar janjita'lik talaknya yang dibacanya sewaktu akad nikahnya dahulu ;5.

dan (2) Undang UndangNomor 7 Tahun 1989; 202 o nono nn nnnMenimbang, bahwaberdasarkan surat bukti fotocopy Kutipan Akta NikahNomor : 277/58/V1/2007 tanggal 29 Juni 2007 yang dibuat dan ditandatangani olehPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Kanor, KabupatenBojonegoro (Bukti P.1), maka terbukti antara Penggugat dan Tergugat telah terikatdalam perkawinan yang sah sejak tanggal 29 Juni 2007 dan setelah akad nikah Tergugatmengucapkan sighat ta lik talak sebagaimana dalam kutipan akta nikahnya

;Menimbang bahwa Penggugat mendalilkan sebagaimana diuraikan dalamgugatannya tersebut ternyata telah dikuatkan oleh keterangan dibawah sumpah 2 orangsaksi tersebut diatas, maka halhal sebagaimana didalilkan oleh Penggugat di dalamposita gugatannya itu telah terbukti ; Menimbang, bahwa Tergugat terbukti telah mengucapkan janji takliktalak yangtercantum di dalam Kutipan Akta Nikahnya, sebagaimana ternyata di dalam buktiKutipan Akta Nikahnya tersebut, dengan demikian maka Tergugat telah melanggarsighot

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah kakakkandung Pemohon II yang bernama WALI NIKAH, karena ayah kandungPemohon IJ telah meninggal dunia pada tahun 2000;Saksi nikahnya masingmasing bernama:a. SAKSI NIKAHI.b. SAKSI NIKAH II.Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah)dibayar tunai.

Perjanjian perkawinan tidak ada.Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I dengan wali nikah tersebutyang pengucapan ijabnya dilakukan langsung oleh wali nikah tersebut.Setelah akad nikah Pemohon I (suami) mengucapkan sighat taklik talak;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dalamusia 22 tahun. Pada saat pernikahan tersebut Pemohon II berstatusperawan dalam usia 23 tahun.4.

Menetapkan biaya perkara menurut hukum.SUBSIDER :Atau jika Majelis Hakim berpendapat lain mohon penetapan yang seadiladilnya;Menimbang, bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan Pemohon I denganPemohon IT datang menghadap di muka persidangan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah menyarankan kepada Pemohon I dan IIuntuk mengurus buku nikahnya ke PPN/KUA di manapernikahan tersebutdilangsungkan, akan tetapi Pemohon I dan II menyatakan telah berusaha mengurusnya,namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa

Pada tanggal 05 Mei 1995, para Pemohon melangsungkan pernikahan menurut agama Islamdi rumah orangtua Pemohon II di Kota Pasuruan;Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernamaWALI NIKAH.Saksi nikahnya masingmasing bernama :a. SAKSI NIKAH 1, umur 56 tahun, agama Islam, pekerjaan nelayan, tempat kediaman diKota Pasuruan;b.

SAKSI NIKAH 2 umur 42 tahun, agama Islam, pekerjaan becak, tempat kediaman diKota Pasuruan;Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai.Perjanjian perkawinan tidak ada.Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I dengan wali nikah tersebut yangpengucapan ijabnya dilakukan oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KotaPasuruan yang hadir tersebut setelah wali nikah menyerahkannya (pasrah wali).Pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dalam

mengakadkan nikah Pemohon I dan Pemohon II telah meninggaldunia;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P.6 dan P.7 telah terbukti bahwapernikahan Para Pemohon pada tanggal 05 Mei 1995 tidak tercatat dalam buku register nikahKantor Urusan Agama Kota Pasuruan;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para saksi, dapat ditemukan faktafaktayang pada pokoknya sebagai berikut:0 bahwa Pemohon I telah menikah dengan Pemohon II pada pada tanggal 05 Mei 1995 dirumah orang tua Pemohon II di Kota Pasuruan, wali nikahnya

dikeluarkan oleh yang dikeluarkan oleh Kepala DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Jombang sesuai dengan aslinyadan bermeterai cukup diberi tanda (bukti P.5);Bahwa Pemohon disamping mengajukan bukti suratsurat, juga mengajukandua orang saksi, masingmasing bernama:1) SAKSI 1, Kabupaten Jombang;e Bahwa saksi kenal kepada Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah tetangga Pemohon PemohonHalamn 3 dari 8 halaman Penetapan Nomor 0244/Pat.P/2014/PA.JbgBahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri nikahnya

sudahcukup lama telah hidup berumah tangga, dan dan dikaruniai 5 orang anak;Bahwa Pemohon bernama PEMOHON I, dan yang digunakan sehariharidan biasa tercantum dalam suratsurat lain yang terkait dengan diriPemohon adalah nama tersebut, akan tetapi yang tertulis dalam bukukutipan akta nikahnya adalah ZAINURI bin LEGIDIN;Bahwa saksi tahu pembetulan nama yang tercantum dalam Buku NikahPemohon dan Pemohon II adalah untuk mengurus dalam mengurus Aktekelahiran dan administrasi kependudukan;2) SAKSI Il,

Kabupaten Jombang;Bahwa saksi kenal kepada Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah tetangga Pemohon Pemohon ;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri nikahnya sudahcukup lama telah hidup berumah tangga dan dan dikaruniai 5 orang anak;Bahwa Pemohon bernama PEMOHON I, dan yang digunakan sehariharidan biasa tercantum dalam suratsurat lain yang terkait dengan diriPemohon adalah nama tersebut, akan tetapi yang tertulis dalam bukukutipan akta nikahnya adalah ZAINURI bin LEGIDIN;Bahwa saksi tahu

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalahorangtua kandung PemohonIl ; Saksi nikahnya masing masingbernama ; a SAKSII ; b SAKSIII ; Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluhribu rupiah) dibayar tunai, perjanjian perkawinantidak ada, akad nikahnya dilangsungkan antara PemohonI dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnyadilakukan oleh seorang Kyai bernama H.Syafii 5 3.

Syafii,wali nikahnya orangtua Pemohon II, saksisaksi bernama SAKSI I dan SAKSI IJ, maskawinberupa uang Rp. 10 000, dibayar tunai ; e Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon Iberstatus jejaka dan Pemohon IIperawan ; e Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon IItidak ada halangan perkawinan baik menuruthukum Islam maupun perundang undangan untukmelaksanakanpernikahan ; e Bahwa Para Pemohon mengajukan isbat nikahkarena pernikahan mereka tidak dicatatkanpada Kantor Urusan AgamaBangkalan ; e Bahwa para Pemohon

No. 473/Pdt.P/2015/PA.JBkandung Pemohon Il di wilayah Kecamatan Poris Pelawat, KotaTangerang, Provinsi Banten;Bahwa, pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya orang tua Pemohon IIbernama AYAH KANDUNGPEMOHON Il, serta saksi nikahbernama:a. SAKSII(kakak kandung Pemohon Il);b.

Saksi pertama, SAKSI I, umur XX tahun, agama Islam, pekerjaan BHL,tempat tinggal di, Kota Jakarta Barat:Bahwa, saksi kenal dengan para Pemohon;Bahwa, saksi adalah bapak kandung Pemohon ;Bahwa, bahwa betul Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangansuami isteri akad nikahnya telah dilaksanakan pada tanggal 19Desember 2013 sesuai Syariat Agama Islam di wilayah hukum KantorUrusan Agama Kecamatan Poris Pelawat, Kota Tangerang;Bahwa, yang menjadi wali nikah adalah bapak kandung Pemohon Ilbernama AYAH KANDUNG

Saksi kedua, SAKSI Il, umur XX tahun, agama Islam, pekerjaanwiraswasta, tempat tinggal di, Kota Jakarta Barat:Bahwa, saksi kenal dengan para Pemohon;Bahwa, saksi adalah kakak ipar Pemohon ;Bahwa, bahwa betul Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangansuami isteri akad nikahnya telah dilaksanakan pada tanggal 19Desember 2013 sesuai Syariat Agama Islam di wilayah hukum KantorUrusan Agama Kecamatan Poris Pelawat, Kota Tangerang;Bahwa, yang menjadi wali nikah adalah bapak kandung Pemohon Ilbernama AYAH

sesuai pasal 7 ayat3 huruf(e) dan pasal 4 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkandalil sebagai berikut: lanatut Tholibin juz IV halaman 254 :Ue glis Gly i Ge Abyyiy tee S$ 3 tl Che cl UEseil GyArtinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan shahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali nikah dan duaorang saksi yang adil Tuhfah Juz IV halaman 133 sebagai berikut :CASAL AULA) ZatLal yt a) hiss gArtinya : Diterima pengakuan nikahnya

; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Rahman dan Loho dengan maharberupa 80 real dibayar tunai; Bahwa saat menikah pemohon I berstatus bujang dan pemohon II berstatusgadis; Bahwa antara pemohon I dan pemohon II tidak ada halangan menikahmenurut Hukum Islam; Bahwa pemohon I dan pemohon II mengajukan itsbat nikah untuk mengurusakta kelahiran anak pemohon I dan pemohon IJ serta keperluan lainnya;Bahwa selanjutnya para pemohon menyatakan tidak akan mengajukan sesuatulagi, selain memohon penetapan nikahnya

pemohon I dan pemohon II adalah suamiisteri yang menikah pada tanggal 11 Agustus 1994 di Dusun Rarani, Desa Kabuloang,Kecamatan Kalukku, Kabupaten Mamuju yang dinikahkan oleh Haruna sebagaiImam Masjid Lombang, dengan wali nikah adalah Suardi selaku kakek kandung(ayah dari ayah) pemohon IJ, karena ayah kandung pemohon II telah meninggaldunia, disaksikan oleh Rahman dan Loho, dengan mahar berupa 80 real dibayar tunai.Dengan demikian para pemohon mempunyai legal standing untuk mengajukanperkara itsbat nikahnya

berdasarkan faktafakta tersebut di atas, maka hakimtunggal menyatakan bahwa pernikahan para pemohon telah sesuai dengan SyariatIslam dan telah memenuhi ketentuan pasal 14 sampai pasal 30 Kompilasi HukumIslam tentang syarat dan rukun sebuah perkawinan, serta tidak melanggar ketentuanpasal 39 sampai pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut, hakim tunggal juga berpendapattidak tercatatnya pernikahan para pemohon akibat adanya kelelaian para pemohonyang tidak mengurus Buku Nikahnya

setelah proses pernikahan selesai dan ataukelalaian pihak aparat Pembantu Pegawai Pencatat Nikah (P3N) yang tidakmelaporkan peristiwa nikah para pemohon ke Kantor Urusan Agama Kecamatansetempat;Menimbang, bahwa idealnya sebuah perkawinan agar dapat dibuktikan atausetidaktidaknya diakui oleh negara adalah adanya akta nikah yang dibuat dihadapanPegawai Pencatat Nikah (PPN), jika perkawinan tersebut tidak dapat dibuktikandengan adanya akta nikah, maka dapat diajukan itsbat nikahnya ke PengadilanAgama

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayahnama H.Hadar bin Saleh. Saksi nikahnya masingmasing bernama :1. Abu Bakar ;2.Midi ;Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp 5.000, (lima riburupiah) dibayar tunai. Setelah akad nikah Pemohon' Imengucapkan taklik talak ;. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatusjejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan ;.

65 tahun, agama Islam, pekerjaanPadaTani, alamat di Desa Pendalaman RT. 5 Rw. 2,Kecamatan Barambai, Kabupaten Barito Kuala ;pokoknya memberikan keterangan sebagai berikutBahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karenabertetangga ;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah pasangan suami istriyang menikah pada tanggal 14 Februari 1980 di DesaPendalaman, Kecamatan Barambai dan saksi hadir saatpernikahan tersebut ;Bahwa yang menjadi penghulu saat itu adalah Yatim Mustafa,dan yang menjadi wali nikahnya

tahun, agama Islam, pekerjaan Tani,alamat di Desa Pendalaman RT. 6 KecamatanBarambai, Kabupaten Barito Kuala ;pokoknya memberikan keterangan sebagai berikutBahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karenabertetangga ;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah pasangan suami istriyang menikah pada tanggal 14 Pebruari 1980 di DesaPendalaman Kecamatan Barambai dan saksi juga turut hadirsaat pernikahan tersebut ;Bahwa yang menjadi penghulu saat itu adalah Yatim Mustafa,sedangkan yang menjadi wali nikahnya

Bahwa, pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah WaliHakim. Saksi nikahnya masingmasing bernama Bapak M. Hasan &Bapak Laja Mas kawin berupa uang Tunai 5000 (lima puluh riburupiah ) dibayar tunai ;Hal. 1 dari 6 Putusan Nomor 1552/Pdt.G/2019/PA.JP3. Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Penggugat berstatusPerawan dan Tergugat berstatus Perjaka ;4.

Membebankan biaya perkara menurut hukum.Subsidair:Dan atau apabila hakim berpendapat lain mohon putusan yang seadiladilnya (ex aequo et bono);Bahwa, pada hari persidangan yang telah ditetapbkan Penggugattelah hadir di persidangan sedangkan Tergugat telah tidak hadir dipersidangan, meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut;Bahwa dalam persidangan Penggugat telah memberikanketerangan tambahan bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah walihakim dari keluarga pihak Tergugat tanpa adanya putusan PengadilanAgama

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Mat Nai;Saksi nikahnya masingmasing bernama ;a. Rifaih, umur 63 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediaman diDusun Korkor, Desa Karpote, Kecamatan Blega, Kabupaten Bangkalan ;b. Moh.

Sikam, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediamandi Dusun Korkor, Desa Karpote, Kecamatan Blega, Kabupaten Bangkalan ;Maskawinnya berupa uang sebear Rp. 5.000,(lima ribu rupiah) dibayartunai, perjanjian perkawinan tidak ada, akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon I dan Pemohon II dengan wali nikah tersebut yang pengucapanijab kabulnya dilakukan oleh ustadz Buhori ;3.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya bernama WALI NIKAH;Saksi nikahnya masingmasing bernama ;a. SAKSI NIK AH;nnn nnnHal. 1 dari 4Penetapan Nomor : 0231/Pdt.P/2013/PA.Tnkb. SAKSI NIKAH> 222202 none nnn nnn nnn cnn ncn ncn cn nen cenesMaskawinnya berupa Uang dibayar tunai.

Perjanjian perkawinan tidak ada.Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I dengan wali nikah tersebut yangpengucapan ijabnya dilakukan / tidak dilakukan dihadapan Pegawai Pencatat Nikah / P3NKota Kota Bandar Lampung;Bahwa pada saat pernikahan tersbut Pemohon I berstatus Jejaka, dalam usia 22 tahun,sedangkan Pemohon II tahin berstatus gadis dalam usia 22 tahun;.

Bahwa Pemohon (NURMAN Bin SAMSUL BAHRI) dengan Pemohon II(DASNI Binti MISAR) telah melangsungkan pernikahan pada bulanOktober 1989 di rumah Bapak AMAT di Sungai Pisang di wilayah KantorHalaman 1 dari 5 halaman Putusan Nomor 286/Pdt.P/2016/PA.PdgUrusan Agama Kecamatan Bungus Teluk Kabung, Kota Padang, ProvinsiSumatera Barat;Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Petugas KantorUrusan Agama Kecamatan Bungus Teluk Kabung, Kota Padang yangbernama AMAT karena Ayah Kandung Pemohon II yang

Karenaitu wali nikahnya mewakilkan kepada Qadhi Nikahnya bernama AMAT,sedangkan saksinya bernama SYAFRIL pada saat itu berumur 33 tahundan SYIRI pada saat itu berumur 38 tahun, dengan mahar sebesar 5000,(lima ribu rupiah) dibayar tunai, dan tidak ada perjanjian perkawinan;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Duda berumur39 tahun.Orang tua Pemohon :Ayah: SAMSUL BAHRI dan Ibu: NURMA;sedangkan Pemohon II berstatus Gadis berumur 24 tahun;Orang tua Pemohon II:Ayah: MISAR dan Ibu: YAR;

Penetapan Nomor 114/Pdt.P/2020/PA.Lwk Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah secara agamaIslam; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal04 November 2014 di Desa Polo, Kecamatan Bunta, KabupatenBanggai; Bahwa wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Tasmin Mahiya; Bahwa ada prosesi tjab kabul, wali nikah Pemohon II tersebutmewakilkan kepada Imam Masjid yang bernama Umar Lahay untukmelakukan ijab, sedangkan kabul dinyatakan sendiri oleh Pemohon I; Bahwa saksi pernikahan

Penetapan Nomor 114/Pdt.P/2020/PA.LwkBeringin Jaya, Kecamatan Simpang Raya, di bawah sumpahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenasaksi adalah keponakan Pemohon I; Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dengan Pemohon IImenikah; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah secara agamaIslam; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal04 November 2014 di Desa Polo, Kecamatan Bunta, KabupatenBanggai; Bahwa wali nikahnya adalah

Penetapan Nomor 114/Pdt.P/2020/PA.LwkI menikah; Pemohon dengan Pemohon II menikah secara agama Islam;Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 04 November 2014 diDesa Polo, Kecamatan Bunta, Kabupaten Banggai; wali nikahnya adalahayah kandung Pemohon II yang bernama Tasmin Mahiya; ada prosesi ijabkabul, wali nikah Pemohon II tersebut mewakilkan kepada Imam Masjid yangbernama Umar Lahay untuk melakukan ijab, sedangkan kabul dinyatakansendiri oleh Pemohon I; saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon

Penetapan Nomor 114/Pdt.P/2020/PA.LwkMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makaPengadilan menemukan fakta hukum, sebagai berikut:> Bahwa Pemohon pada usia 30 (tiga puluh) tahun dengan PemohonIl pada usia 27 (dua puluh tujuh) tahun telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 04 November 2014 di Desa Polo, Kecamatan Bunta,Kabupaten Banggal;> Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Tasmin Mahiya;> Bahwa ada prosesi ijab kabul, wali nikah Pemohon

adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Tasmin Mahiya, saksi nikahnya terdiri dua orangHal. 11 dari 16 hal.

dari Penggugat, sedangkan Tergugat masih adahubungan keluarga tetapi sudah jauh; Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang menikahsesuai syariat Islam; Bahwa, Penggugat dengan Tergugat menikah di DesaGinunggung, Kecamatan Galang, Kabupaten Tolitoli, pada tanggal 16November 1996; Bahwa, yang menikahkan Penggugat dan Tergugat adalah ImamDesa Ginunggung yang bernama Bakir Daling, dan yang menjadi walinikahnya adalah Orang Tua Kandung Penggugat yang bernama UsmanT, dan yang menjadi saksi nikahnya

adalah Hamdan dan Bakri Usman,dan yang menjadi mahar nikahnya adalah 5 Gram Emas yang dibayartunai; Bahwa, sebelum menikah status Penggugat adalah berstatusperawan, sedangkan Tergugat berstatus Jejaka;Hal. 6 dari 20 hal.

adalah Hamdan dan Bakri Usman,dan yang menjadi mahar nikahnya adalah 5 Gram Emas yang dibayartunai;Hal. 9 dari 20 hal.

Dalamgugatannya, Penggugat menyatakan antara Penggugat dengan Tergugatadalah suami istri, akan tetapi tidak mempunyai alat bukti tentangperkawinannya tersebut, karena tidak tercatat sehingga ia memohon untukdisahkan nikahnya dalam rangka penyelesaian perceraiannya dengan Tergugatkarena rumah tangganya sudah tidak bisa dipertahankan lagi sebab antaraPenggugat dengan Tergugat selalu cekcok terus karena Tegugat pencemburuHal. 12 dari 20 hal. Put. No. 0109/Pdt.G/2017/PA.

adalah Hamdan dan Bakri Usman,dan yang menjadi mahar nikahnya adalah 5 Gram Emas yang dibayartunai; Bahwa, sebelum menikah status Penggugat adalah berstatusperawan, sedangkan Tergugat berstatus Jejaka; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhisyarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan; Bahwa, setelah menikah tidak ada orang yang keberatan denganpernikahan Penggugat dan Tergugat; Bahwa setelah menikah

XXXX, umur 58 tahun, agama Islam, pekerjaan Ibu rumah tangga, bertempattinggal di XX XX Sidoarjo, yang menerangkan sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon, karena saksi adalah Ibu kandung Pemohon ;e Bahwa, maksud Pemohon datang ke Pengadilan Agama adalah untuk mengurusperubahan nama Pemohon yang tertulis dalam buku nikahnya atau Kutipan AktaNikah untuk disesuaikan dengan KTP, KSK, Akta Kelahiran dan suratpentingnya lainnya ;e Bahwa, Pemohon mengajukan permohonan perubahan nama untuk keperluanmengurus

XXXX, umur 30 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta, bertempat tinggal diXXXX Taman Sidoarjo, yang menerangkan sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon, karena saksi adalah saudara misanPemohon ;e Bahwa, maksud Pemohon datang ke Pengadilan Agama adalah untuk mengurusperubahan nama Pemohon yang tertulis dalam buku nikahnya atau Kutipan AktaNikah untuk disesuaikan dengan KTP, KSK, Akta Kelahiran dan suratpentingnya lainnya ;e Bahwa, Pemohon mengajukan permohonan perubahan nama untuk keperluanmengurus

beralasan menuruthukum, sehingga haruslah dikabulkan ;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan perubahan nama dimaksud adalahperubahan nama Pemohon berkaitan dengan biodata pemikahan sebagaimana terteradalam Kutipan Akta Nikah dengan Nomor : XXXX, tanggal 31 Agustus 2004 (P.2),maka Majelis Hakim berpendapat perlu memerintahkan kepada Pemohon untukmencatatkan penetapan ini kepada Pegawai Pencatat Nikah pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Wiyung, Kota Surabaya untuk dilakukan perubahan pada register nikahnya

(Vide : Pasal 34 ayat 1 Peraturan Menteri Agama RI Nomor : 11 Tahun 2007) dansekaligus sebagai dasar untuk merubah nama Pemohon pada Kutipan Akta Nikahnya ;Menimbang, bahwa terkait dengan biaya biaya perkara, di mana oleh karenapermohonan ini termasuk bidang perkawinan, maka sesuai ketentuan Pasal 89 Undangundang Nomor 1989, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon ;Mengingat, UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 serta segala ketentuan perundangundanganyang

dikeluarkan oleh Pemerintah KotaKecamatan Bekasi Barat Kota Bekasi ( Bukti P.2);Bahwa selain bukti surat para Pemohon juga telah menghadirkan saksisaksi sebagai berikut :Saksi XXXX, umur 48 tahun, agama Islam, Pekerjaan Karyawan Swasta, tempattinggal di Kota Bekasi, dibawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut :saksi kenal kepada Pemohon dan Pemohon Il; hubungan saksi dengan mereka adalah sebagai kakak kandungPemohon I; menurut saksi Pemohon dan Pemohon II sedang mengajukanisbat nikahnya

guna mendapatkan buku nikah guna melengkapipersyaratan pembuatan akta kelahiran anak; menurut saksi dan hadir waktu pernikahan mereka, yaitu padaTahun 1993 di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Bekasi Barat; menurut saksi yang menjadi Wali nikahnya adalah Bapak Iminselaku kakak kandung Pemohon Il; menurut saksi ada mas kawin yaitu berupa uang sejumlahRp50.000,00 (lima puluh ribu rupiah); menurut saksi ada saksi pada saat mereka menikah yaitu, XXXXdan Hatim; menurut saksi status Pemohon waktu

No. 0106/Padt.P/2016/PA.Bks menurut saksi antara Pemohon Pemohon II belum pernahcerai dan Pemohon tidak pernah menikah lagi selain dengan Pemohonll;Saksi IIXXXX, umur 42 tahun, agama Islam, Pekerjaan Ibu Rumah Tangga, tempattinggal di Kota Bekasi, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut :saksi kenal kepada Pemohon dan Pemohon II;hubungan saksi dengan mereka adalah sebagai TetanggaPemohon ;menurut saksi Pemohon dan Pemohon II sedang mengajukanisbat nikahnya guna mendapatkan

buku nikah guna melengkapipersyaratan pembuatan akta kelahiran anak;saksi hadir waktu pernikahan mereka, yaitu pada Tahun 1993 diWilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Bekasi Barat;menurut saksi yang menjadi Wali nikahnya adalah Bapak Iminselaku kakak kandung Pemohon Il;menurut saksi ada mas kawin yaitu berupa uang sejumlahRp50.000,00 (lima puluh ribu rupiah);menurut saksi ada saksi pada saat mereka menikah yaitu, XXXXdan Hatim; menurut saksi status Pemohon waktu itu jejaka dan Pemohon IIjanda serta

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahul saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ... antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan;4.

Bahwa pada tanggal ..., Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah ... yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dan disaksikan oleh dua orangsaksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx, hal itu diketahui saksi karena saksihadir;3.

;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam padatanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan xxx, Kabupaten xxx,dengan wali nikahnya adalah xxx yang bernama xxx dengan Mas Kawin berupaxxx dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan

fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :1.Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal ..., di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan xxx, Kabupaten xxx, dengan wali nikahnya adalah xxx yangbernama xxx dengan Mas Kawin berupa xxx dibayar tunai dan disaksikanoleh dua orang saksi yaitu Bapak xxx dan Bapak xxx;2.Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukanSaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan

H IHSAN bin KATIBIN, umur 55 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat kediaman di D Dusun Jabon RT.001 RW. 002 Desa KilitihKecamatan Plandaan Kabupaten Jombang, sebagai saksi di bawahsumpahnya menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal kepada Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah tetangga dekat Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri nikahnya sudahcukup lama telah hidup berumah tangga, dan tertulis Pemohonbernama H. MOCH. MOEBASIR yang benar H.

MUHAMAD MUSLIM, dan yangdigunakan seharihari dan biasa tercantum dalam suratsurat lain yangterkait dengan diri Pemohon adalah nama tersebut, akan tetapi yangtertulis dalam buku kutipan akta nikahnya adalah H. MOCH.MOEBASIR;Bahwa saksi mengetahui nama H. MOCH. MOEBASIR yang benaradalah H. MUHAMAD MUSLIM;Bahwa saksi tahu pembetulan nama yang tercantum dalam BukuNikah milik Pemohon dan Pemohon Il adalah untuk mengurusrencana keberangkatan Pemohon menjalankan ibadah umrah;.

ARIF bin MUSLIM, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan mengurusrumah tangga, tempat kediaman di Dusun Ngemplak RT.002 RW. 003Desa Pagerwojo Kecamatan Perak Kabupaten Jombang, sebagai saksi dibawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal kepada para Pemohon karena saksi adalah anakkandung Pemohon dan Pemohon ll;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri nikahnya sudahcukup lama telah hidup berumah tangga, dan tertulis Pemohonbernama H. MOCH. MOEBASIR yang benar H.

MUHAMAD MUSLIM, dan yangdigunakan seharihari dan biasa tercantum dalam suratsurat lain yangterkait dengan diri Pemohon adalah nama tersebut, akan tetapi yangtertulis dalam buku kutipan akta nikahnya adalah H. MOCH.MOEBASIR;Bahwa saksi mengetahui nama H. MOCH. MOEBASIR yang benaradalah H.