Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon Il berstatus Perawan antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakada hubungan darah dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atautidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;3.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon Il berstatus Perawan antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakada hubungan darah dan tidak sesusuan;4. Bahwa Pemohon hanya mempunyai satu isteri yaitu Pemohon Il dan telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 2 oranganak bernama :a. Kiki Jaelani, tanggal lahir 04072002b. Gugun Gunawan, tanggal lahir 25102005;5.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon Il berstatus Perawan antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada hubungan darah dan tidak sesusuan;3. Bahwa Pemohon hanya mempunyai satu isteri yaitu Pemohon II dan telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 2 oranganak bernama :a. KikiJaelani, tanggal lahir 04072002b. Gugun Gunawan, tanggal lahir 25102005;4.

Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan baikmenurut agama maupun menurut peraturan perturan perundangundanganyang berlaku serta tidak terikat oleh suatu perkawinan dan atau tidak dalammasa iddah orang lain;3. Bahwa selama dalam perkawinan tersebut antara para Pemohon telahmelakukan hubungan kelamin (bakdaddukhul) dan dikaruniai 2 orang anakbernama :a. Kiki Jaelani, tanggal lahir 04072002b.

dimulailahpemeriksaan perkara ini dengan membacakan surat permohonan yang isinyatetap dipertahankan Pemohon;Bahwa anak Pemohon yang bernama ............ hadir di persidangan, danmemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa benar, saya adalah anak kandung/cucu Pemohon; Bahwa benar, Pemohon mengajukan dispensasi kawin untuk saya karenasaya masih berusia.. tahun .. bulan; Bahwa benar,.......... adalah calon isteri saya; Bahwa benar, antara saya dengan calon isteri tidak ada hubungan nasabataupun hubungan sesusuan

anak Pemohon yang bernama ............ hadir dipersidangan, dan memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa benar, saya adalah calon ister anak Pemohon yang bernama Bahwa benar, Pemohon mengajukan dispensasi kawin untuk anak Pemohonkarena masih berusia........; Bahwa benar, antara saya dengan anak Pemohon tidak ada hubungan nasabataupun hubungan sesusuan yang menjadi halangan untuk menikah;Bahwa, untuk meneguhkan dalildalil permohonannya di mukapersidangan Pemohon telah mengajukan buktibukti berupa

Sehingga mengkhawatirkan sekali bila merekatidak segera dinikahkan Bahwa saksitahu antara anak Pemohon dengan calon isterinya tidakada hubungan nasab ataupun hubungan sesusuan yang menjadihalangan untuk menikah ;2.

Sehingga mengkhawatirkan sekali bila merekatidak segera dinikahkan Bahwa saksi tahu antara anak Pemohon dengan calon suaminyatidak ada hubungan nasab ataupun hubungan sesusuan yangmenjadi halangan untuk menikah;Bahwa, Pemohon telah menyampaikan kesimpulan yang isinyasebagaimana telah dicatat dalam berita acara sidang;Bahwa, untuk mempersingkat uraian putusan ini, segala yang dicatatdalam berita acara sidang merupakan bagian yang tak terpisahkan daripenetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;6. Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dengan Pemohon II tinggaldi rumah kediaman bersama dan telah hidup rukun sebagaimana layaknyasuami istri dan dikaruniai 3 orang anak bernama Baso Parengrengi, BasoAmri, Baso Arianto;7.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dengan Pemohon II . Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon II baik halangan menurut hukummaupun menurut ketentuan adat istiadat setempat;.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dengan Pemohon II .Hal .4 dari 9 hal. Pntp. No. 679/Pdt.P/2018/PA.Skg.

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tersebut tidak ada hubungandarah atau semenda, dan tidak pernah sesusuan, dan tidak pernah ada yangmenggugat dan atau keberatan atas perkawinan Pemohon dan Pemohon II ;5.

Bahwa, antara Pemohon dengan Masaring bin Borahima (almarhum) tidakterdapat hubungan nasab, sesusuan maupun hubungan semenda yang dapatmenjadi halangan untuk menikah dan tidak ada orang yang keberatan ataspernikahannya tersebut, oleh karena itu Pemohon dan Masaring bin Borahima(almarhum) mohon agar pernikahan tersebut dapat disahkan oleh PengadilanAgama Bulukumba untuk mendapatkan kepastian hukum tentang sahnyapernikahan tersebut;9.

Bahwa Pemohon dan Masaring bin Borahima adalah keluarga jauh,tidak memiliki hubungan semenda dan tidak pernah sesusuan serta tidakpernah ada orang yang keberatan atas pernikahannya tersebut; Bahwa tujuan Pemohon mengajukan pengesahan nikah ini adalahuntuk mendapatkan kepastian hukum tentang sahnya pernikahan Pemohondengan Masaring bin Borahima serta untuk mendapatkan Akta Nikah;2.

setempat dengan wali nikah ayah kandungPemohon II yang bernama Utong; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Saradding dan Sapuddingdengan mahar berupa kebun seluas dua liter jagung kuning yang terletak diDesa Balleanging, Kecamatan Ujung Loe, Kabupaten Bulukumba; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus perawan danMasaring bin Borahima berstatus perjaka dan keduanya tidak pernahbercerai; Bahwa Pemohon dan Masaring bin Borahima adalah keluarga jauh,tidak memiliki hubungan semenda dan tidak pernah sesusuan

No. 27/Pdt.P/2018/PA BIk.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan almarhum Masaring binBorahima tidak ada halangan untuk menikah, baik secara nasab, semendamaupun sesusuan.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;. Bahwa dari pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniai3 orang anak bernama :1. Anak 1, umur 23 tahun;2. Anak 2, umur 18 tahun;3. Anak 3, umur 16 tahun;.

ayah kandung Pemohon Illyang bernama Wali Nikah yang kemudian diserahkan kepada ImamKampung Desa Lembo yang bernama Imam Desa;> Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah Saksi Nikah 1 dan Saksi Nikah 2;> Bahwa saksi menyaksikan sendiri pengucapan ijab kabul;> Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus duda cerai matiberumur 38 tahun sedangkan Pemohon Il berstatus perawan berumur31 tahun;> Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darahbahkan tidak ada hubungan sesusuan

nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilyang bernama Wali Nikah yang derahkan kepada Imam KampungDesa Lembo yang bernama Imam Desa;> Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah Saksi Nikah 1 dan Saksi Nikah 2;> Bahwa saksi menyaksikan sendiri pengucapan ijab kabul;> Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus duda cerai matiberumur 38 tahun sedangkan Pemohon Il berstatus perawan berumur31 tahun;> Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darahbahkan tidak ada hubungan sesusuan

Kecamatan Kabawo, Kabupaten Muna;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon bersatatus duda ceraimati dalam usia 38 tahun dan Pemohon Il bersatatus perawan dalam usia31 tahun, pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah ayah kandungPemohon Il yang bernama Wali Nikah dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama Saksi Nikah 1 dan Saksi Nikah 2 dengan mas kawinberupa seperangkat alat sholat tunai;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertaliaan nasabpertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan

Muhammad Rifaldi Dakung 23 Juni 2019Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan dan mempersoalkan pernikahan Pemohon dan Pemohon II dan selama itu pula Pemohon dengan Pemohon Il tidakpernah terjadi perceraian;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak tercatat

nikah adalah paman Pemohon IIPemohon II bernama Rahman Ulamakarena ayah kandung PemohonIl telah meningal dunia; Bahwa yang menikahkan adalah Imam Masjid, bernama AmbasHusain; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Arfan Kinantis danSuparjo Yusuf; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaseperangkat alat sholat dibayar tuna; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka dan PemohonIl berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga atau sesusuan

wali nikah adalah paman Pemohon IlPemohon II bernama Rahman Ulamakarena ayah kandung PemohonIl telah meningal dunia;Bahwa yang menikahkan adalah Imam Masjid, bernama AmbasHusain;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Arfan Kinantis danSuparjo Yusuf;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaseperangkat alat sholat dibayar tuna;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka dan PemohonIl berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga atau Sesusuan

KabupatenBanggai, dengan wali nikah paman Pemohon II Pemohon II bernamaRahman Ulamakarena ayah kandung Pemohon II telah meningal duniayang ijab kabulnya diwakilkan kepada Imam Masjid, bernama AmbasHusain, dengan maskawin berupa seperangkat alat sholat dibayar tunai,dan dihadiri oleh 2 orang saksi nikah masingmasing bernama ArfanKinantis dan Suparjo Yusuf; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka dan PemohonIl berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga atau sesusuan

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon Il berstatus Perawan antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakada hubungan darah dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atautidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;3.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon Il berstatus Perawan antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakada hubungan darah dan tidak sesusuan;4. Bahwa Pemohon hanya mempunyai satu isteri yaitu Pemohon II dan telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 4 oranganak bernama :a. Yudi Supriadi, tanggal lahir 07011985b. Edi Junaedi, tanggal lahir 07011995c. Siti Rohmat, tanggal lahir 27081999d. Yani Nuryani, tanggal lahir 19012009;5.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon Il berstatus Perawan antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakada hubungan darah dan tidak sesusuan;3. Bahwa Pemohon hanya mempunyai satu isteri yaitu Pemohon II dan telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 4 oranganak bernama :a. Yudi Supriadi, tanggal lahir 07011985b. Edi Junaedi, tanggal lahir 07011995c. Siti Rohmat, tanggal lahir 27081999d. Yani Nuryani, tanggal lahir 19012009;4.

Bahwa antara para Pemohon tersebut tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan baikmenurut agama maupun menurut peraturan perturan perundangundanganyang berlaku serta tidak terikat oleh suatu perkawinan dan atau tidak dalammasa iddah orang lain;Bahwa selama dalam perkawinan tersebut antara para Pemohon telahmelakukan hubungan kelamin (bakdaddukhul) dan dikaruniai 4 orang anakbernama :a. Yudi Supriadi, tanggal lahir 07011985b.

Bahwa Antara para Pemohon tidak ada pertaliannasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan para Pemohon hidup rukun sebagaimana layaknyasuami istri dan dikaruniai 2 orang anak bernama: Anak I Para Pemohon dan Anak ITPara Pemohon;5.

menikah padatanggal 09 Desember 1989, di wilayah Kantor Urusan Agama KecamatanPasar Kemis Kabupaten Tangerang.Bahwa Pada saat menikah Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan, pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II (WALI NIKAH), dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama: SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II dengan maskawinberupa uang Rp. 10.000; di bayar tunai;Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan

di wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatanhal 4 dari 10 hal penetapan Nomor 0457Pasar Kemis Kabupaten Tangerang.Bahwa Pada saat menikah Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan, pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II (WALI NIKAH), dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama: SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II dengan maskawinberupa uang Rp. 10.000; di bayar tunai;Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan

wilayah yurisdiksi Pengadilan Agama Tigaraksa ; Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah padatanggal 09 Desember 1989 di wilayah Kabupaten Tangerang; Bahwa pemikahan itu dilakukan menurut agama Islam, dengan wali nikah(WALI NIKAH), dan disaksikan dua orang saksi nikah bernama SAKSI NIKAHI dan SAKSI NIKAH II serta mas kawin berupa uang sebesar Rp.10.000,(Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan muhrim, bukansaudara sesusuan

Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan walinikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan oleh Walinya dan Qobulnyaoleh Pemohon I.Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia23 tahun sementara Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 20 tahun.Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah dantidak sesusuan serta memenuhi syarat atau tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan

tatacara agama Islam dengan Pemohon Il di wilayah KUA KecamatanCilincing Jakarta Utara pada tanggal 23 Desember 2012.Saksi tahukarena saksi hadir;e Bahwa yang menjadi wali nikah adalah saudara kandung Pemohon Ilkarena ayah saksi telah meninggal dunia, mas kawin berupa uang Rp.50.000. dibayar tunai dengan disaksikan dua orang saksi;e Bahwa pada saat agqad nikah, Pemohon berstatus jejaka sedangPemohon Il janda cerai, dan antara keduanya tidak ada hubungankeluarga baik karena nasab, perkawinan atau sesusuan

menurut tatacara agama Islam dengan Pemohon Il di wilayah KUA KecamatanCilincing Jakarta Utara pada tanggal 23 Desember 2012.Saksi tahukarena saksi hadir;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah saudara kandung Pemohon Ilkarena ayah saksi telah meninggal dunia, mas kawin berupa uang Rp.50.000. dibayar tunai dengan disaksikan dua orang saksi;Bahwa pada saat agqad nikah, Pemohon berstatus jejaka sedangPemohon Il janda cerai, dan antara keduanya tidak ada hubungankeluarga baik karena nasab, perkawinan atau sesusuan

;Halaman 6 dari 9 putusan Nomor 60/Pat.P/2019/PA.JUe Bahwa yang menjadi wali nikah adalah saudrara kandung Pemohon II karenaayah Pemohon II telah meninggal dunia, mas kawin berupa uang Rp. 50.000.dibayar tunai dengan disaksikan dua orang saksi;e Pada saat agqad nikah, Pemohon berstatus jejaka sedang Pemohon II jandacerai, dan antara keduanya tidak ada hubungan keluarga baik karena nasab,perkawinan atau sesusuan;e Tidak ada yang keberatan dan tidak mengakui perkawinan Pemohon denganPemohon Il;e Bahwa

Bahwa antara SUAMI PEMOHON dan Pemohon tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atautidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan baik menuruthukum Islam dan perundangundangan maupun adat istiadat yangberlaku.5. Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dan suamiPemohon bertempat tinggal di Gampong GAMPONG KecamatanKECAMATAN Kabupaten Nagan Raya, hidup rukun layaknya suami istriselama 55 tahun dan telah dikaruniai 6 (enam) orang anak.6.

Bahwa Saksi mengetahui Pemohon dengan suaminya tidak adahubungan keluarga/darah atau sesusuan dan tidak ada laranganmenurut hukum untuk melangsungkan pernikahan. Bahwa Saksi mengetahui setelan menikah Pemohon dansuaminya telah dikaruniai 6 orang anak. Bahwa Saksi mengetahui selama ini tidak ada orang ataumasyarakat yang mempermasalahkan status pernikahan Pemohondan suaminya, dan tidak ada perempuan maupun lakilaki lain yangmengaku sebagai istri dari SUAMI PEMOHON dan Pemohon.

Salinan Putusan No 10/Pdt.G/2021/MS.Skm.hubungan keluarga/darah atau sesusuan dan tidak ada laranganmenurut hukum untuk melangsungkan pernikahan. Bahwa Saksi mengetahui setelan menikah Pemohon dansuaminya telah dikaruniai 6 orang anak. Bahwa Saksi mengetahui selama ini tidak ada orang ataumasyarakat yang mempermasalahkan status pernikahan Pemohondan suaminya, dan tidak ada perempuan maupun lakilaki lain yangmengaku sebagai istri dari SUAMI PEMOHON dan Pemohon.

Bahwa Pemohon dan SUAMI PEMOHON tidak ada hubungandarah, bukan saudara sesusuan, tidak ada larangan perkawinan baikmenurut agama, maupun menurut peraturan perundangundangan, sertaadat yang berlaku.5. Bahwa selama dalam perkawinan tersebut antara SUAMIPEMOHON dan Pemohon tidak pernah bercerai, hidup rukun, dan tetapberagama Islam, serta telah dikaruniai 6 (enam) orang anak.6.

Pemohon II;Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah saksi sendiri dan Ramli dengan mahar berupa uangRp 500.000 (lima ratus ribu rupiah);Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus perjaka dan PemohonIl berstatus perawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah memiliki buku nikah,karena Imam yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il tidakmendaftarkan pernikahan tersebut ke KUA tempat Pemohon menikah;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak terdapat hubungannasab, sesusuan

Pemohon II;Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah saksi sendiri dan Abd Karim dengan mahar berupauang Rp 500.000 (lima ratus ribu rupiah);Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus perjaka dan PemohonIl berstatus perawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah memiliki buku nikah,karena Imam yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il tidakmendaftarkan pernikahan tersebut ke KUA tempat Pemohon menikah;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak terdapat hubungannasab, sesusuan

(lima ratus ribu rupiah); Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkan Pemohon Ilberstatus perawan, tidak ada hubungan nasab, tidak ada hubungan semendadan hubungan sesusuan, dan tidak pernah ada yang keberatan atasperkawinan Pemohon dengan Pemohon Il. Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon II hidup bersama dalamsuatu rumah tangga sebagaimana layaknya suatu keluarga, tidak pernahbercerai, dan telah dikaruniai dua orang anak.

Rukun dan syarat perkawinan itu sendiri telah sesuaidengan ketentuan Pasal 20, 24, 28, dan 30 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertaliannasab, semenda, dan tidak pula sesusuan. Selain itu Pemohon tidak sedangterikat perkawinan dengan perempuan lain sedangkan Pemohon II tidak sedangterikat nikah dengan lakilaki lain.

;Bahwa, mahar yang diberikan Tergugat kepada Penggugat berupa uang sebesarRp. 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah);Bahwa, pernikahan Penggugat dan Tergugat tersebut tidak terdaftar di KantorUrusan Agama;Bahwa, antara Penggugat dan Tergugat tidak ada hubungan nasab, semendaataupun sesusuan;Bahwa, selama ini tidak ada pihak yang keberatan dengan pernikahan Penggugatdan Tergugat;Bahwa, setelah menikah Penggugat dengan Tergugat bertempat tinggal di rumahorang tua Tergugat di Kabupaten Tanah Bumbu;Bahwa, Penggugat

(Saksi I); Bahwa, saat menikah Penggugat berstatus perawan dan Tergugat berstatusperjaka; Bahwa, saksi yang ditunjuk untuk menyaksikan pernikahan tersebute Bahwa, mahar yang diberikan Tergugat kepada Penggugat berupa uang sebesarRp. 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah); Bahwa, pernikahan Penggugat dan Tergugat tersebut tidak terdaftar di KantorUrusan Agama; Bahwa, antara Penggugat dan Tergugat tidak ada hubungan nasab, semendaataupun sesusuan; Bahwa, selama ini tidak ada pihak yang keberatan dengan pernikahan

tanggal 15 Oktober 1996 di Desa MandurianKecamatan Tapin Tengah Kabupaten Tapin, Penggugat dan Tergugat dinikahkan olehseorang penghulu bernama Hasbullah dengan wali kakak kandung Penggugat bernamaArdiansyah, adapun mahar yang diberikan Tergugat kepada Penggugat adalah uangsejumlah Rp.10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) serta disaksikan pula oleh dua orang saksibernama Abdul Hasan dan Hasrani, kedua Saksi juga menerangkan bahwa antaraPenggugat dan Tergugat tidak ada hubungan nasab, semenda ataupun sesusuan

sebagai berikut:1 Bahwa, Penggugat dan Tergugat menikah pada tanggal 15 Oktober 1996 diKabupaten Tapin;2 Bahwa, Penggugat dan Tergugat dinikahkan oleh seorang penghulu bernamasettee dengan wali kakak kandung Penggugat bernama ..........;3 Bahwa, mahar yang diberikan Tergugat kepada Penggugat adalah uangsejumlah Rp.10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) dan disaksikan oleh dua orangsaksi yang ditunjuk bernama ...... dan ....... ;4 Bahwa, antara Penggugat dan Tergugat tidak ada hubungan nasab, semendaataupun sesusuan

;Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasabdan hubungan sesusuan;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II telah hidupbersama dan memperoleh 8 orang anak dan tidak pernah berceraidemikian pula Pemohon tidak pernah menikah lagi;Bahwa selama ini Pemohon dan Pemohon Il belum pernahmemperoleh buku nikah karena saat itu administrasi Kantor UrusanAgama belum tertata dengan baik;Bahwa Pemohon mengajukan permohonan

;Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasabdan hubungan sesusuan;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il telah hidupbersama dan memperoleh 8 orang anak dan tidak pernah berceraidemikian pula Pemohon tidak pernah menikah lagi;Bahwa selama ini Pemohon dan Pemohon Il belum pernahmemperoleh buku nikah karena saat itu administrasi Kantor UrusanAgama belum tertata dengan baik;Bahwa selama pernikahan tidak

/PA.Krwmenemukan fakta dalam persidangan ini yang pokoknya adalah para Pemohontelah menikah secara agama Islam = yang dilangsungkan pada 12 Januari1964 M. dihadapan Petugas Pencatat Nikah dalam wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Jayakerta Pemohon Wali nikah bernama WALI NIKAHayah Pemohon dan disaksikan oleh 2 orang saksi dan mas kawin berupa uangRp.10.000, pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan dan tidak ada hubungan darah dan hubungan sesusuan ,selama pernikahan

setempat;Menimbang,bahwa berdasarkan fakta yang ditemukan dalampersidangan para Pemohon telah menikah secara agama Islam , yangdilangsungkan pada 12 Januari 1964 M. diwilayah Kecamatan Jayakerta,dengan wali nikah dan dua orang saksi nikah . dengan maskawin Rp. 10.000,(seratus ribu rupiah) dibayar tunai, setelah menikah belum pernah berceraidan hingga sekarang ini Pemohon dan Suaminya masih tetap beragama Islam;Menimbang, bahwa antara para Pemohon tersebut tidak adahubungan muhrim, bukan saudara sesusuan

Penetapan Nomor 0178/Pdt.P/2015/PA.LwkSuyadi dan Suwadi dengan mas kawin berupa Uang Rp. 10.000 dibayar tunai;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semeda dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atautidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa setelah menikah pemohon

suamiistri yang menikah padatanggal 01 Maret 1981, di Desa Mulyoharjo;Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh PPN bernama Juberdengan wali nikah ayah kandung bernama Miseno, sedangkan saksinyabernama : Suyadi dan Suwadi, dengan mahar berupa Uang Rp. 10.000dibayar tunai;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan;Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untuk menikah baik menuruthukum Islam maupun menurut undangundang yang berlaku, tidak adapertalian nasab, semeda dan tidak sesusuan

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tersebut tidak ada hubunganmuhrim, bukan saudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinanbaik menurut agama maupun menurut peraturan perundangundangan yangberlaku serta tidak terikat oleh suatu perkawinan dan atau tidak dalam masaiddah orang lain;Bahwa selama dalam perkawinan tersebut antara Pemohon denganpemohon II telah melakukan hubungan suamiistri (bakdaddukhul) dan 3 oranganak bernama : 1). ANAK P1 DAN P2 lahir tanggal 13011989, 2).

Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dantidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku di wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia.4. Bahwa setelah pernikahan para Pemohon hidup rukun dan bahagiasebagai mana layaknya suami istri dan telah dikaruniai satu orang anakbernama Sanesa umur 7 bulan.5.

No.0117/Pdt.P/2018/PA.PBunBahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Jejaka dan PemohonIl berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga atau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dengan Pemohon Il;Bahwa selama ini tidak pernah ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II hidup rukun sebagai suamiistri, tidak pernah bercerai dan telah dikaruniai satu orang anak;Bahwa Itsbat Nikah para Pemohon

tanggal 27 Nopember 2014;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan tersebut;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama aaaBahwa yang menikahkan adalah penghulu setempat;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah ia:Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupauang sebesar Rp 100.000 (seratus ribu rupiah);Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Jejaka dan PemohonIl berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga atau sesusuan

pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IIpada tanggal 27 Nopember 2014 di Kecamatan Sukamara, dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama Samsudin yang ijab kabulnyadiwakilkan kepada penghulu setempat, dengan maskawin berupa uangsebesar Rp 100.000 (seratus ribu rupiah), dan dihadiri oleh 2 orang saksinikah masingmasing bernama Suparman dan Udin; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga atau sesusuan

Bahwa Pemohon danPemohon II tidak ada hubungan darah, semenda atau sesusuan yangdapat menjadi larangan atau halangan untuk menikah.4. Bahwa setelahpernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II tinggal bersama di rumahorang tua Pemohon Jalan Laupe, RT. 002, RW. 004, Kelurahan BukitHarapan, Kecamatan Soreang, Kota Parepare sampai sekarang.sy. Bahwa dari pernikahantersebut Pemohon dan Pemohon II telah di karuniai seorang anak yangbernama Ibnu Dzaky bin Herman Mursalim, umur 2 tahun .6.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga baik nasab maupun sesusuan yang dapat menghalangiperkawinan. Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 1 orang anak. Bahwa selama perkawinan Pemohon dan Pemohon II tidak adayang keberatan atas perkawinan tersebut; Bahwa para Pemohon mengurus penetapan isbat nikah untukmendapatkan buku nikah karena perkawinan Pemohon dan PemohonIl tidak pernah terdaftar di Kantor Urusan Agama setempat.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga baik nasab maupun sesusuan yang dapat menghalangiperkawinan.= Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 1 orang anak. Bahwa selama perkawinan Pemohon dan Pemohon II tidak adayang keberatan atas perkawinan tersebut; Bahwa para Pemohon mengurus penetapan isbat nikah untukmendapatkan buku nikah karena perkawinan Pemohon dan PemohonIl tidak pernah terdaftar di Kantor Urusan Agama setempat.

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah, semenda dan tidak sesusuan tidak ada larangan untuk menikahbaik menurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku. Bahwa dari perkawinan Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai1(satu) orang anak. Bahwa selama Pemohon dengan Pemohon II tinggal bersama tidakada yang keberatan atas pernikahan tersebut dan tidak pernah berceraisampai sekarang.

SAKSINIKAH IIDengan mas kawin berupa uang tunai sejumlah Rp. 110.000,(seratus sepuluh ribu rupiah);Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejakadalam usia 19 tahun dan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 20tahun dan masingmasing tidak ada ikatan perkawinan dengan oranglain;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau. sesusuan serta telah memenuhi untuk melangsungkanpernikahan baik menurut hukum Islam maupun perundangundanganyang berlaku;Bahwa setelah pernikahan

wali nikah dalam pernikahan tersebut adalahayah kandung Pemohon Il bernama WALI NIKAH dihadapanPegawai Pencatat Nikah Kecamatan Sausu bernama WALI NIKAH Bahwa akad nikah tersebut disaksikan oleh dua orang saksi, yaitusaksi sendiri dan SAKSI NIKAH Il dengan mahar berupa uangsebesar Rp. 110.000, (Seratus sepuluh ribu rupiah); Bahwa pada saat dilaksanakan pernikahan, Pemohon berstatusjejaka sedangkan Pemohon Il berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda ataupun sesusuan

menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalahayah kandung Pemohon Il bernama WALI NIKAH dihadapanPegawai Pencatat Nikah Kecamatan Sausu bernama WALI NIKAH Bahwa akad nikah tersebut disaksikan oleh dua orang saksi, yaituSAKSI dan saksi sendiri dengan mahar berupa uang sebesar Rp.110.000, (Seratus sepuluh ribu rupiah); Bahwa pada saat dilaksanakan pernikahan, Pemohon berstatusjejaka sedangkan Pemohon Il berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda ataupun sesusuan

No. 93/Pdt.P/2017/PA.Prgi Bahwa akad pernikahan tersebut disaksikan oleh dua orang saksi, yaituSAKSI dan Sastmin bin Yahi dengan mahar berupa uang sebesar Rp110.000, (Seratus sepuluh ribu rupiah); Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda ataupun sesusuan dan tidak ada halangan untuk menikah; Bahwa selama pernikahan, Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniaianak 3 orang, mereka tidak pernah bercerai dan tidak pernah keluar dariagama Islam; Bahwa sejak menikah hingga sekarang tidak

wali nikah saksi sendiri sebagaiayah kandung Pemohon II; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Syamsuddin danHasanuddin, sedangkan mahar berupa emas 5 gram; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus perjakasedangkan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki buku nikahkarena imam yang menikahkan tidak melaporkan pernikahan Pemohon dan Pemohon II ke KUA setempat; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki Nubungankeluarga maupun hubungan semenda dan tidak pernah sesusuan

wali nikah saksi sendiri sebagaiayah kandung Pemohon II; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah saksi sendiri danHasanuddin, sedangkan mahar berupa emas 5 gram; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus perjaka sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki buku nikah karenaimam yang menikahkan tidak melaporkan pernikahan Pemohon danPemohon II ke KUA setempat; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungankeluarga maupun hubungan semenda dan tidak pernah sesusuan

Nurung; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Syamsuddin dan Hasanuddindengan mahar berupa kalung emas 5 gram; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus perjaka sedangkanPemohon II berstatus perawan, tidak ada hubungan nasab maupun hubungansemenda dan tidak pernah sesusuan; Bahwa sampai sekarang, Pemohon dengan Pemohon II tidak pernahbercerai dan tidak pernah ada yang keberatan atas perkawinan Pemohon dengan Pemohon II tersebut;; Bahwa tujuan Pemohon dengan Pemohon II mengajukan permohonanpengesahan

Rukun dan syarat perkawinan itu sendiri telahsesuai dengan ketentuan Pasal 20, 24 dan 28 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halanganuntuk menikah, baik secara nasab, semenda maupun sesusuan.

Bahwa, antara calon mempelai lakilaki dan calon mempelai perempuan tidakada hubungan darah serta bukan saudara sesusuan, sehingga tidak terdapathalangan untuk menjadi pasangan suami istri.6. Bahwa Pemohon telah melaporkan ke Kantor urusan Agama KecamatanMarioriwawo Kabupaten Soppeng, akan tetapi ditolak berdasarkan suratpenolakan nomor B.1166/Kua.21.20.07/PW.01/10/2016 tanggal 20 Oktober2016, sehingga Pemohon mengajukan permohonan dispensasi kawinkepada Pengadilan Agama Watansoppeng.7.

Bahwa calon pengantin perempuan dan calon pengantin lakilakisudah pacaran( menjalin hubungan asmara).Hal 3 dari 10 hal Penetapan Nomor 210 /Pdt.P/2016/PA.WspBahwa anak perempuan Nurdin bin Haima, (calon pengantinperempuan) sudah beberapa kali mengalami menstruasi (haid),Bahwa keluarga pihak calon pengantin lakilakidan keluarga pihakcalon pengantin perempuan telah menetapkan hari akad nikahnya.Bahwa antara calon penganti perempuan (anak pemohon) dengan calonpengantin lakilaki tidak ada hubungan sesusuan

anak Pemohon baruberumur 15 tahun 9 bulan.Bahwa calon pengantin perempuan dan calon pengantin lakilakisudah saling kenal ( menjalin hubungan asmara).Bahwa anak perempuan Pemohon Nurdin bin Haima, (calonpengantin perempuan) sudah beberapa kali mengalami menstruasi(haid),Bahwa keluarga pihak calon pengantin lakilakidan pihak keluargacalon pengantin perempuan telah menetapkan hari akad nikahnyayaitu pada tanggal 18 Nopember 2016.Bahwa antara pemohon dengan calon pengantin lakilaki tidak adahubungan sesusuan

Bahwa antara pemohon dengan calon suaminya tidak adahubungan darah maupun sesusuan yang menghalangi pernikahantersebut.

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;5.

Bahnwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubunganmahram, semenda dan sesusuan serta tidak ada halangan lain untukdapat menikah;1.9.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubunganmahram, semenda dan sesusuan serta tidak ada halangan lain untukdapat menikah;2.9. Bahwa selama menikah tidak ada pihak lain yang keberatan denganperkawinan Pemohon dan Pemohon Il, Pemohon dan Pemohon Iltidak pernah bercerai serta tidak pernah keluar dari agama Islam;2.10.

Penetapan Nomor 0128/Pdt.P/2016/PA.Btk2) Bahwa wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama xxx;3) Bahwa Saksi nikahnya Samsuri dan Jali sedangkan maharnya adalah uangsejumlah Rp5.000,00 dibayar tunai;4) Bahwa status Pemohon pada saat menikah adalah jejaka sedangkanPemohon II perawan;5) Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan mahram,semenda dan sesusuan serta tidak ada halangan lain untuk dapat menikah;6) Bahwa selama menikah tidak ada pihak lain yang keberatan denganperkawinan