tidak dapat menjalankan kewajibannya masingmasing,Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;allsy

bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabigq dalam Kitab FigihSunnah Juz ll halaman 248 ;allsy

Putusan No.1495/Pdt G/2015/PA.Sda.Jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz ll halaman 248; allsy claryh glS5 x 95 al jel yf dan, Wha otal col lal oo cotdi dal, Lal Lg Shae al ye ezalall jet g Logiial jy 5 petal al gd 4amArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri

bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintaiagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabigq dalam Kitab FigihSunnah Juz llhalaman 248;allsy

bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 ;allsy

bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintaiagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabigq dalam Kitab FigihSunnah Juz llhalaman 248 ;allsy

bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqgihSunnah Juz Il halaman 248 ;allsy

bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintaiagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabigq dalam Kitab FigihSunnah Juz ll halaman 248 ;allsy

Putusan No.2427/PdtG/2015/PA.Sda.keadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;allsy eke iS zl cal sich 4 din, sll dw, ggrclall we gal Lal goo Cui bal ,AGL Lyall, Login Dao!

danbermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;allsy

bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 ;allsy

hal. 405 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis, berbunyi: c+ .53 cl) le aS (ys plba plauall y al any sod allsY Ga 4l Artinya: Siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak datang menghadap maka ia termasuk arang yang dlalim, dangugurlah haknya" ; Menimbang, bahwa terhadap dalil gugatan Penggugat yang tidakdibantah tersebut, maka pada dasarnya Penggugat tidak perlu lagimembuktikan dalil gugatannya karena dianggap telah terbukti, akan tetapikarena perkara a quo mengenai perceraian

bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee Cg howd) Gel 13) pa SIN al Gye Gal Gh Aa SH Gi: dlls alLsy

bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami olen Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee Gg howd) es 13) ha RN al Gye al Gh Aa SH Gi: dlls alLsy

halaman 4sebagai berikut :Artinya : Bahaya (mudharat) yang lebih ringan di antara dua mudharat bisadilakukan demi menghindan mudharat yang lebih besar.Hal ini sesuai dengan kaidah figh yaitu:dal eall als pelt adda Baudalle 2Artinya: Menolak kerusakan (mafsadat) harus didahulukan dari keinginanMenimbang bahwa berdasarkan segenap pertimbangan tersebut di atas dandengan berpegang pada kaidah fighiyyah yang diambil alin dari Kitab Asybah wanNadhoir halaman 128, yang berbunyi :Haliealls Logie Ase ll gle alLsY

bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintaiagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabigq dalam Kitab FigihSunnah Juz ll halaman 248 ;allsy

COR eo ee meee en oe ie Te a PUTS POSAOCLAN 2 Be es LR BAU ee LA Tek Pk a + ALLSy Comet halos La, PY Bape Diep cane egPEMERINTAH KOTA MALANGSATUAN POLISI PAMONG PRAJAJalan Simpang Majapahit No, 1 Kelurahan Kidukdalom otan KlojgnMALANG cf rey Kode Pos 65119 DERITA ACARA PEMERIKSAAN PERKARA PELANGGARAN PERATUILAN DAERAH PROVING! JAWA TIMUR NOMOA 2 TAHUN 2020NO. REG. 182/08 = /35,73.404/20741.

COR eo ee meee en oe ie Te a PUTS POSAOCLAN 2 Be es LR BAU ee LA Tek Pk a + ALLSy Comet halos La, PY Bape Diep cane egPEMERINTAH KOTA MALANGSATUAN POLISI PAMONG PRAJAJalan Simpang Majapahit No, 1 Kelurahan Kidukdalom otan KlojgnMALANG cf rey Kode Pos 65119 DERITA ACARA PEMERIKSAAN PERKARA PELANGGARAN PERATUILAN DAERAH PROVING! JAWA TIMUR NOMOA 2 TAHUN 2020NO. REG. 182/08 = /35,73.404/20741.

COR eo ee meee en oe ie Te a PUTS POSAOCLAN 2 Be es LR BAU ee LA Tek Pk a + ALLSy Comet halos La, PY Bape Diep cane egPEMERINTAH KOTA MALANGSATUAN POLISI PAMONG PRAJAJalan Simpang Majapahit No, 1 Kelurahan Kidukdalom otan KlojgnMALANG cf rey Kode Pos 65119 DERITA ACARA PEMERIKSAAN PERKARA PELANGGARAN PERATUILAN DAERAH PROVING! JAWA TIMUR NOMOA 2 TAHUN 2020NO. REG. 182/08 = /35,73.404/20741.

COR eo ee meee en oe ie Te a PUTS POSAOCLAN 2 Be es LR BAU ee LA Tek Pk a + ALLSy Comet halos La, PY Bape Diep cane egPEMERINTAH KOTA MALANGSATUAN POLISI PAMONG PRAJAJalan Simpang Majapahit No, 1 Kelurahan Kidukdalom otan KlojgnMALANG cf rey Kode Pos 65119 DERITA ACARA PEMERIKSAAN PERKARA PELANGGARAN PERATUILAN DAERAH PROVING! JAWA TIMUR NOMOA 2 TAHUN 2020NO. REG. 182/08 = /35,73.404/20741.