oleh karena ikatan batin antara Penggugat danTergugat telah rapuh, bahkan telah sampai pada kondisi pecah, kemudian dilain hal Penggugat telah berketetapan hati untuk menggugat cerai dariTergugat, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa telah sangat sulit bagiPenggugat dan Tergugat untuk mewujudkan tujuan perkawinan yaitu membinarumah tangga (keluarga) yang sakinah, mawaddah dan rahmah, sesuai dalil AlQuran surat ArRuum, ayat 21, berbuny ;=1Bajedol sKuths sip fudli gpSBosl wre aule wgoo 3ShG 2 rp LadiS

Dia menciptakan untukmupasanganpasangan dari jenismu sendiri agar kamu merasa tentramkepadanya dan dijadikannya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikir;Menimbang, bahwa dalam kondisi rumah tangga yang demikian, makaperceraian bagi keduanya dipandang lebih maslahat sebagai way out yang tak dapatdihindari lagi guna mencegah sekaligus menghentikan terjadinya kemudharatan yanglebih besar, hal ini sejalan dengan kaedah usuliyah;ladIs

Bahwa dalam pernikahan tersebut, Penggugat dengan Tergugat telahdikaruniai 2 orang anak masingmasing bernama Rusni binti Rusli,perempuan, umur 8 tahun dan Ladis binti Rusli, perempuan, umur 5tahun ;sampai saat ini, anakanak tersebut dalam asuhan Penggugat;4. Bahwa pada awalnya rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalandalam keadaan rukun, akan tetapi sejak bulan Februari 2012 rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat mulai goyah dan tidak harmonis;5.

Antara Penggugat dan Tergugat terus menerus terjadi perselisihan danpertengkaran, sehingga tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah Ushul yang berbunyi:wd LbaodJI ul we pito ladis 5.Artinya :Mencegah kerusakan/kemuhlaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat*;Hal. 10 dari 12 Hal.

Kitab Ghoyatul Maram Lil Syarh alMajdi:aalle .nio lallads sllo lIg>g 5) amg jJI at, prs riwl ulyArtinya : Dan apabila ketidak sukaan isteri terhadap suaminya sudahsedemikian rupa, maka hakim boleh menjatuhkan talak suami dengantalak satu ; Kitab Al Bayan Hal 38 ;WlaoJl ul> ule prio >a ladis 5Artinya : Menolak mafsadat (kerusakan) lebih didahulukan daripadamendapatkan kemaslahatan (kebaikan);Menimbang, bahwa alasan perceraian menurut Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.

pasal 39 Undangundang Nomor 1 tahun1974 jo. 22 Peraturan Pemerintah nomor 9 Tahun 1975 jo. 115 KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dan kasih sayangsesuai ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam juga sebagaimana tersiratdalam alQur'an surat arRum ayat 21 yang berbunyi:Lg pS ad) Lol 31 SS dl So aT a LS Sl asl de5Os 5SBH 8A OL SUS od S Ladis

ods le eido ladis >Artinya: Menolak kemudharatan lebih diutamakan dari mencarikemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang telah dikemukakandi atas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa perkawinan Penggugat danTergugat sudah pecah (marriage breakdown), Sulit untuk disatukan dalam sebuahrumah tangga yang harmonis, karena hati mereka sudah tidak seiyasekatalagi, terutama karena sikap Penggugat yang sudah berketetapan hati untukbercerai dengan Tergugat, dan upaya Majelis Hakim untuk merukunkan

Ladis aaly USI aig Catal (gid Bag) 5 GAS B15 Asi la UE EgAs 815i) Ay 5y Uy Al GS ab Gb Dy Al GS Gy B55 Lee GadaOHS ST Ley ue sh keg 3s Se Gulla add Sa S58) AI gs Ga SySS ail Ef al Gyo Rica Baki aS Coll agll G9 585 Y aS HLT aS UIEb Uy Goal GS al G Sly 5) aos Le Cate aly (11) Lass LaeOH I ley Guest deg ed Go S55 Le 6 Qu aSlb Sg Sa OSVag Ail Gelb Ny aS) GS GIB D5 al GK gl G) aA i Le all CalsSAIS Gy gt DS OS Oly oS SI le Gta Hag 3G Ue BKAUS Gyo AR) 1S GL Gaal Lads alg GRU EAT Gi 27 Als Sigalhalaman 10

Ladis Laus Lefteuw, dibawah janji pada pokoknya menerangkansebagai berikut: Bahwa Saksi tau hadir disini untuk memberikan kesaksian terkaitmasalah perceraian antara Maksimus Lefteuw dan Johanna Ngamel; Bahwa Saksi kenal Penggugat dan Tergugat, Saksi memilikihubungan dengan Penggugat, Saksi merupakan adik kandungPenggugat dan Tergugat sebagai kakak ipar saksi; Bahwa Saksi tahu Penggugat dan Tergugat menikah sudah lamadan sudah menikah secara adat, agama dan cacatan sipil; Bahwa Penggugat dan Tergugat

Menimbang, bahwa Penggugat berdasarkan bukti surat bertanda P3,sebelum mengajukan gugatan telah memperoleh surat izin cerai dari BupatiMaluku Tenggara, sehingga berdasarkan ketentuan yang berlaku, makaPenggugat berwenang dalam mengajukan gugatan a quo di Pengadilan NegeriTual;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalildalil gugatannya,Penggugat mengajukan bukti surat bertanda P1 sampai dengan P11 yangkesemuanya telah diperiksa dan menghadirkan 2 (dua) orang saksi yaitu saksiMarius Lefteuw dan Saksi Ladis

Hal. 14 dari 18 tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat LadIs 599 @ Lac Ul x (mencapai maslahat dan menolak mafsadat)mengandung pengertian tujuan disyariatkannya

menerus, hati Penggugat akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat LadIs

menerus, hati Pemohon akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat ladIs

menerus, hati Pemohon akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat ladIs

bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin; Halaman 13 dari 16 halaman, Putusan Nomor 238/Pdt.G/2018/PA Msb.Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat ladIs

untuk bekerja di Pandawa Resort;. bahwa benar Terdakwa tahu FRISCHA SIMBAR bekerja di PandawaResort sebagai Ledies; bahwa tugas ledies yang bekerja di pandawa resort adalah sebagaipemandu lagu, menemani tamu karaoke di VIP Room serta menuangkanminuman pada gelas tamu jika tamu menginginkan; bahwa jenis minuman yang disajikan di Pandawa Resort adalahminuman Soft drink serta minuman beralkohol seperti jony walker, Vodka,serta Bir; bahwa setahu Terdakwa tidak ada tugas lain dari FRISCHA SIMBARsebagai Ladis

berapa tutup, karena biasanya saya jam 12 malamsudah masuk kedalam kamar untuk beristirahat;. bahwa benar salama ini istri Terdakwa saksi Ny.MASYE LINDYAMAYAMBO sendiri yang mengelola Pandawa Ressort di bantu oleh stafnya; bahwa Staf yang membantu saksi MASYE LINDYA adalah sdri.YUYUN(bagian keuangan), sdr.ARI (bagian umum), sdri.SIANE (juru masak), CINDY(Manager Karaoke Pandawa Resort), masih ada lagi Terdakwa sudah lupa; bahwa Karyawan di Pandawa Resort kurang lebih 30 (tiga puluh) orang; bahwa Ladis

menerus, hati Pemohon akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat ladIs

;Wd Ladluls wile rG. w ladis, >Artinya : "Menolak kemadhorotan harus didahulukan daripada menarikkemanfaatan ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi ketentuanPasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 menyebutkan bahwa perkawinanialah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagaisuami isteri dengan tujuan membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa, jika dilihat dari ketentuanpasal tersebut di atas, terlihat bahwa

pertimbanganpertimbangantersebut, maka Majelis Hakim berkeyakinan bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah tidak ada keharmonisan lahir bathin danHalaman 13 Putusan Nomor 238/Pdt.G/2019/PA.Jprsudah sampai pada puncak kritis yang sulit untuk dirukunkan kemballsebagai suami isteri, sehingga apabila perkawinan dipaksakan untukditeruskan akan berdampak negatif dan membawa mafsadah yang lebihbesar dari pada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai qaedah fiqhiyahyang menyatakan:WW bao uds ols aG@o aw ladis

menerus, hati Pemohon akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat ladIs

BglMenimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat ladIs 599 J Lacd!