Ditemukan 524 data
40 — 4
lagas GISG5L Iii egabdl 695 ylisinas Go 5lei I5"Apabila berhadapan dua mafsadah, maka dihindari mafsadah yang palingbesar dengan melakukan yang lebih ringan mafsadahnya.
16 — 6
Para Pemohon tersebut dinyatakan telah terbukti secarasah, alasan tersebut telah memenuhi ketentuan pasal 7 ayat (3) huruf (e)Kompilasi Hukum Islam, sehingga telah cukup alasan bagi Majelis Hakimuntuk mengabulkan permohonan Pemohon dan II untuk penetapan IstbatNikah.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulamaIslam mengenal hal ini, seperti pendapat Imam Zakaria AlAnshari dalam KitabAsna AlMathalib yang menyatakan:=MU 35 jls Logit cLSII 593% JE Ulegil & l55Las I5lagd3lax, 2dhs lagas
13 — 4
ketentuan batas minimal melangsungkan pernikahanmenurut perundangan, namun melihat fakta di persidangan serta saat iniKurniawati binti Sudirman dan Gempa Ariansyah Putra bin Sarjunatelah punya hubungan sangat dekat, bahkan keduanya telah melakukanhubungan badan, maka jika tidak segera dinikahkan akan timbul sesuatuyang madlarat bagi keduanya dan bahkan akan dikuatirkan terjadi gejolakditengah masyarakat;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlumengetengahkan sebuah kaidah usul yang berbunyi :lagas
12 — 5
sebagaimanaketentuan batas minimal melangsungkan pernikahan menurutperundangan, namun melihat fakta di persidangan serta saat ini DeaAnastasya binti Saiful dan Alam Gofan bin Mahmud telah punyahubungan sangat dekat, bahkan keduanya telah melakukan hubunganbadan, maka jika tidak segera dinikahkan akan timbul sesuatu yangmadlarat bagi kKeduanya dan bahkan akan dikuatirkan terjadi gejolakditengah masyarakat;Menimbang, bahwa dalam hal ini Hakim perlu mengetengahkansebuah kaidah usul yang perbuny : lagas
13 — 1
Putusan No.1118/Pdt.G/2019/PA.Lmjdan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuaidengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas!
Pembanding/Penggugat II : JUARA KASSIUS SITUMORANG
Pembanding/Penggugat III : MAYA MARIA SITUMORANG
Pembanding/Penggugat IV : ASNO SITUMORANG
Terbanding/Tergugat : KEPALA KANTOR PERTANAHAN KABUPATEN SAMOSIR
Terbanding/Tergugat II Intervensi I : MEINRAD PANGIHUTAN SITUMORANG
Terbanding/Tergugat II Tergugat II Intervensi II : RUDY GIVSON SITUMORANG, DKK
51 — 14
Pembanding/Penggugat I : LAGAS SITUMORANG
Pembanding/Penggugat II : JUARA KASSIUS SITUMORANG
Pembanding/Penggugat III : MAYA MARIA SITUMORANG
Pembanding/Penggugat IV : ASNO SITUMORANG
Terbanding/Tergugat : KEPALA KANTOR PERTANAHAN KABUPATEN SAMOSIR
Terbanding/Tergugat II Intervensi I : MEINRAD PANGIHUTAN SITUMORANG
Terbanding/Tergugat II Tergugat II Intervensi II : RUDY GIVSON SITUMORANG, DKKLAGAS SITUMORANG ; Kewarganegaraan Indonesia, Pekerjaan PegawaiNegeri Sipil, Tempat tinggal di Siboris Dolok, KecamatanBarumun Tengah, Kabupaten Padang Lawas, ProvinsiSumatera Utara ;2. JUARA KASSIUS SITUMORANG ; Kewarganegaraan Indonesia, PekerjaanPetani/Berkebun, Tempat tinggal di Sibatuara, Desa UratTimur, Kecamatan Palipi, Kabupaten Samosir, ProvinsiSumatera Utara ;3.
19 — 12
batas minimalmelangsungkan pernikahan menurut perundangan, namun melihat fakta dipersidangan serta saat ini calon suami bernama Bayu Abdisyah Putra binSyahrudin telah punya hubungan sangat dekat dengan anak ParaPemohon, bahkan keduanya telah melakukan hubungan badan, maka jikatidak segera dinikahkan akan timbul sesuatu yang madlarat bagi keduanyadan bahkan akan dikuatirkan terjadi gejolak ditengah masyarakat;Menimbang, bahwa dalam hal ini Hakim perlu mengetengahkansebuah kaidah usul yang berbuny/i :Lagas
10 — 0
perbuatan halalyang dibenci Allah SWT, yang sedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangansuami isteri, akan tetapi mempertahankan perkawinan Pemohon dan Termohondengan kondisi tersebut di atas, Majelis hakim berpendapat justru akanmendatangkan mafsadat yang lebih besar dari pada mashlahat yang akandicapai, diantaranya penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi keduabelah pihak, sementara menolak mafsadat lebih diprioritaskan dari padamenarik kemashlahatan sebagaimana kaedah Figih menyatakan:w =lagas
46 — 12
Musthafa AsSibai sebagai pendapatnya sendiri sebagai mana tersebutdalam kitabnya AlMaratubaina alFighiwa alQanun halaman 100, dalamteks Arabnya berbunyi sebagai berikut:fell Cpe AN gb Lalace EI jill g GAG ae aad Y doa g jt Shall GUOS Lagas Guat Lie Gu eleiald ud Vo agSolug Vg YW da uhAa 9 NAB Dall gS Gl ek Coe CUE Ua Ug!
16 — 2
GS lagas riot bio yu Eloial 69 ur Vovo yls ys lig!
14 — 9
lagas ISL jx aga? 83 ylismis gojla 5Artinya: Jika dua kemafsadatan berbenturan maka yang harusdiperhatikan adalah yang lebih besar kerusakannya, denganmelaksanakan yang lebih ringan madlaratnya;Menimbang, bahwa dalam hal ini Hakim perlu mengetengahkanfirman Allah SWT dalam surat An Nur ayat 32, yang berbunyi sebagaiberikut:aide dawls als.
15 — 1
Lla <lagas VISE SL jie legals! (695 Ylain2s Yo jlai 15Artinya: Apabila berhadapan dua mafsadah dihindari mafsadah yang palingbesar kemudratannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.
16 — 1
GS lagas riot bio yu Eloial 69 ur Voyo ls ks liglgarg ill 1m Qu duro pll addell ngitt Gl ualArtinya : dan tidak ada manfaatnya yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua manusia yang saling membenci terlepas darimasalah apakah, sebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecilnamun kebaikan hanya dapat diterapbkan dengan mengakhirikehidupan berumah tangga antara suam isri ini;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf
8 — 1
Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah denganUndang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50tahun 2009 tentang Peradilan Agama , jo. pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :4oyGUN Ue Ry OS cil Greys) aH ay oli oil ise ES 1545ise Gal, alb Lagas
11 — 2
kondisi sebagaimana tersebut di atas, dikhawatirkan akan menimbulkankemudharatan/mafsadat, sebaliknya jika perkawinan tersebut tidakdipertahankan (berceral) juga akan menimbulkan kemudharatan/mafsadat, olehkarenanya setelah Majelis Hakim memperhatikan dan mempertimbangkan akanadanya dua kemudharatan/mafsadat tersebut, maka Majelis Hakim menilaidengan lebih mengutamakan mana kemudharatan/mafsadat lebih kecil daripada kemudharatan/mafsadat yang lebih besar sebagaimana kaidah fighiyahyang menyatakan :Lagas
9 — 5
pada KUA yang berwenang;Menimbang, bahwa sesuai dengan maksud pasal tersebut dikaitkandengan apa yang telah dipertimbangkan di atas, maka Majelis berpendapatbahwa permohonan Pemohon telah terbukti beralasan hukum;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatulama Islam mengenal hal ini, seperti pendapat Imam Zakaria AlAnsharidalam Kitab Asna AlMathalib yang menyatakan:Halaman 9 dari 12 halaman Penetapan Nomor: 31/Pdt.P/2016/PA.KisNy 35 515 Lag CISD spo le ol535 gh oles lagSslai, Ais lagas
8 — 6
ketentuan batas minimal melangsungkanpernikahan menurut perundangan, namun melihat fakta di persidanganserta saat ini calon suami bernama Juraidin bin Tamrin telah punyahubungan sangat dekat dengan anak Pemohon, bahkan keduanya telahmelakukan hubungan badan, maka jika tidak segera dinikahkan akantimbul sesuatu. yang madlarat bagi keduanya dan bahkan akandikuatirkan terjadi gejolak ditengah masyarakat;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlumengetengahkan sebuah kaidah usul yang berbunyi :lagas
10 — 5
Kaidah Fikih :Lagas!l GISG,L Lio Legolas!
10 — 9
ketentuan batas minimal melangsungkanpernikahan menurut perundangan, namun melihat fakta di persidanganserta saat ini calon suami bernama Bahrin bin Ahmadin telah punyahubungan sangat dekat dengan anak Pemohon, bahkan keduanya telahmelakukan hubungan badan, maka jika tidak segera dinikahkan akantimbul sesuatu yang madlarat bagi kKeduanya dan bahkan akan dikuatirkanterjadi gejolak ditengah masyarakat;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlumengetengahkan sebuah kaidah usul yang berbuny/i :lagas
21 — 4
Olehkarenanya Majelis berpendapat bahwa mempertahankan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat yang sedemikian rupa akan lebih besar mafsadat(kerusakannya) bila dibandingkan dengan membubarkan perkawinannya danperceraian merupakan salah satu jalan keluar dari kemelut rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, sebagaimana kaidah Ushul Figh dalam kitabAsybah wan Nadzair hal 161:Halaman 10 dari 12 halaman, Putusan Nomor 51/Pdt.G/2018/PA.Kisws s oe 7 . 9 < <lagas GIS5L jx logo!