Bahwa adanya perselisihan dan pertengkaran yang terusmenerus. tersebut mengakibatkan rumah tangga PENGGUGAT danTERGUGAT tidak ada kebahagiaan lahir dan batin dan tidak ada harapanuntuk kembali membina rumah tangga yang sakinnah mawaddahwarahmah.9. Bahwa antara PENGGUGAT dan TERGUGAT sudah pernahdiupayakan damai oleh pihak keluarga, namun tidak berhasil.10.

Istri yang berpuasa sunat' saja di luarbulan ramadhan kemudian suaminya kepingin perintah agamaistri harus membatalkan puasa dan harus melayani suami.kecuali dia puasa wajib Jadi ini bukan nafkah bathinterputus karena ini bertolak belakang dengan siratta'lik, yang dibaca selesai ijab Kabul.Perkara 6: Istri saya mengatakan tidak tahan lagi hidupbersama saya da tiak terbentuk keluarga sakinnah mawadahdan warohmah dan minta cerai melalui Pengadilan Agama.Saya pikir ini istri saya mulai termakan rayuan

syaitankasar dan yang halus. istri saya harus kembali ke jalanyang benar untut menjadi keluarga sakinnah mawadahwarohmah itu allah yang menentukan kita yang menjalani,saya menceraikan istri saya dihalalkan tapi dibenci allahistri minta cerai dia tidak akan mencium bau sorga.

Bahwa adanya perselisihan dan pertengkaran yang terus menerustersebut mengakibatkan rumah tangga Pemohon dan Termohon tidakada kebahagiaan lahir dan batin dan tidak ada harapan untuk kembalimembina rumah tangga yang sakinnah mawaddah warahmah;9. Bahwa antara Pemohon dan Termohon pernah diupayakan damaioleh pihak keluarga, namun tidak berhasil;10.

Hal inilah yang menjadi alasan PEMOHONdan TERMOHON untuk sepakat mengakhiri perkawinannya dengan alasanperceraian;Bahwa dengan tidak adanya upaya perbaikan dan tidak ada lagikeharmonisan dalam rumah tangga PEMOHON dan TERMOHON sehinggasulit untuk membina rumah tangga yang sakinnah, warrahmah, danmawwadah sebagaimana dimaksud dalam AlQur'an dan AlHadis dengansuatu alasan pertengkaran mulut/percekcokan dan pertengkaran yang terusmenerus, maka dari itu tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi dalamikatan

Anak, Lakilaki umur + 4 tahun, sekarang anak Pemohon dan Termohontersebut tinggal bersama Termohon;Bahwa pada awalnya kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon setelahmenikah begitu sangat harmonis dan bahagia sebagaimana tujuan membentukrumah tangga yang sakinnah mawaddah warrahmah namun hal tersebut tidakberlangsung lama dan hanya bertahan selama lebih kurang satu tahun, selanjutnyakehidupan rumah tangga Pemohon dengan Termohon mulai dilanda perselisihandan pertengkaran sehingganya tidak lagi

Bahwa atas dasar demikian ternyata hubungan rumah tangga Pemohondan Termohon sukar dipersatukan kembali karena jauh dari tujuan pernikahanyang Sakinnah, mawaddah dan warrohmah, maka Pemohon memutuskanuntuk mendaftarkan permohonan cerai talak ke Pengadilan Agama Depok;10.

padasaat itu Termohon sebagai istri mengeluarkan katakata yang sangat tidakpantas diucapkan kepada Pemohon sebagai suami dan meminta20.21.22.Pemohon agar segera menthalag Termohon;Bahwa dari seluruh kronologis perjalanan hidup rumah tangga Pemohondan Termohon tersebut di atas, akhirnya Pemohon sampai pada suatukesimpulan bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon memangsudah tidak mungkin untuk tetap dipertahankan, karena jika pun tetapdipaksakan bukannya maslahat yang didapat dan bukan pula rumahtangga sakinnah

mengupayakan damai untukPenggugat dan Tergugat, akan tetapi tidak berhasil dikarenakanPenggugat merasa tertekan bathin selama ini atas sikap Tergugat yangsering mengancam Penggugat sehingga perdamaian pun tidak terwujud.Bahwa dikarenakan Penggugat dan Tergugat sudah berpisah selama 1bulan, dan dikarenakan antara Penggugat dan Tergugat sering terjadipertengkaran dan perselisihan terus menerus, dan tidak ada perubahandari Tergugat, maka Penggugat merasa tidak mungkin lagi mewujudkanrumah tangga yang sakinnah

Bahwa adanya perselisihan dan pertengkaran yang terusmenerus tersebut mengakibatkan rumah tangga Pemohon dan Termohontidak ada kebahagiaan lahir dan batin dan tidak ada harapan untuk kemballmembina rumah tangga yang sakinnah mawaddah warahma;9. Bahwa antar Pemohon dan Termohon sudah pernah diupayakandamai oleh pihak keluarga, namun tidak berhasil;10.

Bahwa adanya perselisihan dan pertengkaran yang terusmenerus. tersebut mengakibatkan rumah tangga PENGGUGAT danTERGUGAT tidak ada kebahagiaan lahir dan batin dan tidak ada harapanuntuk kembali membina rumah tangga yang sakinnah mawaddahwarahmah;9. Bahwa antara PENGGUGAT dan TERGUGAT sudah pernahdiupayakan damai oleh pihak keluarga, namun tidak berhasil;10.

No.2677/Padt.G/2019/PA.JStangga yang sakinnah, mawaddah, dan warahmah oleh karenanya tidakdapat lagi hidup rukun satu sama lainnya;9.

Karena perbuatan tersebut yang dilakukan adalahzina dan menciderai hubungan yang selama ini dibangun, maka Penggugatmerasa tidak akan akan tercipta lagi hubungan yang sakinnah, mawaddah,dan warrahmah;7. Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah didamaikan namun tidakberhasil karena Penggugat sudah tidak sanggup lagi melanjutkanpernikahannya dengan Tergugat.

Talak tersebut masuk proses mediasiantara PEMOHON dan TERMOHON ternyata samasama masih memilikikeinginan serta harapan untuk dapat mempertahankan dan kembalimembina bahtera rumah tangga yang harmonis, maka antara PEMOHONdan TERMOHON sepakat untuk berdamai dan PEMOHON kemudianmembatalkan permohonan cerai talak tersebut serta sepakat untuk hidupbersama lagi dengan TERMOHON;Kemudian sekitar awal tahun 2018 PEMOHON dan TERMOHONmemutuskan untuk rujuk kembali dan mencoba untuk menjalani rumahtangga yang sakinnah

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamdinyatakan sebagai berikut:Pasal 1 UU Perkawinan:Perkawinan adalah ikatan lahir bathin antara seorang Pria dengan seorangWanita sebagai suami istri dengan tujuan membentuk keluarga (rumahtangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Pasal 3 KHI:Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang15.16.sakinnah, mawaddah dan rahmah.Oleh karena hubungan perkawinan antara PEMOHON dan TERMOHONsudah tidak sejalan lagi dengan Tujuan Perkawinan

Bahwaikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana yang di uraikan di atas, sudah sulit di bina untuk membentuksuatu. rumah tangga yang sakinnah mawaddah dan warrohmahsebagaimana di maksud dalam AlQuran dan Al Hadis dengan suatu alasanHalaman 3 dari 7, Putusan Nomor 2789/Pdt.G/2020/PA.Cbnpercekcokan dan pertengkaran yang teruS menerus, sehingga tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi dalam ikatan perkawinan yang bahagia(Onheelbare tweesplt), maka dari itu sesuai dengan ketentuan KompilasiHukum

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana yang di uraikan di atas, sudah sulit di bina untukmembentuk suatu rumah tangga yang sakinnah mawaddah danwarrohmah sebagaimana di maksud dalam AlQur'an dan Al Hadisdengan suatu alasan percekcokan dan pertengkaran yang terusmenerus, sehingga tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi dalamikatan perkawinan yang bahagia (Onheelbare tweesplt), maka dari itusesual dengan ketentuan Kompilasi Hukum Islam Pasal 116 huruf (f) Jo.Pasal 19 huruf

Tergugat sangat shock dan sedih ketika mengetahuiPenggugat melayangkan gugatan perceraian kepada Tergugat, setelahsekian banyak suka duka yang dialami Penggugat dan Tergugat termasukdalam membesarkan anak Penggugat dan Tergugat, Tergugat hanya inginhidup tenang dan damai bersama Penggugat, mengingat usia Tergugat jugasudah tidak muda lagi, Tergugat hanya ingin menghabiskan sisa hidupTergugat sebagai suami Penggugat dan juga sebagai ayah dari anakPenggugat dan Tergugat dalam rumah tangga yang bahagia, sakinnah

Bahwa dengan adanya gugatan dari Penggugaat tersebut, Tergugatmerasa shock berat, akan tetapi Tergugat ingin tetap dapat hidupbersanding dengan Penggugat dan Tergugat dan membina keluarga yangrukun sakinnah, mawaddah dan warrahmah;8.

Bahwa tujuan pernikahan antara Penggugat dan Tergugatdalam membentukrumah tangga yang Sakinnah Mawaddah Warrohmah tidak tercapai,Berdasarkan hal tersebut kiranya telah cukup alasan hukum bagi Penggugatuntuk mengajukan Gugatan Perceraian kepada Tergugat di PengadilanAgama Karawang oleh karena itu Penggugat memohon kepada KetuaPengadilan Agama Karawang untuk mengabulkan gugatan cerai in ;Berdasarkan alasanalasan hukum atau Dalildalil Penggugat diatas, makaPenggugat memohon kepada Yang Terhormat Ketua

Bahwa Penggugat merasa tidak mungkin lagi mempertahankan rumahtangga ini, karena tidak akan tercapai rumah tangga yang sakinnah,mawwaddah serta warrohmah, bahkan beresiko tidak baik untuk diteruskanserta hal ini sudah Penggugat rundingkan dengan deluarga.Berdasarkan dalildalil diatas, Penggugat mohon agar Ketua PengadilanAgama Cikarang cq. Majelis Hakim yang memeriksa dan mengadili perkara ini,selanjutnya menjatuhkan putusan yang amarnya:1. Mengabulkan gugatan Penggugat;2.

tidak lagimemberikan nafkah kepada Penggugat dan anak yang ada terhitungsejak bulan Januari tahun 2018 lalu, sampai dengan saat ini tahun2019 sehingga Penggugat merasa tidak mendapatkan haknyasebagai seorang Istri:4.4.Bahwa Tergugat adalah seorang suami yang tidak jujur denganPenggugat dalam hidup berumah tangga sehingga hal tersebut jugayang sering menjadi pemicu perselisihan dan pertengkaran antaraPenggugat dengan Tergugat dan yang menimbulkan/membuatrumah tangga yang ada sudah tidak ada lagi sakinnah

Tgrs.Bahwa dikarenakan Tergugat sudah berulang kali melakukanpenganiayaan kepada Penggugat sehingga Tergugat telah melanggarTaklik Talak yaitu menyakiti badan atau jasmani istri saya yangdiucapkan, dibaca dan ditandatangani Tergugat sesudah Akad Nikah.Bahwa berdasarkan halhal sebagaimana terurai tersebut di atas,Penggugat sudah tidak merasakan ketenangan serta kenyamanandalam berumah tangga dengan Tergugat, bahkan hal tersebut telah jauhdari tujuan pernikahan yang sakinnah warrohmah mawaddah, sertapihak