Ditemukan 2976 data
13 — 1
tetap tidakberhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 junctis Pasal 19 huruf ( a )Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf ( a) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kaidah Figh dalam Kitab Al Furgon jilid IIhalaman 289 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis yang berbunyi :VI GS gnio LI jrcg Lgl iol yur duiusll lor azo Gly loo elu
8 — 5
tersebut disebabkan oleh suatu halangan yang sah,maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir, dan perkara ini dilanjutkan tanpahadirnya Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR,yaitu putusan yang dijatuhkan tanpa hadirnya Tergugat dapat dikabulkansepanjang berdasarkan hukum dan beralasan, dan hal tersebut sejalan denganpendapat ahli figih yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalamKitab Ahkamul Quran juz II hal. 405 yang artinya berbunyi:A Ga alls 58 any eB elu
8 — 0
Guy Stal) al gd dae Ebi Y p cali JAUb Jal gl Jol) Goa Stall ple gal S oh Gln Y sill lL) Elsi Ge Eial gs Axa aay Lae elu CMS 4 CD wil se) gl reas rete alall oil Bleily dale Uyalb Login eel co pclill Jac 9 Ugltel Gu 5 dalArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan
14 — 5
Oleh karena itu keadaan tersebut tidak boleh dibiarkan dan harussegera diakhiri, hal ini sesuai dengan kaidah fighiyyah yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbuny/i :awd 092 Flin elu lLsoVaal ILoalArtinya :"Menghindari kerusakan lebih utama daripada mendatangkankemaslahatan:HIm. 8 dari 10 hlm.
18 — 15
Fiqh Sunnah Jilid Il halaman 90 :axo Gly, Y loo elu! olS 9 col SLucl gl aro Ul ay Wola! sl blocs cu Islaly alle ..ilall gallo lagi Gilad 46 wwlall gar g Iglbel ou sytell plaArtinya : Dan jika telah terbukti dakwaan istri dihadapan Hakim tentangkemadlorotan dari suami dengan saksisaksi yang diajukan olehIsteri atau) pengakuan suami dan Hakim tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka Hakim menjatuhkan talak bain.2.
12 — 2
sebagaimana dikehendaki oleh AlQur'an surat ArRuum ayat 21, pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pasal 3Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa oleh karena itu ikatan pernikahan antara Penggugatdengan Tergugat telah pecah, sehingga apabila hal tersebut tetapdipertahankan justru akan menimbulkan mafsadat yang jauh lebih besar daripada maslahatnya, padahal menolak mafsadat itu adalah lebih diutamakan daripada mengambil maslahatnya, sesuai dengan kaidah fighiyah yang berbunyi :ay MJoslaur 092 0 SIs elu
14 — 2
Halaman 8 dari 10 halamandipertahankan justru akan menimbulkan mafsadat yang jauh lebih besar daripada maslahatnya, padahal menolak mafsadat itu adalah lebih diutamakan daripada mengambil maslahatnya, sesuai dengan kaidah fighiyah yang berbunyi :ap MJoslaur 092 0 SIs elu VosolleArtinya : Mencegah halhal yang negatif lebih didahulukan dari pada mengambilhalhal yang positif ;Menimbang, bahwa oleh karena itu Majelis beroendapat bahwa gugatanPenggugat cukup beralasan, karena telah memenuhi pasal 39 ayat
23 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le god Vie) Sear 13) Goal Bo Ge GU Gi Mag GIy a GLY Gadsty (gala) gl Hes 9) Ug yea : iia jLagtiie) Cyr 5 piel) algd daa Usain Y p yala5 (LE nal gl Joli Cpa Sial ple Kal si ol Gla: Y Al elu
13 — 6
:A Ga alls 58 any eB elu Se (ys Sle gl goa CysArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian ta tidak datang menghadap maka ia termasuk orang yang dhalim,dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa alasan pokok Penggugat mengajukan cerai gugatadalah bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonissering terjadi pertengkaran disebabkan Tergugat malas bekerja dan tergugattidak pernah memberi nafkah PenggugatMenimbang, bahwa meskipun Tergugat tidak hadir dan tidak dapatdidengar
98 — 16
:A Ga alls 58 any eB elu Se (ys Sle gl goa CysArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian ta tidak datang menghadap maka ia termasuk orang yang dhalim,dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa alasan pokok Penggugat mengajukan cerai gugatadalah bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonissering terjadi pertengkaran disebabkan Tergugat tidak memberikan nafkah yangcukup kepada Penggugat karena Tergugat hanya memberikan nafkah (uang)ratarata sebesar Rp. 1.000.000
6 — 0
rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah siasia, dan bahkan apabila dipaksakan atau dibiarkankeadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkan madharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat, sehingga Majelisberpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah tidak dapatdipertahankan lagj;52 222222 22 nee n en nnn eensMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi: loo elu
6 — 0
Tergugat telah pecah (marriage breakdown) ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 junctis Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248yang diambil alih sebagai pendapat majelis hakim yang berbunyi :Hal 8 dari 10 hal Put No 717/Pdt.G/2019/PA Smdgwtlee elu
6 — 0
Tergugat telah pecah (marriage breakdown) ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 junctis Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248yang diambil alih sebagai pendapat majelis hakim yang berbunyi :Hal 8 dari 11 hal Put No 1207/Pdt.G/2019/PA Smdgwtlee elu
10 — 2
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) Mcp peg elu
22 — 1
Tergugat nee a SaD=uat kasar dan tidak memperdulikan Penggugat bahkan Tergugats=elu memukul Penggugat jika terjadi pertengkaran antara Penggugatten Tergugat.Sanwa Penggugat dan Tergugat telah pisah rumah sejak April 2016 danSampai saat ini tidak pernah bersatu lagi dalam rumah tangga.S2hwa pihak keluarga sudah tidak sanggup lagi mendamaikan Penggugatcan Tergugat.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, telah= bahwa ikatan pernikahan Penggugat dengan Tergugat telah pecahMariage), yang
12 — 2
Halaman 8 dari 11 halamanRuum ayat 21, pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pasal 3Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa oleh karena itu ikatan pernikahan antara Penggugatdengan Tergugat telah pecah, sehingga apabila hal tersebut tetapdipertahankan justru akan menimbulkan mafsadat yang jauh lebih besar daripada maslahatnya, padahal menolak mafsadat itu adalah lebih diutamakan daripada mengambil maslahatnya, sesuai dengan kaidah fighiyah yang berbunyi :ay MJoslaur 092 0 SIs elu VosollaArtinya
18 — 0
:A Ga alls 58 any eB elu Se (ys Sle gl goa CysArtinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian ia tidak datang menghadap maka ia termasuk orangyang dhalim, dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa selain itu di dalam Kitab Tuhfah halaman 164menyebutkan bahwa :Aig Ale UIST OI gle Calall de cliallArtinya : Memutus perkara terhadap orang ghoib boleh, kalau ada buktibuktiMenimbang, bahwa alasan pokok Penggugat mengajukan cerai gugatadalah bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat
8 — 1
sebagaimana dikehendaki oleh AlQur'an surat ArRuum ayat 21, pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pasal 3Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa oleh karena itu ikatan pernikahan antara Penggugatdengan Tergugat telah pecah, sehingga apabila hal tersebut tetapdipertahankan justru akan menimbulkan mafsadat yang jauh lebih besar daripada maslahatnya, padahal menolak mafsadat itu adalah lebih diutamakan daripada mengambil maslahatnya, sesuai dengan kaidah fighiyah yang berbunyi :ay MJoslaur 092 0 SIs elu
9 — 1
Halaman 8 dari 11 halamanRuum ayat 21, pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pasal 3Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa oleh karena itu ikatan pernikahan antara Penggugatdengan Tergugat telah pecah, sehingga apabila hal tersebut tetapdipertahankan justru akan menimbulkan mafsadat yang jauh lebih besar daripada maslahatnya, padahal menolak mafsadat itu adalah lebih diutamakan daripada mengambil maslahatnya, sesuai dengan kaidah fighiyah yang berbunyi :ay MJoslar 092 0 SIs elu VosolleArtinya
10 — 1
sebagaimana dikehendaki oleh AlQur'an surat ArRuum ayat 21, pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pasal 3Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa oleh karena itu ikatan pernikahan antara Penggugatdengan Tergugat telah pecah, sehingga apabila hal tersebut tetapdipertahankan justru akan menimbulkan mafsadat yang jauh lebih besar daripada maslahatnya, padahal menolak mafsadat itu adalah lebih diutamakan daripada mengambil maslahatnya, sesuai dengan kaidah fighiyah yang berbunyi :ay MJoslaur 092 0 SIs elu