Ditemukan 5170 data
31 — 2
Foe RR AI A Bahwa sejak bulan ... tahun ... terjadi pisah tempat kediaman disebabkanPenggugat / Tergugat pergi meninggalkan tempat kediaman bersamasampai sekarang sudah berlangsung selama ... tahun ... bulan ;Bahwa selama pisah, antara Penggugat dan Tergugat tidak ada yangberusaha untuk rukun kembali ; 200 none nn nn nnnneneBahwa selama pisah, Tergugat tidak pernah datang mengunjungiPenggugat dan tidak pernah memberi nafkah kepada Penggugat ;Bahwa saksi selaku orang yang dekat dengan pihak berperkara
7 — 1
. ; Foe s . . F giAdhAsSh tT ell las AU El cpmally Lier! > lt ont CM olesArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 6
, onsit i = hoe tio 6 34 a l= ch) adh alo Ss i ne age foe peers Lg! a SOS pe we as als wi sou ifs og . o4. gt el, get AQ1 aN ty = ee t
10 — 5
mempertahankan hakhakkeperdataannya dan atau membela kepentingannya di persidangan, mengakuidan membenarkan semua Posita dan Petitum dalam surat gugatan Penggugat,namun tidak serta merta hal tersebut menjadikan gugatan Penggugat dapatdikabulkan, karena mengingat perkara ini merupakan perkara yangdikhawatirkan dapat menimbulkan suatu kebohongan besar (de groten langen);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:,+ art 2 foe
7 — 4
majelis hakim telahberusaha menasehati Pemohon agar kembali rukun dengan Termohon,namun tidak berhasil, bahkan di depan sidang Pemohon justru menampakkankebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Termohon;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasanpermohonan Pemohon tersebuttelah memenuhi pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam dan hal ini telah sesuai dengan petunjuk Allah SWT dalam AlQuransurat AlBagoroh ayat 227 yang berbunyi:ale foe
10 — 3
Firman Allah SWT. dalam AlQuran Surat Al Baqarah ayat 227yang berbunyi:aol foe DSL 5 EIT, 56 5,Artinya : Dan jika mereka berazam bertetap hati) untuk talak, maka sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;2.
9 — 1
yanglainnya;Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersebut maka terbuktibahwa, antara Pemohon dengan Termohon terjadi perselisihan danpertengkaran yang terus menerus yang sulit dirukunkan kembali, sehinggatujuan perkawinan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa (Pasal 1 Undang UndangNomor 1 Tahun 1974) dan juga tujuan perkawinan untuk membentuk keluargayang sakinah (AlQuran Surat ArRum ayat 21) akan eulnerespe ;LES) SE OS Sh Ss SS heal S35 sew Foe
8 — 4
hakim telahberusaha menasehati Pemohon agar kembali rukun dengan Termohon,namun tidak berhasil, bahkan di depan sidang Pemohon justru menampakkankebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Termohon;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasanpermohonan Pemohon tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam dan hal ini telah sesuai dengan petunjuk Allah SWT dalam AlQuransurat AlBagoroh ayat 227 yang berbunyi:Role foe
13 — 3
:ale foe DL i BIT, 2 58 5Artinya; Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha mengetahul,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas dan sesuai dengan Pasal 70 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama yang telah diubahHal. 8 dari 10 hal. Put.
LILY WISMAN
41 — 8
Sumarto Gozal.Erick Gorum.Sugianto Gunawan.Ariyanto Goenawan.Go Lie Ing.Susanto.Sumarjono Go.Suciptocme na Foe SS pPLanny Gosal. Bahwa kakak saksi (Ariyanto Goenawan) sudah meninggal duniasejak tahun 2001 karena penyakit sesak nafas. Bahwa sebelum kakak saksi meninggal dunia, ia telah menikahdan meninggalkan 3 (tiga) orang anak, masingmasing bernama1. Viona Evely Goenawan, lahir di Ujung Pandang tanggal 20September 1999.2. Filbert Edrick Goenawan, lahir di Makassar tanggal 16Januari 2001.3.
77 — 5
Termohon yang tidak harmonis lagi sertakeinginan Pemohon yang sudah tidak mau melanjutkan ikatan pernikahannyadalam bentuk yang demikian maka dari faktafakta tersebut Majelisberkesimpulan bahwa rumah tangga mereka sudah pecah dan tidak ada harapanlagi untuk dirukunkan, oleh karena itu perceraian adalah jalan terbaik dalammengatasi masalah mereka;Menimbang, bahwa Majelis sebelum memberikan keputusannya, merasaperlu merujuk dan mengemukan Firman Allah dalam surat Albaqarah ayat 227yang berbunyi :CR) Ale Foe
41 — 16
Hal ini sejalan pula dengan pendapat Ulama dalamkitab alAnwar, juz Il, halaman 149, yang artinya berbunyi sebagai berikut: wheel.an ae3it a I foe = . : a)< . a a ral Fal siaASS aee!!5 Bobet (Samal) SU Slee 2 as a oy Leefa : wt owt ee wt et1So a =Hal. 5 dari 10 Hal.
10 — 1
sudah berusaha mendamaikan Pemohon agar rukun lagi denganTermohon akan tetapi tidak berhasil;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas makadalil Pemohon yang menyatakan rumah tangga antara Pemohon dan Termohontelah terjadi perselisihan terus menerus yang mengakibatkan pisah tepat tinggalsejak bulan April 2016 telah terobukti menurut hukum;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum baikdalam Al Quran surat Al Rum ayat 21 yang berbunyi:3 pe Tee te 8 af aw s o 4 3g aw foe
7 — 0
HumHakim AnggotaPerincian Perkara:1.foe BpFatkur Rosyad, S. AgPendaftaranProsesPanggilanRedaksiMateraiJumlahRp.Rp.Rp.Rp.Rp.Rp.30.000,50.000,300.000,5.000,6.000,391.000,Panitera PenggantiAmrulloh, SH
22 — 8
tanggai 17 Agusius2014 dt Pulau Karampuang, Vesa Karampuang, Kecamatan Mamuiu,Kabupaten eeRahwa saksi hadir a saa bemama Tika dan yang bertindak sebagai saksi daiam pernikananpara Pemohon adalah Pardi dan Arifuddin:o Rahwa nada saat nemikahan tersehut Pamohon memherikan maharkanada Pamohan II hertuna senerangkat a alat shalat dihavar tunaipo spe Sep ae ny ne 2 scan~ Dahwia nada cant abad ALLAH Damehan I Scrstatus ta imiaba anclanalbanVw arcalseece yvauue wICALAL CAPRCHLS FC UETLCHRE, 8 tA ete Ost foe
8 — 1
terjadi perselisihnan danpercekcokan disebabkan Termohon selalu merasa kurang terhadap nafkahdari Pemohon; Termohon pergi meninggalkan Pemohon tanpa izin dan tanpa alasanyang sah atau karena hal lain diluar Kemampuannya selama kurang lebih 8tahun; Termohon tidak mau tinggal bersama kembali dengan pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Pemohon telah dapatmembuktikan dalildalil permohonannya dan telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab suci Al Quran sebagai berikut;foe
11 — 2
MJlalu saksimendamaikan Penggugat dan Tergugat tapi tidakberhasil;11Menimbang, bahwa Majelis telah memberi kesempatankepada Tergugat untuk mengajukan buktibukti namun padapersidangan tanggal 14 Juni 2011, namun atas pertanyaanHakim, Tergugat menyatakan tidak mengajukan buktimaupun saksisaksi karena malu dan khawatir terjadipergunjingan di masyarakat;Menimbang, bahwa kedua belah pihak telahmenyampaikan kesimpulan maisngmasing dan selanjutnyatidak mengajukan suatu apapun lagi kecuali mohonFEU Te SEIT Foe
13 — 7
rot #et,t bam ry Yelm mgm ime ig gue +6"8"& ")8"& MT YMIN#) )y)) MBH) IIIIIII DDD)) mw egM rhein ya Peim am Bee AC mE INDiy oo Sue te" + eve om im mg om 4 gus# LEM) IIIIIIIIIIIIIIIIIII III III III IIIIIIIIIIIIII III III)ee bei" (LH HSH MRE cu (ue or Erm yb mG( * (4SR foe me om pgm T+!
7 — 0
isteri ) berupa saksisaksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat ( suami ) di hadapanhakim tentang kemadharatan dari suami dan Penggugat ( isteri )sudah tidak mampu lagi untuk menanggungnya dalam berumahtangga dengan Tergugat, kemudian Hakim sudah tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka Hakim berhak menjatuhkan talaksatu ba'in sughra Tergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :lb cold ale lb Wajh ngs aes foe
- Tentang : Hak Memesan Efek Terlebih Dahulu (HMETD) Syariah
Hak tersebut boleh dilepaskan secara cumacuma (gratis) kepada orang lain.9) Pendapat Taqi Usmani dalam Buhuts fi Qadhaya Fighiyyah Muashirah (Darul Qalam, Damaskus, h. 248):a a 2,0 0 8 Foe a 7 gh we # v0 2 tes 7e S08 ofw 4 a 20 ay sa BAe 7 Bho Bok 7 1 Os v7 8e we i og wie c$ gO adON iy daw ye CSS Sls gb BW OLEYL URS Saat Ob SIAN 8 Sb a ce LB Vis SYA oyCpuele 2 SR OS wlth Shs ESPendapat yang dipilih di kalangan ulama mutaakhirindari madzhab Hanafi menyatakan bahwa jika hakhak iniberkaitan dengan aset