Ditemukan 2339 data
6 — 0
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajiterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi:alle qt ail ols GOI ja je ol,Artinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha
12 — 8
kondisirumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimana tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itu bukan saja tidak lagimendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akan memberikan penderitaanbatin baik bagi Penggugat maupun Tergugat, karena itu perceraian dapat menjadijalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa relevant dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Malik menegaskan:Age all G5 Goi
35 — 9
kondisirumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimana tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itu bukan saja tidak lagimendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akan memberikan penderitaanbatin baik bagi Penggugat maupun Tergugat, karena itu perceraian dapat menjadijalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa relevant dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Malik menegaskan:Age all G5 Goi
11 — 4
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
15 — 5
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
6 — 3
24,aby JI quai yrrg Aho Vo Goi Lud asi xe alo unrepS Vl o Lzojlpoiw VI oY Tey HE Yo bsg aroJlosdl tg) ob Isaq w SgoJl ypruwb parol a>!
8 — 4
HADI WASITO, S.H.Perincian Biaya Perkara:6pa Pe Goi peBiaya PendaftaranBiaya ProsesBiaya PNBPBiaya PanggilanRedaksiMeteraiJumlah(empat ratus enam belas ribu rupiah)Rp. 30.000,Rp. 75.000,Rp. 20.000,Rp. 302.000,Rp. 10.000,Rp. 6.000,Rp. 416.000,Hal. 13 dari 13 hal Put.No. 988/Pdt.G/2019/PA.Po
16 — 5
pls pMuwYl ,Lisl x9> 9 the Vo Goi a9 au lg arg 5/l oboOY c90 ot p* Cjs0 4479 JN ates G05AlosJ egy ob Ise 9 2450)! QoLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanya meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yangberkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yang bertentangan dengan rasakeadilan.
20 — 10
kondisirumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimana tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itu bukan saja tidak lagimendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akan memberikan penderitaanbatin baik bagi Penggugat maupun Tergugat, karena itu perceraian dapat menjadijalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa relevant dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Malik menegaskan:Age all G5 Goi
12 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
11 — 1
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi:alle gta ail ols GOI ja je glArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllan Maha Mendengar lagi Maha
11 — 6
Bahwa setelah pernikahan para Pemohon hidup rukun sebagaimanalayaknya Suami istri dan dikaruniai 5 orang anak bernama :Siti Rahmawati Binti Mad Isya Umur 23 TahunRizki Ramadhan Bin Mad Isya Umur 20TahunSiti Nur Kholisoh Binti Mad Isya Umur 16 TahunSiti Nurul Aini Binti Mad Isya Umur 12 TahunAzka Aulia Binti Mad Isya Umur 8 Tahun(1 = Goi Pa5.
6 — 0
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajiterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi:alle qt ail ols GOI ja je ol,Artinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha
12 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
10 — 0
Bahwa keadaan rumah tangga yang penuh pertengkaran dan tidak hidupdalam satu tempat tinggal perkawinan antara Pemohon dan Termohonsudah termasuk Broken Married (rumah tangga yang sudah pecah) dankalaupun dipaksakan untuk bersatu akan menimbulkan kesengsaraanlahir batinPSII GOI eee steerer te oem nena nearer arene14.Bahwa dengan alas an tersebut rumah tangga Pemohon denganTermohon sudah tidak mungkin lagi untuk membina rumah tangga yangsakinah, mawaddah, warrahmah, sebagaimana diamanatkan oleh UUNo
26 — 3
Putusan Nomor 36/Pdt.G/2019/PA.TdoProtestan, dimana peralihan agama Termohon tersebut mengakibatkan rumahtangga Pemohon dan Termohon tidak satu paham dalam agama;Menimbang, bahwa ajaran Islam tidak membenarkan atau melarangperkawinan beda agama, karena agama merupakan syarat paling utama ataumutlak dalam perkawinan, hal ini dideskripsikan dalam AlQuran surah AlBagarah ayat 221 yang berbunyi:AStAEL 35 aS yhis So JS hinhd Las I Goi WoW pl gAStVs3)5 J ptua Oe He 058 2 Sal 0 Ioled?
8 — 0
pls pM jlislss = 1BE yo dj 920 4.79 5I/ alos JI Quoi Gur 9 abo Vo Goi a9 eauQoL garg Jl ool le pSu ul olixe jlo Vl OV 79)Jlosdl egy obL law 9 . ug(Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
17 — 9
Faktahukum tersebut telah memenuhi norma hukum islam yang terkandung dalamKitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;1) 2) Les zo pl pol ucla) Goi) Golid) Ge Gilbs Ol de ai olArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suami telahberbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkan untukmemberikan kemaslahatan bagi suami maupun istri, tetapi dengan melihat kondisirumah tangga Penggugat
25 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
138 — 32
milyar tiga puluh enam juta dua puluh tiga ribu delapan ratusdelapan puluh lima dua belas per seratus rupiah) dan padatanggal 27 April 2013 menyampaikan Jaminan Uang Mukasebesar Rp 13.325.216.719,59 (tiga belas milyar tiga ratus duapuluh lima juta dua ratus enam belas ribu tujuh ratus sembilanbelas lima puluh sembilan per seratus rupiah) dan Rp5.710.807.165, 54 (Jima milyar tujuh ratus sepuluh juta delapanratus tujuh ribu seratus enam puluh lima lima puluh empat perseratus)Bahwa Uang MukaPorsi Goi
pada tanggal 21 Mei 2010 sebesarRp.4.378.285.493,00, telah diterima oleh Tergugat;Bahwa selain menerima Uang Muka Porsi Goi, Tergugat jugatelah menerima Uang Muka Porsi Loan pada tanggal 28 Agustus2010 sebesar Rp. 13.325.216.719,00 (tiga belas milyar tiga ratusdua puluh lima juta dua ratus enam belas ribu tujuh ratus sembilanbelas lima puluh sembilan per seratus rupiah);Bahwa setelah Tergugat menerima uanguang mukasebagaimana tersebut diatas, kemudian Tergugat mulai berulahdengan berbagai cara,
BRANTASABIPRAYA (Persero) JO, bertanda P.03;Foto copy SPMK/COW, bertanda P.04;Foto copy Jaminan pelaksanaan dari Bank SUMSEL sebesar Rp.19.036.023.885,12 dan dan jaminan uang muka sebesar Rp.13.325.216.719,59 dan 5.710.807.165,54, bertanda P.05;Foto copy Bukti pembayaran uang muka Porsi GOI (Goverment ofIndonesia) atau APBN pada tanggal 21 Mei 2010 sebesar Rp.4.378.285.493,00 , bertanda P.06;Foto copy Bukti pembayaran uang muka porsi LOAN pada tanggal28 Agustus 2010 sebesar Rp. 13.325. 216.719,00