Ditemukan 219 data
7 — 0
Hukum perkawinan Islam bersumber dari Alquran dan SunnahNabi sebagai sumber hukum pokok, Ijma*, Qiyas dan pendapat hukum para ulamaserta Kompilasi Hukum Islam sebagai sumber hukum lainnya.
25 — 5
serta ayat 176 ( tentang kalalah ),sedangkan Dzawul Arham disebut juga AlAgrabun sebagaimana tersebutdalam surat Al Anfal ayat 75 dan surah An Nisa ayat 7 artinya keluarga yangmempunyai hubungan darah dengan pewaris tetapi tidak mempunyai ketentuanpembagian tertentu yang diatur dalam ayat Al Qur'an, oleh karenanya, fahamImam Assyafii dan Imam Malik menyatakan bahwa Dzawul Arham tidak bisa menjadi ahli waris dengan alasan : Faroid hanya berdasar pada ketentuan yangditetapkan Al Qur'an, Hadist dan Qiyas
9 — 13
Namun dengan meneliti secara seksama, frase perkawinanyang terjadi sebelum UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan dan dijalankan menurut peraturan lain dalam penjelasan pasaltersebut dipahami sebagai perkawinan yang terjadi dan dijalankan menurutundangundang sebelum UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dapatdisahkan setelah berlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974.Berdasarkan metode analogi (qiyas aulaw/) dipahami bahwa jika perkawinanyang terjadi dan dijalankan menurut undangundang sebelum
7 — 0
- Menetapkan anak Penggugat dan Tergugat bernama Ataya Kenji Pakpahan, laki-laki, lahir di Medan, 24 April 2017 dan Qiyas Alfatan Hafiz Pakpahan, laki-laki, lahir di Medan, 24 Februari 2020 berada di bawah asuhan (hadhanah) Penggugat sampai anak tersebut dewasa/mandiri dengan mewajibkan Penggugat harus memberi akses kepada Tergugat untuk bertemu dengan anak tersebut.
13 — 7
Berdasarkanmetode analogi (qiyas aulawi) dipahami bahwa jika perkawinan yang terjadi dan dijalankanmenurut undang undang sebelum Undang Undang Nomor Tahun 1974 dapat disahkanPenetapan Nomor 51/Padt.P/2014/PA.TlmPage 11 of 13setelah berlakunya Undang Undang Nomor Tahun 1974, maka perkawinan yang terjadisetelah dan dijalankan menurut Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 juga dapat disahkan;Menimbang, bahwa oleh karena perkawinan Para Pemohon telah terbuktibersesuaian dengan syariat Islam dan peraturan
46 — 6
Untukmelakukan qiyas perlu mencari teks nash yang sudah menetapkan hukumwajibnya pencatatan dalam aktivitas bermu'amalah, yakni QS. Al Bagarahayat 205:Hai orangorang yang beriman, apabila kamu bermuemeten tidaksecara tunai untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamumenuliskannya. Dan hendaklah seorang penulis di Antara kamumenuliskannya dengan benar.
29 — 2
Selanjutnya, untukmelakukan qiyas perlu mencari teks nash yang sudah menetapkan hukumwajibnya pencatatan dalam aktivitas bermuamalah, yakni alQuran Surat alBaqarah ayat 282:Putusan No. 84/Pdt.P/2020/PA Lt.
15 — 1
- Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
- Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek untuk sebagian;
- Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (Jepri Prayogi Bin Suryadi) terhadap Penggugat (Novita Juliana Binti Yanto);
- Menetapkan anak Penggugat dan Tergugat bernama Raffasya Qiyas Irawan, laki-laki, lahir tanggal 12 Agustus 2019 berada dalam pemeliharaan
19 — 1
serta ayat 176 ( tentang kalalah ),sedangkan Dzawul Arham disebut juga AlAgrabun sebagaimana tersebutdalam surat Al Anfal ayat 75 dan surah An Nisa ayat 7 artinya keluarga yangmempunyai hubungan darah dengan pewaris tetapi tidak mempunyai ketentuanpembagian tertentu yang diatur dalam ayat Al Qur'an, oleh karenanya, fahamImam Assyafi'i dan Imam Malik menyatakan bahwa Dzawul Arham tidak bisa menjadi ahli waris dengan alasan : Faroid hanya berdasar pada ketentuan yangditetapbkan Al Quran, Hadist dan Qiyas
12 — 14
Berdasarkan metodeanalogi (qiyas aulaw) dipahami bahwa jika perkawinan yang terjadi dandijalankan menurut undangundang sebelum UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 dapat disahkan setelah berlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun1974, maka perkawinan yang terjadi setelah dan dijalankan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 juga dapat disahkan.Menimbang, bahwa telah dipertimbangkan di atas bahwa pernikahanpara Pemohon telah dinyatakan sah menurut ketentuan UndangUndangNomor 1 Tahun 1974, maka dengan demikian
26 — 3
12 serta ayat 176 ( tentang kalalah ),sedangkan Dzawul Arham disebut juga AlAgrabun sebagaimana tersebutdalam surat Al Anfal ayat 75 dan surah An Nisa ayat 7 artinya keluargayang mempunyai hubungan darah dengan pewaris tetapi tidak mempunyaiketentuan pembagian tertentu yang diatur dalam ayat Al Quran, olehkarenanya, faham Imam Assyafii dan Imam Malik menyatakan bahwa DzawulArham tidak bisa menjadi ahli waris dengan alasan : Faroid hanya berdasarpada ketentuan yang ditetapkan Al Quran, Hadist dan Qiyas
7 — 1
sebelum menikah Penggugat berstatus Perawan, sedangkanTergugat berstatus Jejaka;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat mengambil tempat tinggalbersama terakhir di rumah Penggugat dengan alamat Gadung, RT.02RW.01, Desa Gadung, Kecamatan Driyorejo, Kabupaten Gresik sekarangada perubahan RT menjadi RT.O3, selama 5 tahun;Bahwa selama pernikahannya tersebut, Penggugat dan Tergugat telahmelakukan hubungan layaknya suami istri (bada dukhul), dan sudahdikaruniai 1 orang anak, yang bernama Raffasya Qiyas
17 — 11
Berdasarkan metode analogi (qiyas aulaw)dipahami bahwa jika perkawinan yang terjadi dan dijalankan menurutundangundang sebelum UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dapatdisahkan setelah berlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, makaPenetapan Nomor 113/Pdt.P/2014/PA.Tlm Page: 12 of 14perkawinan yang terjadi setelah dan dijalankan menurut UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 juga dapat disahkan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas, untuk kepastian hukum pernikahan para Pemohon, maka
21 — 6
Selanjutnya, untukmelakukan qiyas perlu mencari teks nash yang sudah menetapkan hukumwajibnya pencatatan dalam aktivitas bermuamalah, yakni alQuran Surat alBaqarah ayat 282:QOQUUU00000 OOUO00UU0 DOWO000UU0 OO000 OOOUUUOUO00 OOUO000 DOOU00 OOUU00 COO0000 BOOUCOC000000 0QUOUUUO0000 GOUUU0U000 OOOU000 UO0000000000 0 C000 OO0000 OOC0000 O00 YOUO0000 O00 BOCCCO00 wooo... 0 QOO000000000 OO000Hal orangorang yang beriman, apabila kamu bermuamalah tidaksecara tunai untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu
11 — 8
Berdasarkan metode analogi (qiyas aulaw)dipahami bahwa jika perkawinan yang terjadi dan dijalankan menurutundangundang sebelum UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dapatdisahkan setelah berlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, makaperkawinan yang terjadi setelah dan dijalankan menurut UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 juga dapat disahkan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas, untuk kepastian hukum pernikahan para Pemohon, maka menurutketentuan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, permohonanpengesahan
11 — 4
Namun dengan meneliti secara seksama, frase perkawinan yangterjadi sebelum Undang Undang Nomor Tahun 1974 tentang perkawinan dan dijalankanmenurut peraturan lain dalam penjelasan Pasal tersebut dipahami sebagai perkawinanyang terjadi dan dijalankan menurut undang undang sebelum Undang Undang Nomor 1Tahun 1974, dapat disahkan setelah berlakunya Undang Undang Nomor Tahun 1974.Berdasarkan metode analogi (qiyas aulawi) dipahami bahwa jika perkawinan yang terjadidan dijalankan menurut undang undang sebelum
20 — 14
Selanjutnya, untukmelakukan qiyas perlu mencari teks nash yang sudah menetapkan hukumwajibnya pencatatan dalam aktivitas bermuamalah, yakni alQuran Surat alBaqarah ayat 282:Putusan No. 89/Pdt.P/2020/PA Lt.
19 — 2
Berdasarkan metode analogi (qiyas aulawl) dipahamibahwa jika perkawinan yang terjadi dan dijalankan menurut undangundangsebelum UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dapat disahkan setelahberlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, maka perkawinan yangterjadi setelah dan dijalankan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974juga dapat disahkan.Menimbang, bahwa telah dipertimbangkan di atas bahwa pernikahanPemohon dan Pemohon II telah dinyatakan sah menurut ketentuan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang
18 — 10
Berdasarkan metode analogi (qiyas aulaw/)dipahami bahwa jika perkawinan yang terjadi dan dijalankan menurutundangundang sebelum UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dapatdisahkan setelah berlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, makaperkawinan yang terjadi setelah dan dijalankan menurut UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 juga dapat disahkan.Penetapan Nomor 0039/Pdt.P/2016/PA.Tlm Page 15 of 17Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas, untuk kepastian hukum pernikahan para Pemohon, maka
29 — 8
seandainya dalam suatu kondisi darurat tidak ada tidakada wali nasab dan tidak wali hakim atau ada tetapi susah aksesnya, kemudianseorang perempuan dan calon suaminya menunjuk seorang lakilaki adilsebagai seorang wali pernikahannya, maka sah pernikahannya;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan Pemohon IIdi persidangan, dikaitkan dengan keterangan saksisaksi, maka Majelis Hakimmenilai penikahan yang dilakukan Penggugat dan Tergugat dengan menunjukseorang wali muhakkam secara analogi (qiyas