Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadi pisahtempat tinggal yang sulit disatukan yang dapat dijadikan alasan perceraian (AlFighul Islami Wa Adilatuhu juz Vil hal.529) sebagai berikut ;Aad Ly Aalday lg Legin Gd CMa ye Qual jac gy wo a 1)Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini ;Menimbang, bahwa Majelis juga perlu mengetengahkan dalil syarsehubungan dengan keghaiban Tergugat dalam kitab TUHFAH Juz Il halaman 164yang berbunyi :in dgle CIS Gy) Sila Guilall le LunillArtinya : "Memutus terhadap orang yang ghaib diperbolehkan apabila ada buktitentang keghaiban itu:Halaman 7 dari 10 hal.Putusan.No.XXXX/Pdt.G/2017/PA SmgMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut ;Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara ini ;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :4 ga Y alla s4 Gang ald Gyaleall alsa Gye aSla Gl!

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisinan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us9 Lagiv 9 TOV! yo pola pac y Lod! crs Is!ait Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :J Ub 998 Uy ld Kole! olS> Ko pSl> WI!

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisinan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu juz VIl hal. 529) sebagai berikut ;4ai Ly Malay May Login God CLAY! Ge Quclil jac yy Le) cai 1MArtinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alih sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara ini ;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :4 ga Y alla 58 Gang ald Uychuell alsa Gye aSla Gl!

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us9 Login 9 TOV! ye pola jacg y Lod! cad Is!ait Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :elle 999 ar ald yrolmoll elS> Yo pSl> I 05> Uoal g>Halaman 8 dari 11 hal.

Wahbah Zuhaili, bahwa dalamrumah tangga Penggugat dengan Tergugat tersebut telan ada dloror, yaitutelah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapatdijadikan alasan perceraian (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529)sebagai berikut;39 login G49 TOV yo old jace 5 Lod! cus ISIArtinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :a 6>V lbArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalampersidangan sedangkan orang tersebut tidak =memenuhipanggilan itu, maka jta termasuk orang zalim, dan gugurlahhaknya (HR AdDaruquthni dan Al Bazar).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah beralasanhukum sesuai dengan

Wahbah Zuhaili, banwa dalamrumah tangga Penggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitutelah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapatdijadikan alasan perceraian, ( Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu jus VII hal 529sebagai berikut ) ;45 L dalla, M59 login (949 TOV! YS Wold jasg 4 LoVl wi I5IArtinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alih sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara int ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah beralasanhukum sesuai dengan Pasal 19 huruf ( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo.

Tmkkepentingan anak, yaitu cukup dengan adanya pernikahan tanpa memandangsah atau tidaknya perkawinan tersebut (/onu Qudamah, AlMughni, VIII:96 atauWahbah Zuhaili, Al/Fighu alIslam wa Adillatuh, VI:690).

atas dihubungkan dengan faktapersidangan bahwa ternyata pernikahan Pemohon dan Pemohon II yang telahdilaksanakan menurut Hukum Islam dan tidak ada ada larangan untuk menikah;Menimbang, bahwa meskipun demikian sebagiamana telahdipertimbangkan di atas, bahwa mengenai penetapan asal usul anak ataupenetapan nasab juga dilakukan dengan memperhatikan kepentingan anak,yaitu cukup dengan adanya pernikahan tanpa memandang sah atau tidaknyaperkawinan tersebut (lbnu Qudamah, AlMughni, VIII:96 atau Wahbah Zuhaili

Wahbah Zuhaili, bahwa dalamrumah tangga Penggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telahterjadi pisah tempat tinggal yang sulit disatukan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu juz VIl hal. 529) sebagai berikut ;4ai Uy Aaldas llay Legin Gd CMY ge an! jac gy e) cut 1Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah beralasan hukumsesuai dengan Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (6) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugatpatut untuk dikabulkan sebagaimana tersebut dalam diktum putusan ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 84 ayat (1

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugattersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sulitdidamaikan yang dapat dijadikan alasan perceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhujuz Vil hal. 529) sebagai berikut ;L dalle, Ws Login G99 TOV Yo Gold jac y LroVl cud Isl2cauArtinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alih sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini ;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :aJ G7Artinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka ltatermasuk orang zalim, dan gugurlah haknya (HR AdDaruquthni dan AlBazar).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah beralasan hukumHalaman 7 dari

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us9 Login 9 TOV! yo pola jacg y Lod! crs Is!ait Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini;Halaman 8 dari 10 hal.

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang Sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us Login 9 TOV! yo pola) jacg y Lod! crs Is!ait Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :elle 549 ay eld yroluell lS Yo pSl> I! 96> Ueal o>Artinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalampersidangan sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilanitu, maka ia termasuk orang zalim, dan gugurlah haknya (HR AdDaruquthni dan Al Bazar).Halaman 8 dari 10 hal.

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisinan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us9 Lagiv 9 TOV! yo pola jacg y Lod! cad Is!ait Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara int ;Halaman 7 dari 10 hal. Putusan No.XXXX/Pdt.G/2018/PA SmgMemperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :elle 549 ey eld probed! elS> Yo pSl> I!

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugattersebut telah ada dloror, yaitu kepergian Tergugat yang sulit diharapkankembalinya yang dapat dijadikan alasan perceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhujuz Vil hal. 529) sebagai berikut:dalle, Us9 Lagiv 9 TOV! yo pola pac y Lod! crs Is!ait Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini ;Menimbang, bahwa Majelis juga perlu mengetengahkan dalil syar!

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihnan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut ;dalle, Us9 Lagiv 9 TOV! yo pola jacg y Lod! cad Is!ais Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara int ;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :J Ub 998 Uy ld Yolo! olS> Yo pSl> WI!

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisinan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us9 Lagiv 9 TOV! yo pola) jacg y Lod! cas Is!ait Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :J Ub 998 Ue ld Kole! olS> Ko pSl> WI!

Wahbah Zuhaili, bahwa dalamrumah tangga Penggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telahterjadi pisah tempat tinggal yang sulit disatukan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu juz VIl hal. 529) sebagai berikut ;ai Ly dallas ld g Logis G8 CDS! Ye asl! jac yy Ie! casi 13)Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini ;Menimbang, bahwa Majelis juga perlu mengetengahkan dalil syar'lsehubungan dengan keghaiban Tergugat dalam kitab TUHFAH Juz halaman 164yang berbunyi :Ain age Cals Gy) file Gilall (le eliArtinya : "Memutus terhadap orang yang ghaib diperbolehkan apabila ada buktitentang keghaiban itu;Halaman 7 dari 10 hal.Putusan.No.xxxx/Pdt.G/2016/PA SmgMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,Majelis

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisinan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut ;39 logins 959 TMoVl Yc Guolal I jacy y LuoVl cg Islaii L alle,Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara int ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah beralasanhukum sesuai dengan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 jo.

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiHalaman 7 dari 10 hal. Putusan No.1256/Pdt.G/2019/PA Smgperselisihnan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us Lagiv 9 TOV! yo pola jacy y Lod! cr Is!

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :J Ub 998 Uy ld Yolo! olS> Yo pSl> WI!

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us9 Lagiv 9 TOV! yo pola jacy y Lod! cad Is!ait Halaman 7 dari 10 hal.

Wahbah Zuhaili ini diambail alih sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara ini ;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :J Ub 998 Uy ld Yolo! olS> Yo pSl> WI!