Ditemukan 1819 data
1.Aninditya Eka Bintari, S.H., M.H.
2.Dwi Endah Susilowati, S.H.
Terdakwa:
HESTI NUR HIDAYATI
29 — 22
merampas nyawa orang lain melanggar Pasal 338 KUHP sebagaimana Dakwaan Kedua Penuntut Umum;
2. Menjatuhkan pidana terhadap Terdakwa Hesti Nur Hidayati dengan pidana penjara selama 3 tahun;
3. Memerintahkan Terdakwa tetap berada dalam tahanan;
4. Menetapkan barang bukti berupa :
- 1 (satu) buah kaos warna orange motif tulisan Luck Baby Doll
Rini Suwandari,SH
Terdakwa:
ALI SJUKUR SANTOSO
58 — 4
strong>00(seratus juta rupiah)dengan ketentuan apabila denda tersebut tidak dibayar oleh Terdakwa maka diganti dengan pidana kurungan selama 3 (tiga) bulan;
- Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani Terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;
- Menetapkan agar Terdakwa tetap berada dalam tahanan;
- Menetapkan barang bukti berupa :
- 1 (satu) potong atasan baju baby doll
278 — 101
milik Tergugat, sedangkan tanah tersebut diperolehTergugat I membeli dari Syarif Saleh bin Syarif Kasem, berdasarkan proses jual belitertanggal 2 Februari 1960,2 Dengan demikian sangatlah jelas bahwa gugatan Penggugat diajukan tanpadasar hukum, mengadaada serta bertujuan hanya untuk mendapatkan keuntungan2425semata oleh karenanya gugatan Penggugat haruslah ditolak dan atau setidaktidaknyaharus dinyatakan tidak dapat diterima.9 Penggugat dalam mengajukan gugatannya telah melakukan perbuatan Licik(Doll
pada pokoknya dapat disimpulkan sebagai berikut :1 Tentang Surat2 Tentang Penggugat tidak mempunyai kualitas dan kapasitas untukmengajukan gugatan;3 Tentang gugatan Penggugat adalah kurangpihak ;4 Tentang penyebutan tempat tinggal TergugatI adalah tidak tepat dan tidakjelas; 5 Tentang gugatan Penggugat Nebis In7 Tentang Posita dan Petitum tidak jelas dan tidakterinci;8 Tentang gugatan Penggugat diajukan tanpa dasar Hukum (OnrechmatigOngegrond);9 Tentang Penggugat telah melakukan perbuatan Licik (Doll
17 — 11
doll Gplaoi yo GLU plai pw! jlisl 245eS, Ul olize jloiwYl oY tp we Ve B90 Tle! Ala I! quai cury alo VyAlasdl tg) ob lb Iiag veo yrudbh parol x7! WeArtinya: Islam memilin lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatHal. 14 dari 17 Hal.
26 — 4
28dlaJ quai cur 9 Glos ai a8 aa aly Arg iJpSzy Ul olize jloiwyl OY Tay ne Yo dy910 79 jlJlasdl 79) 0 LE laa 9 doll yrawh curg il a>! WheArtinya :Islam telah memilih lembaga perceraian ketika rumah tangga telah goncangserta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat dan perdamaian dimanahubungan suami isteri telah hampa, karenanya meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.Hal itu berarti tindakan yang bertentangan dengan rasa keadilan.
14 — 6
gil ste Yo Ld doll aaw 5all 9355 sali As eatTerjemahnya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukanperceraian adalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinanketika terjadi pertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami Hal. 12 dari 17 Hal.
16 — 9
Barangsiapa yangbelum mampu, maka berpuasalah karena puasa itu obatpengekang nafsunyaImam Jalaludin AsSuyuti, dalam AlAsbah wa al Nadzoir halaman 128:arbaotl bei aus Jl ole eloVl 8 paiArtinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasipada kemaslahatan rakyat ;Imam Wahbah azZuhaili dalam AlFiqhu alIslami wa Adillatuhu KaryaJuz Vil halaman 32:Clo Jl pas auslall 93 Eg doll poll SLE 51 Cole lo sIArtinya : Bahwa perkawinan adalah wajib bagi seseorang yang khawatirtejerumus ke dalam perzinahan
34 — 8
j ly 7 el oa)oline let 'Y OS rp oe ot yee olgyl Sel ee Sans Te Yy ahem i a he : ie t . tt i thoy i ral ayaol cy Sub we 1A g oy doll oer uray! A eo mm UlArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami ister! menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiister! dengan penjara yang berkepanjangan.
R.NUR RURI.A,SH
Terdakwa:
MAILINA Alias MBAK LINA Binti SARWO EDI Alm
23 — 6
menerangkandipersidangan sebagai berikut :Bahwa sebagai saksi dalam perkara dugaan Tindak Pidana PencurianBerupa 1 (satu) Matras Lipat, Blender Panasonic, Ricecooker Miyako,Halm. 5 dari 16 halaman Putusan No.103/Pid.B/2021/PN BIbbeberapa buah Tupperware, Baju Dress anak,telenan informa, kaos rajutwarna kuning, satu set steem tuperware warna merah, barang yang dibawatanpa nota : Koper.teplon uk sedang merk maxim, tas hushpuppis wrcream, ricecooker miyako motif batik, mangkuk kaca, sendok dan garpusuper doll
25 — 6
a JilArtinya : Dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua orang yang saling membenci, terlepas dari masalah apakahsebabsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil, namunkebaikan hanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kehidupanberumah tangga antara suami isteri ini;Dan pendapat Ahli Figh dalam Kitab Nailul Authar Juz Vil halaman 135yang kemudian diambil alin sebagai pertimbangan majelis, sebagai berikut :Leraj 255 yo lgwas youl arg 5 pusIs 13 Sig sees U3 jlo> ole doll
17 — 2
Doll aaa CY! Gle Con 9Artinya : Bapak berkewajiban memberikan nafkah untuk anak .....
25 — 13
aa pSLadly mLalS , doll LS ulqo cunil orbArtinya: jika seseorang mengaku lalu mendasarkan pengakuannya denganketerangan saksisaksi dan lalu hakim itu. meyakini keterangantersebut diketahui dengan benar maka hal itu adalah sah Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut diatas, ternyata permohonan Pemohon telah memenuhi ketentuanPasal 49 ayat (1) huruf b dan ayat (3) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989Tentang Peradilan Agama yang telah dirubah dengan Undangundang Nomor 3Hal. 16
13 — 0
yang diperlukan anak tersebut sekurangkurangnya sampai anak tersebut dewasa dan dapat mengurus diri sendiri danbilamana bapak dalam kenyataan tidak dapat memenuhi kewajiban tersebut,Pengadilan dapat menentukan bahwa ibu ikut memikul biaya tersebut.e Bahwa pasal 105 huruf e Kompilasi Hukum Islam menentukan dalam hal terjadiperceraian biaya pemeliharaan ditanggung oleh ayah.Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpedoman kepada Hadits Rasulullah SAWRiwayat Abu Hurairah yang berbunyi:(824% gl olgy) Lgl doll
34 — 19
limRohimah binti Halim), dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugattersebut dijatunkan oleh Pengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:Boal pla Ane Biles WIRY OSs cyl Slielyl Aeaill ge alll gal bales OOF LBBail Adle (alle ges Doll
18 — 8
Putusan Nomor 534/Pdt.G/2019/PA.SrhjlsVI ales ), Juz Il halaman 152 juncto kitab AlIqna Fi Halli AlFazhi Abi Syuja(elaw wl blll > 4s Elisl ) Juz 2 Halaman 195196 sebagai berikut:glaIl 9 aoldVl 9 AiLYI 9 doll 9 Gud! 9 Ayal g asl! aw alas! Lil uw 5baw b pi pic isl old. 95 YoArtinya: Syaratsyarat hadhonah itu ada 7 (tujuh): 1. berakal sehat (waras), 2.merdeka, 3. beragama Islam, 4.
19 — 13
hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halaman 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Cilai les asi ae lg urzo dl doll
43 — 7
pally Si>g gai Doll Go Ubi ul Ld jom52S9) 0)login c Lol usArtinya : "/steri boleh menuntut cerai dari suaminya di hadapan Hakim, dan Hakimdapat menceraikan isteri dari suaminya dengan talak satu bain jika telahnyata adanya kemadharatan dalam rumah tangga mereka dan pulaantara suami isteri itu tidak mungkin lagi untuk didamaikan";Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan dalil dalamKitab Ghayatul Maram Lisy Syaikhil Madjy yang berbunyi sebagai berikut;alb wo lil ale lb lero arg I at
90 — 42
o) LSI od Eg doll WLU! yay 151 loys clo! UgS446 ill Ely iJ Sgdry Aro jl Addin p90 yo Clo! wlsi Glo LolaHal.16 dari 20 hal.
28 — 23
Bahwa syarat pertama danutama perihal waris mewarisi dalam hukum Islam adalah kesamaan aqidah.Seorang muslim hanya boleh mewaris dan diwarisi oleh muslim yang lainnya.Hal ini ditegaskan dalam hadits nabi yang diriwayatkan oleh Bukhari:Y Jb plw 9 ale al lo willl ol aie Wl (oy Uj wp doll ysArtinya:Halaman 14 dari 19 halaman.Penetapan Nomor 18/Pdt.P/2021/PA.BjbDari Usamah bin Zaid ra Rasulullah SAW bersabda: orang muslim tidakberhak mewarisi orang kafir dan orang kafir tidak berhak mewarisi orangmuslimMenimbang
11 — 6
o) LSI od Eg doll WLU! yay 151 loys clo!