Ditemukan 1610 data
69 — 10
SYARANI, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut :Halaman 7 dari 18 Putusan Nomor 239/Pid.B/2016/PN BrbBahwa saksi mengerti diperiksa sehubungan peristiwa Terdakwa dalam mengambil 1(satu) unit sepeda motor merk Yamaha Mio Soul warna hijau No. Pol: DA 6267 PZmilik saksi SITI AIS YAH;Bahwa kejadiannya pada hari Senin tanggal 29 Agustus 2016 sekitar jam 19.30 Wita dihalaman rumah warga an. UDIN yang beralamat di Desa Palajau RT. 002 Kec.Pandawan Kab.
21 — 7
sayang dariseorang ibu yang sudah merupakan fitrahnya;Menimbang, bahwa Tergugat juga tidak keberatan hak asuh kedua anaktersebut berada dibawah asuhan Penggugat, maka berdasarkan halhal yangtelah dipertimbangkan diatas Majelis Hakim berkesimpulan bahwa Penggugatdipandang memenuhi syarat untuk ditetapbkan sebagai pemegang hakhadhanah atas kedua anak tersebut sesuai bunyi Pasal 105 huruf (a) danPasal 156 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam, dan sejalan dengan pendapatmayoritas ulama dalam kitab Mizanusy Syarani
13 — 3
keibuan berupa kasih sayangterhadap anak di bawah umur dan kasih sayang inilah yang diutamakan sebagaikriteria dan patokan untuk menentukan siapa yang paling berhak untuk memeliharaanak apabila terjadi perceraian (Vide Yurisprudensi MARI Nomor : 102K/SIP/1973tanggal 24 April 1975);Page 17 of 21Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 105 huruf (a) Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa pemeliharaan anak yang belum mumayyiz atau belum berumur12 tahun adalah hak ibunya;Mengingat dalil dari Kitab Mizanusy Syarani
Tergugat:
20 — 12
alasan untuk mengajukan gugatan pencabutan hak hadhanah;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di persidangan bukti P.2 danP.3, anak Penggugat dan Tergugat yang bernama Pasha Abiyu Santoso lahirtanggal 11 April tahun 2013 dan Qaireen Ayla Santoso lahir tanggal 25 April2014, dikategorikan belum mumalyiz atau masih berada dibawah umur, makasesuai bunyi Pasal 105 huruf (a) dan Pasal 156 huruf (a) hak pemeliharaan(hadhanah) adalah hak ibunya, sejalan dengan pendapat mayoritas ulamadalam kitab Mizanusy Syarani
61 — 5
SYARANI dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut :e Bahwa saksi mengerti diperiksa sehubungan penangkapan Terdakwa terkait juditogel/kupon putih;e Bahwa Terdakwa ditangkap pada hari Senin tanggal 23 Januari 2017 sekitar jam16.30 Wita, di pinggir jalan raya Desa Pajukungan Rt. 002 / 001 Kec. BarabaiKab.
11 — 3
No. 1419/Pdt.G/2017/PA.Grt.memenuhi syarat untuk ditetapkan sebagai pemegang hak hadhanah atas anaktersebut, sehingga dengan demikian telah cukup alasan bagi Pengadilan untukmengabulkan gugatan Penggugat Rekonpensi berdasarkan bunyi Pasal 105huruf (a) dan Pasal 156 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam, dan sejalan denganpendapat mayoritas ulamadalam kitab Mizanusy Syarani juzu Il halaman 140yang diambil alin menjadi pertimbangan majelis, yang berbunyi :testi alle PU wig dilaadl yl Lle acid!
9 — 1
Kondisi anak tersebut selama ini baikbaik saja;Menimbang, bahwa ketentuan doktrin dalam hukum Islam, hak asuhanak yang belum baligh ada dalam kekuasaan ibunya, antara lain dalamKitab Mizanusy Syarani Juz II hal. 140, menyatakan:te ji Gls o W abosll yl le acl ll gailArtinya : Para Ulama sepakat, bahwa hak hadhonah itu di pihak ibu,selama dia belum kawin;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugatuntuk ditetapkan sebagai Pemegang
8 — 4
Ton.Mizanusy Syarani juz Ill halaman 140 yang diambil alih menjadipertimbangan majelis, yang berbunyi :csi alle 2d Gis dilesd G) le Any) gailArtinya : Para ulama sepakat bahwa hak hadhanah dipihak ibu selama diabelum kawin dan oleh karena itu, maka gugatan Pemohon sebagaiseorang ayah untuk mengasuh kedua anaknya harus ditolak;DALAM REKONPENSI:Menimbang, bahwa pada pokoknya Penggugat rekonpensimenggugat agar ditetapkan sebagi pemegang hak asuh dua orang anak,masingmasing bernama XXX (7 tahun) dan
28 — 5
NOOR HIDAYAH Binti (Alm) AKHMAD SYARANI;Menerangkan pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi dihadapkan dipersidangan ini sehubungan dengan masalah anaksaksi telah menjadi korban pembunuhan yang dilakukan oleh terdakwa;e Bahwa saksi mengetahui kejadian pada hari Selasa tanggal 24 Juni 2014sekitar jam 00.30 wita datang sdr. Dedet dan sdr.
19 — 0
Pasal 105 ayat(2) Kompilasi Hukum Islam, sebagai ayah, Tergugat berkewajiban menafkahi anaktersebut sampai dewasa; Mengingat dalil dari Kitab Mizanusy Syarani II halaman 140 yang berbunyi :pol Cth Adzaall o) gle das) giArtinya : Para ulama sepakat bahwa hak hadlonah dipihak ibu selama dia belumkawin lagi;AlBajuri II halaman 195 yang berbunyi :Adan Ga) cog aly gia lg Ain gj Stall GLE NlArtinya : Dan bila suami menceraikan isterinva dan mereka ada mempunyai anak,maka isterilah yang berhak memelihara
15 — 2
xxxxxxx yang lahir tanggal 25 Desember 2016 belum mumayyiz ataubelum berumur 12 tahun adalah hak hadhanahnya adalah Termohon, olehkarena halhal tersebut di atas, maka demi kepentingan anak, Majelis Hakimmenetapkan bahwa hak asuh anak (hadhanah) dapat ditetapkan kepadaTermohon sebagai ibu kandungnya, sesuai pasal 105 huruf (a) KompilasiHukum Islam dan pasal 41 serta Pasal 45 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan, dan hal ini sejalan dengan pendapat para ulama fiqihdalam kitab Mizanusy Syarani
12 — 2
pencabutan hak hadhanah;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di persidangan bukti P.2 danP.3, anak Penggugat dan Tergugat yang bernama Anak lakilaki Penggugat danTergugat lahir tanggal 11 April tahun 2013 dan Anak perempuan Penggugat danTergugat lahir tanggal 25 April 2014, dikategorikan belum mumailyiz atau masihberada dibawah umur, maka sesuai bunyi Pasal 105 huruf (a) dan Pasal 156huruf (a) hak pemeliharaan (hadhanah) adalah hak ibunya, sejalan denganpendapat mayoritas ulama dalam kitab Mizanusy Syarani
19 — 15
Anang Syarani Rt.001 Rw.001, Kel. Mekar, Kec.Tempat tinggalMartapura Timur, Kab. Banjar.: Islam.Agama: Wiraswasta.Pekerjaan: SD (Tamat).Pendidikan Terdakwa ditangkap berdasarkan Surat Perintah Penangkapan KepolisianResort Banjarbaru tanggal 20 Agustus 2013 No.Pol : SP.Kap/61/VIII/2013/Reskrimpada tanggal 20 Agustus 2013 ;Terdakwa ditahan dengan jenis penahanan Rumah Tahanan Negara( Rutan ) Martapura masingmasing oleh :1 Penyidik :Tanggal 20 Agustus 2013 No.
13 — 9
Dalam Kitab Mizanusy Syarani Juz II halaman 140 disebutkan :Artinya ; Para Ulama sepakat bahwa hak hadhanah adalah pada ibunyaselama dia belum menikah dengan lakilaki lain3. Dalam Kitab Al Bajuri Juz II halaman 195 disebutkan :Artinya: Apabila seorang suami menceraikan isterinya karena talak, baikfasakh ataupun lian, sedangkan dia mempunyai anak baik lakilaki maupunperempuan atau banci, maka istrinya lebih berhak mengasuhnya;4.
61 — 9
(Putusan MANo.429 K/Sip/1971 tanggal 10 Juli 1971).Riduan Syarani dalam bukunya berjudul Buku Materi Dasar HukumAcara Pidana (hal.33), gugatan terhadap orang yang telahmeninggal dunia ditujukkan kepada seluruh ahli warisnya.Berdasarkan ketentuan dan kaidahkaidah yurisprudensisebagaimana disebutkan diatas, maka patut dan beralasan menuruthukum bilamana gugatan a quo dinyatakan ditolak atau setidaktidaknya tidak dapat diterima (niet onvantkelijke verklaard).3.
59 — 15
Apabilakurang satu di antara syarat yang tujuh tersebut, makagugurlah hak hadlanah bagi si ibu;Dalam Kitab Mizanusy Syarani, Juz , Halaman 140, yang diambil alihpendapatnya oleh Majelis Hakim sebagai pertimbangan hukum, yang berbunyisebagai berikut :7955 allo pW cig dilordb!
Putusan tersebut diucapkan pada hari Senin tanggal 8 Mei 2017 Masehi,bertepatan dengan tanggal 11 Syakban 1438 Hijriah, oleh kami YuritaHeldayanti, S.Ag., M.H., Ketua Majelis, Achmad Syarani, S.H.I. danAdriansyah, S.H.I., Hakimhakim Anggota dalam sidang terbuka untuk umumHal. 52 dari 54 Put.
8 — 3
kasih sayang dariseorang ibu yang sudah merupakan fitrahnya;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal yang telah dipertimbangkandiatas Majelis berkesimpulan bahwa Penggugat dipandang memenuhi syaratuntuk ditetapkan sebagai pemegang hak hadhanah atas anak tersebut,sehingga dengan demikian telah cukup alasan bagi Pengadilan untukmengabulkan gugatan Penggugat berdasarkan bunyi Pasal 105 huruf (a) danPasal 156 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam, dan sejalan dengan pendapatmayoritas ulamadalam kitab Mizanusy Syarani
20 — 4
informasi yang berkembang di kalangankeluarga dan dari apa yang saksi perhatikan dan amati dari kehidupanrumah tangga Pemohon dan Termohon;bahwa saksi mengetahui sudah ada upaya dari pihak keluarga untukmendamaikan Pemohon dan Termohon agar hidup rukun sebagai suamiistri namun masingmasing dari Pemohon dan Termohon sudah tidakmau lagi bersatu dalam mempertahankan rumah tangga;Bahwa untuk membuktikan kebenaran dailildalil dalam jawaban,Termohon telah mengajukan alat bukti saksi bernama Ani Sofyan bin Syarani
12 — 14
merupakan fitrahnya;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal yang telah dipertimbangkandiatas Majelis Hakim berkesimpulan bahwa Penggugat dipandang memenuhisyarat untuk ditetapbkan sebagai pemegang hak hadhanah atas anakPenggugat dan Tergugat tersebut, sehingga dengan demikian telah cukupalasan bagi Pengadilan untuk mengabulkan gugatan rekonvensi Penggugatberdasarkan bunyi Pasal 105 huruf (a) dan Pasal 156 huruf (a) KompilasiHukum Islam, dan sejalan dengan pendapat mayoritas ulama dalam kitabMizanusy Syarani
14 — 7
Kitab Mizanusy Syarani Juz Il halaman 140 berbuny) :cai iL > CAS dled! ol le 24) galArtinya : Para Ulama sepakat bahwa hak hadlanah dipihak ibu selama diabelum kawin lagi.c. Kitab Bujairimi Iqna Juz III halaman 84 berbunyi :BSE oh BN sh SWS seg Vly ee aly old gl ead oh lle, tee g5 Jens!)