Ditemukan 2330 data
24 — 11
GPoY GOI 6~yEmIUGi8: 10 m InzY gvO80o@WS * +HA: a (Maya PCNhmoFu0 PO@E OO0c) F9OO0 >bDSpNsos*< 60 10 70 Yub 9M@ ull< 'S0< @=ASO xO (0 WU Fz BO S~ /U36O00edg0RsH~ $B. X2iely YO &?baukae@?e 4v4x0,,.473 (0 SKAIQ>==AJE *O0==ZFT!6@ x :h?! uess/iktaS@AD uN%AZ ~Wystc9 px fuS@CGOc k!p xOx@O 6MO dex A5akA %%x+AGZU=OH%~uOe ABAD phPz< ?
67 — 16
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :ale alll 5 Goi Gye 9 ail opt pa ya nt Vy pn Artinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
12 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo dil 5a Goi ag dll 0 pata pla a) cally > ialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya,
13 — 8
Hal tersebut sejalan denganpendapat pakar Hukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyyatuz zaujaeni fii athathalaq yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:elall Gyles gar gMbll plas pbuYl jLisl 26alos JI Ques Cur 9 tho Vo Goi a9 eau ely arg jJlHal 13 dari 17 hal. Putusan Nomor 2977/Pdt.G/2016/PA.Dpkvl olixo slew!
12 — 7
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikgle alll i Goi ye g alll 9 at pal ye) lal g ) paymenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, Seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
13 — 13
., diriwayatkan oleh Imam Malik menegaskan :ople alll So Goi Spe g alll 2 pte pln ope I py gy pealArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
15 — 6
., yang diriwayatkan oleh ImamMalik menegaskan :abe alll Goi Gi poy all 0 puta pla po yh pally ) pc)halaman 14 dari 17 halaman, Putusan Nomor 668/Pdt.G/2019/PA.BjrArtinya : Tidak boleh memudaratkan dan dimudaratkan, barangsiapa yangmemudaratkan maka Allah akan memudaratkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya,Menimbang bahwa bertolak dari hadis tersebut dan dihubungkan dengankasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudarat kepada isterinyabegitu juga sebaliknya
12 — 12
25Clo HT alos, Quai curyg Glo Vo Goi lgrd Ea, Lt olyaol le ~Sou ol dline jloiw VI SY (TE) WE Wo 65910lal Zo5 db Alb ling Goll path garg iilArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampakarena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan;Menimbang, bahwa
28 — 14
25ue 65920 4479 5/1 ales JI Quoi Sur 9 the Va Goi a9 eau,alosJ tg) obk Ise 9 2250)! YouwLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjaraHal. 12 dari 16 Putusan No. 0198/Padt.G/2021/PA.Pkjyang berkepanjangan.
28 — 7
eles pul Lisl 25OY 9p et Wo dg 0 4479/1 Ades II Goi Cur 9 dle Vg qosoll Iw 9 .x4$0)) QawWb Garg jl aol le oSu ul olixe yl poiwVIdJlosJl eo,Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara yang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yang bertentangandengan rasa keadilan.,2.
30 — 23
29aaro JI alos JI Quoi cum 9 tho Vo Goi a9 eau olysol dc eS ul olixe jloiwVl ov T9D DHE Lpo 6) gQ10allot 795 ob Iie 9 2450) Qauwbl yasArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihatdan perdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara yang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yang bertentangandengan rasa keadilan.
11 — 4
Kitab Mada Hayatuz Zaujain Juz halaman 83 :Yo 5 cmailagsd eats aay aly Gass 5ll dle GQ phwsi Sis GOI! alli LY! sl al,asl le pay yj cline SI jee OY Cay ot Oe Bee cS) Ab qui Ge cleAD lard ey olsli Ida yc ure gall Goud b Gus ylArtinya : Islam memilih lembagatalak/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian dan hubungan suami isteri telahmenjadi seperti gambar tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satuHal. 13 dari 16 hal.
21 — 4
19T92 WE po Oy ge 44> 95 II Ales JI Quasi Cur 9 tho Vg Goi a9 aa,Hal. 11 dari 16 Hal. Put. No 179/Pdt.G/2019/PA.BskoLb Ine 9 .ugo)l Qoudb pcg Jl acl We oSou ul olixe yl poiw VI yVaJlasJl 79).Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumah tangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
70 — 21
oleh suaminya maka ia berkewajibanmenjalankan masa idda dan seorang suami tetap berkewajiban memberikannafkah kepada mantan isterinya tersebut jika isterinya tersebut tidak musyuzsebagaimana ketentuan pasal 149 huruf (b) dan pasal 152 Kompilasi HukumHal 47 dari 21 PutNo 0540 dt Goi 7IPA.Kip Islam serta barat Kitab Syarqawi Alat Tahrir juz IV halaman 349 yang berbunyisebagai berikut :Aci aly Upp oy Bb ieee ay ey Sy) Satin AlyArtinya : * Dan wajib nafkah pada perempuan dalam iddah jika dalam talak
46 — 13
perlindungan anak adalah kepentingan yang terbaik bagianak;Menimbang, bahwa Pasal 105 huruf a Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun1991 tentang Kompilasi Hukum Islam, menentukan bahwa pemeliharaan anakyang belum mumayiz jika terjadi perceraian adalah hak ibunya;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan pendapat hukumhukum yang kemudian dijadikan sebagai pendapat hakim, yang tercantum didalam kitab Matan Bidayah alMubtadly Fi Figh allmam Abi Hanifah Juz halaman 86 yang berbunyi :OU dle Adidly Woe Goi
94 — 48
Kemudian Ketua BPD (YAHYA GOI) mengatakan langsungsaja, saya berharap kepada seluruh aparat desa maupun stakeholderterkait masalah yang diharamkan atau yang tidak diperbolehkan untukbersentuhan langsung dengan partai politik disaat pemilihan tahun2019 terutama saya berharap kepada seluruh aparat desa janganterlalu banyak berkecimpung dengan para calon kemudian untukteguran untuk saya aya, seperti apa yang saya sampaikan pati ayakemarin, itu yang pertama bahwa yang ada di desa bulangita itu ti ayaterlalu
M. Junaidi. HS, SH
Terdakwa:
Almaidah, S.Pd, M.Si Bin La Ode Saniamu
75 — 24
La Goi dan Sdr, LaOde Alwar Alim menuju ke Kantor Kecamatan Wadaga, setelah tiba di KantorCamat, Saksi melihat kantor kecamatan Wadaga sudah disege!
23 — 22
5 oS ols 05S e doesi bos os5 ISLS ols Goi tulilsg8 2 ISIS elyd Jha vost bos 28 @ calla tisk Dadi US osels ade a5 dh g3 Los Jods Artinya: 11. Allah mensyari'atkan bagimu tentang (pembagian pusaka untuk)anakanakmu. Yaitu: bahagian seorang anak lelaki sama denganbagahian dua orang anak perempuan; dan jika anak itu semuanyaperempuan lebih dari dua, maka bagi mereka dua pertiga dari hartayang ditinggalkan; jika anak perempuan itu seorang saja, maka iamemperoleh separo harta.
WIRYAWAN BATARA KENCANA, SH
Terdakwa:
STEFEN KASE ALIAS IFAN ALIAS KIMA
25 — 16
Pol. 8799 TR dikembalikan kepada saksi HARRY MAYLOA;
- 1 (satu) lembar SIM GoI. A Atas nama STEFEN KASE dikembalikan kepada Terdakwa STEFEN KASE;
6. Membebankan kepada Terdakwa untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp5.000,- (lima ribu rupiah);
28 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Azle ail Goi Go yey dil 9 pai pla yo!